Храм Воскресения Христова, известный как «Красная церковь», — это выдающийся памятник русского церковного зодчества начала XX века, расположенный в городе Вичуга Ивановской области (адрес: 2-я Библиотечная улица, 12). Храм построен в неорусском стиле с элементами модерна и является одним из крупнейших в Центральной России. Своё название он получил благодаря использованию красного кирпича без внешней отделки, что символизирует огонь — в память о трагической гибели дочери основателя от ожогов. Храм вмещает до 3000 человек и признан объектом культурного наследия народов РФ регионального значения (регистрационный номер 371410073550005).
Храм возведён по инициативе и на средства местного фабриканта,
промышленника Ивана Александровича Кокорева (старообрядца) в память о
его младшей дочери Лидии (по некоторым источникам — Лизе).
Трагедия
произошла 8 июня (26 мая по старому стилю) 1907 года. 19-летняя Лидия
перед сном поправляла лампадку у иконы в своей комнате. От порыва ветра
из открытого окна пламя от стоявших на столе свечей перекинулось на её
одежду. Девушка получила тяжёлые ожоги; несмотря на усилия домашних, она
скончалась от них через пять дней.
В годовщину её смерти — 30 мая (12
июня) 1908 года — состоялась торжественная закладка храма. Строительство
велось в 1908–1911 годах и завершилось в 1911-м. Освящение прошло 5 (18)
июня 1911 года. Правый придел посвятили мученице Лидии.
Храм построен
из красного кирпича без дополнительной отделки — это, по
распространённой трактовке, символизирует огонь, унёсший жизнь девушки.
Архитектура и особенности
Проект разработал известный московский
архитектор Иван Сергеевич Кузнецов (автор Саввинского подворья и многих
других построек для вичугских фабрикантов). Храм сочетает мотивы
древнерусской архитектуры XV–XVI веков (особенно Успенского собора
Московского Кремля) со стилем модерн (неорусский стиль).
Композиция:
Монументальный бесстолпный (без внутренних опор) пятиглавый трёхнефный
храм с мощным кубическим объёмом, тремя апсидами и позакомарным
покрытием. Высота колокольни — около 90 метров (выше кремлёвского Ивана
Великого по желанию заказчика). Колокольня напоминает фабричные трубы —
символ местного промышленного процветания.
Фасады: Украшены рядами
кокошников, аркатурно-колончатыми поясами, лопатками (выполняющими роль
контрфорсов). Особая гордость — уникальные майоликовые панно
(керамические плитки, произведённые в сотрудничестве с Абрамцевской
мануфактурой). Их было 12–14 тысяч; многие утрачены, но сохранившиеся —
редчайший элемент.
Интерьер: Огромное свободное пространство
(бесстолпный зал), шестиярусный иконостас высотой около 14 метров в
древнерусском стиле. Стены и своды полностью покрывала живопись (более
400 сюжетов) работы палехских мастеров из мастерской Сафонова. Всё
убранство (лампады, паникадила и т.д.) проектировал Кузнецов в едином
стиле. К сожалению, в 1970-е годы внутри произошёл пожар, и многое
утрачено.
Для храма на костромском заводе Забенкина отлили
огромный колокол весом около 1700 пудов (более 27 тонн).
Советский период и современность
После революции храм, как и многие
другие, пострадал. В разные периоды в нём размещались кузница,
трансформаторная подстанция фабрики «Красный Профинтерн» и другие
хозяйственные объекты. Внутреннее убранство сильно пострадало.
В
настоящее время храм действующий, отреставрирован (реставрация
продолжается на пожертвования), является важной достопримечательностью
Вичуги и объектом культурного наследия регионального значения. Он
поражает своими размерами и в окружении тихого района выглядит особенно
величественно.
Красная церковь — не единственный Воскресенский храм в
Вичуге; есть также «Белая церковь» (Воскресенская в Бонячках, 1904 год,
связана с фабрикантами Коноваловыми), что иногда вызывает путаницу у
посетителей.
Храм Воскресения Христова (известный как Красная церковь) в Вичуге —
это величественное пятиглавое сооружение в неорусском стиле, ярко
сочетающее традиции древнерусского зодчества XV–XVI веков с элементами
стиля модерн. Проект разработал московский архитектор Иван Сергеевич
Кузнецов по заказу местного фабриканта Ивана Александровича Кокорева,
который возвёл храм в 1908–1911 годах в память о трагически погибшей
дочери Лидии. Здание построено из красного кирпича на особом растворе
извести с яичным белком, без внешней штукатурки — красный цвет
символизирует огонь трагедии, унесшей жизнь девушки.
