Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах, Москва

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах — православный храм в Басманном районе Москвы, расположенный на углу Барашевского и Подсосенского переулков, рядом с улицей Покровка. Это выдающийся памятник архитектуры в стиле нарышкинского (московского) барокко, с богатой историей, уходящей корнями в XV век. Храм относится к Богоявленскому благочинию Московской епархии Русской православной церкви и имеет статус Патриаршего подворья.

История храма

Ранний период (XV–XVII века)
История храма начинается в 1476 году, когда на этом месте упоминается деревянная церковь во имя пророка Илии, известная как «Илья под Сосенками» или «Илья под Сосною» — из-за соснового бора, окружавшего местность. В XV веке земли принадлежали Спасо-Андроникову монастырю, но затем перешли к великому князю Ивану III. В XVI веке здесь формируется Барашевская слобода, названная по царским слугам — «барашам». Слово «бараши» происходит от термина «бара» (мягкая рухлядь) и обозначало шатерников, ответственных за установку царских шатров в походах.

К 1620 году церковь, уже называвшаяся Введенской, получила свое нынешнее посвящение — Введению во храм Пресвятой Богородицы. В 1647 году была построена первая каменная церковь, освященная в октябре того же года при патриархе Иосифе. В 1653 году добавился придел пророка Илии, а в 1668 году — придел Лонгина Сотника, считавшегося покровителем московского царского рода. В 1660-х годах при храме действовала одна из первых московских школ, основанная священником И. Фокиным.

Строительство современного храма (1688–1701)
В 1688 году началась подготовка к строительству нового храма, для чего было заготовлено 100 тысяч кирпичей. Новый храм, сохранившийся до наших дней, возводился с 1688 по 1701 годы на месте старой каменной церкви. При строительстве частично использовались стены и элементы предыдущего здания 1647–1653 годов. Архитектор храма неизвестен, но стиль постройки относят к нарышкинскому барокко, характерному для конца XVII века. В 1698 году освятили северный придел Лонгина Сотника, в 1699 году — придел пророка Илии, а главный престол Введения во храм Пресвятой Богородицы — в 1701 году.

XVIII–XIX века
В 1737 году храм пострадал от крупного пожара в Москве, начавшегося в доме Александра Милославского. После пожара была построена колокольня, которая, вероятно, отсутствовала ранее. В 1815 году под руководством архитектора М. Казакова (сына известного зодчего) храм реконструировали: расширили приделы и обновили иконостасы. В 1837 году проводились дополнительные работы по обновлению здания.

XX век: закрытие и реставрация
В 1932 году храм был закрыт по решению советских властей, которые планировали его снести для строительства многоэтажного дома. Однако снос не состоялся: здание перестроили, разместив в нем общежитие строительных рабочих, а затем завод электроизделий. Часть икон иконостаса передали в Третьяковскую галерею. Внутренние перекрытия и стены были сильно повреждены, а внешний вид храма изменился до неузнаваемости.

Реставрация началась в 1976 году, а в 1979 году завод покинул здание. К 1983 году восстановили главки, кресты и колокольню. В 1993 году храм возвратили Русской православной церкви, и началось возрождение богослужебной жизни. С 1996 по 2010 годы под руководством старосты храма, художника Сергея Шихачевского, проводилась реставрация внутренней настенной росписи, выполненной в традициях XV–XVII веков с использованием природных пигментов.

Современный период
С 1993 года храм возобновил богослужения. С 1 сентября 2015 года по 12 апреля 2021 года он служил представительством Кишинёвско-Молдавской митрополии, что отражалось в проведении части богослужений на молдавском языке. В настоящее время храм остается Патриаршим подворьем, настоятелем является протоиерей Сергий Крюков.

Архитектура

Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах — яркий пример нарышкинского барокко, отличающегося пышностью, декоративностью и вниманием к деталям. Он состоит из основного объема (четверика), трапезной, двух приделов и колокольни.

Основной объем: Одноглавый храм с четвериком, украшенным кокошниками, венчающими стены. Фасады богато декорированы пышными наличниками с колонками, ярусными группами колонн на углах и множеством мелких деталей (карнизы, тяги, архивольты, кронштейны). Первоначально кровля сочетала белый камень и цветную поливную черепицу, что придавало зданию изысканный вид.
Трапезная: Двухстолпная, обширная, соединяет основной храм с приделами. В ней расположены приделы Лонгина Сотника (южный) и пророка Илии (северный).
Колокольня: Построена после пожара 1737 года, состоит из двух четвериков и двух восьмериков, уменьшающихся кверху. Окна украшены белокаменными розетками, напоминающими раковины. Существует неподтвержденная гипотеза о наличии открытого гульбища на втором ярусе колокольни в прошлом.
Расположение: Храм удачно вписан в историческую планировку района, фиксируя поворот Барашевского переулка на пересечении с Подсосенским. Его силуэт гармонично дополняет городскую среду.
Архитектура храма подчеркивает утонченность и динамичность, характерные для нарышкинского стиля, с акцентом на декоративные элементы и стройные пропорции.

