Егошихинское кладбище (Ягошихинский некрополь) — старейшее сохранившееся кладбище Перми, расположенное в Свердловском районе города, в микрорайоне Разгуляй, по адресу: Пермский край, г. Пермь, ул. Тихая, 23. Основанное во второй половине XVIII века, оно является важным историческим, культурным и мемориальным памятником, отражающим историю города и его многонационального населения. Кладбище занимает площадь около 50 гектаров и расположено между рекой Егошихой и ее притоком — ручьем Стикс, названным по аналогии с рекой из древнегреческой мифологии. С 1962 года некрополь закрыт для новых захоронений, а в 2009 году получил статус особо охраняемой природной территории — природного культурно-мемориального парка «Егошихинское кладбище».
Егошихинское кладбище было основано в 1783 году по распоряжению
пермского и тобольского наместника Евгения Петровича Кашкина как часть
плана по созданию организованного некрополя для растущего города. Первые
захоронения появились вскоре после основания Перми в 1781 году, что
делает кладбище ровесником города.
1784 год: На территории
некрополя построили деревянную церковь, освященную во имя Всех Святых, с
прилегающей богадельней. Это положило начало формированию православного
участка.
XIX век: Кладбище стало разноконфессиональным, отражая
многонациональный состав населения Перми. Появились участки для
православных, католиков, лютеран, мусульман и иудеев. В 1832 году
возведена каменная Церковь Всех Святых (архитектор И.И. Свиязев),
известная как Новокладбищенская, а в 1905 году — Церковь Успения Божией
Матери (архитектор А.И. Ожегов), или Старокладбищенская.
1840-е годы:
Формируется иудейский участок («бейт кворот»), а позже — католический,
связанный с польскими ссыльными после восстаний 1830–1831 и 1863–1864
годов.
Конец XIX – начало XX века: Кладбище становится местом
захоронения видных деятелей Перми: купцов, ученых, духовенства, военных.
Появляются художественно оформленные надгробия, склепы и часовни.
1918–1930-е годы: В революционные годы и период сталинских репрессий на
кладбище проводились массовые расстрелы и захоронения жертв политических
репрессий, включая священников и представителей аристократии.
1941–1945 годы: Создается воинский участок, где хоронят солдат, умерших
в пермских госпиталях во время Великой Отечественной войны.
1962 год:
Кладбище закрыто для новых захоронений, за исключением редких
подзахоронений в семейные могилы.
1993 год: Пермский областной совет
принимает постановление о взятии кладбища под охрану как памятника
истории и культуры.
1996 год: Пермский филиал общества «Мемориал»
устанавливает звонницу-памятник жертвам политических репрессий.
2009
год: Кладбище получает статус особо охраняемой природной территории, что
подчеркивает его мемориальную и экологическую ценность.
Егошихинское кладбище занимает около 50 гектаров (по некоторым данным
— 29,6 га) и разделено на семь основных участков, отражающих
конфессиональное и историческое разнообразие Перми. Планировка некрополя
сложилась стихийно, без четкой структуры, с тропинками, оградами и
центральной аллеей, идущей дугой от входа с улицы Тихой.
Участки
кладбища
Старое православное кладбище (~1,5 га):
Самый древний
участок, примыкающий к Церкви Успения Божией Матери (1905). Здесь
сохраняются захоронения XVIII–XIX веков, включая могилы купцов,
священников и общественных деятелей.
Примечательные захоронения:
Василий Шишонко (1837–1898) — краевед, автор трудов по истории Пермской
губернии.
Василий Будрин (1833–1911) — протоиерей, духовник Пермской
духовной семинарии.
Особенности: Чугунные плиты, старообрядческие
кресты-голубцы, кирпичные «домики».
Новое православное кладбище
(~6 га):
Расположено вокруг Церкви Всех Святых (1832). Здесь хоронены
деятели конца XIX – начала XX века.
Примечательные захоронения:
Иван Кривощеков (1854–1916) — краевед, археолог, член Русского
географического общества.
Николай Коновалов (1884–1942) — профессор,
основатель психологического кабинета Пермского университета.
Особенности: Склепы, часовни, металлические памятники в стиле
конструктивизма 1920-х годов.
Воинское кладбище (1 га):
Создано в 1941–1945 годах для захоронения более 2200 солдат, умерших в
пермских госпиталях. В 1975 году открыт монумент Скорбящая мать
(скульптор Юрий Екубенко, архитектор Мendel Футлик), изображающий
женщину с открытой ладонью (в изначальном проекте с цветком, утраченным
до 2014 года).
Особенности: Братские могилы, мемориальные плиты,
пантеон воинской славы.
