Католический храм Успения Пресвятой Богородицы (костёл) в Курске

Среди православных куполов Курска неожиданно поднимаются две острые башни настоящего неоготического костёла. Римско-католический храм Успения Пресвятой Богородицы на улице Марата построен в 1890-х годах на пожертвования польской общины города и считается одним из самых красивых католических храмов в европейской части России. Здесь венчался будущий автор «Чёрного квадрата» Казимир Малевич, в годы советской власти здесь работали антирелигиозный музей, склад и Дом культуры, а сегодня в храме вновь идут мессы и звучит орган.

 

Коротко

Адрес: ул. Марата, 31 (в прошлом — Верхнегостинная улица)
Годы постройки: 1892–1896, освящён 15 августа 1896 года
Стиль: неоготика
Конфессия: Римско-католическая церковь, Архиепархия Матери Божией (Москва)
Статус: памятник архитектуры местного значения

Католики в Курске

Католическая община появилась в Курске задолго до строительства храма. В губернском городе жили поляки — чиновники, военные, врачи, инженеры, ремесленники, — а также немцы и выходцы из западных губерний империи. По данным Википедии, в 1859 году курская община, насчитывавшая около тысячи верующих, обратилась с просьбой разрешить строительство храма. Разрешение удалось получить только в конце XIX века, а до этого службы проходили в небольшом деревянном молитвенном доме.

Решающую роль в строительстве сыграл настоятель прихода ксёндз Георгий Мотузз. По данным газеты «Курская правда» и портала «Культура.РФ», в апреле 1891 года он подал курскому губернатору прошение о постройке постоянной церкви на Верхнегостинной улице, рядом с деревянным молитвенным домом. Средства собрали сами прихожане; крупную сумму — более пятнадцати тысяч рублей — завещала общине дворянка из Орловской губернии Мария Рудзиевская (в разных публикациях её фамилия пишется по-разному, а сумма указывается как 15 544 или 15 554 рубля). Свои деньги на храм пожертвовал и сам Мотузз.

Строительство

Проект и смету рассмотрели в Министерстве внутренних дел и Департаменте духовных дел иностранных исповеданий, а затем утвердило губернское строительное отделение. Работы, начавшиеся на рубеже 1891 и 1892 годов, вела бельгийско-польская строительная фирма из Кракова. Автор проекта точно не установлен: по одной из версий, его разработал курский архитектор С. И. Пекалкевич, уроженец Люблинской губернии, живший в Курске с 1885 года; по другой — имя архитектора неизвестно.

Строительство заняло около четырёх лет. В 1896 году храм был завершён и 15 августа того же года освящён во имя Успения Божией Матери. Рядом построили двухэтажный приходской дом, который до наших дней не сохранился.

Архитектура

Костёл — кирпичное трёхнефное здание в неоготическом стиле, который в XIX веке вернул в моду средневековую архитектуру Европы. Все приметы стиля здесь налицо: высокие стрельчатые витражные окна, вимперги — резные треугольные фронтоны над окнами, фиалы — декоративные островерхие башенки, глубокая перспективная ниша портала, расширяющаяся наружу, и две тяжёлые угловые башни главного фасада со шпилями. По данным Википедии, храм был украшен мозаикой и 27 позолоченными крестами на портале и по бокам.

На старых фотографиях видны утраченные элементы: витражи в окнах фронтонов, краббы — каменные «листья» на рёбрах шпилей, позолота крестов. Однако общий силуэт здания сохранился, и неоготические башни остаются одной из самых узнаваемых вертикалей исторического центра.

Казимир Малевич и курский костёл

С 1896 по 1907 год в Курске жил Казимир Малевич. По данным Википедии, его семья переехала в город в 1896 году — как раз в год освящения храма. Малевич служил чертёжником в Управлении Московско-Курской железной дороги и параллельно занимался живописью, организовав вместе с единомышленниками художественный кружок.

В Курске Малевич женился на Казимире Ивановне Зглейц, дочери курского пекаря. Википедия называет 1899 год годом брака, а венчание в католическом храме Успения Богородицы датирует 27 января 1902 года; эту же дату — 1902 год — приводят и курские журналисты. Здесь же, по данным курских изданий, художник крестил своих детей. В городе семья снимала дом из пяти комнат на улице Почтовой, 13; по решению городских властей на этом доме установлена памятная доска.

Курские годы художника

Курский период занимает особое место в биографии Малевича: здесь из провинциального любителя живописи он превратился в человека, решившегося посвятить жизнь искусству. Служба чертёжником, по его собственным воспоминаниям, была нелюбимой и тоскливой, и всё свободное время он отдавал рисованию. Вместе с единомышленниками он организовал в Курске художественный кружок; его лучшим другом курской поры был Лев Квачевский. В 1904 году Малевич решил переехать в Москву, хотя жена была против, ведь он оставлял её с детьми в Курске. 5 августа 1905 года он впервые подал прошение о приёме в Московское училище живописи, ваяния и зодчества, но принят не был. Полгода он прожил в художественной коммуне в Лефортове, а весной 1906 года, когда кончились деньги, вернулся в Курск, к семье и к прежней службе на железной дороге. Окончательно Малевич покинул Курск в 1907 году.

С курским домом художника связана поучительная история. Долгое время считалось, что Малевич жил на улице Почтовой, 17. Когда обветшавший дом собрались снести, общественность выступила против, и была создана экспертная комиссия. По её выводам, архивные материалы показывают, что в доме № 17 художник не жил: семья снимала жильё у потомственной дворянки Анны Клейн в доме № 13 по той же улице. Именно на нём и решено было установить памятную доску. Эта история — хороший пример того, как важно проверять даже «общеизвестные» краеведческие сведения.

