Храм Иоанна Златоуста в Богородице-Рождественском монастыре, Россия

Храм Иоанна Златоуста в Богородице-Рождественском ставропигиальном женском монастыре в Москве — это небольшой, но значимый храм, входящий в монастырский комплекс по адресу ул. Рождественка, 20. Посвященный святителю Иоанну Златоусту, одному из величайших отцов Церкви, он является частью исторического и духовного наследия обители, основанной в XIV веке.

 

История

Ранняя история и деревянный предшественник
Первое упоминание о церкви во имя святителя Иоанна Златоуста относится к 1626 году, когда она существовала в деревянном виде. Это была типичная для того времени трапезная церковь, предназначенная для зимних богослужений и монашеских трапез. Монастырь в те годы уже пережил несколько пожаров и перестроек, включая возведение каменного собора в 1501–1505 годах после пожара 1500 года. Деревянный храм Иоанна Златоуста, вероятно, был частью комплекса, где размещались приделы и усыпальницы знатных покровителей обители.

Строительство каменного храма в XVII веке
В 1676–1687 годах на месте деревянной церкви был возведен каменный храм на средства княгини Фотинии Ивановны Лобановой-Ростовской. Это пятиглавый бесстолпный храм в стиле посадских (купеческих) церквей XVII века, с глухими барабанами глав, установленных прямо на сводах. Здание включало трапезную и несколько приделов: в честь святого Николая Чудотворца (изначально построенного около 1550 года царицей Анастасией Романовной, женой Ивана Грозного), праведного Филарета Милостивого и святого Димитрия Ростовского (канонизированного позже, в XVIII веке). К юго-западному углу храма была пристроена шатровая колокольня вместо разобранной звонницы. Одновременно с храмом возвели каменную ограду монастыря с четырьмя башнями. Строительство отразило влияние московского барокко и связывало храм с династией Лобановых-Ростовских, чья усыпальница была пристроена к собору в 1670-х годах.

Реконструкции в XVIII–XIX веках
В 1770-х годах храм ремонтировали после пожара, а в 1792 году южный придел святого Николая был перестроен. После Отечественной войны 1812 года добавили придел Филарета Милостивого, расширив арки в южной и северной стенах четверика. В 1868–1869 годах оба придела реконструировали, а придел Филарета Милостивого освятили заново. В начале XX века (1903–1904 годы) по проекту архитектора Петра Александровича Виноградова провели масштабную реконструкцию: укрепили фасады, барабаны главок, восстановили гранитные крыльца и металлические решетки на окнах, а также возвели новую трапезную. В это же время придел святого Димитрия Ростовского перенесли в храм Иоанна Златоуста из другого здания монастыря. Эти работы придали храму более современный вид, сохранив при этом исторический облик.

Советский период и закрытие
После революции 1917 года монастырь подвергся репрессиям. В 1920–1921 годах его территорию использовали как концлагерь, а в 1922 году обитель закрыли, изъяв ценности (включая 17 пудов серебра из риз и икон). Храм Иоанна Златоуста в 1923 году адаптировали под клуб, а позже — под помещения института ВНИИГаз. В 1960-х годах провели внешний ремонт, но кресты на куполах заменили на шпили, а интерьеры переоборудовали с установкой труб и изменением окон. Здание использовалось для коммунальных квартир и учреждений, что привело к значительным утратами оригинальной отделки.

Возрождение и современность
В 1989 году храм передали Московскому архитектурному институту (МАрхИ), а в 1993 году монастырь возродили как ставропигиальный, вернув верующим. Реставрационные работы продолжаются: в 2010 году Патриарх Кирилл освятил отреставрированные элементы, включая фасады и интерьеры. Сейчас храм действует, хотя по некоторым данным находится на реставрации. Он сохраняет приделы и служит местом богослужений, с особым почитанием иконы святителя Иоанна Златоуста. Как объект культурного наследия федерального значения, храм отражает эволюцию русской церковной архитектуры от XVII века до наших дней и связан с историей московского монашества.

 

Архитектура

Храм святителя Иоанна Златоуста в Богородице-Рождественском ставропигиальном женском монастыре в Москве представляет собой каменную трапезную церковь, построенную в 1676–1687 годах на средства княгини Фотинии Ивановны Лобановой-Ростовской. Изначально храм существовал в деревянной форме с 1626 года, но был заменен каменным зданием в стиле посадских церквей XVII века, с элементами допетровского русского зодчества. Это теплый (отапливаемый) храм, предназначенный для зимних богослужений, с компактной объемно-пространственной композицией. Общий стиль сочетает строгость и функциональность, типичную для монастырских построек того периода, с последующими влияниями барокко и стилизацией под древнерусское узорочье в приделах. Храм является бесстолпным пятиглавым объемом с глухими барабанами глав, установленными прямо на свод, что отличает его от более ранних четырехстолпных конструкций, таких как собор Рождества Богородицы в том же монастыре.
Здание интегрировано в монастырский ансамбль, расположено к югу от главного собора в центре внутреннего двора, и окружено каменной оградой с башнями (1671 год). Общая площадь храма после реконструкций стала более просторной, с акцентом на вместимость. Внешне храм выделяется редкой для православных сооружений зеленой цветовой гаммой в сочетании с белым и красным, что создает яркий, полосатый вид фасадов. Материалы строительства — преимущественно кирпич и камень, обеспечивающие прочность и долговечность.

