• Домашняя
• Европа
• Восточная Европа
• Россия
• Центральная Россия
• Московская область
• Москва
• Центр-Запад

Храм Христа Спасителя, Москва

Описание

Адрес: Улица Волхонка 15
Метро: Кропоткинская

Храм Христа Спасителя в Москве — один из наиболее значимых православных храмов России, символ духовного возрождения и исторической памяти. Расположенный на улице Волхонка, недалеко от Кремля, он является кафедральным собором Русской православной церкви и местом проведения главных богослужений. Храм имеет богатую историю, величественную архитектуру и глубокое культурное значение.

История

Замысел и первое строительство (1812–1883)

Идея создания
История Храма Христа Спасителя начинается в эпоху Отечественной войны 1812 года, когда Россия одержала победу над армией Наполеона. Император Александр I, вдохновлённый этим триумфом и желанием выразить благодарность Богу за спасение Отечества, издал 25 декабря 1812 года манифест о строительстве храма в Москве. Храм должен был стать символом победы, веры и национального единства, посвящённым Христу Спасителю.

Проект Витберга
В 1814 году был объявлен конкурс на проект храма. Победителем стал молодой архитектор Александр Лаврентьевич Витберг, предложивший грандиозный проект в неоклассическом стиле.
Место для строительства выбрали на Воробьёвых горах — возвышенной и живописной части Москвы. Проект Витберга был символичен: храм должен был состоять из трёх частей, олицетворяющих земную, небесную и подземную жизнь, с обширным комплексом галерей и колоннад.
В 1817 году состоялась торжественная закладка храма, однако строительство столкнулось с серьёзными проблемами:
Геологические исследования не были проведены должным образом, и грунт на Воробьёвых горах оказался неустойчивым для столь масштабного сооружения.
Финансовые трудности и обвинения в растрате средств привели к остановке проекта.
В 1826 году, после смерти Александра I, новый император Николай I приостановил работы, а Витберг был обвинён в злоупотреблениях и сослан в Вятку. Проект был окончательно заброшен.

Проект Константина Тона
В 1831 году Николай I поручил разработку нового проекта архитектору Константину Андреевичу Тону, известному своим приверженностью русско-византийскому стилю.
Новое место для храма выбрали на берегу Москвы-реки, на Пречистенской набережной, недалеко от Кремля. Для этого был снесён Алексеевский женский монастырь, а его насельницы переведены в Красное село.
Проект Тона был более практичным и соответствовал вкусам Николая I, который стремился возродить национальные традиции в архитектуре. Храм был задуман как монументальное крестово-купольное сооружение с пятью куполами, вдохновлённое византийской традицией и Успенским собором в Кремле.
Закладка фундамента состоялась 10 сентября 1839 года. Строительство велось на народные пожертвования и государственные средства, но процесс затянулся из-за сложности работ и финансовых ограничений.
Основные строительные работы завершились к 1860 году, но отделка интерьеров, росписи и создание барельефов продолжались ещё два десятилетия. Над украшением храма работали выдающиеся художники, такие как Василий Верещагин, Иван Крамской, Генрих Семирадский и другие.
Храм был освящён 26 мая 1883 года в присутствии императора Александра III, в день его коронации. Это событие стало национальным торжеством, а храм — символом победы и православной веры.

Значение в XIX веке
Храм стал местом проведения торжественных богослужений, связанных с государственными праздниками, коронациями и годовщинами победы 1812 года.
В 1883 году в храме состоялась премьера Увертюры «1812 год» Петра Ильича Чайковского, написанной специально к освящению храма.
Храм был не только религиозным, но и мемориальным сооружением: на его стенах были выбиты имена героев войны 1812 года, а барельефы изображали ключевые сражения и события.

 Разрушение храма (1917–1931)

Революция и отношение к церкви
После Октябрьской революции 1917 года и прихода к власти большевиков отношение к религии резко изменилось. Русская православная церковь подверглась гонениям, а многие храмы были закрыты, перепрофилированы или разрушены.
Храм Христа Спасителя, как символ царской России и православия, стал объектом критики советских властей. В 1920-е годы он продолжал функционировать, но его значение постепенно принижалось.

