Новая Ирландия (англ. New Ireland) — большой остров площадью около 8 650 км² в архипелаге Бисмарка в Папуа-Новой Гвинее, на котором проживает около 110 000 человек. Вместе со многими небольшими прибрежными островами он принадлежит провинции Новая Ирландия со столицей Кавиенг на севере главного острова. Ее имя на папуасском языке франка Ток Писин - Ню Айлан.
1 Кавиенг – столица Новой Ирландии с отличным дайвингом, парусным
спортом, рыбалкой и серфингом.
2 Лоренгау – столица Мануса.
3
Наматанаи - второй город Новой Ирландии.
Острова Ниниго. Группа из 31 острова, принадлежащих Микронезийским останцам. Являясь тропическим убежищем для местной культуры, эти острова к северу от материковой части Новой Гвинеи населены многочисленными общинами меланезийцев, полинезийцев и потомков немцев.
Новая Ирландия расположена на восточной окраине архипелага Бисмарка,
в 5 градусах к югу от экватора, между 149 и 154 градусами восточной
долготы. Остров протянулся на 470 километров с северо-запада на
юго-восток и имеет ширину всего 10 километров в самом узком месте. Тихий
океан граничит с его восточной стороны, море Бисмарка с его западной
стороны и пролив Святого Георгия на юге, который отделяет остров от
соседнего острова Новая Британия и прибрежных островов Герцога Йорка.
Рельеф Новой Ирландии гористый; самая высокая точка - гора Тарон на
высоте 2379 м над уровнем моря. М. в южных горах Ганса Мейера. Горный
массив Шляйниц проходит через середину северной части острова. Самая
северная точка Новой Ирландии — так называемый Нордкап, самая южная —
мыс Сент-Джордж.
Резьба из Новой Ирландии была известна в Европе уже в XIX веке, до
того, как европейские художники открыли для себя произведения
неевропейского искусства. В 1907 году Берлинский Королевский музей
этнологии отправил экспедицию для исследования мифологического и
языкового фона этих произведений искусства.
Малангган (также
Малаган) представляет собой обширный обрядовый комплекс, который
включает в себя ажурные резные и полихромные стоящие деревянные фигуры,
рельефные доски, танцевальные маски и головные уборы со сложным
расположением фигурок людей, животных и растений (часто с прикрепленными
ушными крыльями) и натирание дерева лунуат. . В дополнение к священным
танцам существуют многочисленные театральные пантомимы, некоторые из
которых относятся к мифическим историям, историческим или текущим
событиям, ритуалам инициации, похоронным ритуалам, в которых носители
масок символически овладевают имуществом умершего и передают его. их к
живым, а также ритуалы очищения и танцы к снятию табу. Эти ритуалы
тайных обществ часто проходят возле кладбищ. Маски Малангана подлежат
строгой защите авторских прав и могут передаваться только определенным
лицам по материнской линии (от брата матери к сыну сестры). Форма, цвета
и материалы (например, глаза из раковин улиток) имеют символическое
значение, которое редко раскрывается публично. Считается, что резные
фигурки живы и быстро истлели или были уничтожены после церемониального
использования; их конец в лесу или в европейских музеях считается их
смертью.
Маски кипангов с белым фоном, часто сделанные из коры,
представляют собой маленьких, волосатых, менее опасных гуманоидных духов
кустарника и используются для развлечения или подготовки к секретным
ритуалам; работа с ними менее ограничительна, и художник наслаждается
свободой разработки новых форм и стилей.
В конце 19 века посреди
острова были обнаружены вырезанные из более твердого дерева фигуры Ули с
пухлыми грудями и большими пенисами. Двойной гендерный аспект относится
к воспитательной функции и боевой мощи великих вождей кланов. Обращение
с умершими не было единообразным: в зависимости от региона, возраста и
статуса труп кремировали, хоронили или сдавали морю. Кости выдающихся
лидеров часто эксгумировали через год, а череп промывали, красили или
реконструировали. После празднования Ули череп часто снова сжигали или
хоронили во второй раз; отчасти он украшал крыши мужских домов,
принадлежавших соответствующим кланам с их правами на землю.
Немецкие художники-экспрессионисты были очарованы этими произведениями
искусства. Миссионеры, ученые и художники, такие как Эмиль Нольде,
собирали такие маски и фигурки. Сегодня в более чем 200 музеях хранится
около 200 000 резных фигурок из Новой Ирландии.
Самые ранние человеческие следы насчитывают более 30 000 лет.
Европейское открытие и первые контакты
С европейской стороны Новая
Ирландия была впервые замечена в 16 веке испанцем Педро Фернандесом де
Киросом и заново открыта в 1616 году голландскими мореплавателями Якобом
Ле Мэром и Виллемом Схоутеном. В августе 1767 года Филипп Картерет
признал, что остров был независимым островом, который не был связан с
Новой Британией и Новым Ганновером материковыми массивами, как до этого
считалось на европейской стороне. Картерет дал Новой Ирландии название
«Нова Хиберния», что позже привело к образованию аналогичных названий на
английском и немецком языках.