Католическое (польское) кладбище:
Появилось в середине XIX века для польских ссыльных, участников
восстаний 1830–1831 и 1863–1864 годов. Самое старое захоронение — могила
Антония Шостаковского (1840–1871), первого настоятеля католического
прихода Перми.
Примечательные захоронения:
Игнатий Воропай
(ум. 1908) — землемер, член Пермского статистического комитета.
Людвиг Окинчиц (1835–1909) — губернский врач, отец известного советского
профессора.
Особенности: Памятник «Могила поляков, умерших в ссылке»
(регионального значения), латинские надписи, кресты с польскими именами.
Иудейское кладбище («бейт кворот», 0,6 га):
Сформировалось в
1840-х годах с появлением еврейской общины. Хоронят кантонистов,
принявших православие, и членов общины.
Особенности:
Надгробия-«небоскребы» с изображениями меноры и кистей рук, гендерное
разделение (мужчины — слева, женщины — справа). В 1980-х годах участок
пострадал от грабителей.
Примечательные захоронения: Могилы еврейских
купцов и общественных деятелей.
Мусульманское кладбище («зирэт»):
Расположено недалеко от реки Егошихи. Здесь хоронят татар и других
мусульман Перми.
Примечательные захоронения:
Зиновий Исхаков
(1912–1943) — Герой Советского Союза, командир воздушно-десантного
полка.
Особенности: Простые надгробия с полумесяцем, арабские
надписи.
Лютеранский участок:
Возник в XVIII веке с появлением
немецкой общины. Надгробия — каменные плиты на подиумах, часто с
эпитафиями на немецком языке.
Особенности: Плиты, вросшие в землю,
скромный декор.
Церковь Всех Святых (1832, архитектор И.И. Свиязев):
Каменное
здание в стиле классицизма, известное как Новокладбищенская церковь.
Активно используется для богослужений.
Церковь Успения Божией
Матери (1905, архитектор А.И. Ожегов):
Построена в русском стиле, с
шатровым куполом. Расположена на Старом православном участке, рядом с
мемориальными захоронениями.
Монумент Скорбящая мать (1975):
Символ воинского участка, изображающий скорбящую женщину. Установлен в
память о погибших в Великой Отечественной войне.
Звонница-памятник жертвам политических репрессий (1996, архитектор М.И.
Футлик):
Набатный колокол и стелы в память о расстрелянных в
1918–1930-х годах, включая графиню Анастасию Гендрикову и гофлектрису
Екатерину Шнейдер.
Могила проклятой дочери:
Знаменитое
надгробие Таисии Девеллий (1800–1807), дочери пермского исправника.
Чугунная плита с изображением змеи-уробороса, кусающей свой хвост,
породила множество легенд. Оригинал хранится в Пермском краеведческом
музее, на кладбище — копия, изготовленная Мотовозоремонтным заводом.
Надгробия: Кладбище сохраняет разнообразные типы памятников:
Чугунные
и каменные плиты, старообрядческие кресты, склепы, часовни, мавзолеи,
саркофаги.
Самое старое надгробие — чугунная плита купца и
храмоздателя (конец XVIII века).
Егошихинское кладбище — не только место захоронений, но и уникальный
историко-культурный комплекс, отражающий развитие Перми. Оно включено в
туристические маршруты, такие как «Зеленая линия», и привлекает
краеведов, историков и туристов.
Культурная роль
Историческая
ценность: Кладбище хранит память о выдающихся пермяках:
Рудольф
Карвовский (1830–1896) — архитектор.
Павел Кронеберг (1889–1934) —
военный деятель, участник Первой мировой и Гражданской войн.
Юлиан
Шостаковский (1840–1871) — католический священник, доктор теологии.
Многонациональность: Разноконфессиональные участки отражают этническое и
религиозное разнообразие Перми XVIII–XX веков.
Мемориалы репрессий:
Памятники жертвам политических репрессий, включая звонницу и крест на
могиле Гендриковой и Шнейдер, напоминают о трагических страницах
истории.
Туристическая роль
Экскурсии: Кладбище популярно
среди любителей истории и некрополистики. Указатели и таблички (хотя их
недостаточно) помогают ориентироваться по историческим секторам.
Экскурсии рассказывают о знаменитых захоронениях и легендах.
Легенды:
Могила проклятой дочери: Самая известная легенда связана с
Таисией Девеллий. По одной из версий, исправник Девеллий, узнав, что его
дочь — результат кровосмесительных связей, проклял ее и установил
надгробие с уроборосом, чтобы его топтали. Историки опровергают эту
историю, считая ее преувеличенной молвой, возможно, популяризированной
писателем Михаилом Осоргиным. В 2017 году арт-группа «Злые» из
Екатеринбурга установила рядом арт-объект «Разговор по душам» — фигуры
двух девочек, усиливающий мистическую атмосферу.
