Церковь Успения Пресвятой Богородицы, расположенная на набережной Лейтенанта Шмидта на Васильевском острове в Санкт-Петербурге, — выдающийся памятник православной архитектуры, построенный в 1895–1897 годах в русском стиле по проекту архитектора Василия Антоновича Косякова. Храм, также известный как «Успение на Васильевском», является частью подворья Введено-Оятского женского монастыря и объектом культурного наследия федерального значения. Его богатая история, уникальная архитектура, святыни и роль в духовной жизни города делают его одной из значимых достопримечательностей Санкт-Петербурга.
Основание и строительство (1894–1897)
История храма начинается в
1894 году, когда Священный Синод разрешил создание подворья
Козельщанского женского монастыря Полтавской епархии в Санкт-Петербурге.
Участок на набережной Лейтенанта Шмидта (тогда Николаевская набережная)
был выделен для строительства церкви и монастырских построек. Проект
разработал архитектор Василий Косяков, известный своим умением сочетать
традиции русского зодчества с элементами византийского стиля, а
инженерные работы курировал Александр Косяков, его брат.
Закладка
храма состоялась 28 августа 1894 года, в день Успения Пресвятой
Богородицы. Строительство велось стремительно, и уже 15 октября 1895
года освятили нижний храм во имя святителя Николая Чудотворца и святой
мученицы царицы Александры. Главный храм Успения Пресвятой Богородицы
был освящён 27 октября 1897 года митрополитом Санкт-Петербургским и
Ладожским Палладием. Финансирование обеспечивали пожертвования, в том
числе от купца И. И. Дурдина, а также средства Козельщанского монастыря.
До революции (1897–1917)
Храм стал духовным центром подворья, где
размещались кельи монахинь, богадельня, школа для девочек-сирот и
мастерские (шитья, иконописи, переплётного дела). В начале XX века
церковь славилась своим хором и богатым убранством. В 1900 году в храме
установили икону Козельщанской Божией Матери, привезённую из Полтавской
губернии, которая стала главной святыней.
Советский период
(1918–1991)
После революции 1917 года подворье было упразднено, а в
1918 году храм перешёл в статус приходского. В 1922 году ценности храма,
включая серебряные оклады и утварь, были изъяты в рамках кампании по
помощи голодающим. В 1932 году храм передали обновленцам —
раскольнической группе в Русской православной церкви, а в 1935 году он
был закрыт.
Здание использовалось как склад, затем как ледовый
каток и спортивный зал. Во время Великой Отечественной войны храм
пострадал от обстрелов, а его интерьеры были практически уничтожены. В
1960-х годах в здании разместилась лаборатория Института гидротехники и
специального строительства, что привело к дальнейшему разрушению
убранства: иконостасы разобрали, росписи закрасили, а купола частично
утратили кресты.
Возрождение (1991–настоящее время)
В 1991
году храм был возвращён Русской православной церкви и стал подворьем
Введено-Оятского женского монастыря Ленинградской области. Первая
литургия после возвращения состоялась в 1992 году в нижнем храме. В 1998
году началась масштабная реставрация, финансируемая государством и
пожертвованиями. К 2003 году восстановили фасады, кровлю и купола, а в
2013 году завершили реставрацию главного купола и креста. Внутренние
работы продолжаются: к 2025 году частично восстановлены росписи и
иконостас главного храма, но нижний храм остаётся основным местом
богослужений.
В 2013 году храм получил статус объекта культурного
наследия федерального значения. Сегодня он активно функционирует,
привлекая паломников и туристов благодаря своей архитектуре и святыням.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы — яркий пример русского стиля
конца XIX века, вдохновлённого архитектурой допетровской Руси и
византийскими традициями. Основные архитектурные особенности:
План и композиция: Храм представляет собой пятиглавый крестово-купольный
собор с центральным куполом и четырьмя малыми по углам. Здание включает
два уровня: верхний храм Успения Пресвятой Богородицы и нижний храм во
имя святителя Николая Чудотворца и мученицы Александры. К западному
входу примыкает трапезная и колокольня.
Купола: Пять луковичных глав,
покрытых тёмно-зелёной черепицей, украшены позолоченными крестами.
Центральный купол, самый крупный, символизирует Христа, а четыре меньших
— евангелистов.
Фасады: Выполнены в русском стиле с использованием
красного кирпича, белых декоративных вставок и кокошников над окнами.
Фасады украшены аркатурными поясами, закомарами и мозаичными вставками,
что придаёт зданию сходство с храмами XVII века, такими как церковь
Троицы в Никитниках в Москве.
Колокольня: Трёхъярусная, с шатровым
завершением, расположена над главным входом. В 2010-х годах на ней
установили новые колокола, отлитые в Воронеже.
Интерьеры: Исторически
храм был богато украшен росписями, выполненными художниками школы
Виктора Васнецова, и трёхъярусным позолоченным иконостасом. После
советского периода росписи были утрачены, но к 2025 году частично
восстановлены в главном храме. Нижний храм имеет скромное убранство с
временным иконостасом.
Архитектура храма гармонично вписывается в
ансамбль набережной Лейтенанта Шмидта, соседствуя с классицистическими
зданиями Горного института и особняками XVIII–XIX веков.
Храм хранит несколько чтимых святынь, привлекающих паломников:
Козельщанская икона Божией Матери: Главная святыня, привезённая в
1900 году из Козельщанского монастыря. Считается чудотворной, связана с
исцелениями. Копия иконы, установленная после возвращения храма,
почитается не менее оригинала.
