Адрес: Улица Петровка 28
Телефон. (495) 923 7580
Метро: Пушкинская, Чеховская
Открыт: с 9: 30 до 18: 00 ежедневно
Построен: 1377
Высокопетровский монастырь - православный
православный монастырь в Белом городе Москвы на холме, откуда улица
Петровка ведет к Кремлю.
Считается, что монастырь был основан в 1320-х годах Святым Петром
Московским, первым русским митрополитом, который переехал в Москву.
Высо копетровский монастырьдал свое название соседней улице Петровкие, одной из улиц,
идущей от Красной площади.
В конце XVII века бояре Нарышкины, родственники Петра
Великого (по материнской линии), превратили монастырь в свое семейное захоронение. Они
отремонтировали его в стиле Нарышкинского барочного стиля. В середине XVIII века было добавлено несколько
вспомогательных зданий, возможно, по проектам Дмитрия Ухтомского
или Ивана Федоровича Мичурина.
Католикон, посвященный Святому Петру, долгое время считался
типичным памятником стиля Нарышкина и датируется до 1692. В 1970-х
годах подробные исследования источников и раскопок участка показали,
что католикон был фактически построен в 1514- 1517 Алоисием Новым.
В 1926 году Высокопетровский монастырь был закрыт новыми Советскими
властями. В 1992 году несколько зданий
монастыря были возвращены Русской православной церкви. С 2005 года
здание Высокопетровского монастыря разделяют Русская Православная Церковь и Московский музей
литературы.
Основание и ранняя история (XIV век)
Монастырь
предположительно основан около 1315–1317 годов святителем Петром,
митрополитом Киевским, Владимирским и всея Руси. По одной версии,
митрополит Пётр построил на высоком берегу реки Неглинной деревянный
храм во имя апостолов Петра и Павла в знак сближения с князем Иваном
Калитой. По другой — храм появился в начале 1330-х годов по видению
Ивана Калиты.
Первое письменное упоминание относится к 1317 году.
Монастырь изначально назывался Петропавловским или Петровским. В
1379 году архимандрит монастыря Иоанн сопровождал Митяя в
Константинополь. Ктиторами (покровителями) в разное время выступали
князья Иван Калита, Дмитрий Донской, Василий III, царь Алексей
Михайлович и император Пётр I.
В XIV–XV веках монастырь
неоднократно страдал от пожаров и набегов (в частности, после
татарского разорения 1382 года). Деревянные постройки неоднократно
восстанавливались.
XVI век: Каменное строительство
В
начале XVI века, при Василии III, монастырь обрёл каменный облик. В
1514–1517 годах итальянский архитектор Алевиз Новый (Алевіз Фрязин)
построил главный собор во имя святителя Петра Московского — один из
первых ротондальных храмов в русской архитектуре (октагональный план
с элементами, предвосхищающими позднейшие шатровые и башнеобразные
церкви). Собор освятили в августе 1517 года, после чего монастырь
окончательно утвердился как Высоко-Петровский (из-за возвышенного
положения).
В это же время появилась деревянная Покровская
церковь (позже разобрана). В начале XVII века территорию обнесли
каменной стеной.
XVII век: Расцвет при Нарышкиных
Монастырь сильно пострадал в Смутное время (1611 год, польская
оккупация), но быстро восстановился. Настоящий расцвет связан с
родом Нарышкиных — родственниками Петра I по материнской линии.
В
1671 году территория монастыря удвоилась за счёт усадьбы Нарышкиных,
подаренной царём. В 1680–1690-х годах на средства Нарышкиных
построили основной архитектурный ансамбль в стиле нарышкинского
барокко:
Боголюбский храм (1684–1690, с трапезной) на месте
старой Покровской церкви.
Сергиевская церковь с трапезной
(1690–1694) — уменьшенная копия аналогичного храма в
Троице-Сергиевой лавре.
Надвратная Покровская церковь с
двухъярусной колокольней (1690-е).
Братский корпус с
Нарышкинскими палатами.
Служебные постройки.
Монастырь стал
фамильной усыпальницей Нарышкиных. Здесь похоронены родственники
Петра I, погибшие во время стрелецкого бунта 1682 года.
XVIII–XIX века
В середине XVIII века добавились:
Церковь
Толгской иконы Божией Матери (1744–1750).
