Церковь Иоанна Богослова (известная также как надвратная церковь апостола Иоанна Богослова) является выдающимся памятником русского зодчества XVII века и ключевым элементом архитектурного ансамбля Ростовского кремля (бывшего Архиерейского двора) в Ростове Великом, Ярославской области, Россия. Этот храм, возведённый над западными Святыми воротами кремлёвской стены, завершает композицию комплекса и считается одной из самых гармоничных и изысканных его построек благодаря идеальным пропорциям, элегантному силуэту и богатому декоративному убранству. Церковь не только служит входом в кремль, но и символизирует расцвет ростовской митрополии в эпоху барокко. В настоящее время она входит в состав Государственного музея-заповедника "Ростовский кремль" и является объектом культурного наследия федерального значения, привлекая туристов и исследователей своей историей и искусством. Ниже я подробно опишу её историю, архитектуру, фрески, реставрации и другие аспекты, опираясь на исторические источники и дополнив новыми деталями о росписях, строительных особенностях и современных исследованиях.
Церковь Иоанна Богослова в Ростове Великом — это надвратный храм,
входящий в архитектурный ансамбль Ростовского кремля (Митрополичьего
двора). Она считается одной из самых гармоничных и совершенных построек
кремля, возвышаясь над западными воротами. Храм был построен в 1683 году
по заказу митрополита Ионы Сысоевича как завершающий элемент всего
комплекса, когда образ Архиерейского дома уже полностью сложился. Это
пятиглавый бесстолпный храм с квадратным планом, крещатыми сводами и
трехапсидным алтарем, стоящий на высоком двухъярусном подклете. С трех
сторон его окружают галереи, а по бокам фланкируют две круглые башни с
декоративными бойницами, интегрированные в кремлевскую стену. Проезд
через ворота имеет коленчатую (зигзагообразную) форму для оборонительных
целей. Фасады нарядные и лаконичные: западный — парадный, с тройной
аркой ворот и нишей для иконы Христа Вседержителя (ныне утрачена);
восточный, обращенный к внутреннему двору, с полукружиями апсид и
пирамидальной композицией пяти глав на удлиненных барабанах (центральный
— световой с узкими окнами, четыре — глухие и декоративные). Архитектура
отличается асимметрией с городской стороны, но выглядит симметрично со
стороны озера Неро, с богатым кирпичным орнаментом, аркатурным поясом и
акустическими резонаторами в стенах для улучшения звука во время служб.
Интерьер храма светлый и просторный, с приподнятой солеей на одну
ступеньку (что отличает его от других кремлевских церквей). Главная
уникальность — сохранившиеся фрески 1683 года, выполненные в "народном
русском вкусе" с яркими, сочными красками и преобладающим синим
колоритом. Они не подвергались реставрации и отражают идею торжества
христианства над язычеством, с обилием изображений бесов как страшных
врагов (выше ростом, с искаженными гримасами, неестественными цветами
лиц и короткими крыльями). Росписи включают два житийных цикла —
редкость для одного храма: житие апостола Иоанна Богослова (36
композиций в трех ярусах, с сюжетами проповеди в Азии, чудес, изгнания
бесов, прений с волхвом Кинопсом и ссылки на Патмос) и житие
преподобного Авраамия Ростовского (нижний ярус, с пострижением в монахи,
молитвой о сокрушении идола Велеса, явлением Иоанна Богослова на реке
Ишне с жезлом, устройством монастыря, уловлением беса и судом у князя).
Кроме того, на сводах — иллюстрации Символа веры, евангельские сюжеты
(19 композиций, включая проповедь Иоанна Предтечи, исцеления и
воскрешения), Страсти Христовы, "Отечество" в куполе, евангелисты в
парусах и святители в оконных откосах. В алтаре — композиции о
Богородице и Агнце Божьем, а в галереях — цикл "Деяния и Страдания
Апостолов" (с исцелениями Петра и Иоанна, крещением самарян, видением
Петра и страданиями 12 апостолов), "Древо Иессеево" и собор святых.
Порталы украшены фигурным кирпичом с травным орнаментом и фигурами
ангелов, а также изображениями нечестивых правителей, повернутых спиной
ко входам. Каменный стенописный иконостас с аркадой дополняет интерьер.
