Воскресенско-Ильинский храм — один из старейших действующих храмов Курска и, пожалуй, самый необычный по судьбе. Каменное здание 1768 года стоит в самом начале главной улицы, но многие куряне десятилетиями не замечали его: в 1950-е годы церковь «встроили» в здание Дома книги, разобрав её колокольню и портик. Здесь крестили и были прихожанами члены семьи Мошниных, из которой вышел преподобный Серафим Саровский, а в конце XVIII — начале XIX века храм служил главным собором города.
Адрес: улица Ленина, рядом с Домом книги (дом № 11), в нескольких минутах от Красной площади
Предыстория: «убогий дом» и Божедомский монастырь, основанный в 1619 году
Нынешнее здание: каменная церковь, освящённая в 1768 году
Городской собор: с 1788 по 1833 год
Закрыт: 1926 год (архив); возвращён Церкви: январь 1995 года
Тип: «восьмерик на четверике» с боковыми приделами и трапезной; колокольня утрачена в начале 1950-х
История места начинается в начале XVII века. Здесь находился «убогий дом» — особое заведение, где находили последний приют те, кого по канонам того времени нельзя было хоронить на обычном кладбище: безродные и бездомные, нищие, люди, умершие во время мора. При таких домах иногда возникали монастыри, которые называли божедомскими.
По данным Википедии и приходского сайта, в 1619 году инок Корнилий (Корниил) Брагин дал «вклад по записи» в Рождество-Богородицкую церковь Курского мужского монастыря и тем самым основал Божедомский монастырь, посвящённый пророку Илии и Николаю Чудотворцу. Содержание обители обеспечивала слободка по обе стороны Московской дороги — той самой дороги, которая после плана 1782 года превратилась в Большую Московскую улицу, нынешнюю улицу Ленина. Сайт «Храмы России» отмечает, что Божедомский монастырь упоминается в писцовых книгах 1631 года.
Судьба маленькой обители была связана с соседним Рождественским, позднее Знаменским монастырём: при игумене Иосифе (1619–1621) Божедомский монастырь поступил в его ведение со всеми крестьянами. В январе 1634 года польский отряд князя Иеремии Вишневецкого сжёг Божедомский и Троицкий монастыри. Со временем Божедомский монастырь окончательно «влился» в Знаменский, а его деревянная Ильинская церковь стала обычной приходской.
В XVIII веке среди прихожан деревянной Ильинской церкви была семья курского купца Исидора Ивановича Мошнина и его жены Агафьи. В этой церкви супруги венчались и крестили своих детей, в том числе младшего сына Прохора — будущего преподобного Серафима Саровского. Здесь же отпевали Исидора Мошнина. Год его смерти в источниках расходится: приходской сайт, краевед Виктор Крюков и статья Википедии о Серафиме Саровском называют 1760 год, а статья Википедии о Сергиево-Казанском соборе — 1762 год. Сайт «Храмы России» указывает, что Прохора крестили в 1758 году, но эта дата не согласуется с принятым ныне годом его рождения, поэтому мы приводим её лишь как одну из версий.
Записи Ильинской церкви сыграли неожиданную роль в истории. Дореволюционные жития называли годом рождения Серафима Саровского 1759-й — исходя из возраста, выбитого на его надгробии в Сарове. По данным Википедии, накануне 250-летнего юбилея святого церковное священноначалие признало годом рождения 1754-й. Решение опиралось в том числе на изучение курским краеведом В. А. Степашкиным записей Ильинской церкви Курска и архивов Саровской пустыни, а также на «Духовный регламент», по которому монахом мог стать только мужчина не моложе 30 лет (Прохор принял постриг в 1786 году). Поэтому юбилейные торжества прошли в 2004 году.
Сама биография преподобного хорошо известна: в 1776 году Прохор отправился паломником в Киево-Печерскую лавру, в 1778 году стал послушником Саровской пустыни, в 1786 году принял монашество с именем Серафим, в 1793 году был рукоположён в иеромонахи. Скончался он 2 (14) января 1833 года в Сарове, а в 1903 году был прославлен в лике преподобных по инициативе Николая II. С Курском связано и второе известное событие его детства: тяжело заболевший десятилетний мальчик, по житию, исцелился, когда мать вынесла его приложиться к иконе «Знамение», которую проносили мимо дома крестным ходом.
Исидор Мошнин был подрядчиком строительства Сергиево-Казанского собора; после его смерти работы довела до конца вдова. Именно с колокольни этого собора в 1761 году упал семилетний Прохор и остался невредим. Сегодня одна из улиц, выходящих на улицу Ленина рядом с храмом, носит имя Серафима Саровского.
Вскоре после смерти Исидора Мошнина на пожертвования прихожан вместо обветшавшей деревянной церкви построили каменную. Её освятили в 1768 году во имя пророка Илии; в 2018 году приход и курские краеведы отмечали 250-летие этого события. По описанию сайта «Храмы России», это кирпичная церковь типа «восьмерик на четверике» с боковыми приделами, трапезной и шатровой колокольней.
В конце XVIII века по утверждённому Екатериной II плану 1782 года в центре Курска формировали новую регулярную застройку. В 1788 году снесли старый городской Воскресенский собор у Знаменского монастыря — тот самый, где в 1615–1618 годах находилась чудотворная икона «Знамение» после возвращения из Москвы. Его престол перенесли в Ильинскую церковь. Храм получил второе название — Воскресенский, или Воскресенский градский собор, и до 1833 года считался главным храмом города.
В 1833 году, когда из Белгорода в Курск перевели архиерейскую кафедру, кафедральным собором стала Сергиевская (Сергиево-Казанская) церковь, а Ильинский храм, по словам краеведа Виктора Крюкова, стал вторым после неё по общественной значимости приходом. Название «Воскресенский собор» осталось за ним и после того, как в 1875–1876 годах в Знаменском монастыре построили новый храм Воскресения Христова.
