Путеводитель Ермак Трэвел 

 

 

 

 

Пожайлуста, помогите в создание этого сайта. Если вы хотите написать статью о туристической достопри-мечательности или вам нужна помощь и информация оставьте комментарии внизу

 

 


 

Эфес

 Эфес

 

 

 

 

 

 

 

Описание Эфеса

Эфес

Расположение: 3 км к западу от Сельчука
Телефон (0232) 892 60 10
Инфо: Туристический офис Сельчук
Телефон (0232) 892 69 45
Открыто: с 8:30 до 16:30 ежедневно (зима)
С 8:30 до 19:00 ежедневно (лето)

 

Эфес (греческий: Ἔφεσος) был древним греческим городом на побережье Ионии, в трех километрах к юго-западу от современного Сельчука в провинции Измир, Турция. Он был построен в 10 веке до н.э. на месте бывшей столицы Арзавана аттическими и ионическими греческими колонистами. Во времена классической греческой эпохи он был одним из двенадцати городов Ионической лиги. Эфес процветал после того, как он попал под контроль Римской республики в 129 году до нашей эры.

Город славился близлежащим Храмом Артемиды (завершен около 550 г. до н.э.), одним из семи чудес древнего мира. Среди многих других монументальных зданий есть Библиотека Цельса и театр, способный вместить 25 000 зрителей. Эфес был одной из семи церквей Азии, которые цитируются в Книге Откровения. Евангелие от Иоанна, возможно, было написано здесь. Город был местом нескольких христианских советов 5-го века.

Город был разрушен готами в 263 году, и, хотя он был перестроен, значение города как коммерческого центра уменьшилось, поскольку гавань медленно занесло илом и песком. Он был частично разрушен землетрясением в 614 году нашей эры.

Руины Эфеса - любимая международная и местная туристическая достопримечательность, отчасти благодаря их легкому доступу от аэропорта Аднан Мендерес или от порта круизного судна Кушадасы, примерно в 30 км к югу.

 

 

 

 

 

 


 

Восточная группа зданий в археологическом центре Эфеса

 

Большой Театр

 Эфес

Великий Театр Эфес - самая большая хорошо сохранившаяся структура в городе. Он расположен на склонах холма Панайир. Древнегреческие инженеры использовали естественный ландшафт города для создания полукруговой структуры, чтобы соответствовать максимальному числу жителей здесь. Возможно, эта территория использовалась местными жителями в течение тысяч лет, но постоянный эллинистический театр был построен в третьем веке до нашей эры во время правления короля Лисимахоса. В течение римского периода его еще больше расширилось, чтобы соответствовать растущему населению города. Театр в древнем эллинистическом мире был не просто местом для театрального представления, спектаклей и концертов. Это был также сайт политических и философских дебатов, который можно было бы публично публиковать жителями города. Кроме того, здесь часто проводились религиозные обряды, посвященные многочисленным греческим и анатолийским божествам. Позже в римский период ряд шоу также были разнообразна в сражениях гладиаторов и животных. В свой расцвет Великий театр мог разместить более 25 000 зрителей на своих шестидесяти шести рядах. Эти ряды были разделены двумя диазомами или просто проходами между сиденьями, чтобы граждане могли быстро добраться до своих мест и оставить их также. Самые выдающиеся жители Эфеса, очевидно, получили лучшие места для показа прямо перед центральной сценой. Кроме того, их сиденья были сделаны из мрамора с спинами для большей поддержки. Удивительно, но многие элементы древней структуры сохранились, несмотря на столетие оставления. Однако наиболее заметной частью театра была его структура сцены. Он измерял 18 метров в высоту с тремя колоннами колонн, рельефами и красивой резьбой. Однако большая часть его ушла.