Архитектор храма неизвестен, но стиль постройки относят к нарышкинскому барокко, характерному для конца XVII века. После пожара была построена колокольня, которая, вероятно, отсутствовала ранее.

Это выдающийся памятник архитектуры в стиле нарышкинского (московского) барокко, с богатой историей, уходящей корнями в XV век. В 1647 году была построена первая каменная церковь, освященная в октябре того же года при патриархе Иосифе.

Однако снос не состоялся: здание перестроили, разместив в нем общежитие строительных рабочих, а затем завод электроизделий. Реставрация началась в 1976 году, а в 1979 году завод покинул здание.

Образы святых на ограде храма, созданные в 2015 году, стали местной достопримечательностью. При строительстве частично использовались стены и элементы предыдущего здания 1647–1653 годов.

В 1837 году проводились дополнительные работы по обновлению здания. К 1983 году восстановили главки, кресты и колокольню.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы - Москва, Россия Домашняя Европа Восточная Европа Россия Центральная Россия Московская область Москва Центр-Восток Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах, Москва Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах — православный храм в Басманном районе Москвы, расположенный на углу Барашевского и Подсосенского переулков, рядом с улицей Покровка.

Внутреннее убранство

Внутреннее убранство храма пострадало в советский период, но благодаря реставрации 1996–2010 годов удалось восстановить настенные росписи. Они выполнены в традициях русской иконописи XV–XVII веков с использованием природных пигментов, что придает фрескам аутентичный вид.

Иконостасы: Главный иконостас (Введения во храм Пресвятой Богородицы) находится в стадии реставрации. Иконостасы приделов Лонгина Сотника и пророка Илии восстановлены и содержат иконы, соответствующие посвящениям. Часть икон из оригинального иконостаса хранится в Третьяковской галерее.
Святыни: Главная святыня храма — храмовая икона «Введение во храм Пресвятой Богородицы». На ограде храма размещены образы святых: Николая Чудотворца, Пантелеимона, Бориса и Глеба, Константина и Елены, патриарха Тихона и Лонгина Сотника.
Росписи: Фрески, восстановленные Сергеем Шихачевским, включают сюжеты из жития Богородицы, пророка Илии и Лонгина Сотника, выполненные в строгом соответствии с канонами.

К 1620 году церковь, уже называвшаяся Введенской, получила свое нынешнее посвящение — Введению во храм Пресвятой Богородицы. Архитектор храма неизвестен, но стиль постройки относят к нарышкинскому барокко, характерному для конца XVII века.

сейчас храм остается Патриаршим подворьем, настоятелем является протоиерей Сергий Крюков. Архитектура Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах — яркий пример нарышкинского барокко, отличающегося пышностью, декоративностью и вниманием к деталям.

Расположение: Храм удачно вписан в историческую планировку района, фиксируя поворот Барашевского переулка на пересечении с Подсосенским. Современное состояние и значение Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах — не только архитектурный шедевр, но и важный духовный центр.

В столовых и кафе «с собой» / навынос распространены; можно попросить приборы и хлеб отдельно.

Курортный сбор в отдельных городах и правила проживания в санаториях уточняйте при бронировании.

Статус объекта культурного наследия федерального или регионального значения — быстрый ориентир на табличке здания.

При аренде дома на колёсах или квартиры у озера бронируйте место заранее в июле–августе; не все базы принимают большие группы без заявки.

Детские программы в музеях-заповедниках и «уроки» в усадьбах делают визит содержательнее для семей.

Вечерняя подсветка кремлей, соборов и мостов — бесплатная «программа» во многих городах; безопаснее смотреть с официальных набережных.

Суббота утром — типичное время ярмарок и экскурсионных групп у главных храмов; улицы у центра оживают раньше, чем в воскресенье.

Богослужения и расписание

Храм открыт ежедневно с 9:00 до 18:00. Богослужения проводятся регулярно:
Литургия: По воскресеньям и праздникам в 9:00.
Вечернее богослужение: Накануне воскресений и праздников в 17:00.
Актуальное расписание доступно на официальном сайте храма (vvedenievbarashah.ru).
Ранее, во время представительства Кишинёвско-Молдавской митрополии, часть служб проводилась на молдавском языке, что сохраняется в некоторых богослужениях благодаря молдавской общине.

