Храм Сошествия Святого Духа на апостолов (также известный как Церковь Сошествия Святого Духа) расположен в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре в Москве, в районе Хамовники, по адресу: 2-й Зачатьевский переулок, дом 2, строение 13. Это один из пяти храмов монастырского комплекса, который является старейшим женским монастырем столицы, основанным в XIV веке. Храм представляет собой часть архитектурного ансамбля, сочетающего духовную и благотворительную функции, и служит местом для богослужений, молитв и поддержки насельниц монастыря. Он относится к Московской епархии Русской Православной Церкви и является объектом культурного наследия. Атмосфера храма спокойная и умиротворяющая, с акцентом на помощь пожилым и немощным сестрам, что отражает его историческое предназначение.
Строительство и первоначальное предназначение
Идея возведения
храма возникла в 1846 году, когда белица (сестра монастыря) Варвара
Михайловна Головина (урождённая Львова, впоследствии игумения Вера)
обратилась к митрополиту Московскому Филарету (Дроздову) с просьбой
разрешить строительство церкви внутри монастыря. Целью было создание
жилого корпуса для бедных и немощных стариц-монахинь, чтобы обеспечить
им уход и духовную поддержку. Головина взяла на себя все расходы и даже
обязалась содержать храм и его насельниц за счёт своих вкладов.
Митрополит Филарет дал благословение, и проект был поручен известному
архитектору Михаилу Дормидонтовичу Быковскому.
Строительство велось в
1846–1850 годах (по некоторым данным, начиная с 1844 года) в
византийском стиле с элементами эклектики. Храм представляет собой
двухъярусный однопрестольный одноглавый сооружение из полнотелого
кирпича, увенчанное куполом. Он соединён переходом-трапезной с
двухэтажной богадельней: нижний этаж богадельни был каменным и
предназначался для келий стариц и служебных помещений, а верхний —
деревянным, где размещались ризница и покои самой Головиной. Варвара
Михайловна лично участвовала в росписи интерьера храма. Освящение
состоялось 24 октября 1850 года митрополитом Филаретом в честь Сошествия
Святого Духа.
Этот храм стал символом милосердия и заботы о
престарелых сёстрах обители, отражая дух монастырской жизни того
периода. В нём проводились регулярные богослужения, а богадельня
функционировала как приют.
Дореволюционные модификации и развитие
В конце XIX — начале XX века храм претерпел несколько изменений,
связанных с расширением монастырской деятельности. В 1887 году, при
игумении Валентине, к южному фасаду была пристроена одноэтажная каменная
постройка для келий сестёр, ухаживающих за насельницами богадельни. В
1902–1909 годах добавлены пристройки для сиротского приюта и
церковно-приходской школы для девочек; в 1910 году приют перевели в
трапезный корпус, а школа стала двухклассной.
В 1910 году по заказу
игумении Марии (Коробки) проведена реставрация: укреплены конструкции,
обновлена внутренняя роспись стен и иконостас. Эти работы позволили
храму оставаться важным центром духовной жизни монастыря до
революционных событий.
Советский период: Закрытие и разрушения
После Октябрьской революции 1917 года судьба храма, как и всего
монастыря, резко изменилась. В 1918 году монастырь был закрыт, а его
церкви объявлены приходскими и переданы общинам верующих. Однако в
1925–1926 годах все храмы обители окончательно закрыли, а комплекс
передали Наркомпросу (Народному комиссариату просвещения). Насельницы
были изгнаны, святыни осквернены, а многие священнослужители и монахини
подверглись репрессиям.
В 1933 году храм Сошествия Святого Духа
подвергся капитальной перестройке: с него сняли купол, изменили
планировку, добавили перекрытия, подвалы и даже подземный переход. Келья
Головиной и богадельня были превращены в конторские помещения. Здание
использовалось различными учреждениями: в южной пристройке размещались
мастерские скульпторов Ф.М. и В.Ф. Согоянов, а позже — финская фирма и
советско-американское предприятие. К 1993 году интерьеры были обшиты
современными материалами, а внешний вид искажён до неузнаваемости. В
1934 году соседние постройки монастыря (включая собор) были снесены, а
на их месте построено школьное здание.
Возрождение и реставрация
в постсоветское время
Возрождение монастыря началось в 1991 году,
когда при храме пророка Илии в Обыденском переулке было образовано
Сестринство во имя иконы Божией Матери «Милостивая» с целью
восстановления обители. В 1991–1992 годах строения, включая храм
Сошествия Святого Духа, передали Сестринству, но вывод арендаторов занял
годы переписки. Сёстры могли лишь кратко заходить в храм для молитвы.
Ключи от южной пристройки получены в 1999 году, от самого храма — в 2000
году. При осмотре обнаружен фрагмент запрестольного изображения — лик
Распятого Спасителя.
Реставрационные работы велись поэтапно:
2001–2005 годы: Восстановлен купол (водружён в 2003 году с крестом).
Первое богослужение (всенощное бдение на Духов день) состоялось в 2001
году.
2002 год: Пристроена временная звонница к северному фасаду;
начаты работы по устройству нижнего «пещерного» храма в честь Успения
Пресвятой Богородицы в подвале.
2003 год: Начаты работы по южному
приделу в честь священномученика Владимира (Амбарцумова, расстрелянного
в 1937 году).
2004 год: По благословению Патриарха Алексия II начата
роспись интерьера под руководством иконописца Марии Цех в греческой
традиции (с орнаментом, изображениями голубей и страусиных яиц, в память
о связи с иконой Милостивой-Киккской). Совершено малое освящение нижнего
храма (под Успение) и основного храма (24 ноября), после чего
возобновлены регулярные богослужения. Иконостас выполнен из камня в
греческой традиции.
