Римское царство (также называемое римской монархией или
царственным периодом Древнего Рима) было самым ранним периодом
римской истории, когда городом и его территорией управляли короли.
Согласно устным источникам, Римское царство началось с основания
города ок. 753 г. до н.э., с поселениями вокруг Палатинского холма
вдоль реки Тибр в центральной Италии, и закончился свержением
королей и учреждением республики ок. 509 г. до н.э.
Мало что
известно об истории королевства, поскольку не сохранилось ни
записей, ни надписей времен королей. Считается, что отчеты об этом
периоде, написанные во времена Республики и
Империи, в основном основаны на
устной традиции.
На месте основания Римского царста (и, в конечном итоге, Республики и
Империи) был брод, по которому можно было пересечь реку Тибр в
центральной Италии. Палатинский холм и окружающие его холмы представляли
собой легко обороняемые позиции на окружающей их широкой плодородной
равнине. Каждая из этих особенностей способствовала успеху города.
Традиционная версия римской истории, дошедшая до нас в основном
через Ливия (64 или 59 г. до н.э. - 12 или 17 г. н.э.), Плутарха (46–120
гг.) И Дионисия Галикарнасского (ок. 60 г. до н.э. - после 7 г. до
н.э.), рассказывает, что семь королей правили поселением в первые века
Рима. Традиционная хронология,
систематизированная Варроном (116 г. до н.э. - 27 г. до н.э.) и Фабием
Пиктором (ок. 270 - ок. 200 до н.э.), допускает 243 года их совместного
правления, в среднем почти 35 лет. Со времени работы Бартольда Георга
Нибура современная наука обычно не принимает во внимание эту схему.
Галлы уничтожили многие исторические записи Рима, когда разграбили город
после битвы при Аллии в 390 г. до н.э. (согласно Варрону; согласно
Полибию, битва произошла в 387–386 гг.), а то, что осталось, в конечном
итоге стало жертвой времени или кража. Поскольку не сохранилось никаких
современных записей о королевстве, все отчеты о римских царях должны
быть тщательно проверены.
Все цари (за исключением Ромула,
который, согласно легенде, занимал этот пост в силу того, что он был
основателем города) были избраны народом Рима на пожизненный срок, и ни
один из царей не полагался на военную силу для завоевания или сохранения
власти. трон.
Знаками отличия римских королей были двенадцать
ликторов (служителей или слуг), вооруженных символическими фасциями с
топорами, правом сидеть на курульном сидении, пурпурной пиктой тоги,
красными туфлями и белой диадемой на голове. Из всех этих знаков отличия
наиболее важной была пурпурная тога-пикта.
Исполнительный
директор
Король был наделен высшей военной, исполнительной и судебной
властью посредством использования imperium, официально предоставленного
королю Куриатским собранием с принятием Lex curiata de imperio в начале
правления каждого короля. Империум короля удерживался пожизненно и
защищал его от судебного преследования за свои действия. Поскольку в то
время король был единственным владельцем империи в Риме, он обладал
высшей исполнительной властью и неконтролируемой военной властью как
главнокомандующий всеми римскими легионами. Кроме того, в монархический
период не существовало законов, защищавших граждан от злоупотребления
властью магистратами.
Король имел право назначать или выдвигать
всех должностных лиц на должности. Он назначит tribunus celerum
одновременно и трибуном племени Рамн в Риме, и командиром личной гвардии
короля, celeres. Король должен был назначать трибуна при вступлении в
должность, а трибун покидал должность после смерти короля. Трибун был
вторым по рангу после короля, а также обладал властью созывать
Куриатское собрание и представлять ему законы.
Другим офицером,
назначенным королем, был городской префект, который действовал как
смотритель города. Когда король отсутствовал в городе, префект обладал
всеми силами и способностями короля, вплоть до того, что был наделен
империей, находясь внутри города.
Король даже получил право быть
единственным лицом, назначающим патрициев в Сенат.
Главный жрец
Что известно наверняка, так это то, что только царь обладал правом
гадания от имени Рима как его главный авгур, и никакое общественное дело
не могло быть выполнено без воли богов, ставшей известной через
ауспиции. Народ знал царя как посредника между собой и богами (ср.
латинское pontifex, «строитель мостов», в этом смысле между людьми и
богами) и поэтому относился к царю с религиозным благоговением. Это
сделало короля главой национальной религии и ее исполнительным
директором. Имея право контролировать римский календарь, он проводил все
религиозные церемонии и назначал низшие религиозные должности и
чиновников. Говорят, что Ромул сам учредил авгуров и считался лучшим из
всех авгуров. Точно так же царь Нума Помпилий учредил понтификов и через
них разработал основы религиозной догмы Рима.