Решение о сносе
В 1931 году советское правительство во главе с Иосифом Сталиным приняло решение о строительстве Дворца Советов — грандиозного административного и идеологического центра, который должен был стать символом новой эпохи.
Храм Христа Спасителя был выбран для сноса, так как находился в центре Москвы и занимал стратегически важное место. Несмотря на протесты общественности, включая некоторых архитекторов и деятелей культуры, решение было окончательным.
5 декабря 1931 года храм был взорван. Взрыв был настолько мощным, что его отголоски ощущались по всей Москве. От храма остались лишь руины, которые затем были разобраны.
Сохранилось лишь несколько фрагментов: отдельные барельефы, части декора и чертежи, которые позже использовались при восстановлении.

Бассейн «Москва»
Проект Дворца Советов так и не был реализован из-за технических сложностей (грунт на месте храма оказался неустойчивым для столь масштабного здания) и начала Великой Отечественной войны.
В 1958–1960 годах на месте храма был построен открытый плавательный бассейн «Москва», который стал одним из крупнейших в Европе. Бассейн был популярен среди москвичей, но для многих православных верующих он оставался символом утраты святыни.

 Восстановление храма (1990–2000)

Идея возрождения
В конце 1980-х годов, в условиях перестройки и духовного возрождения в СССР, начались общественные дискуссии о восстановлении разрушенных храмов. Храм Христа Спасителя стал одной из главных тем, символизируя возвращение к историческим и духовным корням.
В 1989 году было создано общественное движение за восстановление храма, которое поддержали Русская православная церковь, деятели культуры и простые граждане. Инициативу благословил патриарх Пимен, а затем патриарх Алексий II.
В 1990 году на месте бассейна «Москва» был установлен памятный крест, а в 1992 году президент России Борис Ельцин подписал указ о воссоздании храма.

Процесс восстановления
Проект восстановления возглавил архитектор Михаил Михайлович Посохин, при участии Зураба Церетели и других мастеров. Основой послужили сохранившиеся чертежи Константина Тона, фотографии и описания оригинального храма.
Строительство началось в 1994 году, после закрытия бассейна «Москва». Финансирование осуществлялось за счёт государственных средств, пожертвований граждан и крупных компаний.
В отличие от XIX века, восстановление велось с использованием современных технологий:
Основной материал — армированный бетон, облицованный белым мрамором и гранитом.
Росписи и барельефы создавались заново, но с максимальной точностью к оригиналу. Над фресками работали современные иконописцы, а бронзовые барельефы отливались по сохранившимся образцам.
Работы велись в рекордные сроки, что вызывало критику со стороны некоторых экспертов, считавших, что спешка могла повлиять на качество.
31 декабря 1999 года храм был открыт для посещения, а 19 августа 2000 года состоялось его торжественное освящение патриархом Алексием II.

Споры и критика
Восстановление храма вызвало неоднозначную реакцию в обществе:
Сторонники видели в этом акте восстановления исторической справедливости и возвращения к православным традициям.
Критики указывали на высокую стоимость проекта (оцениваемую в сотни миллионов долларов), использование бюджетных средств и отклонения от оригинального облика храма (например, применение бетона вместо камня).
Некоторые архитекторы и искусствоведы считали, что восстановленный храм утратил часть аутентичности, став скорее символом новой эпохи, чем точной копией XIX века.

 Храм в XXI веке

После освящения в 2000 году Храм Христа Спасителя стал главным кафедральным собором Русской православной церкви. Здесь проходят ключевые богослужения, включая Пасху, Рождество и патриаршие литургии.
Храм стал местом хранения святынь, таких как частица Ризы Господней, мощи святителя Филарета Московского и другие реликвии.
В храме проводятся культурные мероприятия: концерты духовной музыки, выставки, лекции. Он также служит местом для церковных соборов и встреч.
В 2012 году храм оказался в центре внимания из-за акции панк-группы Pussy Riot, что вызвало широкую общественную дискуссию о роли церкви в обществе и свободе самовыражения.

