Дом купца Селиванова, расположенный в Рязани по адресу Первомайский проспект, 19 (бывшая улица Московская), представляет собой яркий памятник деревянного зодчества конца XIX века. Это каменно-деревянный особняк, который выделяется среди городской застройки своим сказочным, нарядным обликом, напоминающим традиционные русские терема. Здание считается одним из шедевров усадебной архитектуры Рязани и отражает богатство и вкус своего владельца — купца Михаила Михайловича Селиванова.
Дом выполнен в неорусском стиле, который был популярен в России во
второй половине XIX века и сочетал элементы традиционного русского
деревянного зодчества с декоративными мотивами. Фасады здания богато
украшены сложной резьбой, которая покрывает практически всю поверхность
— от фундамента до крыши. Резные узоры включают в себя растительные
орнаменты, геометрические мотивы и фигурные элементы, создавая
впечатление изысканной ажурности. Особое внимание привлекают
декоративные башенки, венчающие углы дома и придающие ему динамичный,
устремленный вверх силуэт. Окна оформлены резными наличниками с
затейливыми карнизами и подоконниками, что усиливает ощущение
сказочности и легкости конструкции.
Здание состоит из двух деревянных
частей, соединенных аркой, что создает эффект единой усадьбы. Внутреннее
пространство организовано с учетом комфорта семьи: просторные комнаты,
высокие потолки и функциональная планировка. Изначально усадьба включала
не только жилой дом, но и обширный сад с оранжереей, где выращивались
экзотические растения — это подчеркивало статус владельца как успешного
предпринимателя. Общая площадь участка позволяла разместить
хозяйственные постройки, хотя со временем сад сократился из-за городской
застройки. Возраст дома оценивается примерно в 140–150 лет, и несмотря
на деревянную основу, он сохранил свою выразительность благодаря
качественным материалам и мастерству строителей.
Ранний период: Деревянный храм (XVII век)
История собора
начинается в XVII веке с деревянной Богоявленской церкви. Первая точно
датированная постройка появилась в 1641—1646 годах. Это произошло вскоре
после указа царя Михаила Фёдоровича от 1636 года о восстановлении города
Орла, который был сожжён литовцами и поляками во время Смутного времени
(начало XVII века). Рядом с Богоявленской церковью была возведена
церковь святых Бориса и Глеба, и вокруг этих храмов образовался мужской
Богоявленский монастырь, упомянутый в документах 1665 года. После пожара
1680 года монастырь перенесли на версту ниже по течению Оки, на более
возвышенное место. Он сохранил название Богоявленского, но позже был
переименован в Успенский монастырь, который стал крупнейшим храмовым
комплексом в Орле. Сама же Богоявленская церковь осталась на старом
месте и продолжала функционировать как приходской храм.
Каменное
строительство: Барокко (начало XVIII века)
В первом десятилетии XVIII
века (примерно 1700—1710 годы) на месте деревянной церкви было возведено
новое каменное здание Богоявленского храма. Строительство завершилось до
1714 года, когда был издан указ Петра I, запрещающий каменное
строительство по всей России в пользу развития Санкт-Петербурга. Храм
был построен в стиле нарышкинского барокко и является одним из лучших
образцов этого направления. Изначально здание было ярко-красным, а не
белым, как сейчас. Это сделало свод первым каменным сооружением в Орле,
подчёркивая его роль как военного и административного центра.
XIX
век: Перестройки и классицизм
В первой трети XIX века храм пережил
несколько знаменательных событий. В 1830 году Орёл пострадал от крупного
пожара, который навредил собору. В 1837 году началась капитальная
перестройка и пристройка здания под руководством архитектора А.
Кутепова. Колокольня и купол остались барическими, но вокруг них возвели
новые внешние стены, алтарь и апсиды. Храм обрёл элементы классицизма:
портики, фронтоны и массивные апсиды. Перестройка завершилась в 1842
году, и собор был полностью освящён. В 1895 году была добавлена новая
колокольня, а в 1900 году старую колокольню разобрали из-за отклонений
от вертикали. С 1908 по 1912 год возвели новую колокольню в неорусском
стиле, что создало облик собора эклектичного, сочетающего барокко,
классицизм и неорусский стиль.
XX век: Советский период, закрытие
и альтернативное использование
После Октябрьской революции 1917 года
собор столкнулся с репрессиями. В 1922 году в рамках кампании по изъятию
церковных ценностей из храма конфисковали часть имущества. В 1923 году
он избежал закрытия, в отличие от 17 других орловских церквей. Однако в
1937 году собор закрыли для открытия антирелигиозного музея; Туда
привезли мощи святого Тихона Задонского из Ельца. В 1939 году новый
колокольню и ограду разобрали на кирпиче. Во время немецкой оккупации
Орлы (октябрь 1941 г. — август 1943 г.) храм по решению духовного дела
был открыт, и он стал самым посещаемым в городе. После освобождения,
благодаря смягчению политики властей к церкви во время войны, собор
остался открытым. С 1947 года мощи Тихона Задонского стали главной
святыней, а храм — кафедральным.
В 1945 году собор взят под
государственную охрану как памятник архитектуры. Но в 1961 году, во
время новой антирелигиозной кампании Хрущёва, мощности перенесли в
музей, а в 1962 году храм закрыли окончательно. В 1964 году здание
адаптировали городской кукольный театр: разобрали главу, сняли кресты,
перекрыли купол политическим потолком и заштукатурили росписи XIX века.
В этот период собор использовался как антирелигиозный музей, театр и
даже склад.
Возрождение и современный период (конец XX — XXI
века)
В 1994 году здание вернули Русской православной церкви. Община
под руководством настоятеля Владимира Дороша начала восстановления. 6
апреля 1996 года епископ Паисий освятил главный престол, и возобновились
богослужения. К середине 2000-х годов реставраторы росписи. В 2008 году
начались звонки по первоначальному проекту (разобранному в 1900 году). В
2009 году подняли колокол, в 2013 году освятили полный набор, а в марте
2014 года собор зазвонил впервые с 1919 года. 24 мая 2014 года
установили купол и крест на колокольне, а к концу 2015 года завершились
работы, сняв лес. Храм полностью изменил исторический облик и продолжает
служить как действующий собор, привлекая паломников и туристов.
На сегодняшний день дом купца Селиванова признан памятником архитектуры регионального значения и включен в туристические маршруты Рязани. Он находится в зоне пешеходной доступности от других достопримечательностей, таких как музей-усадьба И.П. Павлова и галерея "В. Иванов и земля Рязанская". Из-за аварийного состояния в предыдущие годы детский сад был переведен в другое здание, и дом некоторое время пустовал. В 2025 году начата реставрация, направленная на сохранение уникального облика и возможное превращение в частный музей или культурный центр. Это позволит не только продлить жизнь историческому зданию, но и сделать его доступным для посетителей, интересующихся наследием купеческой Рязани. Несмотря на возраст, дом продолжает украшать Первомайский проспект, напоминая о эпохе расцвета русского предпринимательства.