Структура и планировка
Храм имеет прямоугольный план с основным четвериком (центральным объемом), трапезной и приделами. Структура бесстолпная, что означает отсутствие внутренних опорных столпов, — пространство поддерживается сводами, на которых установлены пять глав с глухими (непроницаемыми) барабанами. Главы венчаются луковичными куполами с крестами (в советское время кресты заменялись шишками, но позже восстановлены). В южной и северной стенах четверика устроены широкие арки, ведущие в приделы, что было сделано в связи с их добавлением. С восточной стороны к храму примыкает усыпальница князей Лобановых-Ростовских, которая в XIX веке получила второй этаж для ризницы.
Приделы:

Придел святителя Николая Чудотворца: Пристроен в 1792 году (по некоторым данным, существовал с конца XVII века и был возобновлен), перенесен из собора. Отделка стилизована под древнерусское узорочье.
Придел праведного Филарета Милостивого: Устроен после 1812 года, освящен в 1869 году. Перестроен в конце 1860-х годов с сохранением стиля.
Придел святителя Димитрия Ростовского: Перенесен из собора в 1903–1904 годах, в новом храме стал приставным престолом.

В 1903–1904 годах под руководством архитектора П. А. Виноградова храм был полностью реконструирован: расширены старые проемы в стенах, созданы новые, что сделало интерьер более светлым и вместительным. Рядом в 1904–1906 годах возведена трапезная палата с пятиглавым бесстолпным храмом Казанской иконы Божией Матери в русско-византийском стиле, интегрированная в комплекс.

Внешний вид и декорации
Фасады храма украшены сложными кирпичными карнизами, аркатурой на барабанах главок, закомарами (полукруглыми завершениями стен) и нарядными наличниками окон. Окна трапезной имеют декоративную обработку, хотя в советское время она была частично сбита. Главы — луковичные, с орнаментированными барабанами, типичными для русского барокко XVII века. Цветовая схема включает зеленые, белые и красные полосы, что придает зданию яркий, праздничный облик. Внешние элементы, такие как арки и наличники, подчеркивают узорочье — декоративный мотив с плетеными орнаментами, стилизованный под древнерусские традиции.

Интерьер
Интерьер храма расписан вскоре после постройки в XVII веке, с датой возведения на одной из фресок. В 1870-х годах появилась новая роспись, под которой сохранились фрагменты оригинальной XVII века. Приделы отделаны в стиле древнерусского узорочья, с иконостасами (возможно, из резного дуба, как в соседних храмах). Пространство светлое благодаря расширенным проемам после реконструкции 1903–1904 годов. В советское время интерьер использовался для нецерковных целей (например, как клуб или архив), но с 1993 года восстановлен для богослужений. Сейчас внутри размещены иконы и святыни, включая мощи святых, но детальные описания убранства ограничены реставрационными работами.

Исторические изменения и реставрация
Архитектура храма эволюционировала:
XVII век: Основная постройка, пострадал от пожара в 1770-х, восстановлен.
XVIII–XIX века: Добавление приделов (1792, 1812), перестройка в 1868–1869 с сохранением стиля.
Начало XX века: Полная реконструкция (1903–1904), интеграция с Казанским храмом.
Советский период: Закрыт в 1923 году, использовался как промышленное помещение (ВНИИпромгаз), внешний ремонт в 1960-х с изменениями (шишки вместо крестов). Передан МАРХИ в 1989 году.
Современность: С 1993 года — часть возрожденного монастыря, ведется реставрация для восстановления исторического облика.

 

Современность

Храм Иоанна Златоуста действует как часть монастырского комплекса, но используется реже, чем собор Рождества Богородицы или храм Казанской иконы Божией Матери. Здесь проводятся богослужения в зимний период или в дни памяти святителя Иоанна Златоуста (26 ноября и 27 января по юлианскому календарю). Для посетителей доступ ограничен монастырским уставом, и осмотр возможен только с разрешения настоятельницы или во время экскурсий.

 

Культурное значение

Храм Иоанна Златоуста дополняет ансамбль Богородице-Рождественского монастыря, отражая развитие обители в XIX веке. Его посвящение святителю Иоанну Златоусту, известному своими проповедями и богословскими трудами, подчеркивает просветительскую миссию монастыря. Несмотря на скромные размеры и незавершенную реставрацию, он остается важным памятником церковной архитектуры эпохи классицизма.