Оренг, Швеция

Описание

Оренг или Орьянг является населенным пунктом и местом пребывания муниципалитета Оренг, округ Вермланд, Швеция с 3228 жителями в 2010 году. Он расположен примерно в 30 километрах (19 миль) от норвежско-шведской границы и на дороге между Карлстад и Осло.

Пограничный регион, окружающий Оренг, имеет пограничный океанический/континентальный климат в последние десятилетия, хотя в предыдущие десятилетия, такие как 1961-1990 годы, он был даже достаточно холодным, чтобы быть классифицированным как мягкий субарктический. Ближайшая метеостанция находится в Бломскоге, расположенном в лесу на такой же высоте несколько южнее.

Древние находки показывают, что муниципалитет Оренг был заселен в течение очень долгого времени. Поблизости были найдены керамика, обгоревшие кости животных и кремневые предметы, датируемые 3500-3000 годами до нашей эры.

Средневековый период
В 11 веке Домены, относящиеся к тому, что сейчас является частью муниципалитета Оренг, назывались Нордмаркен/ Nordmarken. Вера в существование таких природных существ, как великаны, тролли, скрубберы и эльфы, была укоренена в жителях этого периода времени. Около 12-го века христианство медленно утвердилось среди людей, и вскоре были построены церкви.

 

Достопримечательности

Расположенный в центре города Орянгстролле был создан художником Эриком Херманссоном, на создание тролля вдохновила сказка Торе Скогмана о троллях в Оренге.

«Прогулка по скульптуре» может быть проведена из центральной Оренгской школы искусств Киркеруд; прогулка для опыта и отдыха.

Конные скачки - признанный вид спорта в Оренг, каждый год это основной момент проведения гонки «V75» на Оренгстравете.

Автомобильное кладбище Båstnäs стало культурным местом встречи художников и фотографов; памятник ранней эпохи автомобильной истории.

 

История

Этимология и ранние воспоминания
Название Арджанг впервые упоминается в 1540 г. как «Аргенге». Оно происходит от старошведского слова в родительном падеже "å" (река), относящегося к реке Сильбодаль (ныне Silbodalsälven), и морфемы "genge", обозначающей переправу через реку. Таким образом, название переводится как «переправа через реку» или «земля у реки». Это отражение географического положения региона как пограничной зоны с лесистыми территориями вдоль шведско-норвежской границы, территория в среднем веке как Нордмаркен («Северные марки»).

Доисторический период (3500–3000 гг. до н.э.)
Археологические раскопки в районе муниципалитета Орьянг свидетельствуют о первых поселениях, датируемых 3500–3000 гг. до н.э. (поздний неолит). Наружны керамика, обожженные кости животных и кремневые источники света, указывающие на наличие охотничье-собирательских сообществ. Эти находки обусловлены тем, что регион был заселен задолго до письменных источников, лесным ресурсам и рекам, обеспечивающим пропитание и транспорт.

Средневековый период (XI–XIII вв.)
В XI веке территория была превращена в Нордмаркен — лесистая пограничная область между Швецией и Норвегией, где местные жители верили в мифические существа, такие как великаны, тролли, эльфы и скрубберы (духи природы). Этот фольклор сохранился в местных легендах, а позже стал образцом современных городских символов, таких как статуэтка тролля.
К XII веку началась христианизация региона, что привело к строительству первых церквей и постепенному вытеснению языковых верований. В XIII веке Орьянг стал центром прихода Силбодала (Silbodals socken), что ознаменовало переход к организованной церковной эволюции под влиянием шведского королевства. Регион сохранения сельским и лесным, с экономикой, основанной на лесозаготовках, охоте и переправах через реки.

Новое время и XIX век
В XIX веке Орьянг развивался как пограничный поселок в провинции Вермланд. Ключевым событием стало строительство каменной церкви Силбодал в 1859 г., которая заменила старую деревянную церковь и стала центральным элементом прихода. Церковь, входящая в евангелически-лютеранскую церковь Швеции, отражает архитектурные тенденции того периода и служит напоминаниям о растущих ролях христианства в местной культуре. Экономика региона стала более ориентированной на лесное хозяйство и экономику, под влиянием близкой норвежской границы на торговлю.

XX век: Формирование архитектора и современное развитие
В начале XX века Орьенг начал превращаться из сельскохозяйственных поселений в административный центр. В 1941 г. был создан отдельный местный орган самоуправления под названием Арджанг, отделенный от прихода Силбодала. Это было связано с ростом населения и необходимостью лучшего управления пограничными территориями. В 1952 г. Арджанг и Сильбодал были воссоединены под общим названием Арджанг, заложив основу для современного искусства.
Последующие административные реформы произошли в 1971 г., когда в Орьянге были доходы Силлеруда и Холмедала, а в 1974 г. — Тёксмарк, созданный в его нынешних границах (площадь 1653 км², включая 244 км² водных поверхностей). Эти изменения были частью общенациональной реформы местного самоуправления в Швеции, направленной на консолидацию малой величины для повышения эффективности. В результате дизайнер стал включать в себя такие населенные пункты, как Орьянг и Тёксфорс.
В 1972 г. была создана гигантская статуя тролля Орджангстроллета по дизайну Эрики Херманссона (Эрик Херманссон) и скульптора Гуннара Андерссона (Гуннар Андерссон), вдохновленной сказки Торе Скогмана (Торе Скогман) о троллях. Статуя стала символом города, вокруг нее устраивались концерты и мероприятия, отсылающие к средневековому фольклору Нордмаркена.

Современный период (XXI век)
Сегодня Орьянг — процветающий пограничный город с акцентом на туризм и природу. Ключевые достопримечательности включают в себя работу по скульптурам из центра города до художественной школы Кюркеруд, ипподром Årjängstravet с ежегодными скачками V75, а также автомобильное кладбище Båstnäs (Båstnäs Car Cemetery) — культурный объект для художников и фотографов. Природные аттракционы: 3-километровая тропа Эльвпроменаден вдоль реки Силбодальселвен и заповедник Гласкоген (28 000 га, с 300 км пешеходных троп, разделенный с соседними холмами). В 2017 г. появились фрески, такие как «Самодовольный» и «Яттен», добавляющие уличное искусство в культурный ландшафт.