Главный
законодатель
При королях Сенат и Куриатское собрание имели очень мало
власти и авторитета. Они не были независимыми, так как не имели права
собираться вместе и обсуждать государственные вопросы по своему желанию.
Их мог созывать только король, и они могли обсуждать только вопросы,
поставленные перед ними королем. В то время как Куриатское собрание
имело право принимать законы, представленные королем, Сенат фактически
был почетным советом. Оно могло дать совет королю относительно его
действий, но никоим образом не могло помешать ему действовать.
Единственное, чего король не мог сделать без одобрения Сената и
Куриатского собрания, — это объявить войну чужеземному народу.
Главный судья
Императорский империум предоставил ему военные
полномочия и дал ему право выносить юридические решения во всех случаях
в качестве главного судьи Рима. Хотя в некоторых случаях он мог
назначать понтификов в качестве второстепенных судей, он обладал высшей
властью во всех представленных ему делах, как гражданских, так и
уголовных. Это делало короля верховным во времена войны и мира. В то
время как некоторые писатели считали, что решения короля не подлежали
апелляции, другие считали, что предложение об апелляции может быть
представлено королю любым патрицием во время заседания Куриатского
собрания.
Чтобы помочь королю, совет консультировал его во время
всех испытаний, но этот совет не имел власти контролировать его решения.
Кроме того, им были назначены два уголовных детектива (quaestores
parricidi), а также уголовный суд в составе двух человек (duumviri
perduellionis), который рассматривал дела об измене. По словам Ливия,
Луций Тарквиний Гордый, седьмой и последний король Рима, рассматривал
уголовные дела, караемые смертной казнью, без совета советников, тем
самым вызывая страх у тех, кто мог подумать выступить против него.
Выборы королей
Всякий раз, когда умирал король, Рим вступал в
период междуцарствия. Верховная власть в государстве перешла бы к
Сенату, который отвечал за поиск нового короля. Сенат собирался и
назначал одного из своих членов — интеррекса — сроком на пять дней с
единственной целью — назначить следующего царя Рима. Если по истечении
пяти дней ни один король не был назначен, с согласия Сената интеррекс
назначал другого сенатора своим преемником еще на пять дней. Этот
процесс будет продолжаться до тех пор, пока не будет избран новый
король. Как только интеррекс находил подходящего кандидата на
королевский престол, он представлял кандидата перед Сенатом, и Сенат
рассматривал его. Если Сенат принимал кандидата, интеррекс созывал
Куриатское собрание и председательствовал на нем во время выборов
короля. Как только кандидат был предложен Куриатскому собранию, жители
Рима могли либо принять его, либо отвергнуть. В случае принятия
избранный король не сразу вступал в должность. Еще два действия должны
были произойти, прежде чем он был наделен всей королевской властью и
властью.
Во-первых, необходимо было получить божественную волю
богов относительно его назначения с помощью ауспиций, поскольку король
будет выполнять функции верховного жреца Рима. Эту церемонию проводил
авгур, который проводил избранного короля в цитадель, где его посадили
на каменное сиденье, пока люди ждали внизу. Если его признавали
достойным царской власти, авгур объявлял, что боги дали благоприятные
знаки, тем самым подтверждая священнический характер короля. Вторым
актом, который необходимо было совершить, было дарование империума
королю. Предыдущее голосование Куриатского собрания только определило,
кто должен быть королем, и этим актом не наделило его необходимой
властью короля. Соответственно, сам король предложил Куриатскому
собранию закон, предоставляющий ему империю, и Куриатское собрание,
проголосовав за закон, предоставило его. Теоретически жители Рима
избирали своего лидера, но Сенат имел большую часть контроля над
процессом.
Сенат
Согласно легенде, Ромул учредил сенат после
того, как основал Рим, лично выбрав самых знатных мужчин (богатых мужчин
с законными женами и детьми) в качестве городского совета. Таким
образом, Сенат был консультативным советом короля в качестве
Государственного совета. Сенат состоял из 300 сенаторов, по 100
сенаторов представляли каждое из трех древних римских племен: рамнов
(латинян), тиев (сабинян) и луцеров (этрусков). В каждом племени сенатор
выбирался от каждой из десяти курий племени. Король имел исключительное
право назначать сенаторов, но этот отбор производился в соответствии с
древним обычаем.
