Сергиево-Казанский собор — самый известный памятник барокко в Курске и одна из самых изящных церковных построек Черноземья. Двухэтажный храм с синими куполами в золотых звёздах стоит в Центральном округе на пересечении улиц Горького (прежде Сергиевской) и Можаевской. Он построен в 1752–1778 годах на месте сгоревшей деревянной церкви, а с его строительством связано детство самого почитаемого уроженца Курска — преподобного Серафима Саровского. Собор является памятником архитектуры федерального значения.
Адрес: пересечение улиц Горького и Можаевской, Центральный округ
Строительство: 1752–1778 годы; нижний храм освящён в 1762 году, верхний — в 1778 году
Стиль: елизаветинское барокко; архитектор не установлен
Главная ценность: резной позолоченный иконостас XVIII века высотой около 18 метров
Колокольня: три яруса, высота 46 метров
Статус: действующий храм, памятник архитектуры федерального значения
По данным Википедии, первое документальное упоминание о деревянной церкви Сергия Радонежского на этом месте относится к 1718 году. В 1751 году она сгорела до основания. Расчищая пепелище, прихожане нашли в углях совершенно неповреждённую огнём Казанскую икону Божией Матери. Это сочли знаком и решили выстроить на том же месте двухэтажный каменный храм: внизу — во имя преподобного Сергия, наверху — в честь Казанской иконы. Благословение дал епископ Белгородский и Обоянский Иоасаф, впоследствии прославленный как святитель Иоасаф Белгородский; он сам освятил место и в 1752 году совершил закладку.
Деньги собирали всем приходом; одним из главных жертвователей стал курский купец Карп Ефремович Первышев. Подрядчиком был курский купец Исидор Иванович Мошнин, владелец нескольких небольших кирпичных заводов в пригороде. По данным Википедии, он умер в 1762 году (статья о Серафиме Саровском, приходской сайт Воскресенско-Ильинского храма и курские краеведы называют 1760 год), и подряд приняла его жена Агафья Фаттеевна — под её надзором стройка завершилась в 1778 году.
В один из дней 1761 года Агафья поднялась на верх возводимой колокольни вместе с семилетним сыном Прохором. Мальчик отошёл от матери и упал с высоты на землю, засыпанную обломками кирпича и мусором. Очевидцы не надеялись увидеть его живым, но Прохор остался невредим. Этот ребёнок — будущий преподобный Серафим Саровский, один из самых почитаемых русских святых. Спустя почти два с половиной века, к 250-летию со дня его рождения, на месте падения у стены собора установили сень, подаренную Патриархом Алексием II. Стоит отметить, что Википедия в статье о Серафиме Саровском приводит и критическое замечание: в 1761 году колокольня собора, вероятно, ещё не была построена. Самое раннее житие 1841 года говорит лишь о падении «с высоты здания», а колокольня впервые упоминается в житии Н. В. Елагина 1863 года. Крестили Прохора, по данным Википедии, в деревянной церкви, стоявшей на месте нынешнего Воскресенско-Ильинского храма.
В старину большинство построек елизаветинского барокко приписывали Бартоломео Растрелли, и курский собор не был исключением. Однако архивных документов, подтверждающих, что он построен по его чертежам, нет, а в списке работ, составленном самим Растрелли, собор отсутствует. Википедия делает осторожный вывод: проект, скорее всего, подготовил кто-то из учеников мастера, а имя архитектора до сих пор не установлено. Нижний, будничный храм освятил в 1762 году епископ Иоасаф (Миткевич), а верхний, праздничный, — в 1778 году епископ Аггей (Колосовский). Шестнадцать лет разделяют эти даты из-за долгой и кропотливой работы над иконостасом.
27 декабря 1779 (7 января 1780) года после литургии в соборе в присутствии генерал-фельдмаршала П. А. Румянцева-Задунайского зачитали императорское объявление об открытии Курского наместничества. 14 (25) июня 1787 года храм посетила Екатерина II на пути из Крыма в Москву. В 1827 году на средства тульского купца Черненкова отлили два колокола весом 400 и 160 пудов.