Историческое и символическое значение

XIX век: Храм был мемориалом победы в войне 1812 года, символом единства народа и веры.
XX век: Его разрушение отражало антирелигиозную политику советской власти, а бассейн «Москва» стал символом утраты духовного наследия.
XXI век: Восстановленный храм стал знаком примирения с прошлым, возрождения православия и национальной идентичности.

Архитектура

Общая характеристика

Стиль: Храм выполнен в русско-византийском стиле, который в XIX веке стал выражением национальной идентичности и возрождения православных традиций. Стиль сочетает элементы византийской архитектуры (крестово-купольная композиция, мозаики, массивные формы) с русскими мотивами (луковичные купола, орнаменты, декоративные арки).
Размеры: Храм является одним из крупнейших православных храмов в мире. Его высота с крестом достигает 103 метров, диаметр центрального купола — 30 метров, а вместимость — до 10 000 человек.
Структура: Храм состоит из двух уровней — Верхнего храма (посвящённого Рождеству Христову) и Нижнего храма (посвящённого Преображению Господню), а также стилобатной части, включающей вспомогательные помещения.
Материалы: В оригинальном храме использовались белый мрамор, гранит и бронза. В восстановленном храме (1994–2000) основой стал армированный бетон, облицованный мрамором и гранитом, что вызвало споры о сохранении аутентичности.

 Внешний облик

Храм Христа Спасителя представляет собой величественное крестово-купольное сооружение, чья архитектура подчёркивает его мемориальное и духовное значение.

Купола
Храм увенчан пятью куполами, символизирующими Христа и четырёх евангелистов:
Центральный купол: Самый крупный, покрыт позолотой, символизирует Христа Вседержителя. Его высота и массивность доминируют в композиции храма.
Четыре малых купола: Расположены по сторонам, покрыты серебром (в оригинале — оловом с серебрением). Они создают гармоничный ритм и подчёркивают симметрию.
Купола имеют луковичную форму, характерную для русской архитектуры, и завершаются позолоченными крестами. Центральный крест достигает 8,5 метров в высоту.
В восстановленном храме позолота куполов выполнена с использованием современных технологий (листовое золото на титановой основе), что обеспечивает долговечность и яркость.

Фасады
Материалы и цвет: Фасады облицованы белым мрамором из карьеров Урала (в оригинале) и Италии (в восстановленном храме), что придаёт зданию светлый и торжественный вид. Контраст создают гранитные вставки и бронзовые элементы.
Композиция: Храм имеет квадратный план с равнокрестной структурой, что обеспечивает симметрию со всех сторон. Четыре фасада практически идентичны, но различаются деталями барельефов.
Барельефы: Фасады украшены 48 бронзовыми барельефами, выполненными в высоком рельефе. Они изображают:
Сцены из Священного Писания (жизнь Христа, ветхозаветные сюжеты).
Исторические события Отечественной войны 1812 года (Бородинское сражение, пожар Москвы, изгнание Наполеона).
Символические образы, прославляющие Божье покровительство России.
Барельефы в оригинальном храме создавались скульпторами XIX века (Пётр Клодт, Фёдор Толстой и др.). В восстановленном храме они были воссозданы по сохранившимся эскизам и фотографиям.
Арки и порталы: Каждый из четырёх входов оформлен монументальными арочными порталами с бронзовыми дверями. Двери украшены рельефами с изображениями святых и евангельских сцен. Арки поддерживаются колоннами, декорированными орнаментами.

Окна
Окна храма высокие и узкие, с арочными завершениями, что соответствует византийской традиции. Они обеспечивают мягкое освещение интерьера, усиливая эффект торжественности.
В верхней части фасадов окна обрамлены декоративными кокошниками — традиционным русским элементом, добавляющим изящество.