 

Библиотека Цельса

 

Эфес  Эфес

Библиотека Celsius или Celsus Library, вероятно, самая известная структура в этом древнем городе. Он был построен в 117 году н.э. в качестве монументального мавзолея в честь губернатора Римской провинции Азии Гая Юлиуса Цельса Полемаануса. Его тело было погребено под нижним этажом. Статуя греческой богини мудрости Афина стояла над ней как памятная мудрость этой знаменитой политической фигуры. Кроме того, гробница служила библиотекой с более чем 12 000 древних свитков, хранящихся в нишах здания. Два ряда коринфских колонн окружают три входа. Четыре статуи, стоящие у входа, символизируют определенные добродетели, такие как мудрость (софия), знание (эпистема), интеллект (ennoia) и доблесть (бит). Однако это копии. Оригинальные статуи хранятся в музее в Вене Австрии.

 

 

 

«Дома на склоне холма»

 

Эфес

Склоны Дома довольно хорошо сохранились руины богатого и богатого района Эфес. Его строительство восходит к римскому и раннему византийскому периоду.

 

Эфес

 

Мраморная дорога

«Мраморная дорога» - прекрасная дорога, ведущая из Большого театра в библиотеку Цельса. Он полностью выложен мрамором, и он был частью старой главной дороги, ведущей к Храму Артемиды. Дорога была построена в ее нынешней ориентации в середине I в. Н.э. (царствование римского императора Нерона), а позднее ее реконструировали в V веке. К сожалению, вандалы и хулиганы существовали в древние времена. Вы можете увидеть множество граффити и картин, вырезанных в мраморных блоках. У некоторых нет значимых значений, в то время как другие - политические заявления, а также указания ближайшему брату в этом районе.

Улица Куретов

Бордель или Публичный Дом

Храм Домициана

Храм Домициана был посвящен гражданам Эфеса древнему римскому императору Домициану (51- 96 г. н.э.). Среди прочего он прославился своими гонениями на святого Иоанна Богослова, автора одного из Евангелия, книги Откровения, а также бывшего жителя Эфеса. Однако непопулярный правитель длился очень долго. Он был убит в 96 году нашей эры, и жители просто посвятили храм в честь императора Веспасиана, отца Доминиона.
Государственная Агора

Государство Агора было важной площадью в центре Эфеса. Это было место для важных политических и деловых дискуссий и соглашений. Он измеряет 160 метров на 73 метра, а на трех его сторонах - небольшой храм, посвященный египетской богине плодородия Исиды в центре.

Одеон или Одейон

Одеон - небольшая версия Большого театра. Он был построен во II веке н.э. с ресурсами богатого гражданина Эфеса: Публий Ведий Антониус и его жена Флавия Пайана. Он служил местом для игровых представлений, а также местом Булетериона или встречей римской версии римского римского сената в Буле. В нем могли разместиться более 1500 жителей, и он был покрыт деревянной крышей, которая давно исчезла.

Ванны Вариуса

Ванны Вариуса - это комплекс, который относится ко второму столетию нашей эры. Мозаики в 40-метровом коридоре ванн были добавлены в раннем византийском периоде в V веке. Он был построен главным образом из великолепного мрамора. Ванны в Римской империи служили не просто местом для мытья. Это было социальное собрание, где люди могли встречаться друг с другом, обсуждать важные и менее важные вопросы города, соглашения о забастовке и многое другое. В основном это была социальная сеть до изобретения Facebook. Археологические раскопки все еще должны начаться здесь, но большинство римских бань состояли из трех основных разделов. Один из них назывался кальдарием, который содержал горячую воду для своих посетителей, тепидарий с теплой водой и, наконец, фригидарий с холодной водой.

 

 

Северная группа в Археологическом центре Эфеса


Храм Артемиды

 

Храм Артемиды был одним из крупнейших и одним из самых красивых храмов Античности. Он считался одним из семи чудес света. Греки, посвященные богине Артемиде, но местный культ этого греческого божества несколько отличается от обычного культа, который практикуется в материковой Греции. В то время как большинство греков рассматривало Артемиду как девственную охоту и сестру Аполлона, Эфесский Артемис считался богиней плодородия. Его много грудей или яиц представляли процветание. Сегодня храм находится в основном к северу от центра Эфеса. Сегодня лишь немногие части прежней структуры могут рассказать о своей прежней грандиозности.