Закрытие и советские годы

После революции храм некоторое время продолжал действовать, но 1930-е годы стали для общины трагедией. По данным портала «Культура.РФ», с 1935 по 1937 год были арестованы и расстреляны 287 прихожан; настоятель Александр Притулло был арестован в июне и расстрелян в августе 1937 года. В 1938 году договор с общиной расторгли, а храм закрыли.

В мае 1939 года в здании открылся антирелигиозный филиал областного краеведческого музея. Внутри установили маятник Фуко, «доказывавший» вращение Земли. Алтарные фигуры апостолов Петра и Павла и Девы Марии, резные готические алтари, амвон, алтарная перегородка и орган были уничтожены. Большое распятие и дароносицу верующие укрыли в православном Сергиево-Казанском соборе — редкий пример межконфессиональной солидарности.

Во время войны бомба попала в одну из башен. После войны здание использовалось как склад универмага. По данным портала «Добро пожаловать в Курск», в 1970-е годы власти рассматривали снос, но горожане выступили против, и в 1978 году здание получило статус памятника архитектуры. В 1970 году здание отреставрировали, и в нём разместился Дом культуры.

Возрождение прихода

11 апреля 1993 года у стен храма прошла первая после долгого перерыва месса. В том же году католическая община Курска была официально зарегистрирована. Сроки передачи здания в источниках различаются: приказ Министерства культуры о передаче храма приходу датирован 1995 годом, некоторое время помещение использовалось совместно с Домом культуры, а окончательно храм, по данным Википедии и туристического портала области, вернули церкви в 1997 году.

В 1999 году на шпилях установили металлические кресты, привезённые на пожертвования из Польши, в 2000 году начался ремонт храма. В 2006 году приход отметил 110-летие костёла. В 2016–2017 годах на соседнем участке построили новый приходской дом, названный в честь святого Петра. Позднее в храме установили орган итальянской фирмы Viscount, и сегодня здесь регулярно проходят органные концерты. В храме хранится реликварий с частицей мощей блаженной Болеславы Лямент, которая в 1928–1930 годах бывала в Курске.

Приход сегодня

Современная жизнь прихода тесно связана с именами нескольких настоятелей. Под руководством монсеньора Петера Фидермака летом 2016 года началось строительство нового приходского дома на соседнем участке (ул. Марата, 33); весной 2017 года работы завершились, вокруг дома благоустроили территорию, а в октябре 2017 года здание назвали в честь святого Петра. 11 ноября 2018 года приход возглавил отец Кшиштоф Буяк, а затем, по данным Википедии, настоятелем стал отец Питер Эчесирим Анозие. По данным туристического портала Курской области, богослужения в храме совершаются на русском и английском языках — в городе учится немало иностранных студентов, в том числе в медицинском университете.

Органные концерты превратили костёл в одну из концертных площадок города. Готическая акустика высокого трёхнефного зала хорошо подходит для органной и хоровой музыки, и концерты здесь привлекают не только прихожан, но и курян самых разных взглядов, а также туристов. Перед посещением концерта или мессы стоит уточнить расписание у прихода: оно меняется в зависимости от церковного календаря.

Значение

Курский костёл — памятник истории многонационального губернского города, где рядом с православными жили католики, лютеране и иудеи. Это один из немногих сохранившихся неоготических храмов Центрального Черноземья и место, где пересеклись судьбы польской общины, большого художника и жертв репрессий. Для туристов это ещё и возможность услышать орган — в Курске такая возможность есть только здесь и в филармонии.

Как найти

Храм стоит на улице Марата, 31, в историческом центре, в нескольких минутах ходьбы от улицы Ленина и Красной площади. Неоготические башни хорошо заметны издалека. Поскольку храм действующий, во время месс и концертов осмотр интерьера возможен только с соблюдением правил поведения; фотографировать во время богослужения не принято.

Что посмотреть рядом

В пешей доступности находятся Знаменский собор, Воскресенско-Ильинский храм и картинная галерея имени Дейнеки, где можно увидеть работы русских художников XIX–XX веков.

Частые вопросы

Когда построен католический храм в Курске?

Строительство шло в 1892–1896 годах, храм освящён 15 августа 1896 года во имя Успения Божией Матери.

Правда ли, что здесь венчался Малевич?

Да. По данным Википедии, Казимир Малевич венчался с Казимирой Зглейц в этом храме 27 января 1902 года.

Кто архитектор костёла?

Точно не установлено. По одной из версий, проект создал курский архитектор С. И. Пекалкевич, строила храм бельгийско-польская фирма из Кракова.

Что было в храме в советское время?

С 1939 года — антирелигиозный музей с маятником Фуко, после войны — склад, с 1970 года — Дом культуры.

Действует ли храм сейчас?

Да, это действующий католический приход, где проходят мессы и органные концерты.

Источники

Википедия: Храм Успения Богородицы (Курск)
Википедия: Малевич, Казимир Северинович
Портал «Культура.РФ»
Газета «Курская правда»
Туристический портал Курской области

Читайте также

Сергиево-Казанский собор
Знаменский собор
Картинная галерея имени Дейнеки
Краеведческий музей
Курская филармония
Курская область
Курск: все достопримечательности и путеводитель по городу