Черный Монах:
Легенда о священнике, убитом грабителями, который является к нарушителям
порядка.
Белая Дама: Призрак, чей тихий голос слышат посетители.
Сестры Циммерман: По преданию, они стали прототипами героинь пьесы
Чехова «Три сестры». Могила Циммерман вызывает интерес из-за рассказов о
ее «невидимости» для некоторых посетителей.
Фотозона: Живописные
аллеи, старинные надгробия и вид на реку Егошиху делают кладбище
привлекательным для фотографий, особенно осенью, когда природа добавляет
меланхоличную красоту.
Природная ценность
Кладбище — одна из
двух особо охраняемых природных территорий в центре Перми (вместе с
Садом им. Горького). Здесь обитают:
Около 50 видов птиц, включая
зеленушек и трясогузок.
Земноводные: серая жаба, озерная лягушка.
Геологическое значение: В долине Егошихи найдена палеолитическая
стоянка, а на склонах — обнажения медистых песчаников пермского
геологического периода, исследованные геологом Родериком Мурчисоном.
Егошихинское кладбище находится в удовлетворительном, но не идеальном
состоянии. Статус мемориального парка обеспечивает защиту, но недостаток
финансирования сказывается на уходе.
Сохранность:
Многие
надгробия, особенно на лютеранском и иудейском участках, заросли травой
или вросли в землю. В 1980-х годах еврейский участок пострадал от
грабителей.
Склепы и часовни частично разрушены, некоторые памятники
требуют реставрации.
Указатели и таблички есть, но их недостаточно,
что затрудняет поиск могил.
Уход: Регулярная уборка проводится, но
кладбище выглядит местами заброшенным из-за густой растительности.
Русская природа, как отмечают посетители, украшает некрополь, но мешает
его исследованию.
Доступ: Кладбище открыто для посещения, особенно в
дни поминовения (например, Радоница). Вход бесплатный, но экскурсии
требуют предварительной записи через краеведческие организации.
Мероприятия: Пермяки приносят цветы к памятникам, особенно к звоннице
жертв репрессий. В 2024–2025 годах отмечалась активность у мемориала в
память Алексея Навального, хотя это вызывало внимание правоохранительных
органов.
Адрес: ул. Тихая, 23, Пермь.
Транспорт:
Остановка «Разгуляй»
(автобусы №30, 32, 68, 77; троллейбусы №2, 10; трамваи №3, 4, 7, 8, 11)
— 150 м до входа.
Остановка «Супермаркет Семья» (автобусы №4, 14, 30,
36, 61, 63) — 300 м по ул. Тихой.
Из центра: от остановки «Ул.
Попова» по ул. Ленина, затем через Комсомольский проспект, ул. Пушкина,
ул. Достоевского до ул. Тихой.
Контакты: +7 (342) 216-87-86, сайт
парка: www.prirodaperm.ru.
План-схема: Доступна у входа и в Церкви
Успения Божией Матери, с отмеченными почетными захоронениями.
Доступность для маломобильных групп: Тропинки неровные, заросшие, что
затрудняет передвижение. Пандусов нет.
Информационные стенды:
Установлены, но недостаточны. Нет таблички у «Могилы проклятой дочери».
Река Стикс: Приток Егошихи получил название по инициативе,
приписываемой царю Александру I. В XIX веке исток ручья засыпали, и
сегодня он частично течет в трубах, но небольшой участок виден на
кладбище, усиливая мистическую атмосферу.
Могила проклятой дочери:
Надгробие Таисии Девеллий породило легенды о кровосмесительных связях ее
отца, его безумии и проклятии. Историки считают, что девочка умерла от
болезни (вероятно, пневмонии), а надгробие с уроборосом — художественный
выбор, а не символ проклятия.
Сестры Циммерман: Легенда связывает их
с пьесой Чехова «Три сестры». Посетители рассказывают о «мистической
невидимости» могилы.
Черный Монах и Белая Дама: Призрачные фигуры,
якобы появляющиеся на кладбище, добавляют некрополю таинственности.
Пермский период: Геологические обнажения на территории кладбища связаны
с исследованиями Мурчисона, который дал название пермскому
геологическому периоду.
Массовые расстрелы: В 1918 году здесь были
расстреляны священники и аристократы, включая Гендрикову и Шнейдер, что
делает кладбище местом памяти о репрессиях.