2-й Красносельский пер., 7
До революции на территории Новоалексеевского монастыря было
несколько церквей, но часть из них была снесена, часть перестроена,
и только две остались в прежнем виде:
Храм Алексия Человека Божия и церковь Всех Святых. Сам монастырь
был упразднен в начале прошлого века, а по его территории были
проложены новые улицы.
Алексеевский монастырь, основанный в
1358 году, был первым женским монастырем в Москве. Он был назван в
честь своего основателя, архиепископа Киевского и всея Руси Алексия.
Первый монастырь находился в Остожье (где сейчас стоит Закатьевский
монастырь) и дважды переносился, а в 1837 году монастырь был
перенесен на свое нынешнее место в Красное Село и стал называться
Ново-Алексеевским монастырем. В начале прошлого века на его
территории было четыре храма; в 2013 году монастырь был переименован
в Алексеевский ставропигиальный женский монастырь.
Основание и ранняя история (XIV–XVI вв.)
Монастырь основан около
1358–1360 годов святителем Алексием, митрополитом Киевским и всея Руси,
на митрополичьих землях в местности Остожье (пойма Москвы-реки, ныне
территория Зачатьевского монастыря). Обитель посвящена преподобному
Алексию, человеку Божию — небесному покровителю самого митрополита.
Первыми насельницами стали родные сёстры святителя — Евпраксия и
Иулиания (по преданию, первая игуменья — преподобная Иулиания из
Ярославля). Это был первый женский монастырь в Москве; он жил по
общежительному уставу. Построили деревянные храмы во имя Алексия
Человека Божия и Зачатия праведной Анны.
Обитель многократно
страдала: разорена татарами в 1451 году, горела в пожарах 1514 и 1547
годов. После большого московского пожара 1547 года монастырь перенесли
ближе к Кремлю — в урочище Чертолье (территория будущего Храма Христа
Спасителя). Там в 1625–1634 годах возвели знаменитые двухшатровые
каменные храмы (архитекторы Антип Константинов и Трефил Шарутин).
Монастырь получил особое покровительство царской семьи Романовых после
рождения царевича Алексея в 1629 году. В 1654 году здесь обрели
чудотворный список Грузинской иконы Божией Матери. В 1812 году обитель
разграбили и частично сожгли французы, но каменный собор уцелел.
Переезд в Красное Село и становление Ново-Алексеевского монастыря
(1837–1850-е годы)
В 1830-х годах для строительства Храма Христа
Спасителя территорию старого Алексеевского монастыря в Чертолье решили
освободить. По указу императора Николая I и благословению митрополита
Филарета (Дроздова) 17 октября 1837 года состоялся торжественный
крестный ход: сёстры с игуменьей Клавдией пронесли через всю Москву
особо чтимые иконы (Грузинскую Божией Матери, «Целительницу», святого
Алексия) и ризницу. Митрополит Филарет встретил процессию в Красном
Селе, отслужил литургию и окропил новые кельи. С этого дня обитель
официально стала называться Ново-Алексеевской.
Новое место — окраина
Москвы в Красном Селе (упоминается с 1480 года) — было пустынным и
бедным. Первым храмом стала Крестовоздвиженская церковь (каменная с 1692
года, ранее деревянная 1625 года). За полгода выстроили восемь
двухэтажных келейных корпусов, ограду со святыми вратами и башнями. В
1842 году с разрешения митрополита Филарета открыли монастырское
кладбище (главный источник доходов). В 1853–1858 годах по проекту
архитектора М. Д. Быковского возвели главный собор Алексия, человека
Божия (с приделами Грузинской иконы Божией Матери и преподобного Павла
Латрийского). Быковский же спроектировал монастырскую стену и в 1879
году — больничный храм Архангела Михаила. Крестовоздвиженскую церковь
расширили и сделали тёплой.
Расцвет в XIX — начале XX века
К
началу XX века в монастыре было 42 строения, включая четыре храма. При
игумении Антонии (1871–1897) ввели строгий общежительный устав, общую
трапезу и рукодельные работы. Открыли:
первое в России женское
училище для девочек из южнославянских стран (Сербия, Болгария,
Черногория, 1871);
приют для сирот;
больницу;
золотошвейную,
иконописную и рукодельную мастерские.
