Улица Рождественка, 20/8
Метро: Трубная 0,3 км СЗ, Кузнецкий мост
0,5 км Ю, Цветной бульвар 0,7 км С
Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Рождественский собор) — это центральный собор Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря в Москве, расположенного по адресу улица Рождественка, 20/8. Он является одним из древнейших храмов столицы, построенным в традициях раннемосковского зодчества, и представляет собой четырёхстолпный крестовокупольный храм с тремя апсидами. Собор посвящён празднику Рождества Пресвятой Богородицы и служит главным храмом монастыря, где проводятся ежедневные богослужения, а также культурные и просветительские мероприятия. В 2025 году храм продолжает функционировать как действующий собор Московской епархии Русской православной церкви, привлекая паломников и туристов своей исторической ценностью и архитектурным обликом. Он входит в состав объектов культурного наследия федерального значения и является частью музейного комплекса, где можно посетить экскурсии.
Основание монастыря
Монастырь был основан в 1386 году княгиней
Марией Константиновной (в монашестве Марфой), женой князя Андрея
Серпуховского и матерью князя Владимира Храброго. Первоначально он
располагался внутри Московского Кремля и назывался монастырём Рождества
Богородицы на Рву. По альтернативной версии, он мог быть основан на
берегу реки Неглинной в землях князя Владимира Андреевича Серпуховского.
Княгиня Мария приняла постриг и скончалась в монастыре в 1389 году, где
и была похоронена. В 1484 году монастырь был перенесён на нынешнее место
— левый берег Неглинной, в район нынешних Рождественского бульвара и
улицы Рождественка, которые получили названия в честь него.
В XV веке
монастырь стал местом пострига для представительниц княжеских и царских
семей. В 1430-х годах здесь приняла постриг под именем Евпраксии княгиня
Елена Ольгердовна, жена Владимира Храброго, которая была похоронена в
монастырском некрополе в 1452 году и завещала обители деревни. В 1525
году сюда была насильно пострижена под именем Софии первая жена царя
Василия III Соломония Сабурова, чтобы царь мог жениться на Елене
Глинской (матери Ивана Грозного). Соломония прожила здесь до перевода в
Суздальский Покровский монастырь.
Строительство и история храма
Рождества Пресвятой Богородицы
Храм Рождества Пресвятой Богородицы
(кафоликон, или собор Рождества Богородицы) был построен в 1501–1505
годах в традициях ранней московской архитектуры. Это одноглавый каменный
храм, один из старейших сохранившихся зданий в центре Москвы за
пределами Кремля. Архитектура собора характерна для московского стиля:
высокий барабан (толобат) с кокошниками, кубическая форма, белокаменные
элементы. Храм посвящён Рождеству Пресвятой Богородицы и служит
центральным литургическим пространством монастыря.
В 1547 году во
время большого московского пожара монастырь сгорел, и храм был
повреждён. Его восстановили по обету царицы Анастасии Романовны, жены
Ивана Грозного. По приказу царя в южной апсиде был устроен Никольский
придел. В последующие столетия к собору пристраивались дополнительные
элементы: в 1670-х годах князья Лобановы-Ростовские устроили усыпальницу
(притвор) с восточной стороны, которая в XIX веке получила второй этаж
для ризницы. За 150 лет после постройки храм оброс пристройками, что
изменило его первоначальный облик.
В XVII веке княгиня Фотиния
Ивановна Лобанова-Ростовская финансировала строительство каменной ограды
с четырьмя башнями (1671 год) и церкви Иоанна Златоуста с трапезной
(1676–1687 годы), которая примыкает к собору. Эта церковь считается
одной из самых красивых в монастыре: белая с зелёными и коричневыми
элементами, с пятью малыми главами. В 1835–1836 годах над Святыми
воротами возвели неоклассическую колокольню с церковью святого Евгения,
епископа Херсонского (архитектор Н. И. Козловский).
На рубеже XIX–XX
веков монастырь развивался: в 1903–1904 годах архитектор П. А.
Виноградов реконструировал церковь Иоанна Златоуста и построил
трапезную; в 1904–1906 годах возвёл пятиглавый бесстолпный храм
Казанской иконы Божией Матери в русско-византийском стиле (длина 36 м,
ширина 15 м, высота 17 м). Дубовый резной иконостас этого храма был
утрачен в 1917 году. Монастырь вёл приют для девочек-сирот и
церковно-приходскую школу.