Пропорции
Архитектура храма строго симметрична, с акцентом на вертикальность. Пропорции основаны на золотом сечении, что создаёт ощущение гармонии и божественного порядка.
Центральный купол и массивные угловые башни уравновешивают композицию, делая храм устойчивым и монументальным.

Интерьер

Внутреннее убранство Храма Христа Спасителя поражает роскошью, масштабом и вниманием к деталям. Интерьер объединяет иконографическую программу, росписи, мозаики и скульптурные элементы, создавая единое пространство для молитвы и созерцания.

Верхний храм
Пространство: Верхний храм — это просторный зал с крестово-купольной структурой, высота которого достигает 79 метров. Он рассчитан на 10 000 человек и используется для главных богослужений.

Росписи:
Стены и своды покрыты фресками, выполненными в традициях русской иконописи. Основные темы:
Жизнь и чудеса Христа.
Ветхозаветные пророчества.
Сцены из истории спасения России (включая 1812 год).
В XIX веке над росписями работали выдающиеся художники, такие как Василий Верещагин, Иван Крамской, Генрих Семирадский. В восстановленном храме фрески создавались современными мастерами (например, под руководством Зураба Церетели), но с соблюдением канонов.
Центральный купол изнутри украшен изображением Христа Вседержителя, окружённого ангелами и святыми. Это одна из самых впечатляющих частей интерьера.

Иконостас:
Главный иконостас Верхнего храма — шедевр декоративного искусства. Он выполнен из белого мрамора с позолоченными вставками и достигает 27 метров в высоту.
Иконы написаны в строгом каноническом стиле, с акцентом на образы Христа, Богородицы и святых, связанных с историей России.
Иконостас включает четыре яруса, украшенных резьбой и орнаментами.
Пол: Пол выложен мозаикой из разноцветного мрамора (зелёного, красного, белого), образующей геометрические и растительные узоры. Это добавляет интерьеру богатства и торжественности.
Освещение: Огромные бронзовые люстры, украшенные позолотой и хрусталём, обеспечивают мягкое, но яркое освещение. Они выполнены в византийском стиле с элементами русского орнамента.

Нижний храм
Назначение: Нижний храм, посвящённый Преображению Господню, более камерный и используется для крещений, молебнов и небольших служб.
Архитектура: Пространство компактное, с низкими сводами и меньшим количеством декора. Стены облицованы мрамором, а росписи сосредоточены на евангельских сюжетах, связанных с Преображением.
Иконостас: Меньше по размерам, но также выполнен из мрамора с позолотой. Иконы отличаются большей лаконичностью.
Атмосфера: Нижний храм создаёт ощущение уюта и интимности, в отличие от грандиозности Верхнего храма.

Стилобатная часть
Стилобат (нижняя платформа храма) включает залы для церковных собраний, трапезную, музей и служебные помещения.
Архитектура этой части более функциональна, с минимальным декором, но облицовка мрамором сохраняет единство с общим стилем храма.

 Конструктивные особенности

Фундамент: В XIX веке фундамент был сложен из камня и кирпича, что обеспечивало устойчивость на берегу Москвы-реки. В восстановленном храме использовался железобетонный фундамент с гидроизоляцией, учитывающий сложные грунтовые условия.
Каркас: Оригинальный храм был полностью каменным, с толстыми стенами (до 3 метров). Восстановленный храм имеет железобетонный каркас, что позволило ускорить строительство, но вызвало критику за утрату аутентичности.
Купола: Конструкция куполов в XIX веке опиралась на массивные пилоны, распределяющие вес. В современном храме купола изготовлены из лёгких металлических сплавов, что упростило монтаж.
Акустика: Пространство храма спроектировано с учётом акустических свойств, что делает его идеальным для хорового пения и богослужений. Своды усиливают звук, создавая эффект «небесного» эха.