Церковь преподобного
Пахомия Великого (1753–1755, позже переосвящена в честь Петра и
Павла) над южными воротами.
В 1764 году монастырь получил статус
ставропигиального. В 1808–1812 годах пострадали некоторые галереи.
Во время нашествия Наполеона (1812) французы использовали
территорию, церкви осквернили, проводились казни подозреваемых в
поджогах. Многие ценности эвакуировали в Ярославль.
В XIX веке
построили доходный дом (1901, арх. Иван Бони) на углу Петровки и
Петровского бульвара (сейчас частные квартиры). В 1890-е пристроили
Келейный корпус.
XX век: Советский период и закрытие
В
1929 году монастырь закрыли большевики. Монашеская жизнь
продолжилась тайно под руководством архимандрита Варфоломея (Ремова)
в храме Рождества Христова в Путинках, где он был настоятелем. В
1935 году НКВД раскрыл общину — последовали аресты и репрессии.
Многие насельники стали новомучениками (преподобномученики Игнатий,
Герман, Феодор, Косма, Макарий и др.).
В советское время часть
зданий использовалась под другие нужды. Реставрация началась в
1950-е (арх. Б. П. Дедушенко), выявившая точную датировку собора
Алевиза.
Современность
В 1992 году часть зданий вернули
Русской православной церкви. Монашеская жизнь возобновлена в 2009
году. В 2015 году отметили 700-летие. Сегодня это действующий
ставропигиальный монастырь, объект культурного наследия федерального
значения. Наместник — епископ Иоанн (Железов). На территории также
размещается часть экспозиции Московского литературного музея.
Главный собор — Собор митрополита
Московского Петра (1514–1517)
Это центральное и самое уникальное здание монастыря. Построено
итальянским архитектором Алевизом Новым (Aleviz Novy, или Алевиз Фрязин)
по заказу Василия III. Освящён в 1517 году.
Архитектура: Один из
первых ротонд (центрических храмов) в русской архитектуре. Форма —
«столп» (колонна), высота около 23 метров, кирпичный. Двухъярусный:
нижний ярус — восьмерик с четырьмя большими полукружиями (лопастями) по
сторонам света и меньшими по диагоналям (октофильный план). Верхний ярус
— тоже восьмерик, увенчанный шлемовидной кровлей (раньше с тёмной
черепицей). Это создаёт ощущение лёгкости и устремлённости вверх.
Особенности: Редкий пространственно-планировочный приём для своего
времени. В интерьере — дополнительные пространства в лопастях, широкие
окна (расширены в XVIII веке). Восстановлен в конце XX века к
первоначальному виду; внутри новые фрески (Христос и архангелы в
куполе). Освящён заново в 1998 году.
Значение: Предвосхищает развитие
московских шатровых и декоративных храмов XVI–XVII веков.
Храм Боголюбской иконы Богородицы
(с трапезной, 1684–1690)
Построена на
месте более ранних деревянных церквей (одна — якобы от Дмитрия Донского
1382 года). Нарышкинское барокко.
Архитектура: Кирпичный храм с
богатым декором. Рядом — усыпальница Нарышкиных (захоронения
родственников Петра I, в том числе убитых во время стрелецкого бунта).
Состояние: Экстерьер хорошо восстановлен. Интерьер сильно пострадал в
советское время.
Храм преподобного Сергия Радонежского
(1690-е,
освящена ~1694)
Ещё один яркий пример нарышкинского барокко, построен
в память о событиях стрелецкого бунта.
Архитектура: Трапезная с
церковью, богато декорированные фасады. Интерьер включает вид на
иконостас, нартекс. Южная галерея с саркофагами из старого монастырского
кладбища.
Значение: Праздничный, нарядный стиль с элементами барокко.
Надвратные церкви и колокольня
Собор Покрова Пресвятой Богородицы (1694) с колокольней. Колокольня — яркая,
многоярусная (двухъярусная открытая аркада восьмерика), богато
украшенная, служит ориентиром на вершине Петровки. Широкие проёмы для
звона. Одна из визитных карточек монастыря.
Храм Толгской иконы Богородицы (1744–1750). Барочный фасад, встроена в стену на Петровке.
Небольшая, изящная.
Церковь Пахомия Великого (1750–1755) над южными
воротами. Построена в XVIII веке, возможно, по проектам Дмитрия
Ухтомского или Ивана Мичурина.
