Храм Святого Людовика Французского, Москва

 

ул. Малая Лубянка, 12/7 (метро: Лубянка 0,5 км к ЮЗ, Кузнецкий мост 0,5 км к З, Чистые пруды 0,6 км к СВ)

 

Церковь Святого Людовика Французского (Église Saint-Louis-des-Français de Moscou) — церковь в стиле классицизма в центре Москвы и одна из двух открытых в настоящее время. Католические церкви города. Церковь под покровительством св. Людовика Французского изначально была национальной церковью французов, живущих в Москве, и единственной католической церковью в городе, которая оставалась открытой на протяжении всего советского времени.

В церкви регулярно проходят службы и благотворительные органные концерты. При церкви работают воскресная школа и скаутская организация.

 

История

XVII—XVIII века

Уже в 1627 году французский посол Людовик XIII Луи де Гай пытался получить разрешение на строительство католической церкви в Немецкой слободе для французских купцов. Однако католикам долгое время запрещалось иметь собственные храмы и духовенство в Москве. Первый деревянный католический храм появился лишь в 1688 году, где среди прихожан были и французы. До появления своей церкви французы посещали старейший католический храм Москвы — церковь святых апостолов Петра и Павла. Однако к концу XVIII века этот храм стал тесным для растущей католической общины. Кроме того, проповеди там велись преимущественно на немецком и польском языках, что побудило французов основать собственный приход.

31 декабря 1786 года был подписан «Трактат между Россией и Францией о дружбе, торговле и мореплавании», который гарантировал французским подданным в России свободу вероисповедания. В августе 1789 года французские семьи, вице-консул и священники собрали собрание московских французов, после чего подали прошение о разрешении строительства отдельного храма. Французский консул Пьер Мартен поддержал эту инициативу, однако процесс получения разрешения затянулся. Первым настоятелем нового прихода стал аббат Пем де Матиньикур из Шалон-сюр-Марн. В марте 1790 года часовня была освящена в доме вице-консула де Босса.

После одобрения Екатерины II и разрешения московских властей у господина Протасьева был приобретен участок между Малой Лубянкой и Милютинским переулком. Здесь построили небольшую деревянную церковь, освященную 30 марта 1791 года во имя святого Людовика IX, короля Франции. Этот храм стал центром французской общины в Москве, которая быстро развивалась. Французские священники были популярны среди русской аристократии как воспитатели детей. В 1792 году архиепископ Станислав Сестренцевич разделил католическую общину Москвы на два прихода: новый приход св. Людовика для подданных Франции и франкоязычных католиков, а остальных католиков оставили в приходе свв. Петра и Павла.

В начале 1793 года, после известия о казни Людовика XVI, в России был объявлен траур. Екатерина II своим указом изменила статус французской церкви: ей запретили называться французской, прекратилось деление прихожан по национальному признаку, а настоятель церкви св. Людовика стал подчиняться настоятелю церкви свв. Петра и Павла. Проповеди в обоих храмах теперь должны были читаться также по-немецки. В том же году первый настоятель церкви св. Людовика, Пем де Матиньикур, был выслан из России.

 

XIX век

15 февраля 1812 года распоряжением архиепископа Станислава Сестренцевича произошло четкое разграничение московских католических приходов: к приходу св. Людовика относились все рожденные на территории Французской империи и ее выходцы, вне зависимости от языка. Остальные католики Москвы были закреплены за Петропавловской церковью. При этом настоятелю Петропавловской церкви запрещалось вмешиваться в дела французской церкви.

Во время пожара Москвы в 1812 году церковь св. Людовика не пострадала. Благодаря пожертвованиям прихожан и льготному займу в 50 тысяч рублей ассигнациями, выданному российским правительством, в 1827 году началось строительство каменного храма по проекту архитектора Доменико Жилярди. Работы завершились в 1830 году, однако освящение состоялось только 17 июня 1849 года. В память об этом событии в алтарной части церкви установлена мраморная доска с надписью на латыни.

При храме функционировали образовательные учреждения. В 1821 году был открыт приют св. Доротеи, который в 1885 году получил отдельное здание на Малой Лубянке, рядом с церковью. В 1861 году основали мужское реальное училище св. Филиппа Нери, а в 1888 году, благодаря пожертвованию княгини Любомирской в размере 30 тысяч рублей, появилось женское училище св. Екатерины. В 1899 году оно получило статус гимназии. В 1898 году оба учебных заведения разместились в новом здании из красного кирпича, построенном по проекту архитектора О. Ф. Дидио в Милютинском переулке. Приходу также принадлежала часовня святой Марии Магдалины на Немецком кладбище.

 

XX век

К 1917 году число прихожан храма св. Людовика достигало 2700 человек. После революции 1917 года начался трудный период для церкви. В соответствии с декретом Совета народных комиссаров РСФСР «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» от 23 января 1918 года церковное имущество было национализировано, а храм неоднократно подвергался обыскам и разграблению. Учебные заведения, действовавшие при церкви, прекратили свою работу к 1919 году. Массовый отток французов из Москвы привел к тому, что в 1921 году страну покинул настоятель храма Жан-Мари Видаль. С 1921 по 1926 годы приходом опекал Пётр Зелинский, настоятель храма свв. Петра и Павла.

