Церковь святого мученика Иоанна Воина на Якиманке (полное название: Храм Свято́го Иоа́нна Во́ина на Якима́нке) — это православный храм, расположенный в районе Якиманка Центрального административного округа Москвы по адресу: улица Большая Якиманка, дом 46, строение 1. Он входит в состав Москворецкого благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви и является объектом культурного наследия федерального значения (регистрационный номер в ЕГРОКН: 771410349830006). Храм никогда не закрывался для богослужений, даже в советское время, и служит приходским храмом, где регулярно проводятся службы, крещения и другие таинства.
Первое упоминание о церкви Иоанна Воина относится к 1625 году. Тогда
это была деревянная однопрестольная церковь, расположенная у Калужской
заставы в пойме Москвы-реки, недалеко от Крымского брода (примерно там,
где сейчас находится Крымский мост). Местность часто затапливалась, и
храм несколько раз страдал от наводнений. В 1669–1671 годах на этом
месте построили каменную трёхпрестольную церковь во имя Живоносной
Троицы с приделами Гурия, Самона и Авива и Иоанна Воина.
По преданию,
в 1709 году после Полтавской битвы царь Пётр I, увидев разрушенный
потопом старый храм, повелел построить новый каменный храм на
возвышенности у Большой Якиманки. Он якобы сам предоставил план и
пожертвовал 300 рублей. Строительство велось в 1704–1717 годах (основной
объём завершили в 1713 году, отделка продолжалась до 1717 года). Автором
проекта считается архитектор Иван Петрович Зарудный (ум. 1727), один из
любимцев Петра I, хотя документальных подтверждений этому нет. Южный
придел Гурия, Самона и Авива освятили в 1711 году, главный престол — 12
июня 1717 года митрополитом Стефаном Яворским. Северный придел Димитрия
Ростовского достроили позже и освятили в 1772 году (хотя строительство
шло одновременно с храмом).
В 1754–1758 годах после пожара установили
кованую ограду с барочным орнаментом и Святыми вратами. В 1779–1791
годах храм украсили фресками Гавриила Доможирова и иконостасом по
рисунку Василия Баженова (эти элементы утрачены в 1860-х). Храм уцелел
во время пожара 1812 года — огонь остановился у ограды. В XIX веке
провели несколько обновлений: в 1823–1824 годах заменили иконостасы в
приделах, в 1851 году — главный иконостас и ввели печное отопление, в
1860-х — обновили интерьер по эскизам Е. А. Чернова (заменили клеевую
живопись на масляную, добавили лепнину). В 1889 году по проекту Н. Е.
Никитина устроили мраморный киот (утрачен позже). К 200-летию в 1911
году обновили престол, а к 300-летию дома Романовых в 1913 году —
провели капитальный ремонт.
В советское время храм стал убежищем для
икон и реликвий из закрытых церквей. В 1922 году конфисковали ценности,
арестовали и расстреляли настоятеля протоиерея Христофора Надеждина
(прославлен как новомученик в 2000 году). В 1928 году сюда перенесли
пятиярусный иконостас из сносимой церкви Трёх святителей у Красных ворот
(спасённый реставраторами П. Д. Барановским и Н. Р. Левинсоном). Во
время Великой Отечественной войны храм жертвовал на фронт, а прихожане
увеличились. В 1948 году заключили охранный договор. В 1970 году провели
реставрацию фасадов (очистили декор, выявили суриковую окраску и
керамическую икону). В 1970-х расширили улицу, передвинув ограду внутрь
на 2 метра и снесли богадельню в 1984 году. В 1995 году реставрировали
интерьеры, выявив росписи XVIII века.
Храм построен в стиле русского барокко (петровского барокко),
сочетающем московские традиции, украинские элементы и европейские
влияния. Это кирпичное здание без значительных перестроек, с
историческими наслоениями. Основной объём — двухсветный четверик
(квадрат в плане), перекрытый восьмигранным сводом, с двумя
уменьшающимися восьмериками наверху и главой с золотым куполом и
крестом. Фасады яркие, с богатым декором: белокаменные порталы,
наличники окон, балюстрады, пинакли, вазоны, цоколь и паперти.
Первоначальная окраска — суриковая с тонкой известковой обмазкой. На
северном фасаде колокольни — керамическая икона. Трапезная с двумя
приделами (южный — Гурия, Самона и Авива; северный — Димитрия
Ростовского) и колокольня образуют цельную композицию.
Ограда —
кованая с барочным орнаментом на каменных столбах, Святые врата с
аттиками и изображениями святых (установлена в 1754–1758 годах). На
месте старой церкви до 1928 года стояла каменная часовня-столп с медной
главой и надписью. Общий план включает главный храм, трапезную, приделы
и проходы. Закладные доски в северной стене трапезной датированы 1722 и
1740 годами с поминальными текстами.
Главный престол посвящён Иоанну Воину (обновлён в 1911 году с латунным облачением и рельефами: Тайная вечеря, Положение во гроб и др.). Иконостасы: главный — пятиярусный из церкви Трёх святителей (1928 год, с иконами XVII–XVIII веков); в приделах — обновлённые в 1824 и 1853 годах, вызолоченные. Росписи: фрески 1779–1785 годов с фигурами Архангелов (обновлены масляной краской в 1860-х); на сводах — лепной декор. Печное отопление через калориферы с 1851 года. В храме хранятся реликвии: частицы мощей более 150 святых, икона Варвары Великомученицы с мощами, иконы Иоакима и Анны, Спаситель "Великий Архиерей" и др. Надгробные плиты в трапезной с текстами XVIII века. Интерьер создаёт атмосферу умиротворения с большим количеством старинных икон.
Храм действует ежедневно, с богослужениями по расписанию (утренние — в 8:00, вечерние — в 17:00). Настоятель — епископ Павлово-Посадский Силуан, с несколькими священниками и диаконами. Территория окружена зелёной зоной, храм открыт для посетителей. В 2011 году вышла книга о храме. Он остаётся одним из лучших примеров раннепетровской архитектуры в Москве, привлекая туристов и паломников.