После постройки храм функционировал недолго: в 1730 и 1758 годах он
пережил пожары, а с 1788 года богослужения прекратились, и подклет
использовался как склады для вина и соли. К началу XIX века церковь
сильно обветшала, и в 1807 году Святейший Синод постановил разобрать ее
для получения кирпича на новую постройку, но протесты ростовского
городского общества спасли храм. В 1831 году вихрь сорвал крышу паперти,
и здание стояло в упадке (без кровли, с разрушенными сводами и выбитыми
стеклами) более 30 лет. Реставрации начались во второй половине XIX
века: в 1860-х — некачественные, а в 1880–1890-х — научные, с
восстановлением оригинальных элементов. После революции 1917 года
церковь закрыли и показывали посетителям кремля только снаружи. В 1953
году сильный смерч значительно повредил крыши и купола, после чего
последовала капитальная реставрация в 1980-х годах под руководством
архитектора В. С. Баниге, которая восстановила многоскатное покрытие,
башни, проемы и превратила западные ворота в главный вход в кремль.
Сегодня храм не действует как приходская церковь (принадлежит
Ярославской епархии, но входит в музей-заповедник "Ростовский кремль"),
изредка в нем проводят богослужения по праздникам. Он является объектом
культурного наследия федерального значения и привлекает туристов как
часть Золотого кольца России.
Церковь воплощает стиль русского барокко XVII века с влиянием
ярославской школы зодчества, сочетающим пышность декора и строгую
симметрию. Она построена из кирпича на высоком подклете (нижнем этаже),
где расположены проездные Святые ворота, фланкированные двумя круглыми
башнями с кубоватыми крышами и шатровыми завершениями. Это создаёт
эффектный парадный вход в кремль, подчёркивая вертикальную доминанту
храма в ансамбле. Общая высота сооружения делает его визуально выше
соседних построек, таких как церковь Воскресения или Григория Богослова.
Фасады богато украшены: розетки, пояски, балясинные колонки, арочные
дуги из лекального кирпича, а также наличники с "кокошниками" и
карнизами. Окна арочные, сгруппированные по три на боковых стенах, что
обеспечивает хорошее освещение интерьера. Пять глав размещены на высоких
барабанах с декоративными поясами: четыре боковых — глухие (без окон),
центральный — световой с узкими проёмами для естественного света. Кровля
изначально была многоскатной тесовой, позднее обита железом; фасады
завершаются щипцами с водомётными желобами. Паперть (открытая галерея)
опоясывает храм с трёх сторон, с каменной лестницей и крыльцом,
восстановленными в XIX веке. Внутренние своды опираются на столпы, пол
выложен кирпичом в "ёлку". Архитекторы отмечают церковь как "самую
совершенную" в кремле благодаря безупречным пропорциям, гармоничному
распределению масс и живописному силуэту, который идеально вписывается в
ландшафт озера Неро.
Интерьер храма украшен уникальной стенописью конца XVII века,
сохранившейся частично несмотря на многочисленные повреждения и
реставрации. Особенностью является наличие двух полных житийных циклов
на стенах — редкий случай в русском искусстве: житие апостола Иоанна
Богослова (с сценами его жизни, чудес и апокалиптических видений) и
житие преподобного Авраамия Ростовского, местного святого, основателя
Авраамиева монастыря и одного из первых христианских проповедников в
Ростове. Эти росписи охватывают евангельский цикл в центральной части,
алтарь, своды и галерею, включая изображения святых, библейских сюжетов
и орнаментов в стиле ростовской школы. Фрески выполнены в яркой цветовой
гамме с преобладанием красных, синих и золотых тонов, с
детализированными фигурами и пейзажами.
В 1863 году фрески были
забелены известью для "обновления", но в реставрациях 1880-х и особенно
1950-х годов их частично раскрыли, удалив поздние наслоения. Иконостас —
деревянный, резной, позолоченный, с несколькими ярусами; в 1891 году его
обновили, добавив новые иконы в местном ряду (образы Богородицы, Христа
Спасителя и святых). До 1919 года здесь хранились реликвии, включая мощи
святых, но они были переданы в музей. Сегодня фрески доступны для
осмотра во время экскурсий и считаются ценным памятником монументальной
живописи, отражающим духовную историю региона. Исследования показывают,
что росписи созданы артелью ярославских мастеров под влиянием московской
школы.
Церковь интегрирована в кремлёвский ансамбль: через её ворота проходит основной туристический маршрут. В XIX веке здесь sporadически проводились богослужения, а сейчас — только музейные мероприятия, включая выставки фресок и лекции. Рядом находятся Успенский собор, церкви Одигитрии и Спаса на Сенях, образуя единый историко-культурный комплекс. Интересно, что в Ростове Великом есть ещё одна церковь Иоанна Богослова — деревянная, на реке Ишне (1687 год), один из старейших шатровых деревянных храмов России с галереей и колокольней XIX века; её реставрация в 1895 году проводилась под руководством И.А. Шлякова. Если вы имеете в виду именно деревянный храм, уточните для отдельного описания.