В 1887–1891 годах
архитектор А. А. Никифоров построил храм Всех Святых (на кладбище, в
русском стиле XVI–XVII веков, с приделом Казанской иконы Божией Матери и
усыпальницей в подклете). К 1907 году в обители жили 51 монахиня и 24
послушницы. Кладбище стало известным некрополем: здесь покоились
художники И. М. Прянишников и С. К. Зарянко, публицист М. Н. Катков,
историк П. И. Бартенев, физик П. Н. Лебедев, родители К. С.
Станиславского и многие другие.
Советский период: закрытие и
уничтожение (1920-е — 1980-е)
В 1924–1925 годах все храмы закрыли,
монахинь изгнали (многие арестованы и сосланы в 1931 году). Кладбище
(около 2000 могил) ликвидировали в 1928–1930-е годы, превратив
территорию в парк. Крестовоздвиженскую церковь встроили в здание ВНИРО
(ныне институт рыбного хозяйства). Храм Алексия стал Домом пионеров.
Храм Всех Святых — архивом, потом заводом зонтиков. Больничный храм
Архангела Михаила снесли в 1979 году. Монастырь как таковой прекратил
существование.
Возрождение в конце XX — XXI веке
В 1991 году
вернули храм Всех Святых — открыли приход. В 2001–2002 годах возобновили
богослужения в храме Алексия (ныне Патриаршее подворье). В 2010 году
создали сестричество во имя святого Алексия. 16 июля 2013 года Священный
Синод возродил монастырь как Алексеевский ставропигиальный женский
монастырь (главный храм — Всех Святых). Настоятельница — игумения Ксения
(Чернега). Появился скит с храмом Тихона Задонского в парке Сокольники.
В 2020 году здание ВНИРО (с остатками Крестовоздвиженской церкви)
передали РПЦ (институт переезжает).
Сегодня действующие храмы
монастыря — Всех Святых (главный) и Алексия, человека Божия. Обитель
активно развивается, сохраняя память о многовековой истории древнейшей
московской женской обители. Монастырь — объект культурного наследия
регионального значения.
Ново-Алексеевский монастырь (ныне Алексеевский ставропигиальный
женский монастырь Русской православной церкви) находится в Москве, в
Красном Селе (Красносельский район, 2-й Красносельский переулок). Это
одна из старых женских обителей Москвы, основанная в XIV веке, но в
1837–1840-х годах перенесённая сюда с Волхонки из-за строительства Храма
Христа Спасителя. Архитектурный ансамбль был оформлен в XIX веке в стиле
историзма (псевдорусский/ретроспективизм с элементами
русско-византийского и даже венецианского зодчества). К началу XX века
он составил около 42 памятников: четыре храма, келейные корпуса,
богадельню, трапезную, мастерские (золотошвейную, иконописную,
рукодельную) и земледельческое кладбище (открыто в 1842 году).
Территория была четко спланирована: центральные храмы окружали кладбище,
которое, в свою очередь, обрамляло восемь двухэтажных прямоугольных
домов в плане келейных домов с примыкавшими взглядами хозяйственными
постройками. Монастырь обнесен красивой каменной стеной с башней (проект
М. Д. Быковского, 1853 год). В советское время (1920–1930-е) обитель
закрыли, кладбище уничтожили, большинство построек снесли или
перестроили (часть возвели в здании ВНИРО), а территорию разрезало
Третье транспортное кольцо. Сохранились и восстановились только два
главных храма. Монастырь возобновлён в 2013 году как ставропигиальный.
Общий вид и планировка
Типичный для московской церковной
архитектуры ансамбль — конец XIX века: красный кирпич с белокаменными
вставками, богатый орнамент по мотивам русского зодчества XVI–XVII
веков, мозаичные иконы. Сохранившиеся келейные корпуса (частично
надстроены в XX веке) — двухэтажные, прямоугольные, с мотивом южной
конструкции (полукруглые ниши). Ограда и Святые ворота (краснокирпичные
с арками и мозаиками) до сих пор пора задавать парадный вход.
Главный собор — Храм преподобного Алексия, человека Божия (1853–1858,
арх. М. Д. Быковский)
Это центральное и самое старое сохранившееся
здание монастыря, освящённое в 1853 году митрополитом Филаретом. Стиль —
русско-византийский с псевдовизантийскими и венецианскими чертами,
богатым декором в духе древнерусского зодчества XVI–XVII веков.
