Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, Москва

Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, также известная как Храм Воскресения Словущего на Арбате или Филипповская церковь, — это православный храм в историческом центре Москвы, расположенный по адресу: Филипповский переулок, 20. Храм относится к Центральному благочинию Московской городской епархии и является подворьем Иерусалимского патриархата в Москве. Он посвящён празднику Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение Словущее), который отмечается 13 (26) сентября. Храм — выдающийся памятник русской архитектуры XVII века, построенный в стиле русского узорочья, с богатой историей, связанной с ключевыми событиями и фигурами российской истории.

Общая информация

Адрес: Москва, Филипповский переулок, дом 20.
Ближайшие станции метро: «Арбатская» (Филёвская или Арбатско-Покровская линии, выход к Гоголевскому бульвару), «Кропоткинская», «Боровицкая». Добраться можно пешком от метро «Арбатская», пройдя вниз по Гоголевскому бульвару и повернув в Филипповский переулок. Также доступны автобусы маршрутов 15, 39, А, М2, М27, Н2 (ночной) до остановки "Арбатские Ворота".

Режим работы (2025):
Храм открыт ежедневно с 8:00 до 20:00 (время может варьироваться в зависимости от богослужений и праздников; рекомендуется уточнять на официальном сайте). По некоторым источникам, стандартный график — с 09:00 до 19:00.
Расписание богослужений: утреня и литургия обычно в 8:00 (или в 9:00 по обновлённым данным), вечерня в 17:00 (или всенощное бдение в 18:00). Дополнительно: акафист Святителю Николаю Чудотворцу по четвергам в 18:00, акафист Казанской иконе Божией Матери по пятницам в 18:00. В храме совершаются все богослужения основного годового круга; актуальное расписание доступно на сайте.

Контакты:
Телефон: +7 (495) 690-57-01.
Электронная почта: info@jerusalem-podvorie.ru.
Официальный сайт: https://jerusalem-podvorie.ru/ (здесь можно найти актуальную информацию о богослужениях, событиях и новостях подворья). Дополнительные ресурсы: сайты Московской патриархии (patriarchia.ru) или посвящённые храмам Москвы (например, arbat-house.com).
Статус: Действующий православный храм, подворье Иерусалимского патриархата в Москве. Относится к Центральному благочинию Московской городской епархии. Является объектом культурного наследия народов РФ федерального значения.
Престольный праздник: 26 сентября (13 сентября по старому стилю) — Обновление (освящение) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение Словущее).
Святыни: Среди наиболее почитаемых — часть Древа Животворящего Креста Господня; десница великомученика Евстафия Плакиды, Римского полководца; ковчег с мощами святых, включая апостола Иакова (брата Господня, первого иерарха Иерусалимского), священномученика Харалампия, великомученика и целителя Пантелеимона, великомученицы Варвары, великомученика Галактиона, мученика Трифона, великомученика Никиты, великомученицы Параскевы Пятницы, бессребреника и чудотворца Космы, преподобного Алипия Столпника, святителя Иоанна Милостивого (патриарха Александрийского); икона Божией Матери «Скоропослушница»; икона апостола Филиппа с частицей мощей; чудотворная икона «Спас Вседержитель»; Иерусалимская, Казанская, Ахтырская, «Нечаянная Радость» и «Взыскание погибших» иконы Божией Матери; икона святителя Николая, архиепископа Мирликийского; мощи других святых угодников. Эти реликвии были переданы в дар от Иерусалимского патриархата в разные периоды, начиная с XIX века.

История храма

Храм Воскресения Словущего на Арбате — это один из старейших и наиболее значимых памятников русской архитектуры в Москве, с богатой историей, уходящей корнями в XVI век. Его развитие тесно связано с ключевыми фигурами русской церкви, политическими событиями и культурными трансформациями столицы. Храм выполнен в стиле русского узорочья, с небольшим одноглавым двухсветным четвериком, шатровой колокольней в один ярус, полукруглой апсидой и трапезной. Фасады украшены барельефами, треугольными фронтонами и расширенными окнами, а от старинной ограды сохранились фрагменты с воротами 1817 года.

