Транспорт
Где поесть
Отели, хостелы и прочие
Культурные (и не
очень) мероприятия
Аллахабад, официально известный как Праяградж, также известный
как Илахабад, является мегаполисом в индийском штате Уттар-Прадеш.
Это административный центр округа Аллахабад - самого
густонаселенного района в штате и 13-го по численности населения
округа Индии - и округа Аллахабад. Город является судебной столицей
штата Уттар-Прадеш, а Высокий суд Аллахабада является высшим
судебным органом в штате. По состоянию на 2011 год Аллахабад
является седьмым по численности населения городом в штате,
тринадцатым в Северной Индии и тридцать шестым в Индии, с населением
1,53 миллиона человек в городе. В 2011 году он занял 40-е место в
рейтинге самых быстрорастущих городов мира. В 2016 году Аллахабад
также занял третье место в рейтинге самых пригодных для жизни
городов в штате (после Нойды и Лакхнау) и шестнадцатое место в
стране. Хинди - самый распространенный язык в городе.
Аллахабад расположен недалеко от Тривени Сангама, «слияния трех рек»
Ганга, Ямуны и Сарасвати. Он играет центральную роль в индуистских
писаниях. Город впервые упоминается как один из старейших известных
городов мира в индуистских мифологических текстах и почитается как
священный город Праяга в древних Ведах. Аллахабад был также известен
как Косамби в поздний ведический период, названный правителями Куру
Хастинапура, которые сделали его своей столицей. Косамби был одним
из величайших городов Индии с конца ведийского периода до конца
империи Маурьев с оккупацией, продолжавшейся до империи Гупта. С тех
пор город был политическим, культурным и административным центром
региона Доаб. В начале 17 века Аллахабад был столицей провинции в
Империи Великих Моголов во времена правления Джахангира.
Акбарнама упоминает, что император Великих Моголов Акбар основал
великий город в Аллахабаде. Абд аль-Кадир Бадауни и Низамуддин Ахмад
упоминают, что Акбар заложил фундамент имперского города, который
назывался Илахабас или Илахабад. Говорят, что он был впечатлен его
стратегическим расположением и построил там форт, позже переименовав
его в Илахабас в 1584 году, который Шах Джахан изменил на Аллахабад.
В 1580 году Акбар создал «Субах Илахабаса» со столицей в Аллахабаде.
В середине 1600 года Салим предпринял неудачную попытку захватить
казну Агры и прибыл в Аллахабад, захватив ее казну и сделав себя
практически независимым правителем. Однако он был примирен с Акбаром
и вернулся в Аллахабад, где останавливался до возвращения к
королевскому двору в 1604 году.
В 1833 году он стал
резиденцией региона Цедед и Завоеванных провинций, а затем его
столица была перенесена в Агра в 1835 году. Аллахабад стал столицей
Северо-Западных провинций в 1858 году и на один день был столицей
Индии. Город был столицей Соединенных провинций с 1902 по 1920 год и
оставался на переднем крае национального значения во время борьбы за
независимость Индии.
Расположенный на юге штата Уттар-Прадеш,
город занимает площадь 365 км2 (141 кв. Миль). Хотя город и его
окрестности управляются несколькими муниципалитетами, большая часть
района Аллахабад находится в ведении городского совета Аллахабада.
Город является домом для колледжей, исследовательских институтов и
многих центральных правительственных учреждений и правительств
штатов. В Аллахабаде проводились культурные и спортивные
мероприятия, в том числе Прайяг Кумбха Мела и Индира марафон. Хотя
экономика города была построена на туризме, большая часть его
доходов теперь поступает от недвижимости и финансовых услуг.
В Аллахабаде вы можете наслаждаться
Вежливость
«Aap» и «Хум» (буквально, «нас» и «мы» на хинди, используется как
форма уважения вместо единственного числа).
Тонкое чувство юмора
человека на улице
Веселье от прогулок и путешествий на рикшах
Форт Аллахабад. Форт Аллахабад, построенный в 1583 году Акбаром,
стоит на стыке двух великих рек. Это был самый большой из фортов
Акбара, и хотя его первоначальная форма была сильно повреждена
ранними реставрационными работами, великолепный дворец Зенана
сохранился. Это прекрасный павильон с центральным квадратным залом
на 64 колоннах, окаймленных глубокой верандой с двойными колоннами,
и в каждом углу расположены группы по четыре колонны.
Высокий суд
Аллахабада, Ньяя Марг, кантон, Дхоомангандж, ☏ +91 532 242 2335. Это
резиденция правосудия в Уттар-Прадеше и старейший высокий суд в
стране с наибольшим количеством судей.
Компания Баг (Парк
Альфреда или Парк Чандрашекхар Азад), Панна Лал Роуд. Это место, где
можно окунуться в британскую эпоху индийской истории. Парк возник в
1870 году во время визита принца Альфреда (второго сына королевы
Виктории) и был назван в его честь. Он также стал известен как
Company Bag. Это самый большой парк в Аллахабаде, его площадь
составляет 133 акра. Вокруг этого парка находятся музей Аллахабада
(подробности см. В разделе «Музей»), мемориал Виктории и публичная
библиотека. Именно в этом парке 27 февраля 1931 года борец за
свободу Чандрашекхар Азад застрелился своей последней пулей. У
подножия дерева, где он застрелился, стоит памятник в память о нем.
Рядом находится статуя борца за свободу в полный рост. После
обретения независимости парк был переименован в парк Чандрашекхар
Азад. ₹ 5р.
Мемориал Победы (внутри парка Чандрашекхар Азад).
Мемориал Виктории - это не мемориал, а навес, под которым когда-то
находилась внушительная мраморная статуя королевы Виктории.
Впечатляющий мраморный навес вместе со статуей был установлен в 1905
году и открыт сэром Джеймсом Джоном Диггесом Ла Тушем, губернатором
Соединенных провинций Агра и Ауд. В 1960-х годах статуя королевы
Виктории была снята и перенесена в Муниципальный музей в Лакхнау. С
тех пор навес пустовал.
Мемориал Торнхилла Мейна (публичная
библиотека Аллахабада), парк Чандра Секхар Азад, ☏ +91 0532 2460197,
✉ info@allahabadpublib.org. Чудесные памятники расположены в саду
компании. Памятник служил домом законодательного собрания в
британскую эпоху, когда Аллахабад был столицей Соединенных
провинций. Он был преобразован в Публичную библиотеку. Памятник
красиво вырезан из белого песчаника и пропитан готической
безмятежностью.
Хусро баг. 08: 00-20: 00. Хусро Баг - обнесенный
стеной сад и погребальная камера в стиле Великих Моголов,
расположенный к югу от железнодорожной станции Аллахабад
(Праяградж). Он назван в честь Мирзы Хусро, старшего сына Джахангира
и старшего брата Шаха Джахана. Комплекс содержит три могущественных
гробницы, а также гробницу меньшего размера, относящуюся к началу 17
века. В комплексе также есть два фонтана, водные каналы и беседки. К
нему можно подойти через массивные ворота на юге. Во время восстания
1857 года Хусрау Баг стал штаб-квартирой сипаев под руководством
Маулви Лиаквата Али, который стал губернатором освобожденного
Праяграджа. Окрестности также известны как Хусро Баг, многолюдная
местность известна знаменитыми «Аллахабади Гуавами».
Хусро багх
ворота. В Хусро Баг можно попасть через массивные ворота из красного
песчаника на юге. Над арочными воротами находится красивая
каллиграфическая надпись, выполненная мастером-каллиграфом
Джахангира Мир Абдуллой Мушкин Каламом. В нем упоминается, что
ворота датируются 1606 - 07 годами. Также упоминается, что они были
спроектированы Ака Реза и были заказаны Джахангиром. Массивный
арочный деревянный арочный проем прибит несколькими подковами
разного размера. Ворота увенчаны зубчатой стеной и содержат
несколько декоративных эркерных окон.
Могила Шах Бегума (Могила
матери Джахангира). Шах Бегум была женой Джахангира и матерью Хурсо
Мирзы. Она родилась как Ман Бай и была дочерью Раджи Бхагванта Даса,
правителя Амера. Она покончила жизнь самоубийством, употребив опиум
в 1604 году, а гробница была обнаружена в 1606 году. Она была
спроектирована Ака Реза, а сложная каллиграфия была выполнена Мир
Абдуллой Мушкин Каламом. Гробница Шах Бегума является главной
гробницей комплекса и занимает центральное положение. Трехуровневая
структура построена полностью из песчаника на высоком цоколе. Он
увенчан чатри, увенчанным изысканным навершием.