Советский период и закрытие
После
революции 1917 года в монастыре в 1920 году открыли Рождественский
исправительно-трудовой лагерь (до 300 заключённых), а также бараки для
принудительных работ. Лагерь ликвидировали в 1921 году, перенеся
заключённых в Покровский лагерь. С 1920 года здесь действовала
центральная больница лагерей. Монастырь закрыли в 1922 году:
конфисковали серебряные ризы икон (17 пудов), иконы переместили в другие
храмы (например, в Никольский в Звонарях и Знаменский в Переславской
слободе). Храм Казанской иконы частично разрушили и превратили в
столовую, церковь Златоуста — в клуб. К 1923 году большинство монахинь
выселили, оставив немногих для мастерских; некрополь, включая могилу
основательницы, уничтожили, стены частично разобрали. Некоторые монахини
и мирянки жили в кельях до конца 1970-х годов. В 1974 году комплекс
передали МАРХИ для музея древнерусского искусства, а собор использовали
как архив после реставрации.
Возрождение и современное состояние
Собор Рождества Пресвятой Богородицы вернули церкви в 1992 году, и
богослужения возобновились 14 мая 1992 года. Монастырь возобновили как
ставропигиальный (под прямым подчинением патриарха) 16 июля 1993 года.
Реставрация продолжается: храм Казанской иконы освятил патриарх Кирилл в
ноябре 2010 года. С 1999 года при монастыре действует подворье в церкви
иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Фёдоровском
(Волоколамский район). В монастыре работает воскресная школа для детей
4–17 лет, бесплатная трёхлетняя женская школа церковного пения (с 2010
года, с курсами катехизиса, литургики и хора) и библиотека (с 2011
года). С 1993 года настоятельницей является игумения Викторина
(Перминова). По состоянию на 2019 год, в монастыре проживает около 30
насельниц.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы (собор Рождества Богородицы)
является центральным сооружением Богородице-Рождественского монастыря в
Москве, Россия. Этот монастырь, один из старейших женских монастырей в
городе, расположен на углу улицы Рождественка и Рождественского
бульвара, внутри Бульварного кольца, на левом берегу реки Неглинной.
Монастырь был основан в 1386 году в Московском Кремле, предположительно
княгиней Марией Ростовской (матерью князя Владимира Храброго), и
перенесен на нынешнее место в 1484 году. Богослужения в монастыре
возобновились в 1992 году после его закрытия в 1922 году. Архитектура
комплекса сочетает элементы ранней московской школы зодчества с более
поздними стилями, отражающими эволюцию русской православной архитектуры
от XV века до начала XX века. Собор Рождества Богородицы — один из
древнейших зданий в центре Москвы за пределами Кремля, и его
строительство относится к последним годам правления Ивана III.
Архитектура главного собора (Католикона Рождества Божией Матери)
Собор построен между 1500 и 1505 годами в традиционном московском стиле
ранней эпохи. Это относительно небольшое сооружение, типичное для того
периода, с простыми и лаконичными формами, подчеркивающими
вертикальность и гармонию. Основные особенности:
План и
структура: Храм представляет собой крестово-купольный тип с четырьмя
столбами внутри, поддерживающими свод. Фасады разделены лопатками
(вертикальными выступами), что создает ритмичное членение стен. Стены
выполнены из белого камня, что придает зданию светлый и величественный
вид.
Купол и барабан: Центральный элемент — единственный купол на
высоком барабане (толобате). Барабан высокий и цилиндрический, что
усиливает вертикальную доминанту. Основание барабана украшено рядами
кокошников — декоративных полукруглых арок, типичных для русской
архитектуры XV–XVI веков. Кокошники создают плавный переход от
квадратного основания к круглому барабану, добавляя зданию изящество и
многоярусность. Купол увенчан православным крестом с позолотой.
Декор
и окна: Фасады относительно скромны, без излишней орнаментики, но с
узкими окнами в форме арок. Входной портал прост, с лестницей, ведущей к
главному входу. В интерьере сохранились элементы фресок и иконостас,
хотя многие были утрачены или восстановлены в постсоветский период.