При монархии Сенат обладал очень небольшой
властью и авторитетом, поскольку король обладал большей частью
политической власти государства и мог осуществлять эти полномочия без
согласия Сената. Основная функция Сената заключалась в том, чтобы
служить советом короля и быть его законодательным координатором. Как
только закон, предложенный королем, был принят Куриатским собранием,
Сенат мог либо наложить на него вето, либо принять его в качестве
закона. Король по обычаю должен был обращаться за советом к Сенату по
важным вопросам. Однако ему было оставлено решать, какие вопросы, если
таковые имеются, были поставлены перед ними, и он был волен принять или
отклонить их совет по своему усмотрению. Только король обладал правом
созывать Сенат, за исключением периода междуцарствия, во время которого
Сенат имел право созывать себя.
753–716 гг. до н.э. Ромул Миф о Ромуле и Реме; основатель Рима;
учредил римский сенат, армию, первые религиозные учреждения.
715–672
гг. до н.э. Нума Помпилий Основал многие из наиболее важных религиозных
и политических учреждений Рима; ввел двенадцатимесячный солнечный
календарь.
672–640 до н.э. Тулл Гостилий Победил и разрушил
Альба-Лонгу; интегрировал знатные албанские семьи в римскую
аристократию.
640–616 до н.э. Анк Марций Основан порт Остии; победил
сабинян.
616–578 до н.э. Тарквиний Приск Расширение римской гегемонии
над Лацио; удвоил членство в Сенате до 600; осушили Римский форум и
построили Максимальную канализацию и Большой цирк.
578–534 гг. до
н.э. Сервий Туллий Учредил сервианские племена и века; построил храм
Дианы; учредил Compitalia.
534–509 гг. до н.э. Тарквиний Гордый
Последний король Рима; сверг Сервия; завоевал различные латинские города
и основал колонии; построил Храм Юпитера Оптимуса Максимуса; свергнут и
установлена Римская республика.
Сын весталки-девы Реи Сильвии, якобы от бога Марса, легендарный Ромул
был основателем и первым королем Рима. После того, как он и его
брат-близнец Рем свергли короля Амулия из Альбы и восстановили на
престоле брата короля и их деда Нумитора, они решили построить город в
районе, где их бросили в младенчестве. Убив Рема в споре, Ромул начал
строить город на Палатинском холме. Его работа началась с укреплений. Он
разрешил людям всех классов приезжать в Рим в качестве граждан, включая
рабов и свободных людей без различия. Ему приписывают создание
религиозных, правовых и политических институтов города. Королевство было
основано единодушным одобрением его во главе, когда Ромул созвал граждан
на совет для определения их правительства.
Ромул учредил Сенат
как консультативный совет, назначив 100 самых знатных людей в обществе.
Этих мужчин он назвал patres (от pater, отец, глава), а их потомки стали
патрициями. Для осуществления командования он окружил себя
сопровождающими, в частности двенадцатью ликторами. Он создал три отряда
всадников (всадников), названных центуриями: рамны (римляне), титии (по
имени сабинского царя) и луцеры (этруски). Он также разделил население
на 30 курий, названных в честь 30 сабинянок, которые вмешались, чтобы
положить конец войне между Ромулом и Тацием. Курии составляли
избирательные единицы в народных собраниях (Comitia Curiata).
Ромул стоял за одним из самых печально известных актов в римской
истории, инцидентом, широко известным как изнасилование сабинянок. Чтобы
обеспечить своих граждан женами, Ромул пригласил соседние племена на
праздник в Рим, где римляне совершили массовое похищение молодых женщин
из числа присутствующих. Счет варьируется от 30 до 683 взятых женщин,
что является значительным числом для населения в 3000 латинян (и,
предположительно, для сабинян). Война началась, когда Ромул отказался
вернуть пленников. После того, как сабиняне предприняли три безуспешных
попытки вторгнуться в горные поселения Рима, сами женщины вмешались во
время битвы при Курциевом озере, чтобы положить конец войне. Два народа
были объединены в совместное царство, трон разделили Ромул и сабинский
царь Тит Татий. Помимо войны с сабинянами, Ромул вел войну с фиденатами,
вейентами и другими.
Он правил тридцать семь лет. Согласно
легенде, Ромул исчез в возрасте пятидесяти четырех лет во время смотра
своих войск на Марсовом поле. Сообщается, что он был унесен вихрем на
гору Олимп и стал богом. После первоначального признания публикой слухи
и подозрения в нечестной игре со стороны патрициев начали расти. В
частности, некоторые считали, что его убили представители знати,
расчленили тело и закопали останки на своей земле. Они были отложены
после того, как уважаемый вельможа свидетельствовал, что Ромул явился
ему в видении и сказал, что он бог Квирин. Он стал не только одним из
трех главных богов Рима, но и подобием самого города.
