Храм первосвященика (Templo del Sumo Sacerdote), также известный как Склеп (Osario), — это одна из значимых археологических структур в древнем городе майя Чичен-Ица, расположенном на полуострове Юкатан, Мексика. Этот храм-пирамида выделяется своей уникальной архитектурой, историческим значением и связью с религиозными практиками майя.
Храм первосвященика — это ступенчатая пирамида, расположенная в южной
части Чичен-Ицы, примерно в 300 метрах к юго-западу от центральной
пирамиды
Эль Кастильо
(Храм Кукулькана). Название «Храм первосвященика» было дано
археологами XIX века, предположительно из-за ассоциации с захоронениями,
найденными внутри структуры, которые считались связанными с
высокопоставленными жрецами. Альтернативное название «Склеп» (Osario, от
испанского «ossuary» — склеп, место хранения костей) отражает наличие
подземной камеры с человеческими останками, обнаруженной под пирамидой.
Храм является частью археологического комплекса Чичен-Ицы, который
был крупным политическим, религиозным и экономическим центром
цивилизации майя в период с VII по XIII века, особенно в поздний
классический и постклассический периоды (около 900–1200 годов н.э.).
Храм первосвященика датируется примерно X–XI веками и отражает смешанный
архитектурный стиль, сочетающий элементы традиционной майя и влияния
тольтеков, что характерно для Чичен-Ицы этого времени.
Храм первосвященика представляет собой четырёхстороннюю ступенчатую
пирамиду с несколькими уровнями и храмом на вершине. Его архитектура во
многом напоминает Эль-Кастильо, но он меньше по размерам и имеет свои
уникальные особенности.
Основные характеристики:
Размеры и
структура:
Высота пирамиды составляет около 10 метров (значительно
ниже, чем Эль-Кастильо, высота которого около 30 метров).
Основание
пирамиды квадратное, с длиной стороны примерно 20–25 метров.
Пирамида
состоит из семи ступеней (уровней), что меньше, чем девять ступеней
Эль-Кастильо, но всё ещё символично для майя, где числа часто имели
космологическое значение.
На каждой из четырёх сторон пирамиды
находится лестница, ведущая к верхнему храму. Лестницы имеют около 20
ступеней каждая и украшены балюстрадами, хотя они менее сложные, чем у
Эль-Кастильо.
Верхний храм:
На вершине пирамиды расположен
небольшой храм с открытой платформой и колоннами. Храм, вероятно,
использовался для религиозных церемоний, включая жертвоприношения и
астрономические наблюдения.
Колонны в храме имеют барельефы с
изображениями воинов, змей и, возможно, жрецов, что указывает на
тольтекское влияние, схожее с колоннами в Храме воинов (Templo de los
Guerreros).
Стены храма украшены резьбой, включая мотивы пернатого
змея (Кукулькана/Кецалькоатля), который был центральным божеством в
Чичен-Ице.
Подземная камера (Склеп):
Самая уникальная
особенность Храма первосвященика — это вертикальный колодец, ведущий в
естественную пещеру под пирамидой. Колодец начинается на верхней
платформе храма и спускается на глубину около 12 метров до подземной
камеры.
Пещера, диаметром около 10 метров, была обнаружена археологом
Эдвардом Томпсоном в 1904 году. Внутри были найдены человеческие
останки, предположительно жертвенные, а также артефакты, включая
нефритовые украшения, керамику и медные колокольчики.
Доступ к пещере
осуществлялся через узкий проход, который, вероятно, использовался
жрецами для ритуалов.
Декоративные элементы:
Фасады пирамиды
украшены каменными рельефами с изображениями змей, орлов, ягуаров и
мифологических существ, характерных для майя-тольтекского стиля.
На
лестницах и платформах можно увидеть мотивы, связанные с астрономией,
такие как символы солнца и звёзд, что подчёркивает связь пирамиды с
космологическими верованиями майя.
Сравнение с Эль-Кастильо:
Храм первосвященика часто называют «мини-версией» Эль-Кастильо из-за
схожей структуры (четырёхсторонняя пирамида с лестницами и храмом на
вершине). Однако он менее монументален и, вероятно, имел более
специализированное ритуальное назначение.
В отличие от Эль-Кастильо,
где во время равноденствий наблюдается эффект «спускающегося змея»
(тень, напоминающая Кукулькана), в Храме первосвященика таких
астрономических явлений не зафиксировано, хотя его ориентация также
связана с движением небесных тел.
Храм первосвященика, вероятно, использовался для религиозных и
погребальных целей, связанных с элитой майя и их космологическими
верованиями. Основные гипотезы о его назначении:
Ритуальные
жертвоприношения:
Подземная пещера, содержащая человеческие останки,
указывает на то, что храм мог быть местом жертвоприношений. Майя часто
приносили человеческие жертвы, чтобы умилостивить богов, особенно
связанных с дождём, плодородием и подземным миром (например, бога Чака).
Останки в пещере, вероятно, принадлежали жертвам, возможно, пленникам
или специально выбранным лицам, чьи кости хранились как часть ритуала.
Погребальный комплекс:
Название «Храм первосвященика»
предполагает, что структура могла служить усыпальницей для
высокопоставленных жрецов или правителей. Хотя точных доказательств, что
захоронения принадлежали жрецам, нет, наличие богатых артефактов
(нефрит, медь) указывает на захоронения элиты.
Пещера под пирамидой
символизировала Шибальбу — подземный мир майя, что делало её священным
местом для погребальных обрядов.
Астрономические наблюдения:
Как и многие структуры Чичен-Ицы, Храм первосвященика, вероятно, был
ориентирован с учётом астрономических событий. Майя были искусными
астрономами, и их пирамиды часто использовались для наблюдения за
движением солнца, луны и планет, особенно Венеры, которая
ассоциировалась с войной и жертвоприношениями.