Могила Нитар Бегум. Нитар Бегум была сестрой Хурсо Мирзы и
дочерью Шаха Бегума. Гробница возникла в 1624–1625 годах и является
последней из трех великих гробниц Хусро-бага. Это также самая
сложная из трех гробниц. Двухэтажное строение, построенное на
приподнятом цоколе, в основном используется красный песчаник. В
гробницу можно попасть через тщательно продуманный дверной проем,
вырезанный в цоколе, который ведет на нижний уровень
(предназначенный для размещения самой могилы). Двухуровневую верхнюю
часть венчает массивный купол, увенчанный красивым навершием. Купол
обрамлен четырьмя болтами в четырех углах, а в четырех углах
сооружения расположены тонкие минералы. В интерьере представлены
лучшие фрески эпохи Великих Моголов с искусно нарисованными звездами
в концентрических кругах. По внутренним стенам гробницы проходит
серия надписей.
Могила Хосрау Мирзы. Хурсо Мирза, старший сын
Джахангира, был казнен в 1622 году по приказу принца Хуррама (позже
Саха Джахана). Сегодня его могила является самой восточной из
гробниц Хурсо Баг. Одноэтажный (хотя снаружи кажется двухэтажный)
мавзолей из песчаника стоит на невысоком постаменте. Его венчает
массивный купол, стоящий на восьмиугольном барабане. Купол венчает
декоративный навершие. Четыре угла отмечены чатрисом. Тонкие
минералы отмечают четыре угла верхнего этажа. Интерьер украшен
яркими фресками и замысловатой каллиграфией. Помимо могилы Хурсо
Мирзы, в гробнице находятся другие могилы в аркадных нишах на
противоположных концах друг от друга. В юго-восточном углу
постамента находится могила лошади Хурсо.
Могила Биби Тамолон. На
западной стороне трех гробниц находится одинокая гробница Биби
Тамолон. О гробнице и ее обитателе мало что известно. Восьмиугольная
гробница из песчаника стоит на высоком постаменте и увенчана
куполом.
Парк Минто (Парк Мадан Мохан Малавия) (между фортом и
мостом Ямуна). Именно здесь в 1858 году лорд Каннинг зачитал
декларацию о прокламации королевы Виктории, которая привела к полной
передаче контроля над Индией от Ост-Индской компании правительству
Великобритании. В ознаменование 50-летия этого события лорд Минто
установил в 1908 году провозглашающий столб. Мраморный столб был
увенчан бюстами королевы Виктории и Эдуарда VII. В 1910 году парк
получил название «Парк Минто». Позже, после обретения независимости,
два бюста были сняты и заменены Ашоканской львиной столицей, а парк
был переименован в парк Мадан Мохан Малавия. Рядом с парком
находится христианское кладбище британской эпохи с могилами
британских солдат, погибших во время восстания 1857 года.
Кампус
Университета Аллахабада. 4-й старейший университет Индии, он имеет
различные памятники неоготики. Первоначально университет начинался
как Muir College в 1872 году. С основанием Аллахабадского
университета в 1921 году Muir Collge объединился с недавно
сформированным университетом. Колледж был основан Уильямом Мьюиром,
вице-губернатором северо-западных провинций Индии. Колледж Мьюир с
куполами и башней построен в индо-сарацинском стиле. Он разработан
Уильямом Эмерсоном и имеет интересное сочетание индийских и
персидских элементов. Зоологический музей, известный как Музей
Агаркар, расположен в отделе зоологии. В музее хранится коллекция
скелетов мамонта и слонов. На кафедре археологии также есть свой
музей.
Мемориал Мэйо и ратуша. 10:00 - 17:00. Мемориал Майо и
ратуша были построены в 1879 году в память о лорде Майо, вице-короле
Индии, убитом на Андаманских островах в 1872 году. Камень в
фундамент здания был заложен лордом Литтоном по проекту Ричарда
Саутвелла Бурка. Зал предназначен для публичных встреч и изысканных
вечеринок. В структуре преобладает башня высотой 180. Интерьер этого
мемориального зала был украшен рисунками профессора Гэмбла из музея
Южного Кенсингтона. Интерьеры доступны для туристов и состоят из.
огромный зал, поддерживаемый декоративными колоннами и готическими
арками.
Старый мост Найни. Старый мост Нани - один из старейших
мостов страны. Он проходит с севера на юг через реку Ямуна, соединяя
Аллахабад с районом Найни. Автомобильный и железнодорожный мост были
построены в 1865 году и установили железнодорожное сообщение между
Калькуттой и Дели. В 1927 году к мосту была пристроена нижняя яруса,
обеспечившая двустороннее движение как по железной дороге, так и по
дороге. Интересно, что одна из опор моста имеет форму башмака, это
было сделано для течения реки. Столб стал известен как «ботинок
джентльмена».
Новый мост Ямуна Наини. Новый мост Ямуна Найни
расположен к западу от Старого моста Найни и параллелен ему.
Вантовый мост, построенный в 2004 году, обеспечивал 6-полосное
движение. Мост позволяет пешеходам и обеспечивает прекрасный вид на
реку Ямуна и Старый мост Найни. Прогулка на лодке под мостом
обеспечивает прекрасный вид на мост.
Посещение такого исторического города, как Аллахабад, не
может быть полным без понимания и ощущения его яркой и разнообразной
истории. Город богат музеями и предлагает привлекательные места для
людей любого дискурса.
Музей Аллахабада, парк Чандрашекхар Азад,
улица Камала Неру, ☏ +91 532 240 7409, aldamasalld@sancharnet.in.
Вт-Вс 10:30 до 16:30; закрытые праздничные дни и воскресенье,
приходящееся на вторую субботу. Место для любителей древней истории.
Аллахабад - исторический город, музей предлагает удобный способ
познакомиться с историей города и его окрестностей. Каменные
скульптуры, терракоты, миниатюры, современные индийские картины,
печати, пломбы, монеты, подарки от Pt. Джавахаралал Неру,
миниатюрные предметы, изделия ручной работы, фирмы, рукописи,
надписи на оружии и доспехах, тханки. Citivithika раз в полгода.
Библиотека. Услуги гида; кинопоказы по запросу; Лекции. Фотография
разрешена при оплате 25 ₹ за снимок. Многоцелевой музей. Взрослые
граждане Индии: 5, дети до 12 лет: 2, иностранцы: 100.
Музей
Ананда Бхавана (Сварадж Бхаван), Моти Лал Нехару Марг, ✉
jlnmfald@dataone.in. Вт-Вс 09: 30-13: 00 и 13: 30-17: 00; закрытые
праздники. Узнайте о тонкостях борьбы Индии за свободу в начале 20
века. Среди прочего вы найдете личную переписку и семейные
фотографии Неруса. Помимо Ананда Бхавана - это Сварадж Бхаван,
родовое место клана Неру. Он предлагает лучший способ узнать о семье
Неру через свои ежечасные видео-шоу. Ананд Бхаван и Сварадж Бхаван -
это места, которые в британскую эпоху в действительности служили
парламентом. Эти памятники стали свидетелями многих важных решений и
событий. Картинная галерея национального движения, роспись текстиля,
книжный паркет. Библиотека. Граждане Индии 5 (только на первом
этаже), иностранцы 200.
Анатомический музей, M.L.N. медицинский
колледж. С 1 июля по 30 апреля: с 09:00 до 16:00, с 1 мая по 30
июня: с 08:00 до 12:00, закрытые университетские каникулы.
Рассеченные части человеческого тела, модели эмбриологических
моделей органов человека для изучения различных разделов анатомии.
Ganganath Jha kendriya Sanskrit vidyapeetha, C.S. Azad Park, ☏
+91532 2460957, +91532 2504081, +91 532 2506892. Пн-Пт 09: 30-18:
00; закрытые праздники ;. В основном санскритских рукописей около 50
000; наряду с телугу, бангали, майтхили и ория,
Хинди
Sangrahalaya, хинди Sahitya Saammelan. Летом: с 06:30 до 11:30;
зимой: с 11:00 до 17:00; выходной - воскресенье и главные праздники.
Книги, периодические издания, рукописи, монеты, письма, фотографии,
мемуарные трофеи и личные вещи литературных деятелей.
Храм Анкалешвара (Стэнли-роуд, колония Мендаури).
20 Бхарадвадж
Ашрам. Обитель Святого Бхарадваджа согласно Рамаяне. Здесь находится
храм Господа Праяграджа, бога города Праяга.
Храм Баде Хануман
Джи, Дарагандж (недалеко от Сангама). Здесь находится великолепная
статуя Господа Ханумана, которая считается эпохой Рамаяны.
Дашасвамедх Гат (на берегу Ганги в Дарагандже). Согласно индуистской
мифологии, это было место, где Господь Брамха проводил Парикшит
Яджну, и город получил название Праяг.
Джуси-Высокий Хануман
Мандир. Храм представляет собой необычно высокое божество Ханумана
вместе со 108 шивалингами.
Манкамешвар Мандир. Храм находится на
берегу реки Ямуна недалеко от Тривени Сангама. Вы не можете
пропустить его, так как у входа в него яркая неоновая анимация.
Шанкар Виман Мандапам. Построенный в южно-индийском стиле, храм
предлагает великолепный вид на Сангам и окрестности.
Храм
Сомешвар Махадева.
Храм Нагвасуки (в Дарагандже).