Основание и ранняя история
XVI век: По преданию, на месте современного храма во второй половине XVI века существовала деревянная церковь во имя святого апостола Филиппа, построенная рядом с загородным домом митрополита Московского Филиппа II (Фёдора Колычева, 1507–1569). Святитель Филипп, известный своим смелым противостоянием опричнине Ивана Грозного и мученической смертью (удушен Малютой Скуратовым в 1569 году), считается небесным покровителем храма. Некоторые историки предполагают, что церковь могла быть основана самим митрополитом как домовая, но документальных подтверждений этому нет — вероятно, записи были утрачены во время Смутного времени и польско-литовского нашествия (1609–1618 годы). Первое письменное упоминание о деревянном храме датируется 1631 годом (по другим источникам — 1657 годом).
1688 год: Каменный храм был построен стольником (придворным чином) Иваном Косьминым при царе Алексее Михайловиче и освящён 2 ноября (по другим данным — 20 ноября) 1688 года патриархом Иоакимом во имя апостола Филиппа. Одновременно возвели шатровую колокольню, которая сохранилась до наших дней в почти первозданном виде. Название переулка — Филипповский — закрепилось именно благодаря этому храму, подчёркивая его историческую значимость для района Арбата.

XIX век: пожар, восстановление и подворье Иерусалимского патриархата
1812 год: Во время наполеоновского нашествия храм был разграблен и осквернён французскими войсками, а также сильно пострадал от Великого московского пожара. Богослужения не проводились около двух с половиной лет, здание обветшало, и приход сократился.
1813 год: Храм приписали к церкви Бориса и Глеба у Арбатских ворот, так как он утратил собственный приход.
1815 год: Храм восстановили, но он остался без самостоятельного статуса и был приписан к храму святителя Тихона Амафунтского на Арбатской площади (снесён в советское время).
1817–1818 годы: По указу императора Александра I храм стал подворьем Иерусалимского патриархата после просьбы патриарха Поликарпа. Это было сделано для сбора пожертвований на восстановление храма Гроба Господня в Иерусалиме, пострадавшего от пожара 1808 года. В 1818 году (по другим данным — 1819 или 1822 году) главный престол переосвятили в честь Воскресения Словущего (Обновления храма Воскресения Христова). В храме устроили два придела: северный — во имя апостола Филиппа (освящён 20 сентября 1852 года митрополитом Филаретом Дроздовым), южный — во имя Николая Чудотворца и Иерусалимской иконы Божией Матери. Патриарх Иерусалимский прислал в дар часть Древа Животворящего Креста и десницу великомученика Евстафия Плакиды.
1851–1853 годы: Завершены реставрационные работы: к храму пристроили полукруглую апсиду и трапезную с двумя симметричными приделами, обновили полусферическую крышу и фасады. В 1853 году, при настоятеле архимандрите Филарете, храм получил частицу мощей апостола Иакова.
1870-е годы: Храм стал важным духовным центром для московской греческой диаспоры. С конца XIX века по просьбам греков субботние литургии традиционно совершались на греческом языке. В 1877–1882 годах настоятелем был архимандрит Никодим (Цинцонис), впоследствии патриарх Иерусалимский. В 1878–1880 годах Иерусалимская церковь передала храму частицы мощей святых: Галактиона, Харлампия, Трифона, Пантелеймона, Варвары и других, помещённые в позолоченный ковчег. В приделе апостола Филиппа над плащаницей установили сень, напоминающую Кувуклию (часовню над Гробом Господним в Иерусалиме). Главный иконостас, оформленный «под мрамор», был украшен новыми иконами.

Советский период
В отличие от многих московских храмов, церковь Воскресения Словущего не закрывалась в советское время и практически не пострадала, сохранив непрерывную духовную традицию — уникальный случай для эпохи гонений на церковь. В 1917–1918 годах подворье Иерусалимского патриархата было упразднено, но храм остался действующим.
В 1922 году, во время кампании по изъятию церковных ценностей, из храма вывезли значительное количество серебра и драгоценностей, но богослужения продолжались без перерыва. С 1930-х годов здесь служил протодиакон Михаил Холмогоров (до своей кончины в 1951 году), а с 1960-х по 1990-е — протоиерей Василий Серебренников. С 1989 года храм официально стал именоваться подворьем Иерусалимского патриархата, что укрепило его статус и возобновило историческую связь.