В 1904–1907 годах реставрацию церкви провёл архитектор строительного отделения Курского губернского правления Б. А. Альберти. Образцовым содержанием храм во многом был обязан церковным старостам из известного купеческого рода Гладковых. По данным приходского сайта, в 1910 году братья Н. П. и И. П. Гладковы капитально отремонтировали церковь, потратив из собственных средств 10 тысяч рублей, и были награждены орденом Святой Анны 3-й степени. Тогда же храм заново расписали; надпись на стене называет исполнителя — «придворного поставщика Н. Я. Епанечникова». Курский журналист Юрий Моргунов приводит версию, что в росписи участвовал Аполлинарий Васнецов, брат знаменитого художника, но документально это не подтверждено.
После революции храм лишился собственного дома, церковной библиотеки в 400 томов, метрических книг, которые велись с 1774 года, и средств. В 1926 году его закрыли и отдали губернскому архиву (позднее — Государственному архиву Курской области); по данным Википедии, в 1985 году здание перешло архиву Агропромкомитета. Во время Великой Отечественной войны храм серьёзно не пострадал.
Главный урон ему нанесли в мирное время. При строительстве Дома книги в начале 1950-х годов разобрали шатровую колокольню, портик и бывший церковный дом; «Храмы России» называет 1951 год. Дом книги на улице Ленина, 11 открылся 22 апреля 1956 года. Это была первая крупная работа курского архитектора М. Л. Теплицкого, выполненная в духе послевоенного стиля с обилием декора: арочный фасад с массивным лепным карнизом, колонны в торговом зале, бюсты русских писателей. Модели барельефов и деталей изготовил скульптор В. А. Дмитриев, он же создал бюсты Белинского и Чернышевского; бюсты Добролюбова и Герцена выполнил И. Н. Бакуцкий, бюст Льва Толстого — Ф. В. Супонев, фигуру Горького в рост — В. Т. Сидоров.
По словам Википедии, в новое здание встроили сохранившиеся центральную и восточную части собора, которые и сейчас составляют с Домом книги одно целое. Остаток храма на долгие годы оказался скрыт за высокими стенами и, как писал Виктор Крюков, о нём «просто забыли, загородив от обозрения».
В январе 1995 года храм вернули Курской епархии, и в нём возобновились богослужения под именем Воскресенско-Ильинского. Позднее, по словам Крюкова, появилась идея отразить старый храм в зеркальном фасаде соседнего нового здания — как своего рода компенсацию за «архитектурные репрессии». Обсуждались и проекты памятной стелы родителям Серафима Саровского и восстановления колокольни, но, по состоянию на 2012 год, они оставались делом будущего.
При храме работает воскресная школа, приход выпускает миссионерские листки и окормляет детский дом и больницу. По данным Википедии, в храме открыты для поклонения частицы мощей святителя Николая Чудотворца, апостола Андрея Первозванного, блаженной Матроны Московской, преподобных Серафима Саровского и Сергия Радонежского.
Храм стоит в начале улицы Ленина, совсем недалеко от Красной площади. На соседних участках — здание УВД 1945–1948 годов, построенное с использованием стен бывшей 2-й женской гимназии, и здание горсовета 1957 года. Через несколько кварталов — Сергиево-Казанский собор, так что храм удобно включить в маршрут по местам, связанным с детством Серафима Саровского. На той же стороне центра находится Знаменский собор — наследник монастыря, к которому когда-то был приписан Божедомский монастырь.
Воскресенско-Ильинский храм — действующая церковь, поэтому при посещении стоит соблюдать обычные правила: женщинам желательно покрыть голову и надеть юбку, мужчинам — снять головной убор, а во время богослужения не фотографировать без разрешения. Лучшее время для спокойного осмотра — будний день вне часов службы, а самые торжественные дни прихода — праздник пророка Илии в начале августа и дни памяти преподобного Серафима Саровского. Храм удобно включить в пешеходный маршрут «Курск Серафима Саровского»: от Ильинской церкви, где крестили и отпевали членов семьи Мошниных, можно пройти к Сергиево-Казанскому собору, который строили его родители, а затем к Знаменскому монастырю, связанному с иконой, исцелившей мальчика. Такой маршрут занимает пару часов и позволяет увидеть весь исторический центр.
Каменная церковь 1768 года освящена во имя пророка Илии, а в 1788 году в неё перенесли престол снесённого городского Воскресенского собора; с тех пор у храма два посвящения.
Да. Предшествовавшая деревянная Ильинская церковь была приходской для семьи Мошниных: здесь крестили Прохора Мошнина и отпевали его отца.
В начале 1950-х годов при строительстве Дома книги разобрали колокольню и портик, а сохранившиеся части храма вошли в новое здание.
С января 1995 года, когда здание вернули Курской епархии.
Википедия: «Воскресенско-Ильинский храм», «Улица Ленина (Курск)», «Сергиево-Казанский собор»
Официальный сайт прихода Воскресенско-Ильинского храма: «Краткая историческая справка»
Крюков В. «Зазеркалье старого храма» («Городские известия», 2012; сайт «Курск дореволюционный»)
Моргунов Ю. «Курская Воскресенско-Ильинская церковь отмечает юбилей – 250 лет» (2018)
«Храмы России»: карточка «Церковь Илии Пророка» (Курск)
Сергиево-Казанский собор
Улица Ленина
Знаменский монастырь
Красная площадь
Всехсвятский, Успенско-Никитский и Введенский храмы
Курская область
Курск: все достопримечательности и путеводитель по городу