Местонахождение: Новгородская область
Валдайский Иверский православный монастырь находится в Новгородской области России. Он был основан в 1653 году по приказу патриарха Никона. Монастырь получил свое название от Иверского монастыря на Афоне. В Валдайском Иверском монастыре хранилась копия Пресвятой Иверской иконы, которая хранилась здесь до 1920-х годов, когда она исчезла. Название Иверского монастыря, в свою очередь, происходит от древнего грузинского царства Иберия.
Собор Успения Пресвятой Богородицы (1653-56)
Успенский собор (собор Иверской иконы Божией Матери) Валдайского
Иверского монастыря — главный кафоликон обители, посвящённый
празднику Успения Пресвятой Богородицы. Это величественное
шестистолпное сооружение, поднятое на высоком подклете, с обходными
галереями и впечатляющим пятиглавием. Храм стал ярким манифестом
архаизирующего направления русского церковного зодчества середины
XVII века, тесно связанного с реформами и замыслами патриарха
Никона.
История строительства
На самом высоком и
живописном месте Валдайского (Сельвицкого) острова в 1655–1656 годах
было возведено первое капитальное кирпичное здание монастыря —
собор, изначально посвящённый Иверской иконе Божией Матери (позднее
он стал именоваться Успенским). Патриарх Никон лично выбрал место
для будущего храма, освятил его молитвой и задумал собор как
архитектурный эталон для других обителей.
Строительство началось
14 мая 1655 года и велось в рекордно короткие сроки. Руководил
работами опытный «подмастерье каменных дел» Аверкий Мокеев из
Калязинского Свято-Троицкого монастыря (он также строил Патриаршие
палаты в Московском Кремле). Ему помогал плотничий мастер Иван
Белозер, а приставом при строительстве был боярский сын Артемий
Токмачёв. К работам привлекли десятки мастеров: каменщиков из
Калязина и Ярославля, плотников из Старой Руссы и работников из
окрестных сёл. К декабрю 1656 года храм был завершён и торжественно
освящён самим патриархом Никоном в присутствии высшего духовенства.
Собор сразу стал главным сооружением монастыря. Его большие размеры
и монументальность делают его одной из самых значительных построек
XVII века в России.
Архитектурные особенности
Храм
представляет собой классический образец самобытного русского
церковного зодчества. Он пятиглавый, трёхнефный, шестистолпный, в
плане близок к продолговатому квадрату. Восточная часть выступает
тремя полукруглыми апсидами. Характерная черта «никоновских»
построек — галерея-паперть, опоясывающая здание со всех четырёх
сторон. К ней примыкают три входных крыльца; северное и южное
оформлены в виде двухэтажных палаток-часовен с небольшими
позолоченными крестами (такой же крест венчает и главное крыльцо).
Своды опираются на шесть мощных столбов. Обильный свет проникает
через широкие окна: по три на каждой из трёх основных сторон (ещё
одна особенность никоновской архитектуры) и через окна пяти световых
барабанов. Наружные стены первоначально были побелены по кирпичной
кладке, окна и порталы украшены красными наличниками, а верхние
части — узорчатым фризом. Размеры собора впечатляют: ширина около
21,7–42,8 м (включая галереи), длина — до 44,9 м, высота — почти 43
метра.
Внутреннее убранство
Внутри пространство делится на
три нефа массивными столбами. Пол выложен путиловской плитой. По
стенам и в алтаре — фрески XIX века, выполненные масляными красками.
В советское время росписи пострадали примерно на 60 %, но в
2006–2010 годах их полностью восстановили и отреставрировали мастера
проектно-строительного предприятия «Китеж» (около 3000 м² живописи).
Среди сюжетов: принесение чудотворного списка Иверской иконы Божией
Матери в обитель, чудесное явление мощей святого Иакова Боровичского
во время ледохода на реке Мсте и другие чудеса.
Алтарь
трёхчастный. Главный престол в XVII веке стоял на четырёх каменных
столбах с каменной площадкой и ступенью. Над ним — резная
позолоченная сень. На Горнем месте — образ Христа Спасителя в образе
Великого Архиерея с Богоматерью и Иоанном Предтечей, окружённый
апостолами и другими святыми.
Иконостас — величественный,
пятиярусный, резной, деревянный, покрытый червонным золотом и
увенчанный Распятием. Он был уничтожен в советское время и воссоздан
заново по старинным описаниям. Сохранились оригинальные резные
дубовые двери XVII века и кованые решётки.