В 1926 году епископ Мишель д’Эрбиньи тайно от советских властей рукоположил в храме св. Людовика в епископы ассумпциониста П. Э. Невё, а также двух священников — А. И. Фризона и Б. Слосканса. После этого д’Эрбиньи был выслан из СССР. Попытки выслать епископа Невё окончились неудачей из-за протестов французского посольства, но в 1936 году ему запретили вернуться в СССР после лечения во Франции. В этот период большинство активных прихожан подверглось репрессиям.

После закрытия двух московских католических церквей — свв. Петра и Павла (1933) и Непорочного Зачатия (1938) — храм св. Людовика стал единственным действующим католическим храмом в Москве. Вместе с храмом Лурдской Божией Матери в Ленинграде он оставался одним из двух католических храмов, функционировавших в РСФСР. С 1934 года здесь служил американский священник Леопольд Браун, который, после отъезда епископа Невё, стал единственным католическим священником в Москве. Он оставался в городе в годы Великой Отечественной войны, передавая в Ватикан сведения о состоянии Католической церкви в СССР, и покинул страну в конце 1945 года, передав приход своему коллеге Джорджу Энтони Лабержу.

С началом 1990-х годов начался новый этап в истории храма. 13 апреля 1991 года папа Иоанн Павел II объявил о создании Апостольской администратуры для католиков латинского обряда европейской части России. Вступление в должность апостольского администратора, архиепископа Тадеуша Кондрусевича, состоялось в храме св. Людовика 28 мая того же года. В 1990-е годы в храме провели масштабную реконструкцию внутреннего пространства.

 

XXI век

С июня по октябрь 2017 года в храме были выполнены работы по замене кровли и реставрации фасадов. В период с мая по октябрь 2018 года проведена масштабная реставрация интерьера церкви.

 

Приход святых апостолов Петра и Павла

В настоящее время, из-за того что третий исторический католический храм Москвы — храм святых апостолов Петра и Павла в Милютинском переулке — так и не был возвращён Церкви, в храме св. Людовика проходят службы для двух приходов: прихода св. Людовика (преимущественно франко- и англоязычного) и прихода святых апостолов Петра и Павла (преимущественно русскоязычного).

 

Архитектура

Храм святого Людовика выполнен в стиле позднего ампира и представляет собой трёхнефную базилику с полуциркульной апсидой. Центральный неф высокий, перекрыт полуциркульным сводом, а боковые нефы расположены ниже. Главный фасад здания украшен шестиколонным портиком с треугольным фронтоном, по бокам которого находятся низкие башни-колокольни.

Над главным алтарём размещено живописное изображение Преображения Господня. В алтаре левого нефа в центре находится статуя святого Людовика, по бокам от которой расположены статуи святого Бернара Клервосского (слева) и святого Франциска Сальского (справа). Неподалёку, на отдельном постаменте, стоит статуя святого Антония Падуанского. Алтарь левого нефа также украшают небольшие статуи святых покровительниц Франции — святой Жанны д’Арк и святой Терезы из Лизьё.

В правом алтаре изначально находилась статуя Пресвятой Девы Марии — Царицы Розария, но позже её заменили на статую Пресвятой Девы Марии Лурдской. Однако сохранилась французская надпись над статуей: «Царица Святого Розария, молись о нас». Из украшений храма советского времени сохранился единственный старинный витраж с изображением святого Иосифа, расположенный в правой части здания.

 

Орган

Согласно воспоминаниям Александра Гедике, который служил органистом в церкви св. Людовика, первый орган в храме появился ещё в 1850-х годах. Этот инструмент, изготовленный дерптским мастером Вильгельмом Мюльферштедтом (нем. Wilhelm Müllverstedt), обладал 18 регистрами, двумя мануалами и педальной клавиатурой. В 1900 году орган был заменён новым инструментом французской фирмы «Charles Didier-Van Caster» из Нанси. Новый орган имел 22 регистра (4 из которых были трансмиссионными в педали), 2 мануала и педальную клавиатуру. Он прослужил большую часть XX века, но был утрачен после установки другого органа.

Современный орган был установлен 28 апреля 1998 года. Информация о его производителе не сохранилась. Этот инструмент был передан церкви настоятелем Французской провинции ордена ассумпционистов и сменил несколько мест: первоначально он был изготовлен в 1892 году для капеллы Божьей Матери Милостивой в Бордо, затем использовался в Сан-Венанцио-э-Ансовино в Риме (1902–1928), позднее перемещён в Тулузу, где в 1961 году был модернизирован мастерами французской фирмы «Бёше-Дебьер» (фр. Beuchet-Debierre), и в 1986 году попал в аббатство Сен-Мор, откуда был передан церкви св. Людовика в 1997 году.

Органистами храма в разное время были представители семьи Гедике: Карл Андреевич, Фёдор Карлович (Фридрих-Александр-Пауль) и Александр Фёдорович Гедике, который иногда заменял своего отца. С 1999 по 2012 год органистом храма был Дмитрий Ушаков, а с 2012 по 2022 год — Тимур Досаев.