Современный период
1991 год: Храм был возвращён верующим в полном объёме (хотя он и не закрывался полностью, часть помещений использовалась для светских нужд в советское время). Начались реставрационные работы, включая восстановление интерьеров и фасадов.
Сегодня храм активно действует, проводит ежедневные богослужения, привлекает паломников, туристов и верующих. Он остаётся важным центром духовной жизни Арбата, где ведётся миссионерская и катехизаторская работа, социальное служение ближним, действует воскресная школа для детей с кружками (сольфеджио, хор и другие факультативы). Настоятелем с 2003 года является архимандрит Стефан (Диспиракис); в духовенстве — протоиереи Михаил Крутинь, Алексей Дубровский, Владимир Гулин и протодиакон Дмитрий Грибов. Храм продолжает традиции, включая греческие элементы в богослужениях, и служит мостом между Русской и Иерусалимской православными церквями.

Архитектура

Храм Воскресения Словущего — яркий пример стиля русского узорочья, характерного для русской архитектуры конца XVII века. Его облик сочетает пышность декора, изящные формы и традиционные элементы православных храмов.

Внешний вид
Основной объём: Каменный храм построен в 1688 году. Это одноглавый четверик (основной объём с четырьмя стенами) с полукруглой апсидой, пристроенной в 1851 году. Фасады украшены барельефами и орнаментами, типичными для узорочья.
Колокольня: Шатровая колокольня, возведённая одновременно с храмом, — одна из его главных архитектурных особенностей. Она сохраняет первоначальный облик и придаёт храму живописный силуэт.
Декор: Фасады украшены резными наличниками, кокошниками и многоцветными изразцами, создающими пёстрый и нарядный облик. Храм окрашен в традиционные светлые тона с акцентами на декоративных элементах.
Трапезная и приделы: В XIX веке к храму пристроили трапезную с двумя симметричными приделами, что расширило внутреннее пространство.

Интерьер
Иконостас: Главный иконостас, оформленный в 1878 году «под мрамор», украшен новописанными иконами. Он включает образы, связанные с праздником Воскресения Словущего и Иерусалимскими святынями.
Росписи: В конце 1870-х годов стены храма были заново расписаны, отражая сюжеты из истории Иерусалима и жизни апостола Филиппа.
Сень над плащаницей: В приделе апостола Филиппа установлена сень, напоминающая Кувуклию в храме Гроба Господня, что подчёркивает связь с Иерусалимом.
Интерьер храма сохраняет торжественную и уютную атмосферу, характерную для небольших приходских церквей Москвы.

Соседство с современностью
Храм стоит в Филипповском переулке, параллельном Гоголевскому бульвару, и соседствует с современным жилым домом XXI века, построенным в стиле, имитирующем русское узорочье. Это создаёт необычный контраст между старинной архитектурой храма и ярким современным окружением.

Одновременно возвели шатровую колокольню, которая сохранилась до наших дней в почти первозданном виде. Храм выполнен в стиле русского узорочья, с небольшим одноглавым двухсветным четвериком, шатровой колокольней в один ярус, полукруглой апсидой и трапезной.

Фасады украшены барельефами, треугольными фронтонами и расширенными окнами, а от старинной ограды сохранились фрагменты с воротами 1817 года. Основание и ранняя история XVI век: По преданию, на месте современного храма во второй половине XVI века существовала деревянная церковь во имя святого апостола Филиппа, построенная рядом с загородным домом митрополита Московского Филиппа II (Фёдора Колычева, 1507–1569).

1688 год: Каменный храм был построен стольником (придворным чином) Иваном Косьминым при царе Алексее Михайловиче и освящён 2 ноября (по другим данным — 20 ноября) 1688 года патриархом Иоакимом во имя апостола Филиппа.

