Церковь св. Сергия Радонежского — православный храм в Москве, в Тверском районе, в Крапивенском переулке, в благочинии Иверской иконы Божией Матери Московской городской епархии.
Строительство каменного храма началось в 1625 году на месте более
ранних деревянных построек. Это положило начало формированию
архитектурного облика будущей церкви, которая со временем стала важным
центром духовной жизни.
К 1678 году была возведена наиболее ранняя
сохранившаяся часть существующего здания — древний четверик, который и
сегодня составляет основу основного объёма храма.
В 1702 году к
основному зданию пристроили широкий южный придел во имя Усекновения
главы Иоанна Предтечи. Этот придел органично объединили с пространством
трапезной, что значительно расширило функциональные возможности храма и
придало ему более торжественный вид.
В 1749–1750 годах провели
масштабную реконструкцию: над древним четвериком возвели второй ярус,
построили колокольню и северный Никольский придел, который вытянулся
вдоль четверика и трапезной. Эти изменения придали храму характерный для
русского барокко облик с богатым декором.
В 1883 году земля под
храмом и сама церковь преподобного Сергия Радонежского были переданы
Константинопольскому подворью — официальному представительству
Вселенского Патриарха в России. С этого момента храм стал духовным и
дипломатическим центром, связывающим Русскую и Константинопольскую
Церкви.
Советская эпоха и испытания
После революции начались
тяжёлые времена. В 1920 году колокольню разобрали до второго яруса,
сохранив лишь нижний объём с характерным крупным горизонтальным рустом и
мощным карнизом.
25 апреля 1922 года большевики провели изъятие
церковных ценностей из храма в рамках печально известной кампании по
изъятию ценностей.
5 февраля 1938 года храм окончательно закрыли, а
Константинопольское подворье ликвидировали. Здание лишилось
богослужебного назначения.
В 1960 году церковь передали заводу
металлических изделий, и на долгие годы она превратилась в
производственное помещение, что серьёзно сказалось на её состоянии.
Возрождение в постсоветский период
В 1991 году в храме возобновились
богослужения — это стало важной вехой в возрождении духовной жизни на
этом месте. В августе того же года в храм передали знаменитый Кийский
крест — одну из главных святынь подворья.
В 1993 году при храме
открыли Лицей духовной культуры во имя преподобного Серафима Саровского,
который стал важным образовательным центром для детей и молодёжи.
В
1997–1998 годах изготовили новые деревянные иконостасы для всех приделов
храма, а также резные деревянные киоты для икон. Эти элементы
значительно обогатили внутреннее убранство и вернули ему традиционный
православный вид.
В 2001 году успешно завершили восстановление
колокольни, вернув храму его исторический силуэт.
В 2003 году открыли
приписной храм преподобного Серафима Саровского в Измайлово, расширив
духовное окормление прихода.
В 2010 году освятили алтарь и начали
регулярные богослужения в приделе Всех Святых, в земле Российской
просиявших.
В 2012 году восстановили исторические проёмы между
приделами храма, что улучшило пространственную целостность интерьера.
В 2013 году открыли алтарную роспись в приделе преподобного Серафима
Саровского. Автором прекрасной живописи стала талантливая художница
Ирина Зарон.
Сегодня храм преподобного Сергия Радонежского при
Константинопольском подворье — это не только действующий православный
храм, но и памятник архитектуры с богатой многовековой историей, место
паломничества и духовного просвещения в самом сердце Москвы.
Общая композиция и план
Храм стоит под углом к Крапивенскому
переулку, его колокольня заметно выступает на проезжую часть — это
типичный признак древнего происхождения (место формировалось ещё до
регулярной планировки).
Основу составляет небольшой четверик
(основной объём) XVII века, окружённый с трёх сторон (север, юг, запад)
более поздними пристройками. Восточная апсида главного алтаря осталась
открытой и хорошо читается. Такая асимметричная, «приросшая» композиция
характерна для московских храмов XVII–XVIII веков.
Храм
трёхпрестольный:
Главный престол — преподобного Сергия Радонежского
(в четверике).
Южный придел — первоначально Усекновения главы Иоанна
Предтечи (1702), позже расширен и освящён во имя Всех святых, в земле
Российской просиявших.
Северный придел — Никольский (середина XVIII
в.), в 1998 году освящён во имя преподобного Серафима Саровского.
Основные этапы строительства и архитектурные особенности
XVII век
(древнейшая часть)
Самая ранняя каменная часть — четверик 1678 года
(после пожара 1677-го). Это компактный кубический объём с традиционным
для того времени позакомарным покрытием (по старым планам — с одной
луковичной главкой).
На восточной стене до сих пор видны старые
наличники окон, карниз и апсида главного алтаря.
Цоколь и отдельные
участки стен выполнены в технике полосатой «византийской» кладки
(чередование красного кирпича и окрашенных полос), что придаёт особую
декоративность.
Начало XVIII века (1702)
Пристроен широкий
южный Предтеченский придел с трапезной. Он объединён в единое
пространство с основной частью, что увеличило вместимость.
Середина XVIII века (1749–1750) — главный этап, придавший современный
облик
Над древним четвериком возвели второй ярус в виде
прямоугольного объёма со срезанными углами (восьмерик на четверике).
Короткие стороны украшены арочными нишами с замковыми камнями.
Углы
усилены пилястрами.
Завершение — высокий восьмигранный купол (или
барабан) с небольшой главкой и ажурным кованым крестом.
Одновременно
пристроен северный Никольский придел, вытянутый вдоль четверика и
трапезной.
Построена колокольня (в центре уличного фасада).