2005 год: 2 ноября освящён южный придел в честь
священномученика Владимира.
Реставрацию проводили компании ЗАО
«Элгад спецстрой», ЗАО «Клен АС», ООО «Рес Дан» под руководством
архитектора Б.Г. Могинова, с финансированием от ГУОП Москвы, префектуры
ЦАО и благотворителей. В 2017–2018 годах отреставрированы фасады,
кирпичная кладка, штукатурка, цоколь, окна, двери, кровля и водосточная
система. В январе 2020 года завершена реставрация куполов и крестов
(работы на высоте 11,5–18,5 м, включая золочение).
Храм был построен в период с 1846 по 1850 год по проекту известного
русского архитектора Михаила Дормидонтовича Быковского. Он выполнен в
византийском стиле, который в то время был популярен в церковной
архитектуре России как отсылка к раннехристианским традициям Византии.
Этот стиль характеризуется массивными формами, арочными элементами,
куполами с барабанами и лаконичным декором, подчеркивающим
монументальность. Храм изначально предназначался для богадельни (приюта
для престарелых монахинь) и был сооружен на средства Варвары Михайловны
Головиной, вдовы гвардии полковника, которая позже стала игуменьей
Верой. Головиной приписывают участие в росписи интерьера, так как она
была искусной в живописи.
Архитектурный комплекс храма состоит из
двухъярусного однопрестольного (с одним алтарем) одноглавого храма,
соединенного переходом-трапезной с двухэтажной богадельней. Основной
материал — полнотелый кирпич для храма, нижний этаж богадельни каменный
(где размещались кельи стариц и служебные помещения), а верхний —
деревянный (для ризницы и покоев Головиной). Общий вид храма
подчеркивает византийскую монументальность: белые стены с минимальным
декором, арочные окна и массивный купол.
Внешняя архитектура
Купол и барабан: Центральным элементом является одноглавый купол в
византийском стиле, установленный на цилиндрическом барабане с арочными
окнами. Купол полусферический, покрытый темным (часто черным или
зеленым) материалом, увенчанный позолоченным крестом. Он был снят в 1933
году во время советской перестройки, но восстановлен в 2001–2005 годах
после возобновления монастыря. Барабан имеет несколько уровней с арками,
что добавляет высоты и света в интерьер.
Фасады: Храм имеет
прямоугольный план с апсидой (полукруглым выступом алтарной части).
Фасады белые, оштукатуренные, с простыми пилястрами и карнизами. Окна
арочные, с наличниками в стиле эклектики (смешение классицизма и
византийских мотивов). Южный фасад в 1887 году был расширен каменным
одноэтажным зданием для келий сестер, ухаживающих за насельницами
богадельни. В 1902–1909 годах добавлены пристройки для сиротского приюта
и церковно-приходской школы, что интегрировало храм в больничный корпус
монастыря.
Вход и примыкающие элементы: Вход в храм осуществляется
через трапезную-переход, ведущую к богадельне. Над входом может быть
небольшой навес или арочный портал. Общий силуэт храма невысокий, но
купол делает его доминантой в западной части монастыря. В 2018 году
проведена реставрация, включая северный корпус келий и больничный
корпус, сохранившие XIX-вековый облик.
Внутренняя архитектура
Информация о интерьере ограничена, но известно, что храм двухъярусный:
нижний ярус мог использоваться для служб или келий, верхний — для
основного молитвенного зала. Интерьер оформлен в византийском духе с
возможными элементами классицизма. Росписи, частично выполненные самой
Головиной, относятся ко второй половине XIX века. Большая часть
оформления интерьера храма относится ко второй половине XIX века,
включая приделы (боковые алтари). В советское время (после закрытия в
1925 году) интерьер был перестроен для конторских нужд, но после
реставрации восстановлен в приближенном к оригиналу виде.
Изменения и реставрация
В 1933 году храм подвергся капитальной
перестройке: купол был снят, а богадельня превращена в административные
помещения. Полное восстановление произошло после 1991 года, когда
монастырь возобновил деятельность. Купол вернули в 2001–2005 годах, а в
2018 году отреставрировали весь комплекс, включая церковь и примыкающие
корпуса. Сегодня храм действует как часть монастыря, престол посвящен
Сошествию Святого Духа.
Интерьер, разрушенный в советское время, восстановили в 2004–2005
годах. Главный престол освящен в честь Сошествия Святого Духа на
апостолов (Пятидесятница). Иконостас деревянный, резной, позолоченный, с
ярусами: местным, деисусным и праздничным. Стены расписаны фресками с
сюжетами о Духе Святом, апостолах и Богородице, воссозданными по
архивам. Полы плиточные, своды арочные, освещение от лампад и окон
создает умиротворяющую атмосферу.
Святыни включают иконы
Сошествия Святого Духа, Зачатия Богородицы и апостолов. В приделе
хранятся мощи священномученика Владимира Амбарцумова, казненного в 1937
году, и частицы мощей других святых. Храм сохраняет реликвии монастыря,
подчеркивая его духовную роль.
Храм Сошествия Святого Духа символизирует милосердие и заботу о немощных, продолжая миссию монастыря по молитвам о семьях и чадородии. Он связан с именами митрополита Филарета и архитектора Быковского, отражая историю возрождения православия. Сегодня храм действующий: проводятся литургии, молитвы, таинства, особенно в праздник Пятидесятницы. Монастырь открыт с 7:00 до 20:00, с экскурсиями по записи. Храм поддерживает катехизацию, помощь нуждающимся и духовное окормление. Периодически проводятся работы по сохранению фресок. Он привлекает верующих и туристов, интересующихся историей и архитектурой XIX века, оставаясь духовным оазисом в центре Москвы.