Изменения и
реставрации
В 1704 году собор сильно пострадал от пожара. Позже
его восстановили и в 1710 году переосвятили во имя Успения Пресвятой
Богородицы.
В 2008 году Святейший Патриарх Алексий II вновь
освятил главный престол во имя Иверской иконы Божией Матери. Сегодня
храм носит оба названия.
В разное время менялись полы, кровля
(вместо тёса — лемех), иконостас.
Сегодня Успенский собор —
действующий храм Новгородской митрополии, объект культурного
наследия федерального значения. Посетители могут увидеть его
монументальную красоту, восстановленные росписи и почувствовать
атмосферу одной из ключевых обителей, основанных патриархом Никоном.
Это обязательное место для всех, кто приезжает на Валдай.
Трапезная с Богоявленской церковью (1657–1658) и примыкающими
хлебней и квасоварней (1668–1669)
Одно из самых крупных и
интересных сооружений монастырского комплекса — двухэтажная
трапезная палата с церковью Богоявления Господня. Построена в
1657–1658 годах под руководством известного мастера каменных дел
Аверкия Мокеева. Церковь выполнена в стиле русского узорочья,
первоначально одноглавая. В 1744 году здание разделено на два этажа.
Рядом расположены хозяйственные постройки — хлебня и квасоварня
(1668–1669), которые обеспечивали монастырь продуктами и напитками.
Сегодня это важный памятник архитектуры XVII века.
Надвратная
церковь Михаила Архангела (1680-е годы, верх перестроен в конце
XVIII века)
Каменная надвратная церковь возведена в последней
четверти XVII столетия (около 1683–1685 гг.) над внутренними
монастырскими воротами. Представляет собой бесстолпный одноглавый
храм с одной апсидой. Верхняя часть была перестроена в конце XVIII
века. Церковь служила важным элементом обороны и духовного
оформления главного входа в обитель.
Надвратная церковь
Филиппа, митрополита Московского (1874)
Поздняя надвратная
церковь, построенная в XIX веке в честь святителя Филиппа. Она
дополняет архитектурный ансамбль ворот и отражает традиции русского
церковного зодчества того периода.
Больничная церковь Иакова
Боровичского с больничными и трапезными палатами (1702, перестроена
в XIX веке)
Каменная больничная церковь возведена в 1702 году на
месте сгоревшего деревянного храма 1671 года. Она включает
двухэтажный корпус больничных келий и трапезную. Посвящена святому
Иакову Боровичскому, новгородскому чудотворцу. В XIX веке здание
существенно перестроили, сохранив его функциональное назначение для
ухода за больными монахами.
Шатровая колокольня (1679–1689)
Классическая шатровая колокольня конца XVII века — яркий пример
древнерусского зодчества. Её стройный силуэт с шатром и звонницей
гармонично дополняет архитектурный ансамбль монастыря и служит одним
из его визуальных доминант.
Наместнический корпус (XVII век)
Казначейский корпус (1680-е годы)
Братский корпус (начало
XVIII века)
Эти монашеские и административные корпуса — типичные
жилые и хозяйственные постройки монастыря XVII–XVIII веков.
Наместнический корпус предназначался для настоятеля, казначейский —
для ведения монастырских финансов, а братский — для проживания
монахов.
Корпуса странноприимный, гостиный и конюшенный (XIX
век)
Комплекс зданий XIX века, предназначенных для приёма
паломников, гостей обители и хозяйственных нужд (конюшни). Они
отражают развитие монастыря как важного духовного и туристического
центра в дореволюционной России.
Каменная ограда с башнями
(XVIII век)
Мощная каменная крепостная стена с башнями,
возведённая в XVIII веке, подчёркивает оборонительный характер
монастыря, расположенного на острове Валдайского озера.
Николаевская (Михайловская) башня (1680-е годы)
Одна из
сохранившихся башен монастырской ограды, построенная в 1680-е годы.
Называется также Михайловской и служит ярким примером крепостной
архитектуры того времени.
Часовня-усыпальница Панаевых (1870)
Семейная усыпальница известного рода Панаевых, возведённая в 1870
году в саду на северо-востоке обители с благословения архимандрита
Лаврентия. Красивая часовня на возвышенности стала местом упокоения
представителей этой дворянской семьи и органично вписалась в
монастырский ландшафт.