Иконостасы: Главный иконостас (Введения во храм Пресвятой Богородицы) находится в стадии реставрации. К 1620 году церковь, уже называвшаяся Введенской, получила свое нынешнее посвящение — Введению во храм Пресвятой Богородицы.

Архитектор храма неизвестен, но стиль постройки относят к нарышкинскому барокко, характерному для конца XVII века. В 1698 году освятили северный придел Лонгина Сотника, в 1699 году — придел пророка Илии, а главный престол Введения во храм Пресвятой Богородицы — в 1701 году.

Транссибирская магистраль и другие дальние линии — способ увидеть смену ландшафтов; для коротких городских визитов удобнее авиация плюс локальный транспорт.

В Казани, Москве и Санкт-Петербурге туристические карты и их аналоги иногда включают проезд и скидки в музеи — считайте окупаемость по своему плану.

Ледоход и «ноль» на термометре весной делают набережные скользкими; выбирайте обувь с протектором.

Белые ночи на северо-западе в июне меняют ритм прогулок: центры городов оживлены допоздна, гостиницы лучше бронировать заранее.

Полярная ночь и северное сияние на широтах Мурманска и дальше требуют тёплой экипировки и гибкости из‑за погоды.

Внутренний водный транспорт (метеоры, «Валдаи», паромы) зависит от навигации: вне сезона расписание сокращают.

Электронные карты офлайн и запасной внешний аккумулятор полезны в поездках по области, где розетки бывают только в кафе у трассы.

Паспорт РФ или заграничный паспорт нужны по ситуации: для заселения и билетов дальнего следования документы проверяют.

В многонациональных регионах кухня и праздники отражают местные традиции — это часть культурного маршрута, а не только «добавка» к музею.

Строительные леса и временные перекрытия улиц в центрах обычны; закладывайте обходной путь по параллельным переулкам.

Зимние катки на центральных площадях и парковые лыжные трассы — доступный досуг без дальних выездов.

Современное состояние и значение

Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах — не только архитектурный шедевр, но и важный духовный центр. Несмотря на разрушения XX века, он восстановлен и продолжает привлекать прихожан и туристов. Храм сохраняет атмосферу старинной Москвы, перенося посетителей в эпоху XVII века.

Состояние: Внешняя облицовка местами требует ремонта, но внутреннее убранство и основные конструкции находятся в хорошем состоянии благодаря реставрации.
Паломничество: Храм включен в маршруты православных паломников. Паломническая служба храма организует поездки по святым местам.
Отзывы: Прихожане отмечают умиротворяющую атмосферу, благоговейное отношение к богослужениям и красоту храма. Особое впечатление производит его историческая значимость и архитектура.

В 1698 году освятили северный придел Лонгина Сотника, в 1699 году — придел пророка Илии, а главный престол Введения во храм Пресвятой Богородицы — в 1701 году. сейчас храм остается Патриаршим подворьем, настоятелем является протоиерей Сергий Крюков.

Архитектура Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах — яркий пример нарышкинского барокко, отличающегося пышностью, декоративностью и вниманием к деталям.

Исторический слой вокруг «Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах, Москва» обычно включает эпохи средневековых княжеств, Московского государства, Российской империи, советского периода и современной урбанизации — конкретный акцент зависит от региона.

В Центральной России и на Северо-Западе часто встречаются кремли, белокаменные и кирпичные соборы, монастырские ансамбли XVI–XVIII веков и купеческая застройка XIX века; на Урале и в Сибири сильнее пласт горнозаводских и переселенческих городов.

При осмотре памятников архитектуры читайте охранные таблички объектов культурного наследия и указатели музеев-заповедников: они кратко объясняют статус, эпоху и правила посещения действующих храмов.

Крупные музеи Москвы и Санкт-Петербурга, областные краеведческие музеи и дом-музеи писателей помогают связать фасады улиц с документами, иконописью и фотоархивами.

Многие кремли, монастыри и усадьбы находятся в ведении музеев-заповедников или епархий: часы работы, дни санитарных перерывов и правила фотосъёмки лучше уточнять накануне на официальном сайте или у кассы.

Советский слой — памятники Великой Отечественной войны, дворцы культуры, типовая жилая застройка — тоже часть городского ландшафта и часто соседствует с дореволюционными кварталами.