Собор Всех Святых (англиканский собор). Собор Всех
Святых, спроектированный Уильямом Эмерсоном (впоследствии
президентом Королевского института британских архитекторов) в полном
готическом стиле, был построен в 1877 году. Он стоит в зеленой зоне
на главном перекрестке и построен из белого камня с красным
песчаником. повязки. Тротуар для хора и святилища построен из
чистого джайпурского мрамора. Также известный как Паттар Гирджа
среди местных жителей, это одна из старейших церквей Индии.
Собор
Св. Иосифа (Собор Римско-католической епархии) (расположен на
территории колледжа Св. Иошепа, напротив Комани Баг). Церковь
построена в 1879 году и построена в итальянском стиле. Колокольня
церкви построена в доминиканском стиле. Покровитель церкви -
Франциск Ассизский. В церкви есть несколько красивых мраморных
статуй, привезенных из Италии. В комплексе также находятся колледж
Св. Иошепа (1881 г.) и монастырь Св. Марии (1866 г.), оба из которых
расположены в величественных зданиях.
Сирийская православная
церковь св. Фомы.
Пятидесятническая церковь Аллахабада (Союзная
церковь).
Англиканская церковь Святой Троицы.
Методистская
церковь (Лал Гирджа).
Церковь Святого Петра.
Католическая
церковь Святого Патрика.
Церковь Святого Павла.
Душера/ Dussehra
Душера - благоприятное время для посещения красочного
города. В каждом уголке города с усердием и энтузиазмом проводится
знаменитая «Рамлила». В фестивале участвует каждый класс общества.
Рамлила из Паттарчатти и Паджава достойна внимания. Знаменитый
«танец Кали» проводится в Дарагандже поздно вечером 4, 5 и 6 дней
Наваратри. Люди в большом количестве собираются на узких улочках
Дараганджа, чтобы увидеть танец.
В эти дни Дурга пуджа также
отмечается бенгальской общиной, которая составляет основную часть
общества Аллахабади. Пандалы для пуджи колонии Дарбханга и колледжа
Джагат Таран - лучшее место, где можно насладиться чудесными
работами городских мастеров.
Место слияния рек Ганга и Ямуны было известно в древние времена
как Праяга, что на санскрите означает «место жертвоприношения»
(пра-, «пред-» + ядж-, «приносить жертву»). Считалось, что бог
Брахма совершил самое первое жертвоприношение (яга, яджна) в этом
месте.
Слово прайага традиционно использовалось для
обозначения «слияния рек». Для Аллахабада это обозначало физическое
место встречи рек Ганг и Ямуна в городе. Древняя традиция гласит,
что третья река, невидимая Сарасвати, также встречается там с ними
двумя. Сегодня Тривени Сангам (или просто Сангам) - это более часто
используемое название места слияния.
Праяградж (санскрит:
Prayāgarāja), что означает «царь среди пяти прайаг», используется в
качестве выражения уважения, чтобы указать, что это слияние является
самым великолепным из пяти священных слияний в Индии.
Говорят, что император Великих Моголов Акбар посетил регион в 1575
году и был настолько впечатлен стратегическим расположением этого
места, что приказал построить форт. Форт был построен к 1584 году и
назывался Илахабас, или «Обитель Бога», позже был преобразован в
Аллахабад при Шахе Джахане. Однако существуют предположения
относительно его названия. Из-за того, что окружающие называют его
Альхабасом, некоторые люди придерживаются мнения, что он был назван
в честь Альхи из рассказа Альхи. В отчете Джеймса Форбса о начале
1800-х годов говорится, что Джахангир переименовал его в Аллахабад
или «Обитель Бога» после того, как ему не удалось уничтожить дерево
Акшаяват. Имя, однако, предшествует ему: Илахабас и Илахабад
упоминаются на монетах, отчеканенных в городе со времен правления
Акбара, последнее имя стало преобладающим после смерти императора.
Также считается, что он был назван не в честь Аллаха, а в честь
илаха (богов). Шалиграм Шривастав утверждал в «Праяг прадип», что
имя было намеренно дано Акбаром, чтобы толковать его как индуист
(«илаха») и мусульманин («Аллах»).
За прошедшие годы
правительства штата Уттар-Прадеш под руководством БДП предприняли
ряд попыток переименовать Аллахабад в Праяградж. В 1992 году
запланированное переименование было отложено, когда главный министр
Кальян Сингх был вынужден уйти в отставку после сноса Бабри Масджид.
В 2001 году была совершена еще одна попытка под руководством
правительства Раджнатха Сингха, но так и не осуществленная.
Переименование наконец удалось в октябре 2018 года, когда
правительство под руководством Йоги Адитьянатха официально изменило
название города на Праяградж.
Самое раннее упоминание о Праяге и связанном с ней
паломничестве находится в Ригведе Паришина (приложение к Ригведе,
ок. 1200–1000 гг. до н. э.). Это также упоминается в палийских
канонах буддизма, например, в разделе 1.7 Маджхима Никаи (ок. 500 г.
до н. э.), Где Будда утверждает, что купание в Паяге (санскр .:
Праяга) не может смыть жестокие и злые дела, а скорее
добродетельные. нужно быть чистым сердцем и справедливым в
действиях. Махабхарата (ок. 400 г. до н. э. - 300 г. н. э.)
Упоминает паломничество с омовением в Прайаге как средство
прайашчитты (искупления, покаяния) за прошлые ошибки и чувство вины.
В «Тиртхаятра Парва», перед великой войной, эпос гласит: «Тот, кто
соблюдает твердые [этические] обеты, омывшись в Праяге во время
Магхи, о лучший из Бхарат, становится безупречным и достигает
небес». В «Анушасана парва» после войны в эпосе это купальное
паломничество рассматривается как «географическая тиртха», которая
должна сочетаться с манаса-тиртхой (тиртхой сердца), посредством
которой человек живет такими ценностями, как истина, милосердие,
самообладание, терпение и другие.
Праяга упоминается в
Агни-пуране и других пуранах с различными легендами, в том числе как
одно из мест, где Брахма посетил яджну (хома), и место слияния реки
Ганг, Ямуны и мифического места Сарасвати как царя мест
паломничества (Тиртха Радж ). Другие ранние сведения о значении
Праяг для индуизма можно найти в различных версиях «Праяг Махатмья»,
датируемых концом 1-го тысячелетия нашей эры. Эти санскритские
тексты в жанре пураны описывают Праяг как место, «кишащее
паломниками, священниками, торговцами, нищими, проводниками» и
местными жителями, занятыми вдоль слияния рек (сангам). Праяга также
упоминается в индуистском эпосе Рамаяна, месте с легендарным Ашрамом
мудреца Бхарадваджа.
Свидетельства
надписей из знаменитых эдиктов Ашоки, содержащих столб Аллахабада,
также называемый столпом Праягского быка, лишь усугубляют недоумение
относительно древности этого города. Во время раскопок была
обнаружена северная черная полированная посуда, датируемая 600–700
гг. До н. Э. По словам Дилипа Кумара Чакрабарти, нет никаких
оснований предполагать, что «современный Праяг (современный
Аллахабад) был древним городом», но также немыслимо, чтобы не было
города в самом священном месте паломничества в индуизме. Чакрабарти
предполагает, что город Джхуси, расположенный напротив слияния,
должен был быть «древним поселением Праяг». Археологические
исследования с 1950-х годов показали наличие человеческих поселений
рядом с сангамом примерно с 800 г. до н. Э.
Наряду с надписью
Ашоки Брахми 3-го века до нашей эры, на столбе есть надпись
Самудрагупта, а также надпись Магха Мела Бирбала эпохи Акбара.
Говорится,
В год Самвата 1632, Сака 1493, в Магха, 5-го числа
убывающей луны, в понедельник сын Гангадаса Махараджа Бирбал
совершил благоприятное паломничество в Тирт Радж Прайяг. Saphal
scripsit.
- Перевод Александра Каннингема (1879)
Эти даты
соответствуют примерно 1575 году нашей эры и подтверждают важность
названия Праяг. По словам Каннингема, этот столб был принесен в
Аллахабад из Каушамби мусульманским султаном, и что за несколько
столетий до Акбара старый город Праяг был заброшен. Другие ученые,
такие как Кришнасвами и Гхош, не согласны с этим. В статье,
опубликованной в 1935 году, они заявляют, что столб всегда находился
на своем текущем месте, основываясь на датах надписей на столбе,
отсутствии текстовых свидетельств перемещения в записях, оставленных
мусульманскими историками, и трудностях с перемещением массивного
столба. Кроме того, как и Каннингем, они отметили, что со временем
на колонне было добавлено много более мелких надписей. Довольно
многие из этих надписей включают дату между 1319 г. и 1575 г. н.э.,
и большинство из них относятся к месяцу Магха. Согласно Кришнасвами
и Гхошу, эти даты, вероятно, связаны с паломничеством Магх Мела в
Праяге, как рекомендовано в древних индуистских текстах.