Копия
хижины Ромула хранилась в центре Рима до конца Римской империи.
После смерти Ромула в течение одного года было междуцарствие, в
течение которого десять человек, выбранных из сената, правили Римом
в качестве последовательных интеррегов. Под давлением народа Сенат
наконец выбрал сабина Нуму Помпилия преемником Ромула из-за его
репутации справедливого и благочестивого человека. Выбор был принят
Куриатским собранием.
Правление Нумы было отмечено миром и
религиозной реформой. Он построил новый храм Януса и, установив мир
с соседями Рима, закрыл двери храма, чтобы обозначить состояние
мира. Они оставались закрытыми до конца его правления. Он установил
в Риме весталок-девственниц, а также Салий и фламин для Юпитера,
Марса и Квирина. Он также установил должность и обязанности
верховного понтифика. Нума царствовал 43 года. Он реформировал
римский календарь, приспособив его к солнечному и лунному годам, а
также добавив месяцы январь и февраль, чтобы довести общее
количество месяцев до двенадцати.
Тулл Гостилий был таким же воинственным, как и Ромул, совершенно
непохожим на Нуму, поскольку ему не хватало уважения к богам. Тулл вел
войну против Альба-Лонги, Фиден, Вейев и сабинян. Во время правления
Тулла город Альба-Лонга был полностью разрушен, и Тулл интегрировал его
население в Рим. Туллу приписывают строительство нового дома для Сената,
Курии Гостилии, которая просуществовала 562 года после его смерти.
Согласно Ливию, Тулл пренебрегал поклонением богам, пока к концу
своего правления не заболел и не стал суеверным. Однако, когда Тулл
воззвал к Юпитеру и умолял о помощи, Юпитер ответил молнией, которая
сожгла царя и его дом дотла. Его правление длилось 32 года.
После загадочной смерти Тулла римляне избрали вместо него мирного и
религиозного царя, внука Нумы, Анка Марция. Как и его дед, Анкус мало
что сделал для расширения границ Рима и вел войны только для защиты
территории. Он также построил первую тюрьму в Риме на Капитолийском
холме.
Анк дополнительно укрепил холм Яникул на западном берегу и
построил первый мост через реку Тибр. Он также основал порт Остия-Антика
на Тирренском море и первые в Риме солеварни, а также первый в городе
акведук. Рим рос, поскольку Анкус использовал дипломатию, чтобы мирно
объединить небольшие близлежащие города в союз с Римом. Таким образом,
он завершил завоевание латинян и переселил их на Авентинский холм,
сформировав таким образом плебейский класс римлян.
Он умер
естественной смертью, как и его дед, после 25 лет правления королем, что
ознаменовало конец латинско-сабинских королей Рима.
Луций Тарквиний Приск был пятым царем Рима и первым этруском по
происхождению. После иммиграции в Рим он снискал расположение Анка,
который позже усыновил его. Взойдя на престол, он вел войны с сабинянами
и этрусками, удвоив размер Рима и принес в город большие сокровища.
Чтобы приспособиться к притоку населения, были заселены Авентинские и
Целийские холмы.
Одной из его первых реформ было добавление в
Сенат 100 новых членов от покоренных этрусских племен, в результате чего
общее число сенаторов достигло 200. Он использовал сокровища, полученные
Римом в результате завоеваний, для строительства великих памятников
Риму. Среди них была великая канализационная система Рима, Cloaca
Maxima, которую он использовал для осушения болотистой местности между
Семью холмами Рима. На его месте он начал строительство Римского форума.
Он также основал римские игры.
Приск инициировал большие
строительные проекты, в том числе первый мост в городе, Pons Sublicius.
Самым известным является Цирк Максимус, гигантский стадион для гонок на
колесницах. После этого он начал строительство храма-крепости богу
Юпитеру на Капитолийском холме. Однако, прежде чем он был завершен, он
был убит сыном Анка Марция после 38 лет царствования. Его правление
лучше всего запомнилось введением римских символов военных и гражданских
должностей, а также римским триумфом, поскольку он был первым
римлянином, отметившим его.
Приску наследовал его зять Сервий Туллий, второй царь Рима этрусского
происхождения и сын раба. Как и его тесть, Сервий вел успешные войны
против этрусков. Он использовал добычу, чтобы построить первую стену
вокруг семи холмов Рима, померий. Он также реорганизовал армию.