Как добраться

Адрес: Москва, Барашевский переулок, 8/2, стр. 4 (или Подсосенский переулок, 2/8).
Метро: Ближайшие станции — «Китай-город» (выход на Маросейку, далее троллейбус №25), «Чистые пруды» или «Тургеневская» (выход к Чистопрудному бульвару, далее трамвай №3 или 39 до Покровки, затем пешком 200 метров).
Телефон: +7 (495) 917-78-14.

Паломническая служба храма организует поездки по святым местам. Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы - Москва, Россия Домашняя Европа Восточная Европа Россия Центральная Россия Московская область Москва Центр-Восток Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах, Москва Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах — православный храм в Басманном районе Москвы, расположенный на углу Барашевского и Подсосенского переулков, рядом с улицей Покровка.

Это выдающийся памятник архитектуры в стиле нарышкинского (московского) барокко, с богатой историей, уходящей корнями в XV век. Храм относится к Богоявленскому благочинию Московской епархии Русской православной церкви и имеет статус Патриаршего подворья.

История храма Ранний период (XV–XVII века) История храма начинается в 1476 году, когда на этом месте упоминается деревянная церковь во имя пророка Илии, известная как «Илья под Сосенками» или «Илья под Сосною» — из-за соснового бора, окружавшего местность. В XV веке земли принадлежали Спасо-Андроникову монастырю, но затем перешли к великому князю Ивану III.

Добираться до объектов, связанных с «Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах, Москва», в России обычно удобнее через ближайший крупный аэропорт, железнодорожный вокзал или автовокзал; дальше — электричка, междугородний автобус, такси или арендованный автомобиль.

Авиахабы России — Москва (Шереметьево, Домодедово, Внуково), Санкт-Петербург (Пулково), а также крупные региональные аэропорты Екатеринбурга, Новосибирска, Казани, Сочи и Краснодара; стыковки по стране часто идут через Москву.

Поезда дальнего следования ОАО «РЖД» связывают большинство областных центров; удобны ночные плацкарт и купе, а на популярных направлениях — «Сапсан» (Москва–Санкт-Петербург) и дневные скоростные составы.

Билеты на поезд берут на сайте или в приложении РЖД, в кассах вокзала и у официальных агентов; паспортные данные пассажиров обязательны. Электрички пригородных компаний удобны для однодневных выездов в пригороды.

Междугородние автобусы ходят от автовокзалов и автостанций; расписание сезонное, особенно в сторону курортов и малых городов. В городах с метро (Москва, Санкт-Петербург, Новосибирск, Нижний Новгород, Казань, Екатеринбург, Самара и др.) подземка экономит время в час пик.

Такси заказывают через приложения; с улицы «с руки» в туристических зонах дороже. Аренда автомобиля удобна для заповедников и малых городов, но учитывайте платные участки трасс, зимнюю резину и парковку в центре крупных городов.

Фотосъёмка у режимных объектов, вокзальных путей и части мостов может быть ограничена; следуйте табличкам и указаниям охраны.

Интересные факты

В 1948 году в нишах стен храма были найдены три скелета, золотые кресты и короны, что добавляет загадочности его истории.
Храм чудом избежал сноса в 1932 году, несмотря на постановление властей.
В XVII веке при храме работала одна из первых школ в Москве, что подчеркивает его культурное значение.
Образы святых на ограде храма, созданные в 2015 году, стали местной достопримечательностью.

Осматривая окрестности «Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах, Москва», заложите пешие отрезки вокруг главной оси: центр, набережная, кремль или монастырский холм, музейный квартал часто дают половину впечатлений за день без дальних переездов.

Комбинировать платные музеи имеет смысл через комплексные билеты музея-заповедника, если за день смотрите несколько корпусов; для одного объекта обычно выгоднее разовый вход — проверяйте онлайн-кассы в высокий сезон.

Утром меньше групп у популярных храмов и смотровых площадок; в жару или мороз середину дня удобнее проводить в крытых музеях, а открытые кремлёвские стены и парки — рано утром или ближе к закату.

Национальные парки и заповедники России требуют подготовки: регистрация маршрута где требуется, запас воды, знание правил по разведению костров и ограничению дронов. Вход и экотропы часто оформляются у визит-центра.

Городские парки, набережные и пешеходные улицы — бесплатный способ понять масштаб российского города; велосипед и самокат по выделенным полосам ускоряют осмотр там, где инфраструктура уже есть.

Фестивали, дни города, новогодние ярмарки и церковные праздники резко повышают загруженность гостиниц — бронируйте жильё заранее, если даты совпадают с пиком.

Ярмарки выходного дня и фермерские рынки обычно работают утром; ассортимент зависит от сезона области.