В статьях, опубликованных около 1979 года, Джон Ирвин - ученый, занимающийся историей искусства Индии и археологией, соглашается с Кришнасвами и Гошем в том, что Аллахабадский столб никогда не перемещался и всегда находился в месте слияния рек Ганг и Ямуна. Согласно Ирвину, анализ второстепенных надписей и древних каракулей на колонне, впервые замеченных Каннингемом, также отмеченных Кришнасвами и Гхошем, показывает, что они включали годы и месяцы, и последний «всегда оказывается Магха, что также дает это название «Магх Мела», праздника паломничества индусов в Праяге. Он также заявил, что происхождение столба, несомненно, было до-ашоканским, основываясь на новых свидетельствах археологических и геологических исследований городища тривени (Праяга), основных и второстепенных надписях, а также на текстовых свидетельствах, взятых вместе. Археологические и геологические исследования, проводившиеся с 1950-х годов, утверждает Ирвин, показали, что реки - особенно Ганг - в далеком прошлом имели другое русло, чем сейчас. На первоначальном пути реки Ганг в месте слияния Праяги были поселения, датируемые 8 веком до нашей эры. По словам Карела Вернера - индолога, известного своими исследованиями религии, в частности буддизма, статьи Ирвина «убедительно показали, что колонна не возникла в Каушамби», а находилась в Праяге с добуддийских времен.
Буддийский китайский путешественник 7-го
века Сюаньцзан (Хиуэн Цанг) упоминает царя Харша и его столицу
Прайяг, который, по его словам, является священным индуистским
городом с сотнями «храмов дэва» и двумя буддийскими учреждениями. В
его мемуарах 644 г. н.э. также упоминаются индуистские ритуалы
купания на стыке рек. Кама Маклин - индолог, который опубликовал
статьи о Кумбха Мела, в основном на основе колониальных архивов и
англоязычных СМИ, утверждает на основе электронных писем других
ученых и более поздней интерпретации мемуаров Сюаньцзана 7-го века,
что Праяг был важным место в Индии 7-го века, но тогда это могло
быть место буддийских фестивалей. Она заявляет, что альтернативная
интерпретация Сюаньцзана предполагает, что паломничество в Праяг
было связано со статуей Будды и включало раздачу милостыни в
соответствии с буддийскими практиками.
Сюаньцзан упоминает
дерево, возле которого лежат человеческие кости людей, покончивших с
собой, прыгнув с него в надежде попасть в рай. Согласно Ариэлю
Глюклиху, исследователю индуизма и антропологии религии, в мемуарах
Сюаньцзана упоминается как суеверное религиозное самоубийство, так и
рассказывается история о том, как брахман более древней эпохи
пытался положить конец этой практике. Александр Каннингем считал,
что дерево, описанное Сюаньцзаном, было деревом Акшаяват. Он все еще
существовал во времена Аль-Бируни, который называл его «Праяга»,
расположенный на слиянии Ганги и Ямуны.
В исторической
литературе индуизма и буддизма до императора Великих Моголов Акбара
использовался термин Праяг и никогда не использовался термин
Аллахабад или его варианты. Его история до императора Великих
Моголов Акбара неясна. В отличие от рассказа Сюаньцзана,
мусульманские историки помещают дерево в месте слияния рек. Историк
д-р Д.Б. Дубей утверждает, что, похоже, между этим периодом песчаная
равнина была смыта Гангом до такой степени, что храм и дерево,
увиденные китайским путешественником, тоже были смыты, а река позже
изменила свое русло. на восток и слияние, переходящее к тому месту,
где Акбар заложил фундамент своего форта.
Генри Майерс Эллиот
считал, что город существовал до основания Аллахабада. Он добавляет,
что после того, как Махмуд Газнийский захватил Асни возле Фатехпура,
он не смог бы перейти в Бундельханд, не посетив Аллахабад, если бы
там был город, достойный разграбления. Он также добавляет, что его
захват должен был быть услышан, когда Мухаммед из Гора захватил
Бенарес. однако историки Гори этого не заметили. Акбарнама
упоминает, что император Великих Моголов Акбар основал великий город
в Аллахабаде. Абд аль-Кадир Бадауни и Низамуддин Ахмад упоминают,
что Акбар заложил фундамент Имперского города, который он назвал
Илахабас.
Абул Фазал в своем «Айн-и-Акбари» утверждает: «Долгое время его (Акбар) желанием было основать великий город в городе Пияг (Аллахабад), где сливаются реки Ганг и Джамуна ... 13 ноября 1583 г. ( 1-й Азар 991 г. по Хиджре, он (Акбар) достиг желаемого места и заложил фундамент города и запланировал четыре форта ». Абул Фазал добавляет: «Илахабад, который в древности назывался Праяг, был отмечен Его Императорским Величеством [Акбаром] под этим именем». Роль Акбара в основании Илахабада - позже названного Аллахабад - форта и города также упоминается Абд аль-Кадиром Бадауни.
Низамуддин Ахмад приводит две разные даты основания Аллахабада в
разных частях Табакат-и-Акбари. Он заявляет, что Акбар заложил
фундамент города в месте слияния Ганга и Джумны, которое было очень
священным местом для индусов, а затем называет 1574 и 1584 годами
его основания и что он был назван Илахабас.
Акбар был
впечатлен стратегическим расположением форта. Согласно Уильяму
Пинчу, у Акбара могли быть двоякие мотивы. Во-первых, вооруженный
форт обеспечил контроль над плодородным регионом Доаб. Во-вторых,
это значительно увеличило его видимость и власть для немусульман,
которые собрались здесь для паломничества из отдаленных мест и
составляли большинство его подданных. Позже он объявил Илахабас
столицей одного из двенадцати подразделений (субахов). По словам
Ричарда Берна, суффикс «-бас» считался «слишком большим смаком
индуизма», и поэтому Шах Джахан изменил название на Илахабад. Это
превратилось в два варианта написания колониальной эпохи: Илахабад и
Аллахабад. Согласно Маклину, эти варианты написания имеют
политическую основу, так как «Илаха–» означает «боги» для индусов, а
Аллах - это термин для обозначения Бога для мусульман.
После
переворота принца Салима против Акбара и неудачной попытки захватить
казну Агры, он прибыл в Аллахабад и захватил ее казну, сделав себя
фактически независимым правителем. В мае 1602 года его имя было
прочитано в пятничной молитве, а его имя было отчеканено на монетах
в Аллахабаде. После примирения с Акбаром Салим вернулся в Аллахабад,
где он останавливался до возвращения в 1604 году. После захвата
Джаунпура в 1624 году Шах Джахан приказал осадить Аллахабад. Однако
осада была снята после того, как Парвиз и Махабат-хан пришли на
помощь гарнизону. Во время войны за престол Великих Моголов
комендант форта, который присоединился к Шаху Шудже, заключил
соглашение с офицерами Аурангзеба и сдал его хану Даурану 12 января
1659 года.
Ост-Индская компания желала форт
по тем же причинам, по которым его построил Акбар. Британские войска
были впервые размещены в форте Аллахабад в 1765 году в рамках
Аллахабадского договора, подписанного лордом Робертом Клайвом,
императором Великих Моголов Шахом Аламом II и Навабом Шуджа-уд-Даула
из Авада. Объединенные силы бенгальских наваба Мир Касима, Шуджи и
Шах-Алама были разбиты англичанами при Буксаре в октябре 1764 г. и
при Коре в мае 1765 г. Алам, который был оставлен Шуджей после
поражений, сдался англичанам и поселился в форт, так как они
захватили Аллахабад, Бенарес и Чунар на его имя. Территории
Аллахабад и Кора были переданы императору после подписания договора
в 1765 году. Он провел там шесть лет, а после захвата Дели маратхами
уехал в свою столицу в 1771 году.
Однако, осознав намерение
маратхов вторгнуться на территорию, Шах Алам приказал своему
генералу Наджаф Хану изгнать их. Тукоджи Рао Холкар и Висаджи Крушна
Бинивале в ответ напали на Дели и разбили его силы в 1772 году.
Маратхам был дарован императорский санад для Кора и Аллахабада. Они
обратили свое внимание на Ауд, чтобы получить эти две территории.
Однако Шуджа не желал отказываться от них и обратился к англичанам,
и маратхи не очень хорошо себя чувствовали в битве при Рамгате. В
августе и сентябре 1773 года Уоррен Гастингс встретился с Шуджей и
заключил договор, по которому Кора и Аллахабад были переданы навабу
за плату в 50 лакхов рупий.
Саадат Али Хан II, после того как
Джон Шор сделал его навабом, заключил договор с компанией и передал
форт британцам в 1798 году. Лорд Уэлсли, пригрозив аннексией всего
Авада, заключил договор с Саадатом об отмене независимого Армия
Авади, увеличившая вспомогательные силы и аннексировавшая
Рохилкханд, Горакхпур и Доаб в 1801 году.