 Символизм архитектуры

Архитектура Храма Христа Спасителя насыщена символикой, отражающей его религиозное и мемориальное значение:

Пять куполов: Символизируют Христа и четырёх евангелистов, подчёркивая связь с византийской традицией.
Крестово-купольная структура: Олицетворяет крест как символ спасения и купол как образ небесного свода.
Белый мрамор: Ассоциируется с чистотой и божественным светом.
Барельефы: Прославляют единство веры и истории, связывая библейские сюжеты с подвигом русского народа в 1812 году.
Пропорции: Основаны на канонах православной архитектуры, где гармония форм отражает божественный порядок.

 Сравнение оригинала и восстановленного храма

Оригинал (XIX век):
Полностью каменная конструкция, что обеспечивало монументальность, но требовало десятилетий строительства.
Росписи и барельефы создавались крупнейшими мастерами своего времени.
Использовались традиционные материалы (мрамор, бронза, олово для куполов).

Восстановленный храм (1994–2000):
Железобетонный каркас с мраморной облицовкой, что ускорило строительство, но изменило акустические и визуальные свойства.
Росписи и барельефы воссозданы с высокой точностью, но выполнены современными художниками, что иногда заметно в деталях.
Современные технологии (позолота, освещение, гидроизоляция) повысили долговечность, но вызвали споры о «душе» храма.

Дополнительные элементы

Смотровая площадка: На высоте 40 метров расположена смотровая площадка, доступная для посетителей. Она позволяет увидеть панораму Москвы, включая Кремль, Москву-реку и исторический центр.
Музей: В стилобатной части храма действует музей, где представлены экспонаты, связанные с историей храма: фрагменты оригинальных барельефов, иконы, документы и фотографии.
Колокольни: Храм имеет четыре колокольни, расположенные по углам. Колокола отлиты в традиционной технике и используются во время богослужений.

Структура храма

Храм состоит из двух уровней:

Верхний храм:
Посвящён Рождеству Христову. Именно здесь проходят основные богослужения, включая патриаршие службы.
Вмещает до 10 000 человек, что делает его одним из крупнейших храмов России.

Нижний храм:
Посвящён Преображению Господню. Это более камерное пространство, используемое для крещений, молебнов и небольших служб.
Здесь также находится музей храма, где хранятся экспонаты, связанные с его историей, иконы и церковная утварь.

Стилобатная часть:
В нижней части храма расположены залы для проведения церковных собраний, трапезная, а также помещения для патриарших служб.

Культурное и религиозное значение

Религиозная роль:
Храм является главным кафедральным собором Русской православной церкви. Здесь проходят важнейшие богослужения, включая Пасху, Рождество и другие великие праздники.
В храме хранятся святыни, такие как частица Ризы Господней, мощи святителя Филарета Московского и другие реликвии.

Историческое значение:
Храм символизирует победу в войне 1812 года и духовное возрождение России после советского периода. Его восстановление стало актом исторической справедливости и национального единения.

Культурная роль:
Храм служит площадкой для концертов духовной музыки, выставок и образовательных мероприятий. В нём выступают хоры, проводятся лекции и презентации, посвящённые православной культуре.
В XIX веке в храме состоялась премьера Увертюры «1812 год» П.И. Чайковского, написанной в честь освящения храма.

Современное использование

Храм открыт для посещения ежедневно, за исключением времени проведения богослужений. Вход бесплатный, но посетителей просят соблюдать дресс-код (закрытая одежда, головные уборы для женщин).
В храме действует музей, где можно узнать об истории его создания, разрушения и восстановления.
Смотровая площадка на высоте 40 метров позволяет полюбоваться панорамой Москвы, включая Кремль, Москву-реку и центр города.

Интересные факты

При восстановлении храма использовались современные технологии, такие как армированный бетон, но внешний вид и интерьеры максимально приближены к оригиналу.
Взорванный храм был запечатлён в советских фильмах, а бассейн «Москва» стал культовым местом для москвичей.
Храм неоднократно становился объектом общественных дискуссий, особенно в 1990-е годы, когда некоторые критиковали его восстановление как слишком затратный проект.