В 1833 году, когда архиерейскую кафедру перенесли из Белгорода в Курск, Святейший синод присвоил храму статус кафедрального собора. Нижний храм был тёплым, верхний — «холодным». Первоначально в верхний храм поднимались по двум наружным открытым чугунным лестницам, которые расходились от входа и вновь сходились у дверей, подчёркивая лёгкость здания. Из-за неудобства в 1837 году по проекту «городового» архитектора Грознова к колокольне пристроили лестничную клетку в стиле ампир; она удлинила здание и несколько нарушила его стилевое единство.
После Крымской войны в собор под военный марш внесли на хранение 17 знамён курских дружин — 39-й и 40-й и четырнадцати уездных, — участвовавших в обороне Севастополя. Их выставили развёрнутыми в верхнем храме напротив иконостаса. В 1861 году собор посетил Александр II, а 1 (14) сентября 1902 года — Николай II, осмотревший иконостас и севастопольские знамёна. В 1907–1911 годах под надзором Императорского Московского археологического общества и при участии архитектора-реставратора Ф. Ф. Горностаева прошла реставрация здания.
В 1922 году из собора изъяли 122 предмета общим весом более 12 пудов — ризы с икон, жемчуг с плащаницы. В 1933 году горсовет расторг договор с общиной и решил собор уничтожить, но здание спасли курские художники П. К. Лихин и Г. А. Шуклин. Храм закрыли в 1934 году. С 1935 года второй этаж занимала новая Областная картинная галерея, открывшаяся 12 сентября 1935 года, — именно отсюда ведёт свою историю нынешняя галерея имени Дейнеки. На первом этаже работала художественная студия, а в сентябре 1941 года сюда перевели антирелигиозный музей.
Самые ценные из неэвакуированных картин сотрудники замуровали в стене подвала, но тайник обнаружили оккупанты, и часть полотен вывезли в Германию. В канун Рождества 1942 года оккупационные власти разрешили открыть собор для богослужений, и после войны он больше не закрывался. В середине XX века престолы поменяли местами: верхний храм освятили во имя Сергия Радонежского, нижний — в честь Казанской иконы. В 1956 году завершился капитальный ремонт с восстановлением позолоты иконостаса.
В 1997 году, когда католикам вернули храм Успения Богородицы на улице Марата, архиепископ Ювеналий благословил передать им бронзовое Распятие итальянского мастера С. Альбано 1886 года, с 1930-х годов хранившееся в нижнем храме собора. В 2004 году по проекту архитекторов Валерия Михайлова и Александра Гамова построили водосвятную часовню преподобного Серафима, освящённую 20 июля 2004 года.
Собор — стройный, богато украшенный храм с ребристыми куполами, разорванными фронтонами и множеством окон разной величины и рисунка. В плане это прямоугольник около 16 метров в ширину и 33 метров в длину с пятигранной алтарной апсидой. Главный объём — двухэтажный четверик, который несёт восьмигранный купол с восемью окнами-люкарнами и фонарь на четыре окна под главой с золотым крестом.
Сдвоенные пилястры завершаются капителями сложного ордера на втором этаже и картушами на первом; наличники каждого этажа имеют свой рисунок и украшены головками херувимов. Купола окрашены в синий цвет с позолоченными звёздами. Стены главной части в нижнем храме достигают толщины 2,3 метра, потому что несут на себе «второй свет», восьмерик и фонарь. Трёхъярусная колокольня высотой 46 метров стоит на западе и связана с храмом двухэтажной трапезной; её верхние ярусы украшены ионическими колоннами. Классицистическая лестничная клетка 1837 года с запада украшена шестью ионическими колоннами.
