Христорождественский собор, также известный как Рождественский собор или Кафедральный собор Рождества Христова, является одной из главных достопримечательностей Рязани и ключевым элементом Рязанского кремля. Это древнейшее каменное сооружение на территории кремля, которое представляет собой памятник русской архитектуры и истории. Собор расположен в историческом центре Рязани, на высоком холме у слияния рек Трубеж и Оки, в составе музея-заповедника "Рязанский кремль". Он служит главным храмом Рязанской епархии Русской Православной Церкви и привлекает паломников, туристов и любителей истории.
Основание и ранняя история (конец XIV — начало XV века)
Собор был
заложен в конце XIV века великим князем рязанским Олегом Ивановичем
(современником Дмитрия Донского). Идея строительства могла возникнуть
после примирения Рязани с Москвой в 1386 году, возможно, в подражание
московскому Успенскому собору.
К 1402 году (год смерти Олега) собор
ещё не был полностью завершён — князь похоронен в Солотчинском
монастыре. Его сын Фёдор Ольгович (ум. 1427) уже был погребён в
существующем соборе. Таким образом, строительство относится к рубежу
XIV–XV веков.
Первоначально это был белокаменный четырёхстолпный
крестовокупольный храм с тремя апсидами. Он служил общегородским храмом
и усыпальницей рязанских князей и княгинь. В нём похоронены пятеро
князей и три княгини, включая княгиню Анну (сестру Ивана III) и Софью
(дочь Дмитрия Донского).
XVI–XVII века: статус кафедрального
собора
В 1522 году, после перенесения архиерейской кафедры из
Борисова-Глебова (Глебово-Городище) в Рязанский кремль, собор стал
кафедральным. Каждый новый архиерей вносил улучшения в здание.
В
конце XVI века (1598–1606 годы), при архиепископе Митрофане, собор
существенно перестроили из-за малых размеров. Была возведена новая
кирпичная постройка (частично на старом белокаменном основании). В 1609
году сюда перенесли мощи святителя Василия Рязанского (первого епископа
Рязанского, чудотворца) из Борисоглебского собора — это главная святыня
храма.
По описи 1638 года: пятиглавый каменный храм с приделом
Феодора Тирона, железной кровлей, рундуками у входов, каменным
архиепископским местом и гробницами князей. Собор стоял близко к
крепостной стене у реки Трубеж, что требовало укрепления фундамента.
XVIII–XIX века: перестройки и современный облик
1753 год — собор
переименован в Христорождественский после строительства нового
Успенского собора (работы Якова Бухвостова). Старый храм потерял статус
главного кафедрального.
1776 год — обрушение сводов, разрушившее
княжеские гробницы. Последовала перестройка с пристройкой трапезной и
разборкой внутренних столбов.
1826 год — капитальная перестройка в
стиле позднего классицизма (ампир) по проекту архитектора Л. И.
Стефенгагена. Появились колонны, портик, расширили окна; тяжёлое
пятиглавие заменили лёгкой деревянной ротондой.
1873 год —
перестройка в духе эклектики (псевдовизантийские формы) по проекту
архитектора Звенова. Заменили верх на восьмигранную ротонду («восьмерик
на четверике»), расширили портик. Росписи выполнил рязанский иконописец
Николай Шумов.
В XIX веке собор посещали российские императоры:
Александр I, Николай I, Александр II (как цесаревич) и Николай II.
XX–XXI века
1913 год — последний капитальный ремонт до закрытия:
метлахская плитка на полу, обновление росписей (в т.ч. «Рождество
Христово» в центральном кокошнике по образцу Храма Христа Спасителя),
новый резной иконостас в стиле эклектики.
1930 год — собор закрыт, в
здании разместили областной архив. Росписи забелили, иконостас и утварь
утрачены.
2002 год — возвращён Русской Православной Церкви. Вновь
освящён Патриархом Алексием II. Проведена реставрация (под руководством
Е. Г. Одинец), раскрыты древние фрагменты белокаменных апсид XIV–XV
веков. Возобновлены богослужения.
Сегодня это действующий
кафедральный собор Рязанской епархии (наряду с Успенским). В нём
хранятся мощи святителя Василия Рязанского (под спудом), мощи святителей
Гавриила (Городкова) и Мелетия (Якимова) XIX века, частицы мощей многих
святых, частица Ризы Господней и другие святыни.