Святыни храма

Храм хранит множество почитаемых святынь, привлекающих паломников:

Икона Божией Матери «Скоропослушница»: Одна из главных святынь, перед которой молятся о скорой помощи.
Икона апостола Филиппа с частицей мощей: Связана с первоначальным посвящением храма.
Чудотворная икона «Спас Вседержитель»: Почитается за многочисленные чудеса.
Иерусалимская, Казанская и Ахтырская иконы Божией Матери: Особо почитаемые образы.
Мощи святых: Частицы мощей Галактиона, Харлампия, Трифона, Пантелеймона, Варвары и апостола Иакова, переданные Иерусалимской церковью в 1878 году.

Церковь Воскресения Словущего - Москва, Россия Домашняя Европа Восточная Европа Россия Центральная Россия Московская область Москва Центр-Запад Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, Москва Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, также известная как Храм Воскресения Словущего на Арбате или Филипповская церковь, — это православный храм в историческом центре Москвы, расположенный по адресу: Филипповский переулок, 20.

Храм относится к Центральному благочинию Московской городской епархии и является подворьем Иерусалимского патриархата в Москве. Основание и ранняя история XVI век: По преданию, на месте современного храма во второй половине XVI века существовала деревянная церковь во имя святого апостола Филиппа, построенная рядом с загородным домом митрополита Московского Филиппа II (Фёдора Колычева, 1507–1569).

Туристическая привлекательность: Храм привлекает туристов благодаря своей истории, архитектуре и расположению в сердце Арбата. Храм расположен между Сивцевым Вражком и Малым Афанасьевским переулком.

Он посвящён празднику Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение Словущее), который отмечается 13 (26) сентября.

Архитектурный облик вокруг «Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, Москва» часто сочетает древнерусское зодчество, барокко и классицизм XVIII–XIX веков, эклектику купеческих улиц, конструктивизм 1920–1930-х и послевоенную застройку.

Православные храмы: при посещении во время службы соблюдайте тишину и правила одежды; съёмка со вспышкой внутри может быть запрещена. Многие колокольни открывают смотровые площадки по отдельному билету.

Деревянное зодчество Русского Севера и музейные ансамбли под открытым небом (Кижи, Малые Корелы и аналоги) чувствительны к погоде: маршруты по открытому воздуху планируйте с запасом времени и непромокаемой обувью.

Реставрационные леса на фасадах — обычное явление: даже при закрытии части экспозиции внешний осмотр площади и соседних улиц остаётся содержательным.

В горных районах Кавказа и Алтая погода меняется быстро: даже летом вечером нужен тёплый слой, а на перевалах возможен туман.

Аптеки встречаются часто; часть лекарств рецептурные. Берите привычные препараты в оригинальной упаковке с инструкцией.

Публичные библиотеки и дома культуры — тихие точки с Wi‑Fi в малых городах; иногда там же афиша концертов и лекций.

Речные круизы по Волге, Неве, Енисею и другим рекам — отдельный формат путешествия; закладка на шлюзы и прогулочные теплоходы у набережных экономит день.

Современное состояние и деятельность

Богослужения: Храм действует ежедневно, проводятся утренние и вечерние службы. В престольный праздник (26 сентября) служат пасхальным чином, что является редкой традицией.
Подворье Иерусалимского патриархата: Храм играет важную роль в укреплении связей между Русской и Иерусалимской православными церквями. Здесь проводятся службы с участием иерусалимских священнослужителей.
Культурная и образовательная деятельность: Храм организует паломнические поездки, лекции и встречи для прихожан.
Реставрация: В постсоветский период храм был отреставрирован, восстановлены росписи и иконостас. Работы продолжаются по мере необходимости.
Туристическая привлекательность: Храм привлекает туристов благодаря своей истории, архитектуре и расположению в сердце Арбата. Он включён в маршруты экскурсий по старой Москве.

Храм расположен между Сивцевым Вражком и Малым Афанасьевским переулком. Он посвящён празднику Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение Словущее), который отмечается 13 (26) сентября.