Икона Успения Пресвятой Богородицы:
Храмовая икона, размещённая в главном иконостасе. Написана в конце XIX
века, частично отреставрирована.
Частица мощей святителя Николая
Чудотворца: Хранится в нижнем храме, привлекает верующих, ищущих защиты
в путешествиях и житейских делах.
Икона святой мученицы Александры:
Почитается в нижнем храме, связана с молитвами о семейном благополучии.
Храм не имеет постоянной музейной экспозиции, но его архитектура и
святыни сами по себе являются объектом интереса для туристов. В рамках
подворья проводятся следующие мероприятия:
Экскурсии:
Организуются по предварительной записи, включают рассказ об истории
храма, его архитектуре и святынях. Экскурсии часто проводят монахини
Введено-Оятского монастыря.
Воскресная школа: Работает для детей и
взрослых, обучая основам православия, церковному пению и ремёслам.
Концерты духовной музыки: Периодически проходят в главном храме,
особенно в престольные праздники.
Социальная деятельность: Храм
поддерживает благотворительные проекты, включая помощь малоимущим и
организацию паломнических поездок к святыням Ленинградской области.
Современное состояние и духовная жизнь
Церковь Успения Пресвятой
Богородицы — действующий храм, центр подворья Введено-Оятского
монастыря. Несмотря на продолжающуюся реставрацию, он активно
функционирует как духовный и культурный центр.
Богослужения
Расписание: Ежедневно. Утренние литургии в 7:00 (будни) и 9:00
(воскресенья и праздники), вечерние службы в 17:00. В престольный
праздник (28 августа) и день Козельщанской иконы (6 марта) совершаются
торжественные службы.
Молебны: По средам в 17:00 читается акафист
Козельщанской Божией Матери.
Требы: Крещения, венчания и отпевания
проводятся по предварительной записи.
Настоятель: Игуменья Илариона
(Феоктистова), настоятельница Введено-Оятского монастыря.
Реставрация
К 2025 году восстановлены фасады, купола и колокольня, но
внутренние работы продолжаются. Главный храм используется для
торжественных служб, а нижний храм — для ежедневных богослужений.
Реставрация росписей и иконостаса требует значительных средств, и храм
активно собирает пожертвования.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы — один из лучших образцов
русского стиля в Санкт-Петербурге, созданный в период возрождения
национальных традиций в архитектуре. Её связь с Козельщанским монастырём
и Введено-Оятским подворьем подчёркивает её роль в сохранении
православных традиций. Храм пережил тяжёлые испытания советского
периода, но его возрождение символизирует стойкость веры и культурного
наследия.
Архитектура храма, вдохновлённая древнерусским
зодчеством, и его расположение на живописной набережной делают его
популярным объектом для туристов и фотографов. Святыни, особенно
Козельщанская икона, привлекают паломников со всей России.
Адрес и контакты
Адрес: Санкт-Петербург, Василеостровский район,
наб. Лейтенанта Шмидта, д. 27.
Телефон: +7 (812) 321-31-83.
Электронная почта: uspenie.spb@gmail.com.
Официальный сайт:
http://uspenie.spb.ru.
Социальные сети: VK
(https://vk.com/uspenie_spb) с расписанием служб и анонсами мероприятий.
Режим работы
Храм: Открыт ежедневно с 7:00 до 19:00 (в
зависимости от богослужений).
Экскурсии: По предварительной записи
через телефон или электронную почту, обычно в будни после 14:00.
Воскресная школа: Занятия по субботам и воскресеньям, запись через сайт.
Стоимость
Вход: Бесплатный для молитвы и осмотра.
Экскурсии:
Пожертвование (рекомендуемая сумма 200–500 рублей с человека).
Фотосъёмка: Любительская разрешена, профессиональная — по согласованию.
Как добраться
Метро: Станция «Василеостровская» (зелёная линия,
15–20 минут пешком) или «Спортивная» (фиолетовая линия, 20 минут).
Общественный транспорт: Автобусы № 1, 128, 152; маршрутки № 309, 359 до
остановки «Горный институт» или «22-я линия В. О.».
Пешком: От
Горного института (200 м) или Тучкова моста (10 минут) вдоль набережной
Лейтенанта Шмидта.
Доступность
Информация о доступности для
людей с ограниченными возможностями отсутствует. Храм имеет лестницы,
что может затруднять посещение. Для маломобильных групп рекомендуется
уточнять возможности доступа заранее.
Нижний храм более доступен, чем
верхний, из-за меньшего количества ступеней.
Советы посетителям
Уточняйте расписание богослужений и экскурсий на сайте или в VK, так как
оно может меняться.
Посещайте в престольный праздник (28 августа) или
6 марта (Козельщанская икона) для особой атмосферы.
Для экскурсий
берите документ, удостоверяющий личность, если требуется регистрация.
Одежда должна быть скромной: женщинам рекомендуется платок, мужчинам —
брюки, а не шорты.
Рядом находятся Горный музей (200 м), церковь
Святой Екатерины (800 м) и Благовещенский мост (500 м).
Храм построен всего за три года, что было редкостью для крупных
соборов XIX века.
Козельщанская икона Божией Матери считается
чудотворной, её копия в храме привлекает паломников.
Архитектор
Василий Косяков также спроектировал Морской Никольский собор в
Кронштадте, схожий по стилю.
Во время блокады Ленинграда храм
использовался как склад, но монахини тайно помогали местным жителям.
Реставрация 1998–2013 годов вернула храму исторический облик, а новый
крест на главном куполе стал символом возрождения.