Приобретенный в 1801 году, Аллахабад, помимо своей важности как центр паломничества, был ступенькой к аграрным тропам в сельской местности и к Великой магистрали. Это также потенциально могло принести компании значительную прибыль. Первоначальные выплаты доходов начались в 1803 году. Аллахабад был участником восстания в Индии 1857 года, когда Маулви Лиакат Али развернул знамя восстания. Во время восстания в Аллахабаде с несколькими европейскими войсками произошла резня.
После мятежа британцы учредили в Аллахабаде верховный суд,
штаб-квартиру полиции и комиссию по государственной службе,
превратив город в административный центр. Они урезали регион штата
Дели, объединив его с Пенджабом и перенеся столицу северо-западных
провинций в Аллахабад (где она оставалась в течение 20 лет). В
январе 1858 года граф Каннинг уехал из Калькутты в Аллахабад. В том
же году он прочитал прокламацию королевы Виктории о передаче
контроля над Индией от Ост-Индской компании британской короне
(начиная с британского владычества) в Минто-парке. В 1877 году
провинции Агра и Авад были объединены в Соединенные провинции со
столицей в Аллахабаде до 1920 года.
В 1888 году в городе
проходила сессия Индийского национального конгресса, и на рубеже
20-го века Аллахабад стал революционным центром. Имя Нитьянанда
Чаттерджи стало нарицательным, когда он бросил бомбу в европейский
клуб. В парке Альфреда в 1931 году Чандрашекхар Азад умер в
окружении британской полиции. Дома семьи Неру, Ананд Бхаван и
Сварадж Бхаван, были центрами деятельности Индийского национального
конгресса. За годы до обретения независимости Аллахабад был домом
для тысяч сатьяграхи во главе с Пурушоттамом Дасом Тандоном,
Бишамбхаром Натх Панде, Нараяном Даттом Тивари и другими. Первые
семена пакистанской нации были посеяны в Аллахабаде: 29 декабря 1930
года в президентском послании Алламы Мухаммада Икбала Всеиндийской
мусульманской лиге было предложено создать отдельное мусульманское
государство для регионов Индии с преимущественно мусульманским
населением.
Аллахабад известен как город премьер-министров, потому что семь из 15 премьер-министров Индии с момента обретения независимости связаны с Аллахабадом (Джавахарлал Неру, Лал Бахадур Шастри, Индира Ганди, Раджив Ганди, Гульзарилал Нанда, Вишванат Пратап Сингх и Чандра Шекхар). Все семь лидеров либо родились в Аллахабаде, либо были выпускниками Аллахабадского университета, либо были избраны от избирательного округа Аллахабада.
Высота Аллахабада составляет более 90 м (295 футов) над уровнем моря. Старая часть города, к югу от железнодорожного вокзала Аллахабад Джанкшен, состоит из таких районов, как Чоук, Джонстонгундж, Дариабад, Хулдабад и многих других. К северу от железнодорожного вокзала новый город состоит из кварталов, таких как Лукергундж, Гражданские линии, Джорджтаун, Тагортаун, Аллахпур, Ашок Нагар, Мамфордгундж, Бхарадвадж Пурам и других, которые являются относительно новыми и были построены во время британского правления. Civil Lines - это центральный деловой район города, известный своей городской обстановкой, дорогами с сеткой и высотными зданиями. Построенный в 1857 году, он был крупнейшим градостроительным проектом, осуществленным в Индии до основания Нью-Дели. В Аллахабаде много зданий с индо-исламской и индо-сарацинской архитектурой. Хотя некоторые здания колониального периода были объявлены «сооружениями наследия», другие находятся в упадке. Известными достопримечательностями города являются музей Аллахабада, мост Нью-Ямуна, университет Аллахабада, Тривени Сангам, собор Всех Святых, Ананд Бхаван, парк Альфреда и т. Д. Город переживает один из самых высоких уровней загрязнения воздуха во всем мире, с обновлением мира 2016 Глобальная база данных по загрязнению атмосферного воздуха в городах Организации здравоохранения показывает, что Аллахабад занимает третье место по средней концентрации твердых частиц PM2,5 (<2,5 мкм) в атмосферном воздухе среди всех 2972 протестированных городов (после Забола и Гвалиора).
Аллахабад Тривени Сангам
(место, где встречаются три реки) - это место встречи Ганга, Ямуны и
невидимой реки Сарасвати, которая, согласно индуистским легендам,
бьет из-под земли. Место религиозного значения и место проведения
исторической Праяг Кумбха Мела, проводимой каждые 12 лет, на
протяжении многих лет оно также было местом захоронения праха
нескольких национальных лидеров, включая Махатму Ганди в 1948 году.
Главный гхат в Аллахабаде - это Сарасвати-гхат, расположенный на
берегу Ямуны. Лестница с трех сторон спускается к зеленой воде
Ямуны. Выше парк, который всегда покрыт зеленой травой. Здесь также
есть возможности для катания на лодках. Отсюда также можно добраться
до Тривени Сангам на лодке. Кроме того, в Аллахабаде более 100 сырых
гатов.
Аллахабад находится в южной части штата Уттар-Прадеш, в месте слияния рек Ганг и Ямуна. В древности этот регион был известен сначала как Куру, а затем как страна Чанов. На юго-западе находится Бунделькханд, на востоке и юго-востоке - Багелкханд, на севере и северо-востоке - Авад, а на западе - нижний доаб (частью которого является Аллахабад). Город разделен железнодорожной веткой, идущей с востока на запад. К югу от железной дороги находится район Олд Чоук, а к северу от него находится построенная британцами Гражданская линия. Аллахабад удачно расположен географически и культурно. Географически часть Ганга-Ямуна Доаб (в устье Ямуны), культурно это конечная точка индийского запада. Индийская долгота стандартного времени (25,15 ° N 82,58 ° E) находится недалеко от города. Согласно отчету Программы развития Организации Объединенных Наций, Аллахабад находится в зоне "низкого риска ущерба" ветром и циклонами. Как и в остальной части долины, ее почва и вода в основном аллювиальные. Пратапгарх находится к северу от города, Бхадохи - на востоке, Рева - на юге, Читракут (ранее Банда) - на западе, а Каушамби, который до недавнего времени был частью Аллахабада, - на северо-западе.
В Аллахабаде влажный субтропический климат, общий для городов на
равнинах Северной Индии, обозначенный Cwa в климатической
классификации Кеппена. Среднегодовая температура составляет 26,1 ° C
(79,0 ° F); среднемесячные температуры 18–29 ° C (64–84 ° F). В
Аллахабаде три сезона: жаркое сухое лето, прохладная сухая зима и
жаркий влажный сезон дождей. Лето длится с марта по сентябрь с
дневными максимумами, достигающими 48 ° C в засушливое лето (с марта
по май) и до 40 ° C в жаркий и чрезвычайно влажный сезон муссонов (с
июня по сентябрь). Муссон начинается в июне и длится до августа;
высокая влажность сохраняется вплоть до сентября. Зима длится с
декабря по февраль, температура редко опускается до точки
замерзания. Среднесуточная максимальная температура составляет около
22 ° C (72 ° F), а минимальная - около 9 ° C (48 ° F). В Аллахабаде
никогда не бывает снега, но он испытывает густой зимний туман из-за
многочисленных дров, угольных пожаров и открытого сжигания мусора,
что приводит к значительным задержкам на дорогах и дорогам. Его
самая высокая зарегистрированная температура составляет 48 ° C
(118,4 ° F), а самая низкая - -2 ° C (28 ° F).
Дождь из
Бенгальского залива или ответвлений юго-западных муссонов
Аравийского моря выпадает на Аллахабад с июня по сентябрь,
обеспечивая город большей частью годового количества осадков в
размере 1027 мм (40 дюймов). Самое высокое месячное количество
осадков, 333 мм (13 дюймов), приходится на август. Город получает
2961 час солнечного света в год, максимум солнечного света
приходится на май.
Биоразнообразие
Ганга-Джамуна-Доаб,
частью которого является Аллахабад, находится на западе
Индо-Гангской равнины. Доаб (включая Тераи) отвечает за уникальную
флору и фауну города. С момента прибытия людей почти половина
позвоночных в городе вымерли. Другие находятся под угрозой
исчезновения или их ареал сильно сократился. Связанные с этим
изменения в среде обитания и появление рептилий, змей и других
млекопитающих привели к исчезновению видов птиц, в том числе крупных
птиц, таких как орлы. Музей Аллахабада, один из четырех национальных
музеев Индии, документирует флору и фауну Ганга и Ямуны. Для защиты
богатого водного биоразнообразия реки Ганг от возрастающей
антропогенной нагрузки в рамках программы Намами Ганге было одобрено
создание заповедника черепах в Аллахабаде вместе с парком речного
биоразнообразия в Сангаме.
Самыми распространенными птицами,
обитающими в городе, являются голуби, павлины, джунгли, черная
куропатка, домашние воробьи, певчие птицы, голубые сойки, попугаи,
перепела, луковицы и гребенчатые утки. Большое количество оленей
водится в районе Транс Ямуны в Аллахабаде. Первый в Индии заповедник
по сохранению черного козла создается в лесном округе Меха в
Аллахабаде. Другие животные в штате включают рептилий, таких как
ящерицы, кобры, краиты и гавиалы. Зимой в сангаме и близлежащих
водно-болотных угодьях наблюдается большое количество сибирских
птиц.