Другие здания
Нарышкинские
палаты (келейный корпус, 1690-е) — самое большое кирпичное здание
ансамбля. Длинный красный фасад с декоративными окнами выходит на
Петровку. Расширен в XIX веке многоэтажным корпусом с полихромным
кирпичом.
Часовня Казанской иконы Божией Матери (внутри бывших ворот
под колокольней).
Монастырские стены, кельи, хозяйственные постройки
(многие перестроены или утрачены).
Как добраться
Адрес: ул. Петровка, 28/2, Москва
(ЦАО, Белый город).
Метро (самый удобный способ):
«Трубная» (сер.
линия 9) — 5–7 минут пешком.
«Чеховская», «Пушкинская», «Тверская»
(линии 2, 6, 7) — 10–12 минут.
Автобус/троллейбус: остановки на
Петровке или Страстном бульваре.
Такси/Яндекс.Такси: удобно, если с
детьми или в плохую погоду. Парковка рядом ограничена.
Совет:
Приезжайте на метро — центр перегружен, пробки часты.
Часы работы
и расписание
Монастырь открыт ежедневно с 7:00 до 19:00–20:00 (точное
время лучше уточнить на официальном сайте vpmon.ru, так как оно может
меняться по праздникам).
Богослужения: обычно Литургия утром (около
8:00), вечерня в 17:00. Расписание публикуется на vpmon.ru/raspisanie.
Лучшее время для посещения: утро или будние дни — меньше людей, приятный
свет для фото. В выходные и праздники (особенно престольные — День свт.
Петра, апп. Петра и Павла) может быть многолюдно.
Важно: Во время
служб туристам рекомендуется соблюдать тишину, не мешать молящимся.
Что посмотреть (основные достопримечательности)
Ансамбль включает
несколько храмов и построек XVII–XVIII веков:
Собор святителя Петра
(1514–1517, архитектор Алевиз Новый) — один из первых рондонов (круглых
в плане) в русской архитектуре, редкий пример.
Церковь Покрова
Пресвятой Богородицы над воротами с колокольней (1690-е).
Церковь
Сергия Радонежского с трапезной (1694) — связана с историей Петра I.
Церковь Толгской иконы Божией Матери (1750).
Церковь Пахомия Великого
/ Петра и Павла (надвратная).
Нарышкинская усыпальница (фамильная
усыпальница рода Нарышкиных — родственников Петра I).
Колокольня,
братские корпуса, галереи.
Монастырь занимает целый квартал
треугольной формы — внутри просторно, есть уютные уголки для фото и
размышлений. Многие отмечают красивые виды и атмосферу умиротворения.
Советы туристам
Одежда и дресс-код:
Женщины: юбка/платье ниже
колен, покрытая голова (платок можно взять с собой или иногда дают на
входе), плечи закрыты.
Мужчины: брюки (не шорты), снять головной
убор.
Соблюдайте тишину в храмах, не фотографируйте во время служб
без разрешения, не ешьте/не пейте на территории.
Экскурсии:
Монастырь предлагает обзорные экскурсии, с подъёмом на колокольню,
расширенные и паломнические. Запись через сайт vpmon.ru или по телефону
+7 495 236-94-24.
Можно обойти самостоятельно (территория компактная,
30–60 минут хватит), но с гидом интереснее — узнаете детали о связи с
Петром I, Нарышкиными и историей Москвы.
Фотографирование:
Красиво в солнечную погоду — белые стены, золото куполов, зелень.
Лучшие кадры: с Петровки (вид на колокольню), внутри у соборов и в
уединённых уголках.
Практические советы:
Возьмите воду/перекус
— внутри может быть скромная трапезная или лавка (уточняйте).
Комбинируйте с прогулкой по Петровке, Страстному бульвару, Высотке на
Котельнической или другим монастырям/музеям центра.
Туалеты: обычно
есть на территории, но лучше воспользоваться в ближайших кафе.
Для
паломников: можно подать записки, поставить свечи, помолиться у святынь.
Безопасность и этикет:
Территория охраняется, но ценности не
оставляйте без присмотра.
Уважайте монахов и братию — это действующий
монастырь.
В холодное время года одевайтесь теплее — в храмах может
быть прохладно.