Основание монастыря (1652–1656 гг.)
Идея создания обители
возникла у Никона вскоре после его избрания Патриархом Московским и
всея Руси 25 июля 1652 года. Ещё будучи Новгородским митрополитом,
во время поездки на Соловки за мощами святителя Филиппа (по
поручению царя Алексея Михайловича) Никон имел видение, в котором
святой благословил строительство монастыря на Валдае. Царь одобрил
замысел и выделил значительные средства.
Строительство началось
летом 1653 года. К осени возвели две деревянные церкви: соборную в
честь Иверской иконы Божией Матери и тёплую — во имя святителя
Филиппа Московского. Первым настоятелем стал архимандрит Дионисий.
При первом посещении обители в феврале 1654 года Никон освятил
Валдайское озеро (опустив на дно Евангелие и крест по преданию),
переименовал его в Святое, а посад Валдайский — в село Богородицкое.
Монастырь получил название Валдайского Иверского Святоозерского
Богородицкого.
В том же 1654 году в монастырь перенесли мощи
праведного Иакова Боровичского (из Боровичского монастыря), а также
частицы мощей других святых. Царской грамотой мая 1654 года обители
пожаловали обширные владения: Валдайское озеро с островами, сёла
Валдай, Боровичи, Вышний Волочёк, Яжелбицы и другие угодья. К
монастырю приписали ряд обителей Новгородской земли. Это сделало его
одним из крупнейших землевладельцев России.
В 1655 году в
монастырь переселилась братия белорусского Оршанского Кутеинского
монастыря (более 70 человек) из-за притеснений униатов. С ними
прибыли типография, имущество и мастера. Среди насельников были
будущий патриарх Иоаким и Исаакий Полоцкий (брат Симеона Полоцкого).
Это способствовало развитию книгопечатания, переплётного дела,
иконописи, резьбы по дереву и других ремёсел.
В 1656 году
завершили первый каменный храм — Успенский собор (позже переименован
в собор Иверской иконы Божией Матери). Его освящение 16 декабря
стало грандиозным событием: присутствовали митрополиты Макарий
Новгородский и Питирим, архиепископ Лаврентий Тверской и множество
духовенства. К собору доставили богато украшенную копию Иверской
иконы Божией Матери (стоимость оклада — свыше 44 000 рублей
серебром). Никон запретил делать с неё дальнейшие списки. Павел
Алеппский высоко отозвался об обители.
Расцвет в XVII веке
Монастырь быстро вырос в культурный центр. Здесь действовала вторая
в России провинциальная типография (после Московского Печатного
двора). Изданы книги: «Часослов» (1657, 1658), «Рай мысленный»
(1659, с описанием обители и мощей Иакова), «Брашно духовное» (1661)
и другие. Началось производство изразцов (первое в России).
Монастырь процветал благодаря щедрым вкладам, земельным угодьям и
ремёслам.
XVII–XVIII века: кризисы и восстановление
После
низложения Никона в 1666 году монастырь временно упразднили, но уже
в 1668 году восстановили. В XVIII веке обитель пришла в упадок. С
1712 по 1730 год её приписали к строящейся Александро-Невской лавре
в Санкт-Петербурге (имущество и колокол частично перевезли). В 1764
году при секуляризации Екатерины II монастырь включили в первый
класс (по Новгородской епархии — второе место после Юрьева
монастыря).
В XIX веке предпринимались попытки возрождения. В
1858 году создали новую раку для мощей Иакова Боровичского.
XX век: закрытие и советский период
В июне 1918 года братия
оказала сопротивление изъятию продовольствия, но кровопролития
удалось избежать. В 1919 году монастырь преобразовали в Иверскую
трудовую артель (70 человек, сельскохозяйственные угодья). В 1927
году артель ликвидировали как «слишком связанную с Иверской иконой».
Икона в дорогом окладе исчезла (судьба неизвестна). На территории
размещались музей, мастерские, дом инвалидов, лесная школа для детей
с туберкулёзом. В 1970-е годы появился посёлок и база отдыха.
Возрождение в конце XX–XXI веках
Монастырь возобновил
деятельность в 1991 году. В Петропавловском соборе Валдая
сохранилась копия Иверской иконы (1854 г.), которую передали в
обитель. Идёт комплексная реставрация. Сегодня это действующий
мужской монастырь Новгородской епархии, место паломничества.
Настоятель — иеромонах Антоний (Битьмаев) (с 2012 г.).