По данным переписи 2011 года, в городе Аллахабад проживает 1117 094 человека. Предварительные данные предполагают, что плотность населения Аллахабадского района в 2011 году составила 1086 человек на км2 по сравнению с 901 в 2001 году. Коренные жители Уттар-Прадеша составляют большинство населения Аллахабада. Что касается переписи бездомных в Аллахабаде, всего 5672 семьи живут на пешеходных дорожках или без какого-либо кровельного покрытия, это примерно 0,38% от общей численности населения Аллахабадского района. Соотношение полов в Аллахабаде составляет 901 женщина на 1000 мужчин, а соотношение полов среди детей составляет 893 девочки на 1000 мальчиков, что ниже, чем в среднем по стране.
Хинди, официальный государственный язык, является доминирующим
языком в Аллахабаде. На урду и других языках говорит значительное
меньшинство. Индусы составляют большинство населения Аллахабада;
Мусульмане составляют значительное меньшинство. Согласно
предварительным результатам национальной переписи населения 2011
года, индуизм является основной религией в городе Аллахабад с 76,03%
последователей. Ислам является второй по распространенности религией
в городе, его следуют примерно 21,94%. За христианством следуют
0,68%, джайнизмом 0,10%, сикхизмом 0,28% и буддизмом 0,28%. Около
0,02% указали «другую религию», примерно 0,90% заявили «нет
определенной религии».
Уровень грамотности в Аллахабаде -
86,50% - самый высокий в регионе. Грамотность мужчин составляет
90,21%, а грамотность женщин - 82,17%. По переписи 2001 года этот
показатель составлял 75,81 и 46,38. Согласно переписи 2011 года,
всего 1 080 808 человек грамотны в Аллахабаде, из которых 612 257 и
468 551 человек составляют мужчины и женщины соответственно. Среди
35 крупных индийских городов Аллахабад сообщил Национальному бюро
регистрации преступлений самый высокий уровень нарушений специальных
и местных законов.
В целом Аллахабад имеет
стабильную и разнообразную экономику, включающую различные секторы,
такие как государственные и центральные правительственные
учреждения, образовательные и исследовательские учреждения,
недвижимость, розничная торговля, банковское дело, туризм и
гостеприимство, сельскохозяйственные отрасли, железные дороги,
транспорт и логистика, различные сектора услуг, и производство.
Средний доход домохозяйства в городе составляет 2299 долларов США.
Строительный сектор - основная часть экономики Аллахабада.
Вторичные производители и услуги могут быть зарегистрированы или
незарегистрированы; согласно третьей Всеиндийской переписи населения
малых предприятий в городе насчитывается более 10 000
незарегистрированных малых предприятий. Интегрированный промышленный
городок был предложен на 1200 акров (490 га) в Аллахабаде
Корпорацией выделенного грузового коридора Индии.
Город также
является домом для стекольной и проволочной промышленности. Основные
промышленные районы Аллахабада - Наини и Пхулпур, где несколько
компаний государственного и частного секторов имеют офисы и фабрики.
Bharat Petroleum Corporation Limited, крупнейшая нефтяная компания
Индии (государственная), строит нефтеперерабатывающий завод
мощностью семь миллионов тонн в год (MTPA) в Лохгаре с инвестициями,
оцениваемыми в 62 миллиарда фунтов стерлингов. Банк Аллахабад,
начавший свою деятельность в 1865 году, компании Bharat Pumps &
Compressors и A.H. Wheeler and Company имеют свои штаб-квартиры в
городе. Крупнейшие компании в городе: Reliance Industries, ITI
Limited, BPCL, Dey's Medical, Food Corporation of India, Raymond
Synthetics, Triveni Sheet Glass, Triveni Electroplast, EMC Power
Ltd, Steel Authority of India, HCL Technologies, Индийский
фермерский кооператив удобрений (IFFCO). Vibgyor Laboratories, Geep
Industries, Hindustan Cable, Indian Oil Corporation Ltd, Baidyanath
Ayurved, Hindustan Laboratories.
Основными экономическими
секторами округа являются туризм, рыболовство и сельское хозяйство,
и город является центром сельскохозяйственной промышленности Индии в
случае сельскохозяйственных культур, Падди имеет самую большую долю,
за которой следуют Баджра, Архар, Урд и Мунг, в порядке убывания в
течение сезон Харифа. В Раби за пшеницей идут преимущественно
зернобобовые и масличные культуры. Среди масличных культур горчица
занимает очень мало площадей под чистым земледелием и выращивается в
основном как смешанная культура. Льняное семя преобладает в
масличных культурах района и в основном выращивается в районе
Джамунапар. в случае зернобобовых больше всего у грамма, за ним идут
горох и чечевица (мазур). Под ячменем довольно хорошие посевные
площади.
Хотя индуистские женщины традиционно носили сари, шалвар-камиз и западная одежда получают все большее распространение среди молодых женщин. Западную одежду чаще носят мужчины, хотя дхоти и курта можно увидеть во время фестивалей. Официальные мужские шервани часто носят с чоридаром по праздникам. Дивали, Холи, Эйд и Виджаядасами - четыре самых популярных фестиваля в Аллахабаде.
Аллахабад имеет литературное и художественное наследие; бывшая
столица Соединенных провинций, она была известна как Праяг в Ведах,
Рамаяне и Махабхарате. Аллахабад называют «литературной столицей
Уттар-Прадеша», привлекая посетителей из Восточной Азии; Китайские
путешественники Фасянь и Сюаньцзан основали процветающий город в
пятом и седьмом веках соответственно. Число иностранных туристов, в
основном выходцев из Азии, посетивших город в 2010 году составило 98
167 человек, а в 2014 году оно увеличилось до 1 07 141 человек. В
городе существует традиция политических граффити, включающих
лимерики и карикатуры. В 1900 году Чинтамани Гхош основал Сарасвати,
первый ежемесячный журнал на языке хинди в Индии. Махавир Прасад
Двиведи, старейшина современной литературы на хинди, оставался ее
редактором с 1903 по 1920 год. Ананд Бхаван, построенный в 1930-х
годах как новый дом для семьи Неру, когда Сварадж Бхаван стал
местной штаб-квартирой Индийского национального конгресса, хранит
памятные вещи от семья Ганди-Неру.
В течение 19 и 20 веков
литература на хинди была модернизирована такими авторами, как
Махадеви Варма, Сумитранандан Пант, Сурьякант Трипатхи «Нирала» и
Хариванш Рай Баччан. Известным поэтом был Рагхупати Сахай, более
известный как Фирак Горакхпури. Горакхпури и Варма получили награды
Джнанпитх. Аллахабад - это центр публикаций литературы на хинди,
включая Лок Бхарти, Раджкамал и Нилабх. В городе изучают также
персидскую и урду-литературу. Акбар Аллахабади - известный
современный поэт урду, а Нух Нарви, Тег Аллахабади, Шабнам Накви и
Рашид Аллахабади родом из Аллахабада. Английский писатель и лауреат
Нобелевской премии 1907 года Редьярд Киплинг был помощником
редактора и заграничным корреспондентом The Pioneer.
Аллахабад известен историческим, культурным и религиозным туризмом. Исторические места включают парк Альфреда, мемориалы Виктории и Торнхилл-Мейн, парк Минто, форт Аллахабад, столб Ашока и Хусро-Баг. Религиозные достопримечательности включают Кумбха Мела, Тривени Сангам и Собор Всех Святых. В городе проходит Маха Кумбха Мела, крупнейшее религиозное собрание в мире, каждые двенадцать лет и Ардх (половина) Кумбха Мела каждые шесть лет. Культурные достопримечательности включают музей Аллахабада, планетарий Джавахара и университет Аллахабада. Культурный центр Северной Центральной зоны, находящийся в ведении Министерства культуры, и Праяг Сангит Самити являются всемирно известными центрами искусств, танцев, музыки, местных народных танцев и музыки, пьес / театра и т. Д. И воспитывают будущих артистов. В городе также проходил Международный кинофестиваль Праяга.
Лидер и
Пионер - две основные англоязычные газеты, которые издаются и
издаются в городе.
Всеиндийское радио, национальная
государственная радиовещательная компания, имеет в городе
радиостанции AM. В Аллахабаде семь FM-станций, в том числе две
AIR-станции: Gyan Vani и Vividh Bharti, четыре частных FM-канала:
BIG FM 92,7, Red FM 93,5, Fever 104 FM и Radio Tadka, а также один
образовательный FM-радиоканал Radio Adan 90.4, которым управляет
Аллахабадский сельскохозяйственный институт. . В городе есть
Доордаршан Кендра. Региональные телеканалы доступны по подписке на
кабельное телевидение, прямое спутниковое вещание или телевидение
через Интернет.