Первое святилище на этом месте было построено греческими поселенцами в эпоху бронзы. Однако первоначальный комплекс был разрушен в VII веке до нашей эры насильственными наводнениями. Второй храм, который прославился во всем греческом мире, был начат около 550 г. до н.э. критским архитектором Шерсифрон вместе со своим сыном Метагенами. Ресурсы для нового храма были предоставлены легендарным королем Кересом Лидии. Потребовалось около 10 лет. Новый храм был разрушен 20 июля (или 21) 356 г. до н.э. в результате поджога Герострата. Легенда гласит, что человек был психологически обеспокоен и хотел сделать это в книгах по истории и помнить. По иронии судьбы этот идиотский поступок окупился. Его все еще помнят за его действия, но вскоре храм был реконструирован. Древнегреческий историк Плутарх утверждал, что огонь совпал с рождением великого греческого / македонского царя Александра Македонского. Богиня Артемида, по-видимому, слишком занята, посещая рождение великого генерала, поэтому она упустила свой шанс спасти свою святыню.

Храм Артемиды был разрушен в 269 году н.э. во время набега готических племен, одного из восточногерманских племен. Бывшая религиозная святыня была оставлена. Бывшая площадь превратилась в болотистую местность. Местные жители иногда использовали руины в качестве источника для каменоломни для камней. Не удивительно, если вы увидите различные блоки древнего строения в стенах более поздних зданий. Место бывшего храма было открыто в 1869 году Джоном Черепахом Вудом и его экспедицией, организованной Британским музеем.

 

 

 

Базилика святого Иоанна

 

Базилика святителя Иоанна Богослова - это византийская христианская церковь, построенная в VI веке (около 530 г.) по приказу византийского императора Юстиниана (527-65 гг. Н.э.) вместо более скромной и скромной часовни, которая когда-то была здесь. Он стоял на участке, который, как утверждается, был местом захоронения святого Иоанна, апостола Иисуса Христа и автором нескольких книг в Библии. Это включало Евангелие от Иоанна, а также книгу Откровения. Базилика впала в негодность после постоянных набегов арабских армий. В 1330 году Сельджук Айдиноглу превратил Базилику в мечеть. Большинство фресок внутри были разрушены в это время, так как ислам запрещает любые изображения людей и животных. Однако в 1402 году церковь / мечеть была разрушена монгольскими армиями Тамерлана. С тех пор он был оставлен.

 

 

 

Мечеть Иса- бей

Мечеть Иса- бей была построена турками-сельджуками в 1375 году по приказу эмира Айдына. Некоторые части этого мусульманского храма содержат камни и колонны из разрушенного Храма Артемиды, который был найден рядом.
Стадион

Оригинальный стадион был построен в эпоху эллинизма где-то в конце 4-го века до нашей эры. Однако он был значительно увеличен в середине I века н.э. во время правления римского императора Нерона. Как и многие римские стадионы, у него была U-образная форма. Самая сохранившаяся часть этой массивной структуры - это руины, которые были построены на горе Пион (Панайдарг), прилегающей к этой спортивной арене. Первоначально он предназначался для спортивных мероприятий и различных массовых религиозных церемоний. Однако со временем он стал центром других видов развлечений, среди которых были поединки гладиаторов, драки животных и казнь преступников, а также христиан. С ростом христианства в стране завершились кровавые виды спорта. Ворота преследования были добавлены в память о многих христианах-мучениках, которые умерли здесь. Многие из мест были позже использованы в различных строительных проектах. Некоторые из бывших мраморных мест использовались при строительстве базилики Святого Иоанна.