Архитектор перестройки предположительно Дмитрий Ухтомский (или мастер
его школы) — один из ведущих зодчих русского барокко середины XVIII
века. Храм получил характерные барочные черты: пластичность объёмов,
богатый декор, динамику силуэта.
Колокольня
Изначально
многоярусная. В 1920-х годах верхние ярусы разобрали, в 2001 году
колокольню восстановили в историческом виде. Нижний объём сохранял
крупный горизонтальный руст и тяжёлый карниз.
Фасады и декор
Фасады украшены в духе русского барокко: наличники, пилястры, карнизы,
арочные проёмы.
На северной внешней стене придела Серафима —
мемориальные плиты князей Ухтомских (XVI–XVIII вв.), что добавляет
исторической глубины.
Цветовое решение традиционное: белый
камень/известь на красном кирпиче, золочёные купола и кресты.
Интерьер
Интерьер относительно скромный по площади, но уютный и
гармоничный.
В приделах — деревянные иконостасы конца 1990-х.
В
приделе Серафима Саровского — современная алтарная роспись (2013,
художница Ирина Зарон).
Главная святыня — Кийский крест (1657,
Патриарх Никон) с частицами мощей множества святых — занимает особое
место.
Сохраняются чтимые иконы: Феодоровская Божия Матерь, икона
Сергия Радонежского XVIII века с частицей мощей.
Статус и
значение
Храм — объект культурного наследия регионального значения.
Он неоднократно страдал (1812, советский период), но в 1991 году
возвращён Церкви и тщательно реставрируется. Сегодня это Патриаршее
подворье.
Храм Сергия в Крапивниках — яркий пример того, как
небольшой московский приходской храм эволюционировал от скромного
четверика XVII века к барочной композиции XVIII века, сохранив при этом
органичность и историческую многослойность. Его силуэт с колокольней,
выступающей на улицу, и «приросшими» приделами очень характерен для
старой Москвы.
Что посмотреть (главные святыни)
Кийский Крест (главная реликвия)
— точная копия Креста Господня, созданная патриархом Никоном в 1657
году. Содержит частицы мощей более 300 святых и камни со Святой Земли.
Один из самых значимых реликвариев в Православии. Регулярно читают
акафист на Кресте.
Феодоровская икона Божией Матери (чудотворный
список) — помощь в родах и семейном благополучии.
Чтимая икона прп.
Сергия Радонежского XVIII века с частицей мощей.
Чтимая икона прп.
Серафима Саровского с частицей мощей.
Приделы: главный — прп. Сергия;
северный — прп. Серафима Саровского; южный — Всех Святых в земле
Российских просиявших.
Совет: Приходите заранее, чтобы спокойно
помолиться у Кийского Креста. Многие отмечают особую благодать и тишину
в храме.
Расписание и часы посещения
Храм открыт во
внебогослужебные дни с 9:00 до 19:00.
Богослужения: уточняйте на
официальном сайте (krapivniki.ru/timetable) — расписание меняется.
Обычно:
В воскресенья и праздники: Литургия около 9:00, накануне
Всенощное бдение в 17:00.
Регулярно молебны и акафисты (например,
пятницы — у КК Креста).
В праздниках (особенно связанных с Сергием
Радонежским, Серафимом Саровским, Крестом) бывает больше людей.
Как добраться
Метро:
«Трубная» (5–7 минут пешком).
«Цветной
бульвар», «Тверская», «Чеховская», «Кузнецкий мост» (10–15 минут).
Автобусы/троллейбусы: остановки рядом (например, от «Тверской» — м5 или
другие).
Адрес: Крапивенский переулок, дом 4, строение 2 (рядом с
Петровкой, напротив Высоко-Петровского монастыря).
Место тихое, в
переулках, легко найти по колокольне.
Советы туристам и
паломникам
Одежда и поведение:
Женщины: платок/шарф на голову,
юбка ниже колена или платье (можно взять в храме или надеть верхнюю
одежду). Плечи закрыты.
Мужчины: брюки (не шорты), осмотр головной
убор.
Ведите себя, тихо включайте звук на телефоне, не фотографируйте
во время службы (лучше спросить разрешение у служащих).
Перед входом
— свечной ящик, можно поставить свечи.
Лучшее время для
посещения:
Утром или днём в будни — меньше людей, спокойнее.
Избегайте начала/середины службы, если хотите просто посмотреть.
Лето/весна — красиво вокруг, но проверяйте погоду (переулок узкий).
Экскурсии:
Храм проводит паломнические процедуры — уточняйте на
сайте krapivniki.ru или при контакте. Можно заказать групповую или
индивидуальную.
Фотографирование:
Разрешено обычно снаружи и
внутри (без сумки и во время службы). Интерьеры красивые: иконостасы,
росписи, атмосфера старой Москвы.
Практические тонкости:
Туалетов внутри нет — пользуйтесь ближайшими в кафе или метро.
Рядом
много кафе, магазинов. Можно совместить с прогулкой по Петровке,
Высоко-Петровскому монастырю, Трубной площади.
Вход бесплатный.
Пожертвования — по желанию (на свечи, развитие храма).
Для людей с
ограниченной мобильностью: ступеньки, но храм компактный.
Что
взять с собой:
Бутылочку для святой воды (если есть).
Записки о
здоровье/упокоении (можно подать в свечной ящик).
Для туристов:
фотоаппарат, блокнот для заметок об истории.
Безопасность и
этикет:
Ценные вещи не оставляют без присмотра (хотя место спокойно).
Уважаемые верующие — храм действующий.
Полезные ссылки
Официальный сайт: krapivniki.ru — расписание, контакты, история святыни.
Википедия и Azbyka.ru — оформление истории.