Крикет и хоккей на траве - самые популярные виды спорта в Аллахабаде. Кабадди, хо-хо, гилли данда и пехлвани играют в сельской местности недалеко от города. Крикет оврагов, также известный как уличный крикет, популярен среди городской молодежи. Знаменитый крикетный клуб Allahabad Cricketers выпустил много национальных и международных игроков в крикет. Несколько спортивных комплексов используются спортсменами-любителями и профессиональными спортсменами; К ним относятся стадион Мадан Мохан Мальвия, спортивный комплекс Амитабх Баччан и гимназия для мальчиков и девочек. В Джорджтауне есть плавательный комплекс международного уровня. Национальная спортивная академия в Джхалве готовит гимнастов к Играм Содружества. Индира Марафон чествует покойного премьер-министра Индиру Ганди.
Воздушный транспорт
Аллахабад обслуживается аэропортом
Аллахабада (IATA: IXD, ICAO: VEAB), который начал работу в феврале
1966 года. Аэропорт находится в 12 километрах (7,5 миль) от центра
города и находится в Бамраули, Аллахабад. На данный момент Аллахабад
связан самолетом с шестью городами, где региональное подразделение
Air India - Alliance Air - соединяет Аллахабад с Дели, а Индиго - с
Бангалором. Ближайшие международные аэропорты находятся в Варанаси и
Лакхнау.
Первый в мире авиапочтовый рейс состоялся из
Аллахабада в Наини в феврале 1911 года, когда французский пилот Анри
Пеке перевез 6000 открыток и писем.
Железные дороги
Узел
Аллахабад - один из главных железнодорожных узлов на севере Индии и
штаб-квартира Северо-центральной железнодорожной зоны.
Город
связан с большинством других городов Уттар-Прадеша и крупными
городами Индии, такими как Калькутта, Нью-Дели, Хайдарабад, Патна,
Мумбаи, Вишакхапатнам, Ченнаи, Бангалор, Гувахати, Тируванантапурам,
Пуна, Бхопал, Канпур, Лакхнау и Джайпур.
Дороги
Автобусы,
которыми управляет Государственная транспортная корпорация штата
Уттар-Прадеш и Городская транспортная служба Аллахабада, являются
важным средством общественного транспорта для поездок в различные
части города, штата и окраин. Авто-рикши были популярным средством
передвижения. Велорикши являются самым экономичным средством
передвижения в Аллахабаде наряду с электронными рикшами.
Вантовый мост Нью-Ямуна (построенный в 2001–2004 гг.) Находится в
Аллахабаде и соединяет город с пригородом Наини через Ямуну. Старый
мост Найни теперь принимает железнодорожное и автомобильное
движение. Автомобильный мост через Ганг также соединяет Аллахабад и
Джхуси. Национальный водный путь 1, самый длинный водный путь в
Индии, соединяет Аллахабад и Халдию.
В городе ежедневно
образуется 5,34 760 кг твердых бытовых отходов, в то время как
количество отходов на душу населения составляет 0,40 кг в день. Зоны
обслуживания канализации в городе разделены на девять зон.
Муниципальная корпорация Аллахабада курирует проект по управлению
твердыми отходами. Аллахабад был первым городом в штате
Уттар-Прадеш, где были установлены счетчики с предоплатой счетов за
электричество. В городе установлено более 40 систем видеонаблюдения
на основных перекрестках и рынках.
Возьмите напрокат велорикшу. Это самый дешевый, лучший и самый
доступный вид транспорта. Однако за цены придется торговаться.
Авто-рикши (3-колесные) также являются дешевым средством
передвижения по городу.
Городские автобусы ходят по
определенным маршрутам, но их прибытие и отправление непредсказуемо.
Аллахабад - рай для тех, кто создан для вкуса. Если вы находитесь
в Аллахабаде, не забудьте отведать кухню Могхалаев Северной Индии.
Из бесчисленных мест, где можно отведать деликатесы североиндийской
кухни, можно лишь мельком увидеть. Город Локнат может быть вашим
любимым местом, если вы едите и чувствуете себя комфортно в суете
илахабади раунак. Попробуйте чат в уличных киосках.
Бюджет
Недорогое блюдо можно найти на базаре Чоук в историческом центре
города. Так что сядьте на автобус и сойдите на Джавахар-Сквер-Чоук,
затем прогуляйтесь по линии Локнат и займитесь киосками с обеих
сторон. Эта улица является не только сердцем исторического центра
города, но и его желудком. Запахи невероятные. Ниже представлены
отличные закусочные:
Nirala Misthan Bhandar, 60-B, Loknath,
Chowk, ☏ +91 9389066601. Магазин сладостей, в котором продаются
сладости, такие как индийские чаты, и закуски, такие как dosa, chole
bhature и китайский. Все приготовлено на чистом топленом масле деши.
Хари Рам и сыновья, Локнатх, 16, Чоук, Рани Манди, ☏ +91 94546
99618. Все соленые пищевые продукты сделаны из чистого гхи деши
(Самоса, Даль Мотылек, Кхатте Чанна). Это место было фаворитом
премьер-министра Лала Бахадура Шастри.
Раджарам Ласси Вала. Для
освежающего бокала ласси с рабри, кулфи или бурфи.
В каждом
районе города есть варианты и множество дешевых продуктов. Ниже
несколько советов:
Лучшие блины из рисового теста и черной
чечевицы (Masala Dosa) продаются в киосках вокруг главных ворот
Медицинского колледжа Мотилал Неру.
Недалеко от вокзала
расположены недорогие рестораны в стиле Даба. Это хороший вариант
для тяжелого ужина из могхалаев. Попробуйте Milan Da Dhaba на Leader
& Station Rd (+91 80049 22576).
Баати Чоха возле Высокого суда
Чаат в треугольнике Бахрана
Качаури (острые закуски с обычным
тхали) на Катра Роуд (университетские ворота)
Наслаждайтесь
«Пааном» - индийским освежителем для рта, киоски на каждом шагу в
городе.
Средний диапазон
Cafe Coffee Day (CCD), Магазин №
3-5, Элгин Роуд. Ежедневно 11: 00-23: 00. Аутлет индийской сети кафе
в Аллахабаде. широко известный как CCD, модное место встречи для
подростков / молодежи. Бутерброды, овощные гамбургеры, выпечка, кофе
и чай
Domino's Pizza, первый этаж, 31A / 31, участок № QQ1,
Sardar Patel Marg, Civil Lines, ☏ +91 532 226 0752. Ежедневно с
11:00 до 23:00. Овощная пицца, двойной сыр Маргарита, мексиканский
зеленый вав, вегетарианский рай и т. Д.
Макдональдс, М. Дж. Марг.
Ежедневно 10: 00-23: 00.
The Patio, Strachey Road, Civil Lines, ☏
+91 532 256 0123. Ресторан мульти-кухни на этаже вестибюля отеля
Kanha Shyam. На втором этаже подают фирменные блюда индийской кухни.
Сагар Ратна, 3/3, Hashimpur Road, Balson Crossing, Near Anand
Bhawan, ☏ +91 532 329 0523. Ежедневно с 10:00 до 23:00. Индийская,
китайская, континентальная, пицца и паста в простом семейном
ресторане.
Мумбаи Масала, Гражданские линии. Хороший тематический
ресторан, где подают в основном индийскую кухню.
Дорого
Эль Чико, 24, M.G. Marg, Civil Lines., ☏ +91 532 2420075. Семейный
ресторан, основанный в 1964 году как небольшой магазин Espresso
Coffee. Со временем El Chico превратился в известный ресторан с
множеством блюд, от итальянской до китайской и, конечно, индийской.
Ресторан на первом этаже имеет лучшую атмосферу. В кондитерской
рядом с рестораном также можно купить ежедневное печенье и
французский / масала / чесночный хлеб.
Ресторан Connoisseur, 49A,
Mahatma Gandhi Marg, Civil Lines, ☏ +91 94508 48669. Пн-Сб 09:
00-20: 30. Континентальная кухня, вкусные невегетарианские блюда.
Khana Khazana, 13, Sardar Patel Marg, Civil Lines, ☏ +91532 226
0631. Ежедневно с 06:30 до 23:00. В ресторане на этаже вестибюля
Grand Continental подают блюда различных кухонь, включая индийскую,
южно-индийскую, тандырную, континентальную и китайскую. Хана
означает еда, хазана означает сокровищница.
Пабов очень мало. Стеклянный перекресток в отеле Milan Palace, Civil Lines, является хорошим местом для отдыха по выходным. Еще одно место, которое ближе всего к пабу, находится на верхнем этаже отеля Kanha Shyam в Civil Lines. В некоторых ресторанах, таких как ресторан Hasty Tasty, Hotel Regency и Tourist Bungalow, расположенные в районе Civil Lines, можно заказать охлажденное пиво и спиртные напитки. Однако в меню большинства других ресторанов спиртные напитки отсутствуют. Пьянство в общественных местах осуждается, питье в семейных ресторанах вообще запрещено.
В Аллахабаде проходит самая большая встреча в мире, почти в
каждой части города много отелей, а подробности о некоторых из них
можно найти здесь.