Основной объём
представляет собой кубический двусветный четверик с трёхнефной
структурой внутри, увенчанный пятью цилиндрическими световыми барабанами
(центральный значительно крупнее и выше остальных). Фасады чётко
разделены на три прясла с полуциркульными закомарами. Боковые фасады
украшены выступами с нишами-экседрами, где расположены входы с пологими
лестницами и эффектными металлическими двупольными дверями. Восточный
фасад завершается апсидами, опирающимися на уникальные группы из четырёх
тонких колонн — это редкое решение в русской храмовой архитектуре.
Особого внимания заслуживает колокольня высотой около 90 метров (выше
кремлёвского прототипа по личному пожеланию заказчика). Она состоит из
нескольких ярусов: двухсветного четверика, двух восьмериков с богатым
декором кокошников и цилиндрического барабана с главой. Колокольня
соединена с храмом низкой папертью и стилистически отсылает к колокольне
Ивана Великого в Московском Кремле, но выглядит более стройной и
«фабричной» — отсылка к промышленному духу Вичуги. Под куполом когда-то
сияла золотая надпись в два ряда (к сожалению, утрачена). Для храма на
колокольном заводе Забенкина в Костроме отлили гигантский колокол весом
1700 пудов (более 27 тонн) — один из крупнейших в регионе.
Интерьер
поражает простором: это огромное зальное помещение без опорных столбов и
колонн, перекрытое бетонными сводами, разделёнными на девять ячеек с
парусами и небольшими куполами. Пол выложен чугунными плитами, окна
украшены решётками в виде концентрических кругов. Изначально храм
украшал 14-метровый шестиярусный иконостас в эклектичном русском стиле с
богатой позолоченной резьбой (не сохранился). Росписи стен и сводов
(более 400 сюжетов в древнерусской манере) выполнила палехская
мастерская Н. М. Сафонова в 1911 году.
Уникальное украшение —
майоликовые панно
Главной достопримечательностью фасадов являются
огромные майоликовые панно (разновидность керамики), выполненные по
эскизам Ивана Кузнецова на Абрамцевском гончарном заводе. По
приблизительным подсчётам, использовалось 12–14 тысяч керамических
плиток. Панно выполнены в холодной модерновой гамме (светло-голубой,
фиолетовый, изумрудно-зелёный, приглушённый красный с иризацией),
перерабатывая мотивы древнерусского искусства XVII века. Такие крупные
внешние майоликовые композиции — уникальное явление, не имеющее аналогов
в других русских храмах.
Сюжеты панно:
Западный фасад — «Деисус» с
апостолами (утрачен в 2004 году);
Южный — Господь Саваоф, Христос,
архангелы Михаил и Гавриил;
Северный — «Да молчит всякая плоть»,
Христос Эммануил, ангелы и отцы церкви;
Восточный — «Достойно есть»,
«Новозаветная Троица», «Богородица с предстоящими».
Лампы, люстры,
хоругви и подсвечники также были созданы в едином стиле по эскизам
Кузнецова.
Современное состояние
Сегодня храм является
действующим и входит в Вичугское благочиние Ивановской митрополии
Русской православной церкви. Регулярно проводятся богослужения,
продолжаются реставрационные работы: заменяют утраченную майолику,
восстанавливают колокола, купола и ограду. После восстановления в
1990–2000-х годах здание находится в хорошем состоянии и открыто для
посетителей и туристов. Оно привлекает множество паломников и любителей
архитектуры как один из самых ярких памятников неорусского стиля начала
XX века.
Примечательные особенности
Символизм: Красный кирпич
напоминает о трагическом огне, а майолика в холодных тонах символизирует
небесную чистоту и надежду.
Размеры и вместимость: Один из крупнейших
храмов Центральной России. Безколонный интерьер создаёт потрясающее
ощущение простора и света.
Культурное значение: Храм — памятник не
только архитектуры, но и промышленной истории Вичуги. В 2011 году
торжественно отметили 100-летие освящения.
Утраты и сохранение:
Многие майоликовые панно и фрески пострадали (особенно после пожара
1970-х), но сохранились росписи притвора со «Страшным судом», чугунный
пол и значительная часть керамики. Реставрация продолжается, возвращая
храму былую красоту.