В первые дни европейских контактов
южный порт Картерет был популярным портом захода испанских и голландских
торговых судов из-за его запасов пресной воды. После основания
британской исправительной колонии Новый Южный Уэльс в Австралии (1788
г.) она приобрела значение для английских кораблей, так как южная
оконечность Новой Ирландии находилась на так называемом «внутреннем
пути» из Сиднея в Гонконг. С 1830 года американские китобойные суда все
чаще обменивались товарами на канале Святого Георгия; и примерно в 1840
году группа из восемнадцати европейцев, дезертировавших из Сиднея,
впервые поселилась в Порт-Праслене, к западу от мыса Святого Георгия.
Ранее о европейцах сообщали проходящие мимо торговые суда, которые жили
поодиночке с местными жителями в прибрежных деревнях.
Европейцы
рано узнали о каннибальских обычаях местного населения. Например,
миссионер Джордж Браун из Уэслианской миссии сообщает, что в 1875 году
он предпринял первые пробные попытки обращения. Он не только видел
валяющиеся вокруг человеческие кости, но и местные жители откровенно
сообщали, что человеческое мясо ели. Во время более позднего визита
миссия убедилась в этом.Около 1900 года было обнаружено, что даже с
точки зрения коренных народов наблюдается развитое отречение от
каннибализма.
После исследовательского плавания корвета «СМС
Газель» в 1875 г. появились первые научные публикации о Новой Ирландии.
С января 1880 года на остров увеличился приток европейцев из-за
колониального проекта Шарля Бонавентура дю Брейля, маркиза де Рэя,
который после неудачной дипломатической попытки основать собственное
государство на западном побережье Австралии захотел использовать южную
Новую Ирландию в качестве «свободная Новая Франция в Южных морях» (La
Nouvelle France, Colonie Libre du Port Breton, не путать с французской
территорией La Nouvelle-France в Северной Америке). К январю 1882 г.
примерно 500 поселенцев французского, итальянского, немецкого и
греческого происхождения прибыли в Новую Ирландию в общей сложности на
четырех эмигрантских кораблях и в Сиднее (Австралия) соответственно или
были наняты торговыми фирмами, базирующимися в Новой Британии и Герцоге.
островов Йорк.
Поздний гамбургский купец Эдуард Хернсхайм
исследовал Штеффенштрассе на севере острова в феврале 1880 года, впервые
обследовал естественную гавань на мысе Нордкап и основал станции для
своей компании Hernsheim & Co. на прибрежном острове Нуса и в гавани.
деревня Пакайл (сегодня Кавиенг).Агент Хернсгейма Фридрих Шулле создал
дополнительные станции на восточном побережье Новой Ирландии: в
Кабламане, Бутбуте, Навангае, Ламеротте, Лагумбанье, Лауару и Капсу. В
то же время в главном поселении на Матупи (Бланш-Бей, Новая Британия)
была создана «рабочая служба», где молодых новоирландцев обучали
производству копры в течение трехмесячного ученичества.
В 1882/83
году эти мирные отношения, установленные Hernsheim & Co, были
использованы другими торговыми капитанами для депортации около 1300
новых ирландцев в Квинсленд (Австралия), Фиджи и Самоа в качестве
помощников на плантациях кокосовых орехов и сахарного тростника под
предлогом следующего рабочего контракта. остаться на Матупи. После
протестов британского комиссара Х.Х. Ромилли и Эдуард Хернсхаймс
последовали с английской стороны в марте 1884 г., а с немецкой стороны -
в марте 1886 г. за запретом на эти похищения людей, «черных дроздов» или
«черных дроздов». Однако закон Германии был ограничен северной частью
Новой Ирландии и был отменен в сентябре 1887 года по инициативе
Новогвинейской компании.
После того, как немецкие флаги были подняты на Нусе и в Капсу (оба 12 ноября 1884 г.), Новая Ирландия была известна как «Ной-Мекленбург» с 1885 по 1899 год как часть протектората Новогвинейской компании, а с 1899 по 1918 год как часть протектората. Имперский германский протекторат Германской Новой Гвинеи. Для снабжения плантаций в северной части острова примерно в 1900 году по инициативе главы района Болумински на северном побережье была построена дорога, которая сегодня соединяет города Само, Наматанаи, Канам, Малом, Логия и Мангай с столица провинции Кавиенг (с 1975 г. «Болюминское шоссе»). Среди прочего, развернуты осужденные каннибалы. При поддержке местного высшего класса удалось привлечь местных рабочих для создания инфраструктуры, создания экспериментальных плантаций, интенсивного земледелия и превращения порта Нуса в порт захода для Кавиенга. Немецкая военно-морская экспедиция исследовала остров в 1907-1909 годах, а в 1908 году экспедиция Сапера-Фридеричи пересекла центральную часть Новой Ирландии.
В сентябре 1914 года немногие солдаты протектората Германской Новой
Гвинеи сдались. Немецкие плантаторы, миссионеры и административные
чиновники изначально не подвергались нападкам, но были изгнаны после
1921 года. В 1930-х годах Военная администрация Австралии провела
дополнительные полевые исследования под руководством Гортензии
Поудермейкер и Уильяма Гроувса.
Во время Второй мировой войны
Новая Ирландия была оккупирована японской армией в январе 1942 года.
Церемония капитуляции Японии в Новой Ирландии состоялась 18 сентября
1945 года на борту HMAS Swan (U74).
Австралийская администрация прекратила свое существование в 1975 году с обретением независимости нынешней Папуа-Новой Гвинеей.