Основные этапы строительства и перестроек
XIV–XV вв.:
Первоначальный белокаменный Успенский собор (четырёхстолпный,
крестово-купольный тип, характерный для древнерусского зодчества).
Служил усыпальницей рязанских князей. Сохранились фрагменты белокаменных
апсид и цоколя (хотя часть датируется перестройкой конца XVI в.).
1598–1606 гг.: Капитальная перестройка при архиепископе Митрофане.
Пятиглавый кирпичный храм (двустолпный по некоторым описаниям). Добавлен
придел Феодора Тирона. Размеры по описи 1668 г.: около 6 саженей
(примерно 12–13 м) в длину и ширину.
1753 г.: Переименование в
Христорождественский. Пристроена трапезная, разобраны внутренние столбы,
сведены новые своды.
1776 г.: Обрушение сводов — новая перестройка с
пристройкой боковых помещений к западному притвору.
1826 г.:
Перестройка в формах позднего классицизма (ампир) по проекту архитектора
Л. И. Стефенгагена. Добавлен четырёхколонный западный портик, расширены
окна, заменено тяжёлое пятиглавие на более лёгкую деревянную ротонду.
Фасады приобрели строгие классицистические черты.
1873–1875 гг.:
Перестройка в духе эклектики (не полностью реализована) по проекту
архитектора Звенова. Заменено завершение на восьмигранную ротонду
(«восьмерик на четверике») с оконцами. Росписи выполнены рязанским
иконописцем Николаем Шумовым.
1913 г.: Последний капитальный ремонт
до закрытия (метлахская плитка на полу сохранилась).
Советский
период: Закрыт в 1930 г., использовался под архив. Росписи забелены,
иконостас утрачен.
2002 г.: Возвращён Церкви, реставрация (под рук.
Е. Г. Одинец). Вскрыты древние части апсид.
Архитектурный план и
внешний вид
Собор представляет собой четырёхстолпный
крестово-купольный храм с тремя апсидами (алтарная часть сохраняет
древние фрагменты) и тремя входами. Он кирпичный, с белокаменными
элементами в цоколе и нижних частях.
Основной объём — четверик
(прямоугольный в плане), перекрытый сводами.
Завершение: Характерная
восьмигранная ротонда («восьмерик на четверике») с оконцами — лёгкое,
светлое завершение, придающее храму воздушность. Купол с крестом.
Фасады: Сдержанная декоративная отделка в классицистическом стиле.
Западный фасад украшен четырёхколонным портиком (белые колонны,
напоминающие античные). Фасады окрашены в жёлто-зелёные тона, что
придаёт нарядность. Окна расширены в XIX веке. Модестная лепнина и
профили.
Размеры: Значительно расширен по сравнению с первоначальным.
Трапезная и галереи увеличивают габариты. Высота и пропорции придают
монументальность, хотя он выглядит скромнее соседнего грандиозного
Успенского собора Бухвостова.
Собор стоит близко к крепостной стене
(раньше требовались контрфорсы из-за подмыва реки Трубеж).
Интерьер и убранство
План: Крестово-купольный с трапезной. Внутри —
светлое пространство благодаря окнам и ротонде.
Росписи (1873–1875,
Шумов, обновлены позже): Стены и своды покрыты живописью. Западная стена
— «Поклонение пастухов» (по гравюре Шнорра фон Карольсфельда). В парусах
— евангелисты в медальонах. Арка в трапезную — архангелы Михаил,
Гавриил, Рафаил. Трапезная расписана под мрамор. Есть гризайльные
орнаменты. Часть росписей раскрыта после советского периода.
Иконостас: В разное время — резной, многоярусный (в стиле эклектики с
барочными элементами). Современный — воссозданный.
Пол: Метлахская
плитка 1913 года.
Святыни: Мощи свт. Василия Рязанского (с 1609 г.),
других рязанских святителей, частицы многих мощей. Усыпальница князей
(гробницы частично утрачены при обрушениях).
Общая характеристика
Архитектура собора — яркий пример эволюции русского храмового зодчества:
от древнерусского крестово-купольного типа через барокко/классицизм к
эклектике XIX века. Несмотря на многочисленные перестройки, он сохраняет
историческую преемственность и органично вписывается в ансамбль
Рязанского кремля. Его «необычная» и привлекательная внешность (по
отзывам) сочетает строгость классицизма с теплотой цветового решения и
лёгкостью ротонды.