Бюджет
Различные дхармшалы доступны по
незначительной цене в старом городе. В Дарагандже и Кыдгандже есть
множество Дхармшала, которые находятся в свободном доступе.
Отель Kanha Shyam (Civil Lines), Strachey Road, ☏ +91 532 256 0123.
Заезд: 12:00, выезд: 12:00.
Royal Hotel, Nawab Yusuf Rd (недалеко
от железнодорожного вокзала Аллахабад), ☏ +91532 2427201, ✉
royalhotel.666@rediffmail.com. Расчетный час: 12:00.
Раньше был королевской конюшней, но был преобразован в отель.
Стандартные номера просторные, с ванными комнатами, горячей водой,
это ведро и черпак. В общем, красивое старое здание. ₹ 200-700
Средний диапазон
Hotel Kohinoor, 10, Nurulla Road ,, ☏ +91
532-2655501, +91 93071 44330. Сад, овощи, ресторан без овощей,
круглосуточная охрана и видеонаблюдение в коридорах.
Гостиница
Ятрик, 33 Сардар Пател Марг, ☏ +91532 226 0921.
Valentines Hotel,
7/3 / 2B, Civil Lines, ☏ +91 532 256 0030. Во всех номерах
кондиционер с двуспальной кроватью. Интернет 24 часа. Ресторан под
открытым небом.
Дорогие
Clarks Inn Ajay International, A /
2 / D, Lal Bahadur Shastri Marg, Civil Lines, напротив GPO, ☏ +91
93367 62824.
Гостиница Аллахабад Ридженси, Ташкент Марг, +
91532-2407835, ✉
mails@hotelallahabadregency.com.
Hotel Grand Continental,
13, Sardar Patel Marg & Strachey Road, Civil Lines, ☏ +91532 226
0631.
Hotel Milan Palace, 4/2, Strachy Road Civil Lines, ☏ +91532
2421 505, бесплатный номер: +91 5032 242109, ✉
info@hotelmilanpalace.com.
Отель Поло Макс, Гражданские линии. Этот современный отель -
единственный в Аллахабаде, управляемый национальной сетью. ₹
1800-2500.
Гостиница Самрат, 49A, MG Marg, Civil Lines, ☏
+91532256 1200.
Кумбха ярмарка
Кумбха - лучшее время, чтобы погрузиться в
индуистские ритуалы и культуру, которые проводятся раз в 12 лет.
Кумбха 2001 года стала самым большим собранием людей в истории,
когда собралось 80-90 миллионов паломников.
Самый большой
праздник для индуистов, дата которого записана в древних священных
Ведах. Фестивали Макар Санкранти, Мауни Амавасья и Басант Панчами -
самые благоприятные дни, когда проводится Шахи Снаана. Даты
установлены по сложному индуистскому календарю и меняются каждый
год. Каждый год проводится уменьшенная версия Кумбха, называемая
Магх Мела, которая приходится на индуистский месяц Магха (обычно
январь или февраль). Магх Мела - благоприятное время для свадьбы, и
в это время в Аллахабаде до поздней ночи будут кипеть свадебные
шествия.
Район Кумбха - это массивное временное поселение из
палаток на поймах рек Ганга и Ямуна. Лучше бронировать лагеря или
отели заранее, так как количество посетителей невероятно велико, а
обычное жилье распродается. Многие индуистские семьи проводят целый
месяц в арендованных палатках или в государственных палаточных
лагерях, где койки можно забронировать всего за 200 IRP за ночь.
Передвижение по лагерю: длина территории лагеря в 2019 году
составляла 40 км, и использование транспортных средств в целом
запрещено (иногда допускаются гуру и туристы на мотоциклах).
Убедитесь, что вы знаете, в каком секторе находится ваш лагерь, и
подходите к правому краю, иначе вас могут заставить пройти более 10
км. Обычно здесь нет указателей на английском языке, поэтому лучше
всего спросить у полиции, как проехать. Временные мосты через реку,
как правило, односторонние, и направление меняется, по-видимому,
случайным образом, поскольку полиция пытается контролировать толпу.
Годовая парикрама Бхагавана Шри Дваадша Мадхава
Парикрама
Бхагвама Шри Двадаша Мадхава - самая святая и старейшая парикрама на
земле. Бхагван Шри Мадхав джи - главное божество Аллахабада,
известное как Тиртрадж (царь святых мест). В парикраме преданный
ходит вокруг божества. Согласно Бхардвадж муни, грехи этого рождения
и предыдущих рождений растворяются посредством совершения этой
святой парикрамы. Благодаря этому повышается пунья (хорошая карма).
Эта парикрама способна исполнить все желания преданного. Эта
парикрама была возобновлена в 2014 году после длительного перерыва
в 600 лет. Эта парикрама составляет около 100 км. Ежегодная
парикрама обычно проводится в ноябре.
Сангам
Искупаться в
святой Сангаме Ганги, Ямуны и мифической Сарасвати просто необходимо
для духовно настроенных людей. Сангам - это санскритское слово,
обозначающее слияние. Это священное место для индуистов. Согласно
ведической литературе и мифам, он называется Тривени Сангам, потому
что здесь встречаются три реки, а именно святая Ганга, Ямуна и
мифическая Сарасвати, которая, как полагают, течет под поверхностью.
Во время взбалтывания моря (Самудра Мантан) богами (сурами) и
демонами (асурами) несколько капель амриты (священного нектара,
делающего смертного бессмертным) упали в четырех разных частях
субконтинента во время битвы между богами и демонами. над ним. Этими
местами являются Хардвар, Насик, Праяг и Удджайн, и они считаются
священными, а Махакумбха Мела проводится раз в 12 лет. Миллионы
паломников, туристов, аскетов, садху / сант (святых) посещают Праяг
во время месячной Кумбхи для принятия святого купания в сангаме и
выполнения религиозных ритуалов и церемоний. Также Магх Мела
ежегодно проводится в январе – феврале (месяц Магх индуистского
календаря), и миллионы людей посещают Санагам, чтобы окунуться в
святыню.
Аквапарк Fun Gaon Amusement, Каушамби-роуд,
Аллахабад. С 11:00 до 18:00.
Слушайте азан. Просыпайтесь на
рассвете и слушайте азан под звон храмовых колоколов.
Окунитесь в
Сангам. Духовный и освежающий. Также стоит посидеть на берегу реки и
увидеть текущую воду. Однако сидеть в одиночестве в уединенном месте
рискованно для женщин и иностранцев. Нагвасуки Гхат и Сарасвати Гхат
- подходящие места, чтобы насладиться безмятежностью реки. Идите на
рассвете или после заката, чтобы избежать толп во время Магх Мела.
Спуститесь на лодке по Ямуне. Всегда торгуйтесь по хорошей цене и в
целях безопасности избегайте ношения украшений.
Прогуляйтесь по
району Магх / Кумбха мела. Дни, когда лучше всего посещать
Аллахабад, приходится на индуистский месяц Магха. Прогулка по
сменным улицам района Мела блаженно заряжает энергией. Обязательно
внимательно следите за своей сумочкой / дневным рюкзаком, не
бросайте наличные деньги и не носите дорогие украшения, чтобы не
стать целью кражи.
Водные виды спорта в Ямуне. В водах Ямуны
можно заняться различными водными видами спорта. Катание на лыжах,
парасейлинг, каякинг, гребля на каноэ, виндсерфинг, яхтенная лодка,
оптимистский парусный спорт, водный снукер, мелководный дайвинг.
Организатор - Allahabad Boat Club.
Планетарий Джавахара. 11:
00-16: 30. Место для тех, кто интересуется астрономией.
Представления проходят каждый час, и их стоимость является
номинальной. Дети до 7 лет не допускаются. (Выходной - понедельник)
₹ 20.
Астрология. Праяг - место поклонения, это центр известных
астрологов и санскритских видьяпитов (институтов). Оцените свою
кундли и решите проблему с помощью индийской астрологии. Подойдите к
джйотиси, если вы верите в мягкие науки.
2 Крияйога Ашрам и
научно-исследовательский институт, рядом с мостом Шастри, Джхунси, ☏
+91 532 256 9243, ✉
KriyayogaAllahabad@hotmail.com.
Гуаву лучше покупать зимой. Гуава с красными пятнами, доступная в
большом количестве (и по невероятно низким ценам), является главной
достопримечательностью.
Манго летом
Намкинс в Локнатхе, Чоук
Расгулле. Тип гулабджамуна, расгулле (на просторечии) - фирменное
блюдо аллахабадской кухни. Некоторые замечательные магазины в городе
находятся недалеко от бензонасоса Мадвапур, напротив больницы Камла
Неру и Нетрама в Катре. Попробуйте попробовать расгуллу на канале
Дадоли (Pratapgarh Rd) и на Rewa Road.
Вода из Ганги. Небольшие
медные горшочки с водой из Ганги, запечатанные воском, являются
хорошим сувениром, и их можно найти недалеко от Сангама.