Статуя Софии - 26-метровый памятник языческой аллегории христианского святого, воздвигнутый в честь третьего тысячелетия. Он расположен в столице Болгарии - Софии и является одним из символов города.
Контекст места
Памятник воздвигнут на том месте, где в
древности находились главные западные ворота города, во время
которых 9 апреля 809 г. - Пасха, став в районе сегодняшних кварталов
Надежды и Врабницы с осажденным болгарским ханом Крумом, скорее
всего. вошел в город, переданный ему жителями. Позже здесь находится
средневековая церковь Святого Спаса, где он был повешен турками и
похоронен софианцами Киро Геошевым, одним из четырех софийских
книготорговцев, отдавших свои жизни за освобождение Болгарии от
османского владычества, перестроенной в эпоху Возрождения и ставшей
после соборов Святого Воскресенья и Софии, третий по величине храм в
городе. Англо-американская бомбардировка Софии разрушила эту
православную церковь вместе с близлежащим католическим собором св.
Иосифа и сильно поврежденная Софийская синагога, одна из крупнейших
в Европе. Во время коммунистического режима на том месте, где
сегодня стоит памятник, был установлен памятник лидеру коммунистов и
идеологу Владимиру Ленину, снятый в 1991 году посткоммунистическим
правительством.
Состав и характеристики
Авторы памятника
скульптор Георгий Чапканов и арх. Станислав Константинов. Постамент
облицован темным гранитом и состоит из призматического основания
(высота 4 м), на котором стоит 12-метровый призматический, угловато
ориентированный железобетонный пилон. Статуя высотой 8,08 м обращена
на восток, в сторону площади Независимости, где расположены здания
гостиницы «Балкан», Совета министров и Национального собрания.
Статуя Софии является аллегорической, представленной могущественной
языческой богиней, с символами славы и мудрости и несущей корону
Тюче - древнегреческой богини судьбы. Фигура держит в правой руке
триумфальный лавровый венок, а в вытянутой левой руке держит
несколько старинных монет. На левом локте у нее изображена сова
высотой 1,10 м - символ мудрости и знаний в унисон со значением
слова «София». Фигура имеет характерную прическу, в духе античных
статуй, отлита эротическими женственными формами, проступающими под
тонкой драпировкой хитона, голову венчает корона стилизованной
крепостной стены с царскими подвесками. Фигурка весит около 5 тонн и
состоит из 160 деталей, отлитых, транспортированных и собранных на
месте автором и его командой всего за два дня - с ночи с 25 на 26 на
27 декабря 2000 года включительно. Изготовили за 9 месяцев. Он отлит
в литейных цехах Союза болгарских художников в Ильянци.
Первоначально он был полностью патинирован красно-медной патиной на
волосах, хитоне и декоративных фигурках совы и резинки и темным
графитом на плаще, а лицо, макушка и открытые части тела -
стандартной зеленой патиной. Впоследствии, в 2001 году, тонкой
золотой фольгой (образец) - образец 23,75 Au, лицо, корона, кисти и
пальцы ног были позолочены, а красный, графитовый и зеленый цвета
исчезли, а статуя осталась с однородной темной патиной. Поскольку у
нее не материальные глаза, а прорези в металле, ее образ приобретает
характерное отдаленное выражение старинной золотой маски.
Первоначально стоимость памятника составляла 188 000 долларов, а с
учетом золочения, благоустройства прилегающей территории и т. Д. К
2001 году она немного превысила сумму в 200 000 долларов, которые
были полностью оплачены муниципалитетом Софии.
Инициатива,
обнаружение и спор
Инициатива создания памятника исходила от
тогдашнего мэра столицы Стефана Софиянски с 1998 года. Предметом
обсуждения является выбор скульптора, архитектора и строителя такого
ключевого как символа и значимого для финансирования памятника,
выбор и определение его образа и модели и был ли он одобрен в этой
форме муниципальным советом. Его размещение было одобрено
Муниципальным советом Софии 17 сентября, в праздник Софии. По
первоначальному замыслу статуя должна была быть «Святой Софии».
После того, как фигура в ее нынешнем виде стала ясной, православные
христиане были возмущены и определили ее как «богохульство»,
Болгарская православная церковь решительно возражает против того,
чтобы ее ассоциировали с какой-либо святой, потому что на самом деле
это эклектичный образ нехристианской богини, дополненный больше
языческих элементов, чем христианских. Большие монеты также вызваны
монетами, за которые она полуприкрыто цепляется, и большой совой с
распростертыми крыльями, сидящей на одной руке Софии. Фактически под
«мудростью Божией» христианская традиция понимает слово бога, логос,
это не женщина, а сам Иисус Христос.
Вопреки решению муниципалитета иметь статую на Святой Софии, сам
автор подтверждает, что его София не имеет ничего общего с
христианством, заявляя: «Этот памятник принадлежит Софии, а не
христианской церкви. Этот символ предназначен для всех граждан
Софии, независимо от того, исповедуют ли они мусульмане, евреи,
буддисты или исповедуют другую веру ».
Есть утверждения, что
голова статуи представляет собой скрытый портрет жены мэра Алисы
Софиянской, а по другим - на сравнительной основе - одной из его
дочерей, что фигура, несомненно, языческая, принадлежит богине ночи.
и тьма неотъемлемым символом и компаньоном является сова), богиня
демонов, жена Сатаны, Инана-Иштар, связанная с сексуальностью и
«священной проституцией, называемой куртизанкой богов», с женским
образом Маммона, с фараонова Исида, Кибела и Геката, с Тюче,
божеством судьбы и покровительницей азартных игр, с масонской
символикой. Критикуется и то, что он повернут спиной к западу,
откуда идет основной транспортный поток.
Памятник Софии был
официально открыт 28 декабря 2000 года мэром Софиянски в присутствии
министра финансов Муравея Радева, министра здравоохранения Илько
Семерджиева, министра социальных дел Ивана Нейкова, видных депутатов
ОДС, политиков и средств массовой информации.