Сервий Туллий издал новую конституцию, развивающую гражданские классы.
Он учредил первую перепись населения Рима, которая разделила население
на пять экономических классов, и сформировал Центуриатное собрание. Он
использовал перепись, чтобы разделить население на четыре городских
племени в зависимости от местоположения, таким образом учредив Племенное
собрание. Он также руководил строительством храма Дианы на Авентинском
холме.
Реформы Сервия внесли большие изменения в жизнь римлян:
избирательные права, основанные на социально-экономическом статусе,
отдавали предпочтение элитам. Однако со временем Сервий все больше
отдавал предпочтение беднякам, чтобы заручиться поддержкой плебеев,
часто за счет патрициев. После 44-летнего правления Сервий был убит в
результате заговора своей дочерью Туллией и ее мужем Луцием Тарквинием
Гордым.
Седьмым и последним королем Рима был Луций Тарквиний Гордый. Он был
сыном Приска и зятем Сервия, которого он и его жена убили.
Тарквиний вел ряд войн против соседей Рима, в том числе против вольсков,
габиев и рутулов. Он также закрепил за Римом положение главы латинских
городов. Он также участвовал в ряде общественных работ, в частности, в
завершении Храма Юпитера Оптимуса Максимуса, а также в работах над
Клоакой Максима и Большим цирком. Однако правление Тарквиния запомнилось
тем, что он использовал насилие и запугивание для контроля над Римом, а
также его неуважением к римским обычаям и римскому сенату.
Напряженность достигла апогея, когда сын царя Секст Тарквиний
изнасиловал Лукрецию, жену и дочь влиятельных римских дворян. Лукреция
рассказала своим родственникам о нападении и покончила жизнь
самоубийством, чтобы избежать позора этого эпизода. Четыре человека во
главе с Луцием Юнием Брутом, в том числе Луций Тарквиний Коллатин,
Публий Валерий Попликола и Спурий Лукреций Триципитин, спровоцировали
революцию, свергнувшую и изгнавшую Тарквиния и его семью из Рима в 509
г. до н.э.
К Тарквинию относились настолько негативно, что слово
«король», «рекс», имело отрицательный оттенок в латинском языке до
падения Римской империи.
Луций Юний Брут и Луций Тарквиний
Коллатин стали первыми консулами Рима, положив начало Римской
республике. Это новое правительство просуществовало следующие 500 лет до
прихода к власти Юлия Цезаря и Августа и охватывало период, в течение
которого власть и территория контроля Рима распространялись на обширные
территории Европы, Северной Африки и Западной Азии. Он правил 25 лет.
Чтобы заменить руководство королей, была создана новая должность с
титулом консула. Первоначально консулы обладали всеми королевскими
полномочиями в виде двух мужчин, избираемых сроком на один год, которые
могли накладывать вето на действия друг друга. Позже полномочия консулов
были дополнительно разделены за счет добавления других магистратов,
каждый из которых обладал небольшой частью первоначальных полномочий
короля. Первым среди них был претор, лишивший консулов судебной власти.
Затем появился цензор, лишивший консулов права проводить перепись.
Римляне установили идею диктатуры. Диктатор будет иметь полную
власть над гражданскими и военными делами в римской империи. Поскольку
он не нес юридической ответственности за свои действия в качестве
диктатора, он не подвергался сомнению. Однако власть диктатора была
настолько абсолютной, что древние римляне не решались избрать его,
откладывая это решение только на время серьезных чрезвычайных ситуаций.
Хотя это кажется похожим на роли короля, римские диктаторы были
ограничены максимальным шестимесячным сроком полномочий. Вопреки
современному представлению о диктаторе как узурпаторе, римские диктаторы
избирались свободно, обычно из числа консулов, в неспокойные периоды,
когда единоличное правление оказывалось более эффективным.
Религиозные полномочия короля были переданы двум новым должностям: Rex
Sacrorum и Pontifex Maximus. Rex Sacrorum был де-юре высшим религиозным
деятелем Республики. Его единственной задачей было приносить ежегодную
жертву Юпитеру, привилегия, которая ранее была зарезервирована за
королем. Однако верховный понтифик де-факто был высшим религиозным
должностным лицом и обладал большей частью религиозной власти короля. Он
имел право назначать всех весталок, фламенов, понтификов и даже самого
Rex Sacrorum. К началу I века до нашей эры Rex Sacrorum был почти забыт,
а Pontifex Maximus получил почти полную религиозную власть над римской
религией.