План:
основной объем — вытянутый контур (восток–запад), с востока завершается
последовательностями полукруглыми апсидами, на западном фасаде —
центральный ризалит. Храм однокупольный, двухэтажный, трехапсидный.
Фасады и верх: красный кирпич с белокаменными вставками, килевидные
арки, декоративные колонны с «дыньками», аркатура, орнаменты. Доминирует
огромный декорированный купол на широком световом барабане (высота
барабана практически равна высоте основного объема — это придает храму
монументальность и визуальную легкость).
Приделы: Грузинской иконы
Божией Матери и прп. Павла Латрийского. В советское время храм
обезглавили и превратили в Дом пионеров; купол и крест возвращены при
восстановлении (богослужения с 2001–2002 гг., статус Патриаршего
подворья с 2006 г.).
Храм Всех Святых (1887–1891, арх. А. А.
Никифоров) — кладбищенский храм
Главный храм Возрождённого монастыря
(с 2013 года). Стиль — национально-романтический (ретроспективизм) с
мотивами русского зодчества XVI–XVII веков и византийскими чертами.
План: двухэтажный, однокупольный, трехапсидный, в форме «корабля». С
запада примыкает оригинальная одноярусная трехглавая колокольня
(уникальная деталь). Нижний этаж — усыпальница для монахинь и
духовенства.
Фасады: красный кирпич с вставками из белого камня,
многоцветные мозаичные иконы, декоративные элементы (аркатура,
кокошники). Центральный золотой купол.
Интерьер: белыйраморный
иконостас в русско-византийском стиле (эскиз Д. Н. Чичагова), росписи
сводов и подкупольного пространства (иконописцы Троице-Сергиевой лавры и
монахини монастыря). Придел — Казанской иконы Божией Матери. Редан
Церкви в 1991 году, полностью восстановлен.
Другие постройки
Крестовоздвиженская церковь (1692 г., расширение Быковским в 1841 и 1857
гг.) — первая монастырская, с приделом Тихвинской иконы. Сохранился
восьмерик в стиле нарышкинского барокко и шатровая колокольня; сейчас
построена в здании ВНИРО (фрагменты интерьера и росписи уцелели).
Больничный храм Архангела Михаила (1879, вероятно, Быковский) —
небольшой при богадельне и училище; полностью утрачен в 1979 году.
Часовня иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет» (конец XX — начало XXI
века) — современный, украшенный мозаиками.
Келейные корпуса (конец
XIX в.) частично сохранились и перестроены (один — под интернат
«Богадельня цесаревича Алексия»).
Сегодня ансамбль выглядит
компактным, но гармоничным: два отреставрированных храма (белый
купольный и краснокирпичный с королевскими главами) контрастируют с
экзотическими советскими зданиями, но сохраняют дух XIX века. Это
памятный пример московской эклектики, где традиции древнерусского
зодчества сочетаются с инженерными достижениями эпохи.
По количеству погребенных знатных людей кладбище Ново-Алексеевского монастыря было сопоставимо с гораздо более древними монастырями Москвы. Здесь находились могилы историков А. Ф. Вельтмана, физика П. Н. Лебедева, публициста и издателя М. Н. Каткова, П. И. Бартенева, поэта А. М. Жемчужникова, мемуариста Ф. Ф. Вигеля, Оловянишниковых, архитектора А. С. Каминского, художников С. К. Зарянко и И. М. Прянишникова, просветителя А. Л. Шанявского, мецената Надежды фон Мекк. На кладбище стояли усыпальницы купцов Котовых (работы В. М. Васнецова) и Алексеевых, семейные склепы Абрикосовых, родителей К. С. Станиславского, Перловых, Шустовых. Некрополь был уничтожен советской властью в 1930-е годы.
Как добраться (самый удобный и быстрый способ)
Адрес: Москва, 2-й
Красносельский переулок, дом 7 (стр. 5–8). Вход со стороны ул. Гаврикова
(у Третьего транспортного кольца, красная кирпичная ограда).
Метро:
Красносельская (Сокольническая линия) — основной вариант, 5–8
минут: выходит налево по Краснопрудной ул., под эстакадой Русаковской,
затем налево к ограде монастыря.