Верхний храм мог
служить платформой для жрецов, проводивших ритуалы, связанные с
календарными циклами.
Связь с подземным миром:
Подземная
пещера и колодец связывали храм с подземным миром, который в мифологии
майя был местом духов и божеств. Пещеры считались порталами в Шибальбу,
и доступ к ним был ограничен жрецами или правителями.
Колодец,
ведущий в пещеру, напоминает сеноты (естественные колодцы), такие как
Священный сенот в Чичен-Ице, где также проводились жертвоприношения.
Раскопки Храма первосвященика, проведённые в конце XIX – начале XX
века, особенно Эдвардом Томпсоном, выявили важные артефакты, которые
проливают свет на его назначение:
Человеческие останки:
В
подземной пещере были найдены кости, предположительно принадлежавшие
нескольким людям. Анализ показал, что это могли быть жертвенные останки,
так как некоторые кости имели следы ритуальной обработки.
Точное
количество захоронений неизвестно, но их расположение в пещере указывает
на ритуальное значение.
Артефакты:
Нефритовые украшения: Бусы,
подвески и другие изделия из нефрита, высоко ценимого майя как символ
жизни и власти.
Керамика: Сосуды с орнаментами, возможно,
использовавшиеся для подношений.
Медные колокольчики: Эти предметы,
вероятно, импортированные из Центральной Мексики, указывают на торговые
связи Чичен-Ицы с другими регионами, включая тольтеков.
Обсидиановые
ножи: Инструменты, использовавшиеся в ритуалах, включая
жертвоприношения.
Рельефы и скульптуры:
Барельефы на стенах
храма и колоннах содержат изображения пернатого змея, воинов и
мифологических сцен, что подтверждает связь с тольтекской иконографией.
Эти находки хранятся в музеях Мексики, включая Национальный музей
антропологии в Мехико, и подтверждают высокую значимость храма в
религиозной жизни Чичен-Ицы.
Храм первосвященика был построен в период расцвета Чичен-Ицы, когда
город стал доминирующим центром на Юкатане, особенно после
предполагаемого влияния тольтеков в X веке. Этот период характеризуется:
Майя-тольтекский синтез: Архитектура и иконография храма отражают
сочетание традиций майя (ступенчатые пирамиды, астрономическая
ориентация) и тольтеков (изображения воинов, пернатого змея, колонны).
Это указывает на культурный обмен между Юкатаном и Центральной Мексикой,
возможно, через город Туллу (Толлан).
Религиозная значимость:
Чичен-Ица была центром поклонения Кукулькану (майя-аналог Кецалькоатля),
и Храм первосвященика, вероятно, играл роль в ритуалах, связанных с этим
божеством.
Политическая власть: Пирамиды, такие как Храм
первосвященика, символизировали власть элиты, которая контролировала
религиозные и военные аспекты общества.
Храм также связан с другими
структурами Чичен-Ицы, такими как Обсерватория (Эль-Караколь) и
Священный сенот, которые подчёркивают важность астрономии и ритуалов в
жизни города.
Сегодня Храм первосвященика является частью археологического
комплекса Чичен-Ица, включённого в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО
(1988) и признанного одним из Семи новых чудес света (2007). Однако он
менее известен, чем Эль-Кастильо или Храм воинов, и привлекает меньше
туристов, что делает его более спокойным местом для изучения.
Состояние:
Пирамида хорошо сохранилась, хотя верхний храм и некоторые
лестницы частично разрушены из-за времени и эрозии.
Подземная пещера
закрыта для широкой публики из соображений безопасности и сохранения, но
её вход на верхней платформе можно увидеть.
Рельефы и скульптуры
частично повреждены, но всё ещё читаемы и представляют ценность для
археологов.
Посещение:
Как добраться: Чичен-Ица находится в
120 км от Мериды и 200 км от Канкуна. Из этих городов организуются
автобусные туры или можно доехать на арендованном автомобиле по шоссе
180D. Храм первосвященика расположен в пешей доступности от главного
входа в комплекс.
Время работы: Археологический комплекс открыт
ежедневно с 8:00 до 17:00. Стоимость входа — около 600 MXN (30 USD) для
иностранных туристов (2025 год).
Рекомендации:
Посещайте рано
утром, чтобы избежать толп и жары (температура на Юкатане может
достигать 30–35°C).
Носите удобную обувь, так как территория большая,
а поверхности неровные.
Гид или аудиогид помогут лучше понять
значение Храма первосвященика, так как информационные таблички
ограничены.
Подъём на пирамиду запрещён с 2006 года для сохранения
структуры, но её можно осмотреть снизу и вокруг.
Туристическая
инфраструктура:
На территории Чичен-Ицы есть сувенирные магазины,
кафе и туалеты.
Рядом с комплексом расположены отели, такие как
Hacienda Chichen или Mayaland Hotel, предлагающие комфортное размещение.
Вечером проводится шоу света и звука, хотя оно фокусируется на
Эль-Кастильо, а не на Храме первосвященика.
Храм первосвященика — это уникальная достопримечательность Чичен-Ицы,
которая позволяет глубже понять религиозные и космологические аспекты
цивилизации майя. Его особенности включают:
Уникальная подземная
пещера: Это одна из немногих пирамид с прямым доступом к подземной
камере, что подчёркивает связь майя с подземным миром.
Менее людное
место: В отличие от Эль-Кастильо, здесь меньше туристов, что создаёт
более спокойную атмосферу для осмотра.
Археологическая ценность:
Находки в храме раскрывают детали ритуалов и торговых связей Чичен-Ицы.
Архитектурная красота: Несмотря на меньшие размеры, пирамида впечатляет
своей симметрией и детализированными рельефами.