Исторические особенности: Строительство собора приписывается эпохе Ивана
III, когда Москва утверждалась как центр Руси. Это здание отражает
влияние владимиро-суздальской школы зодчества, с ее акцентом на
белокаменные конструкции и гармоничные пропорции. Под собором находится
усыпальница княжеской семьи Лобановых-Ростовских, датируемая 1670-ми
годами, что добавляет исторической ценности.
Другие архитектурные
элементы монастыря
Архитектура монастыря не ограничивается главным
собором; комплекс включает несколько зданий, построенных в разные эпохи,
что создает ансамбль с разнообразными стилями:
Колокольня
(1835–1836): Выполнена в неоклассическом стиле, типичном для эпохи
Николая I. Это высокая многоярусная башня с колоннами, арками и
классическими пропорциями. Она служит главным входом в монастырь и
доминирует над входной зоной, добавляя симметрии и монументальности
ансамблю.
Церковь Иоанна Златоуста (1676–1678, перестроена в 1687):
Расположена по соседству с собором. Это самая красивая и необычная
церковь в комплексе, с пятью маленькими куполами на барабанах. Фасады
окрашены в белый, зеленый и коричневый цвета, с богатым декором в стиле
московского барокко: витые колонны, наличники с резьбой и кокошники.
Храм имеет шатровый силуэт, что делает его выразительным и динамичным.
Интерьер включает восстановленные фрески.
Церковь Казанской иконы
Божией Матери (1904–1906): Построена в русско-византийском стиле, с
элементами эклектики. Это крупное красное и белое здание с несколькими
куполами, интегрированное в трапезную (refectory). Фасады украшены
арками, колоннами и мозаиками. Интерьер современный, с восстановленными
фресками, но оригинальный дубовый иконостас утрачен во время революции.
Трапезная, примыкающая к церкви, также датируется 1904–1906 годами и
служит для монашеских трапез.
Стены и другие постройки: Монастырь
окружен стенами с башнями, типичными для русских монастырей. В комплексе
есть жилые корпуса для монахинь, административные здания и сады, но они
менее примечательны архитектурно.
Общий ансамбль монастыря
отражает историю русской архитектуры: от строгого раннемосковского стиля
XV века через барокко XVII века к неоклассике и эклектике XIX–XX веков.
Несмотря на реставрации (особенно после возвращения церкви в 1993 году),
комплекс сохранил аутентичность и является памятником федерального
значения. Посетители отмечают гармоничное сочетание белокаменных форм с
зелеными куполами и красными акцентами, создающее атмосферу спокойствия
в центре мегаполиса.
В предоставленном тексте нет прямого указания на святыни, реликвии или иконы, непосредственно связанные с храмом Рождества Пресвятой Богородицы. Однако среди святынь монастыря упоминаются Казанская икона Пресвятой Богородицы, икона святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца, икона святого великомученика и целителя Пантелеимона с частицей мощей, икона преподобной Софии Суздальской с частицей мощей и соборная икона Оптинских старцев с частицами мощей 12-ти Оптинских старцев. Эти святыни, вероятно, могут быть связаны с обителью в целом, включая данный храм.
В 1430-х годах в монастыре приняла постриг под именем Евпраксия
княгиня Елена Ольгердовна, супруга князя Владимира Храброго, и была
похоронена на монастырском кладбище в 1452 году.
25 ноября 1525 года
в Рождественском монастыре в монастыре была насильно пострижена под
именем София Соломония Сабурова, жена Василия Третьего, которая позже
была переведена в Суздальский Покровский монастырь.
После пожара 1547
года собор был восстановлен по обету царицы Анастасии Романовны, а в
южной апсиде создан Никольский придел по приказу Ивана Грозного.
В
1920 году на территории монастыря был открыт Рождественский концлагерь,
а в 1922 году монастырь был закрыт, а его имущество.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы является центральным собором Богородице-Рождественского монастыря, который является одним из самых древних женских монастырей Москвы. В городе Москве собор играет важную роль как исторический и культурный памятник, привлекая туристов и паломников. Он служит местом проведения богослужений, а также входит в экскурсионные маршруты по древним храмам столицы. Как часть ставропигиального монастыря, он подчиняется непосредственно Патриарху Московскому и всея Руси, что подчёркивает его высокий статус в Русской православной церкви.