 

 

 

Западная группа в Археологическом центре Эфеса


Дом Девы Марии

 

Дом Девы Марии - небольшая святыня, которую некоторые христиане считают местом, где Мария, Матерь Божия, жила после Распятия своего сына Иисуса Христа. Он расположен на некотором расстоянии от древнего Эфеса примерно в 9 км от древнего археологического памятника. Это типичное древнеримское здание, построенное полностью из камня с несколькими окнами, поскольку стекло было очень дорогим в то время. В IV веке н.э. это стало первым христианским храмом, посвященным Святой Марии.

 

 

 

 


 

 

Послание к Ефесянам 1

1. Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе:
2. благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
3. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах,
4. так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
5. предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,
6. в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном,
7. в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,
8. каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении,
9. открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,
10. в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.
11. В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей,
12. дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа.
13. В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,
14. Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его.
15. Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым,
16. непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих,
17. чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,
18. и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,
19. и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его,
20. которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах,
21. превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем,
22. и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,
23. которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.

 

Послание к Ефесянам 2

1. И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,
2. в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,
3. между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,
4. Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,
5. и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, —
6. и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
7. дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.
8. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
9. не от дел, чтобы никто не хвалился.
10. Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
11. Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,
12. что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15. упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16. и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17. И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18. потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19. Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
20. быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
21. на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
22. на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.

 

 

 

Послание к Ефесянам 3

1. Для сего-то я, Павел, сделался узником Иисуса Христа за вас язычников.
2. Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас,
3. потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко),
4. то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,
5. которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым,
6. чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования,
7. которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.
8. Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия — благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово
9. и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом,
10. дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия,
11. по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем,
12. в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него.
13. Посему прошу вас не унывать при моих ради вас скорбях, которые суть ваша слава.
14. Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа,
15. от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле,
16. да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
17. верою вселиться Христу в сердца ваши,
18. чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19. и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
20. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем,
21. Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.

 

 

 

Послание к Ефесянам 4

1. Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны,
2. со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью,
3. стараясь сохранять единство духа в союзе мира.
4. Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;
5. один Господь, одна вера, одно крещение,
6. один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
7. Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.
8. Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам.
9. А «восшел» что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли?
10. Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.
11. И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
12. к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,
13. доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;
14. дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,
15. но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос,
16. из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.
17. Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего,
18. будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.
19. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.
20. Но вы не так познали Христа;
21. потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, — так как истина во Иисусе, —
22. отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23. а обновиться духом ума вашего
24. и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
25. Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.
26. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;
27. и не давайте места диаволу.
28. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.
29. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.
30. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.
31. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;
32. но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.

 

 

 

Послание к Ефесянам 5

1. Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные,
2. и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.
3. А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.
4. Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение;
5. ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.
6. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления;
7. итак, не будьте сообщниками их.
8. Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света,
9. потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.
10. Испытывайте, что благоугодно Богу,
11. и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.
12. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить.
13. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.
14. Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос».
15. Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые,
16. дорожа временем, потому что дни лукавы.
17. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.
18. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,
19. назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,
20. благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,
21. повинуясь друг другу в страхе Божием.
22. Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
23. потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
24. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.
25. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26. чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
27. чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
28. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
29. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,
30. потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
33. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.

 

 

 

Послание к Ефесянам 6

1. Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость.
2. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:
3. да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле.
4. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.
5. Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,
6. не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души,
7. служа с усердием, как Господу, а не как человекам,
8. зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный.
9. И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия.
10. Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
11. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
12. потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
13. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
14. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
15. и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16. а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
17. и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
18. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых
19. и о мне, дабы мне дано было слово — устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования,
20. для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедывал, как мне должно.
21. А дабы и вы знали о моих обстоятельствах и делах, обо всем известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель,
22. которого я и послал к вам для того самого, чтобы вы узнали о нас и чтобы он утешил сердца ваши.
23. Мир братиям и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа.
24. Благодать со всеми, неизменно любящими Господа нашего Иисуса Христа. Аминь.

 

 

 

 

 

 

blog comments powered by span class="logo-disqus">Disqus