Альтернативы: Комсомольская (4–10
мин), Бауманская, Проспект Мира, Электрозаводская.
Автобусы/троллейбусы тоже точны (остановки «Гаврикова ул.» или «2-й
Красносельский пер.»). Такси/Яндекс — удобно, если с вокзалами
(Казанский/Ярославский/Ленинградский рядом). Парковка ограничена, лучше
общественный транспорт.
Часы работы и расписание богослужений
Территория и храмы: открыты ежедневно примерно с 7:00–8:00 до 20:00
(точнее уточняйте на сайте или по телефону).
Церковная лавка:
9:00–19:00 ежедневно (иконы, книги, рукоделие, сестёр, монастырские
продукты, косметика).
Расписание служб (примерное на 2025–2026 гг.,
всегда проверяйте на официальном сайте hram-ks.ru/raspis.php — оно может
меняться по праздникам):
Будни: Литургия ~7:00, вечер
~17:00–18:00.
Суббота: панихида 8:00, всенощное бдение ~17:00.
Воскресенье и праздники: Литургия 6:40/9:00, молебны.
Лучшее
время для туристов — будни утром или днём (меньше людей, спокойно). Если
хотите просто посмотреть — приходите вне службы.
Дресс-код и
правила поведения (обязательно!)
Это действующий женский монастырь —
уважение на первом месте.
Женщины: юбка или платье ниже колена,
закрытые плечи и руки (рукава бы до локтя), хотя обязательно платок на
голову (можно бесплатно взять в лавке или при входе в храм). Макияж
делать лучше без яркой косметики.
Мужчины: длинные брюки (никаких
коротких!), рубашка/футболка с рукавами, убор без головы внутри храма.
Общие правила:
Тишина и спокойствие: не шумите, не разговаривайте
громко, не бегайте. Не позволяйте молиться и монахиням.
Фотографирование: разрешено на территории и в храмах (без риска во время
службы, не снимайте монахинь и молящихся без разрешения).
Не
ходите/не пейте на территории, не входите за ограждение и в алтарь.
Включите громкую музыку в наушниках.
Если идете в офис — стойте тихо,
можно поставить свечки.
Нарушение дресс-кода — вы можете вежливо
выйти на улицу или дать платок/накидку.
Что посмотреть и как
провести время (45–90 минут хватит)
Храм Всех Святых (1887–1891 гг.,
главный храм) — красивейший в русском стиле, красный кирпич, верхний
купол, цветочный иконостас и огромная люстра.
Храм прп. Алексия,
Человека Божия (1853–1858 гг., арх. М. Д. Быковский) — конечный, с
большим куполом.
Часовня иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет».
Ухоженная территория с садом, цветами (летом особенно красиво),
молитвенной тропой и небольшим некрополем (историческим).
Музей
истории монастыря (по предварительной записи — позвоните заранее).
Святыни: чудотворные иконы «Всецарица», «Целительница», «Рузинская»,
частицы Грушки многих святых.
Полезные лайфхаки для туристов
Что взять: удобную обувь (большая территория), небольшой платок
(женщинам), наличные/карту на свечи и лавку (цены демократические).
Еда: есть трапезная для паломников (скромная монастырская еда). В лавке
— мёд, травы, выпечка, монастырская продукция.
Комбо с другими
местами: идеально совместить с парком «Сокольники» (скит монастыря там
же), прогулкой по Красносельскому району или вокзалами на Комсомольской.
Пожертвования: можно оставить на восстановление (ящики у храмов).
Отзывы туристов: все отмечают тишину, чистоту и «благодатную атмосферу»
в самом центре Москвы. Идеально подходит для тех, кто устал от шумных
достопримечательностей.
Контакты и полезные ссылки
Официальный
сайт: hram-ks.ru (расписание, анонсы, виртуальная экскурсия).
Телефоны: дежурный +7 (499) 264-11-70, приемная +7 (499) 264-72-74,
лавка +7 (499) 264-84-82.
Электронная почта: al-monastyr@mail.ru.
Телеграмм: t.me/AlexMonKrSelo.
Перед поездкой обязательно
ознакомьтесь с расписанием на сайте — особенно в праздники и посты.
Монастырь рад паломникам и туристам, но помните: это живое духовное
место, а не музей.