Монастырь возник патриархом Никоном в 1653 году и образовал Иверский
монастырь на Афоне. Он стал важным духовным и культурным центром:
здесь работала одна из первых типографий в России (после
московской), развивалось книгопечатание, производились изразцы.
В
1656 году освятили Успенский собор (позже переименован в собор
Иверской иконы Божией Матери). В советское время монастырь закрыли,
здание использовалось под разные нужды. Возрождение произошло в 1991
году. Сегодня здесь хранится список чудотворной Иверской иконы
(оригинал пропал 1920-е годы).
Как добраться
На автомобиле
(самый удобный способ):
Монастырь находится недалеко от
федеральной трассы М-10 (Москва — Санкт-Петербург). От Валдая —
около 10–15 минут. Есть удобная дорога к монастырю, большая парковка
у входа (рядом с магазином и туалетами). Навигация работает, но на
всякий случай имейте оффлайн-карты.
Из Москвы: ~400 км, 5–6 часов
на машине. Можно доехать на поезде/автобусе до Валдая, затем на
такси или местном транспорте.
Из Санкт-Петербурга: ~300 км, 4–5
часов.
Общественный транспорт: автобусы или электрички до Валдая,
далее такси (недорого). Прямого общественного транспорта на острове
мало — лучше планировать заранее.
Совет: Летом и в выходные может
быть многолюдно — выезжайте пораньше.
Часы посещения и
расписание
Территория монастыря открыта для посещения в дневное
время (обычно с утра до вечера, точное время лучше уточнить
официально на сайте iveron.ru или по телефону). Богослужения
проходят по расписанию (Литургия, вечерние службы).
Для
паломников есть возможность проживания в гостинице монастыря —
заполните анкету на сайте заранее.
Престольный праздник — 10
августа (Иверская икона Божией Матери).
Что посмотреть и
сделать
Собор Иверской иконы Божией Матери (бывший Успенский) —
главный храм с красивой архитектурой.
Другие церкви:
Богоявленский собор, церковь Архангела Михаила и др.
Колокольня,
стены и башни монастыря.
Прогулка по острову, виды на Валдайском
озере (Святое озеро).
Посетите монастырскую лавку — иконы,
сувениры, продукцию монастыря.
Прогулки по окрестностям Валдая:
озеро, природа Валдайской возвышенности, национальный парк.
Рекомендация: Возьмите экскурсию или гида — история очень
интересная. Можно гулять и фотографировать практически везде (кроме
закрытых для мирян помещений).
Правила посещения (важно!)
Дресс-код: Скромная одежда. Для женщин — юбка ниже колена, открытая
голова (платок), закрытые плечи. Для мужчин — брюки, без шорт и
майек. В храмах соблюдайте тишину.
Не шумите, уважайте монашескую
жизнь.
Фотографировать в храмах обычно можно без сумки, но
уточняйте.
Запрещено: курить, пить алкоголь, выбрасывать,
заходить в служебные зоны.
Для паломников: возможность предложить
записки, заказать молебны, крещение и т.д.
Где остановиться и
поесть
Гостиница при монастыре — лучший вариант для паломников
(анкета на сайте iveron.ru). Простые, но чистые комнаты.
В
Валдае: отели, гостевые дома, базы отдыха (множество вариантов на
Booking или местных сайтах).
Питание: Монастырская трапезная (для
паломников по записи). В Валдае — кафе и рестораны с русской кухней.
Перейдите к местным продуктам.
Практические советы туристам
Лучшее время: Лето (июнь–август) — красиво, тепло, но много людей.
Весна/осень — спокойнее, золотая осень особенно живописна. Зимой —
сказочные виды, но холодно и меньше удобств.
Что взять: Удобную
обувь (большая территория), одежда по погоде и для храма, вода,
перекус. Репеллент от комаров летом. Фотоаппарат/телефон с зарядкой.
С детьми: Место спокойное, но следите за ними у воды и на
территории.
Здоровье и безопасность: Обычные меры — не купайтесь
в озере без проверок, следуя за вещами. Место безопасное.
Для
сайта/контента: Сфотографируйте виды с разных ракурсов (большинство
к закатам/рассветам). Добавьте исторические факты и легенды
(освящение озера Никоном).
Бюджет: Вход бесплатный. Расходы — на
дорогу, сувениры, еда (~500–2000 руб./чел. в день).