Современная жизнь вокруг «Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, Москва» обычно связана с сочетанием сферы услуг, образования, здравоохранения, промышленности и/или туризма — профиль зависит от области и близости к крупным агломерациям.

Государственный язык — русский; в республиках в составе РФ официально используются и языки народов России. В туристических зонах таблички часто дублируются, но в малых городах меню и указатели в основном на русском.

Университетские города дают доступ к музеям при вузах, ботаническим садам и концертам; в дни крупных матчей футбола или хоккея трафик и цены на жильё растут.

Промышленные районы и портовые зоны могут быть закрыты для свободного прохода — туристу удобнее держаться исторических и парковых маршрутов, отмеченных на карте.

Указатели «Золотое кольцо», туристические маршруты областей и зелёные щиты музеев-заповедников помогают выбирать объездные живописные дороги.

В студенческих городах сентябрь и июнь меняют загрузку кафе и электричек — учитывайте начало и конец учебного года.

Как добраться

Метро:
Станция «Арбатская» (Филёвская линия, выход к Гоголевскому бульвару): 5–7 минут пешком. Идите по Гоголевскому бульвару, затем поверните направо в Филипповский переулок.
Станция «Кропоткинская»: 10 минут пешком через Пречистенку и переулки.
Станция «Боровицкая»: 10–12 минут пешком через Воздвиженку.
Наземный транспорт: Автобусы и троллейбусы до остановок «Арбатская площадь» или «Гоголевский бульвар».
Пешком: От Старого Арбата — 3–5 минут через переулки. Храм расположен между Сивцевым Вражком и Малым Афанасьевским переулком.
Автомобиль: Парковка в центре Москвы ограничена, ближайшие платные парковки — на Арбате или Гоголевском бульваре.

Также доступны автобусы маршрутов 15, 39, А, М2, М27, Н2 (ночной) до остановки "Арбатские Ворота". Культурная и образовательная деятельность: Храм организует паломнические поездки, лекции и встречи для прихожан.

Он включён в маршруты экскурсий по старой Москве. Церковь Воскресения Словущего - Москва, Россия Домашняя Европа Восточная Европа Россия Центральная Россия Московская область Москва Центр-Запад Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, Москва Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, также известная как Храм Воскресения Словущего на Арбате или Филипповская церковь, — это православный храм в историческом центре Москвы, расположенный по адресу: Филипповский переулок, 20.

Храм относится к Центральному благочинию Московской городской епархии и является подворьем Иерусалимского патриархата в Москве. Он посвящён празднику Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение Словущее), который отмечается 13 (26) сентября.

Добираться до объектов, связанных с «Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, Москва», в России обычно удобнее через ближайший крупный аэропорт, железнодорожный вокзал или автовокзал; дальше — электричка, междугородний автобус, такси или арендованный автомобиль.

Авиахабы России — Москва (Шереметьево, Домодедово, Внуково), Санкт-Петербург (Пулково), а также крупные региональные аэропорты Екатеринбурга, Новосибирска, Казани, Сочи и Краснодара; стыковки по стране часто идут через Москву.

Поезда дальнего следования ОАО «РЖД» связывают большинство областных центров; удобны ночные плацкарт и купе, а на популярных направлениях — «Сапсан» (Москва–Санкт-Петербург) и дневные скоростные составы.

Билеты на поезд берут на сайте или в приложении РЖД, в кассах вокзала и у официальных агентов; паспортные данные пассажиров обязательны. Электрички пригородных компаний удобны для однодневных выездов в пригороды.

Междугородние автобусы ходят от автовокзалов и автостанций; расписание сезонное, особенно в сторону курортов и малых городов. В городах с метро (Москва, Санкт-Петербург, Новосибирск, Нижний Новгород, Казань, Екатеринбург, Самара и др.) подземка экономит время в час пик.

Такси заказывают через приложения; с улицы «с руки» в туристических зонах дороже. Аренда автомобиля удобна для заповедников и малых городов, но учитывайте платные участки трасс, зимнюю резину и парковку в центре крупных городов.