Сразу за входом на стенах лестничной клетки — копии нестеровских росписей Владимирского собора в Киеве: Кирилл и Мефодий, Антоний и Феодосий Печерские, Александр Невский. В притворе есть изображение Серафима Саровского вполоборота, прижимающего руку к сердцу; существует мнение, что оно близко к его прижизненным портретам. В трапезной находится небольшой придел преподобного Серафима, иконостас которого полностью обновили к 2010 году. Одноярусный резной иконостас главной части разделён витыми золочёными полуколоннами; Царские врата венчают деревянные фигуры ангелов. Среди икон — образы святых, канонизированных в начале XX века: Серафима Саровского, Иоасафа Белгородского, Феодосия Черниговского и Питирима Тамбовского.
В верхний храм ведут две широкие гранитные лестницы. Главная его часть залита светом из 18 окон в три света, восьми люкарн и четырёх окон фонаря. Всю ширину алтарной преграды занимает восемнадцатиметровый позолоченный резной иконостас, созданный в XVIII веке неизвестными крепостными резчиками. Он поражает выпуклостью резьбы из цельного дерева, точной симметрией, тонкими колоннами с перехватами и сохранившейся позолотой.
Два карниза делят иконостас на три яруса с 56 иконами. В местном ряду по сторонам Царских врат — икона Спасителя и Смоленская икона Божией Матери в киотах из колонн «бутылочной» формы с фигурами ангелов. Во втором ярусе — двенадцать апостолов и праздничный ряд, в третьем — «Воскресение», «Снятие с креста» и «Положение во гроб». Завершает композицию образ Господа Саваофа под царственным венцом с крестом и две большие фигуры трубящих ангелов; ещё десять резных ангелов меньшего размера расставлены по центру и краям. Перед иконостасом — два резных позолоченных киота с иконами Сергия Радонежского и Серафима Саровского, Казанской иконой и списком Курской Коренной иконы «Знамение».
В соборе находится икона Сергия Радонежского с частицей мощей святого и частица мощей Серафима Саровского. В верхнем храме хранится рака с мощами более сорока святых, среди которых Мария Магдалина, апостол Андрей Первозванный, великомученица Варвара и Александр Невский. Сохранилось и напрестольное Евангелие петровского времени в серебряном вызолоченном окладе — высотой 60 сантиметров и весом 16 килограммов. В 2011 году Банк России выпустил серебряную трёхрублёвую монету «Сергиево-Казанский собор, г. Курск» из серии «Памятники архитектуры России».
Собор стоит на улице Горького, в нескольких кварталах от Красной площади, на склоне к реке Тускарь. На этой же улице находится Троицкий монастырь, а неподалёку — Воскресенско-Ильинский храм, где крестили Прохора Мошнина, и Знаменский собор. Вместе они составляют естественный маршрут по местам, связанным с Серафимом Саровским и старым Курском.
Имя архитектора не установлено. Постройку приписывали Растрелли, но документов этому нет, и собор отсутствует в его собственном списке работ; вероятнее всего, проект создал один из его учеников.
Подрядчиками строительства были его родители, Исидор и Агафья Мошнины. По житию, в 1761 году семилетний Прохор упал с колокольни и остался невредим; сейчас на этом месте установлена сень.
Да, в 1934–1942 годах; здесь работали картинная галерея и художественная студия, а затем антирелигиозный музей. С Рождества 1942 года храм действует без перерыва.
Резным позолоченным иконостасом XVIII века высотой около 18 метров с 56 иконами и фигурами ангелов в верхнем храме.
Википедия: «Сергиево-Казанский собор»
Теплицкий М. Л. «Автографы в камне. Архитектурная летопись Курска» (2001)
Степанов В. Б. «Пешком по городу. Путеводители по историческому центру г. Курска» (2006)
Ласочко Л. С., Потаскаева Т. Н. «Из истории храмов Курской епархии» (2013)
Воскресенско-Ильинский храм
Троицкий монастырь
Знаменский собор
Галерея имени Дейнеки
Храм Успения Богородицы на улице Марата
Курская область
Курск: все достопримечательности и путеводитель по городу