Особенности и значение

Архитектурная уникальность: Храм — один из немногих сохранившихся образцов русского узорочья в Москве. Его шатровая колокольня и пёстрый декор выделяют его среди других церквей Арбата.
Историческая непрерывность: Храм не закрывался в советское время, что делает его редким примером сохранения духовной традиции.
Связь с Иерусалимом: Статус подворья Иерусалимского патриархата придаёт храму особое значение в православном мире. Святыни, связанные с Иерусалимом, усиливают его паломническую привлекательность.
Культурный контекст: Расположение в Филипповском переулке, рядом с историческими зданиями и современными домами, создаёт уникальное сочетание старой и новой Москвы.
Связь с митрополитом Филиппом: История храма связана с трагической судьбой Филиппа Колычева, что придаёт ему мемориальное значение.

Исторический слой вокруг «Церковь Воскресения Словущего близ Арбатской площади, Москва» обычно включает эпохи средневековых княжеств, Московского государства, Российской империи, советского периода и современной урбанизации — конкретный акцент зависит от региона.

В Центральной России и на Северо-Западе часто встречаются кремли, белокаменные и кирпичные соборы, монастырские ансамбли XVI–XVIII веков и купеческая застройка XIX века; на Урале и в Сибири сильнее пласт горнозаводских и переселенческих городов.

При осмотре памятников архитектуры читайте охранные таблички объектов культурного наследия и указатели музеев-заповедников: они кратко объясняют статус, эпоху и правила посещения действующих храмов.

Крупные музеи Москвы и Санкт-Петербурга, областные краеведческие музеи и дом-музеи писателей помогают связать фасады улиц с документами, иконописью и фотоархивами.

Многие кремли, монастыри и усадьбы находятся в ведении музеев-заповедников или епархий: часы работы, дни санитарных перерывов и правила фотосъёмки лучше уточнять накануне на официальном сайте или у кассы.

Советский слой — памятники Великой Отечественной войны, дворцы культуры, типовая жилая застройка — тоже часть городского ландшафта и часто соседствует с дореволюционными кварталами.

Почему стоит посетить

Храм Воскресения Словущего на Арбате — это не только духовный центр, но и жемчужина архитектуры и истории Москвы. Посетить его стоит, чтобы:

Увидеть редкий образец русского узорочья XVII века.
Поклониться святыням, связанным с Иерусалимом и апостолом Филиппом.
Ощутить атмосферу старой Москвы в сердце Арбата.
Узнать о непрерывной истории храма, пережившего войны, пожары и советскую эпоху.
Рекомендуется совместить посещение с прогулкой по Старому Арбату, Гоголевскому бульвару или другими храмами района, такими как церковь Николая Чудотворца на Арбате или храм Христа Спасителя.

Автомобиль: Парковка в центре Москвы ограничена, ближайшие платные парковки — на Арбате или Гоголевском бульваре. Он включён в маршруты экскурсий по старой Москве.

Храм — выдающийся памятник русской архитектуры XVII века, построенный в стиле русского узорочья, с богатой историей, связанной с ключевыми событиями и фигурами российской истории. Ближайшие станции метро: «Арбатская» (Филёвская или Арбатско-Покровская линии, выход к Гоголевскому бульвару), «Кропоткинская», «Боровицкая».

Электронная регистрация на поезд и посадка по QR/посадочному удобны; на вокзале приходите заранее из‑за досмотра.

Фотосъёмка у режимных объектов, вокзальных путей и части мостов может быть ограничена; следуйте табличкам и указаниям охраны.

Перевозка продуктов в поезде обычна для российских путешественников; спиртное в вагонах регулируется правилами перевозчика.

Ночные поезда экономят день, но учитывайте время на трансфер и усталость на следующий день у экскурсии.

Карты ООПТ и сайты минприроды регионов помогают отличать заповедник (строгий режим) от национального парка с экотропами для туристов.

В центре многих городов вечером ходят троллейбусы и автобусы между вокзалом и главной площадью — удобно без машины.

Страховка арендованного автомобиля: проверьте франшизу и покрытие по каско; зимой уточняйте наличие зимней резины в договоре.