Транспорт
Отели, хостелы и прочие
Махивара это город в индийском штате Пенджаб. Небольшой город,
который приобрел большое значение, когда сикхский гуру Гуру Гобинд
Сингх Джи посетил это место и спал в джунглях Махивары, сражаясь с
силами Моголов в декабре 1705 года.
Этот город предназначен
только для туристов, интересующихся историей, культурой и религией,
и вам будет скучно, если вы ищете космополитическую культуру. У
этого есть великая местная культура панджаби с Гурудварой, которая
теперь приютилась в месте, где Гуруджи спал. Леса в значительной
степени исчезли сейчас.
1. Форт Махишвара (Maheshwar Fort / Ahilya Fort)
Описание:
Форт Махишвара, также известный как Форт Ахильи, — главная
достопримечательность города. Построенный в XVI веке, он был
значительно перестроен в XVIII веке под руководством королевы
Ахильябаи Холкар, выдающейся правительницы династии Холкар. Форт
расположен на высоком берегу реки Нармада и представляет собой
великолепный образец маратхской архитектуры.
Особенности:
Раджвада: Центральная часть форта, где находились королевские покои.
Сегодня часть помещений превращена в музей, демонстрирующий предметы
быта, оружие и украшения династии Холкар.
Вид на реку: С форта
открывается потрясающий вид на Нармаду и гхаты, особенно на закате.
Храм Ахильешвар: Небольшой храм Шивы внутри форта, где проводятся
ежедневные пуджи.
Современное использование: Часть форта
преобразована в бутик-отель Ahilya Fort Heritage Hotel, где туристы
могут остановиться, наслаждаясь исторической атмосферой.
Почему
стоит посетить: Форт сочетает историю, архитектуру и духовность, а
его расположение делает его идеальным местом для фотографий и
медитации.
2. Гхаты реки Нармада
Описание: Гхаты Махишвара
— это священные ступени, ведущие к реке Нармада, одной из семи
священных рек Индии. Они являются центром паломничества и
повседневной жизни местных жителей.
Основные гхаты:
Ахилья
Гхат: Самый известный гхат, названный в честь Ахильябаи Холкар.
Здесь проводятся религиозные церемонии, включая аарти (огненные
ритуалы) на закате.
Пешва Гхат и Фанасе Гхат: Более тихие гхаты,
популярные среди местных жителей для омовений и молитв.
Особенности:
Гхаты украшены небольшими храмами и чхатри
(павильонами с куполами), посвящёнными Шиве и другим божествам.
Утром и вечером можно наблюдать ритуалы, пение мантр и традиционные
омовения.
Лодочные прогулки по Нармаде позволяют увидеть гхаты с
воды и насладиться пейзажами.
Почему стоит посетить: Гхаты — это
сердце духовной жизни Махишвара, место, где можно почувствовать
связь с традициями и природой.
3. Храмы Махишвара
Махишвар
известен как «обитель Шивы» (Махеш — одно из имён Шивы), поэтому в
городе множество храмов, посвящённых этому богу, а также другим
божествам.
Храм Раджешвар (Rajrajeshwar Temple):
Расположен недалеко от форта, посвящён Шиве.
Построен Ахильябаи
Холкар, отличается изящной резьбой и спокойной атмосферой.
Считается одним из главных мест паломничества в городе.
Храм Каши
Вишванатх:
Небольшой храм, названный в честь знаменитого храма в
Варанаси, также посвящён Шиве.
Расположен на гхатах, привлекает
паломников для омовений и молитв.
Храм Нармада Мата:
Посвящён
богине Нармаде, персонификации реки.
Место проведения ежедневных
ритуалов и фестивалей, связанных с рекой.
Чхатри Ахильябаи
Холкар:
Мемориальный павильон в честь королевы, украшенный
резьбой и статуями.
Хотя это не храм, здесь проводятся церемонии
в память о её вкладе в развитие региона.
Почему стоит посетить:
Храмы Махишвара — это не только религиозные центры, но и
архитектурные шедевры, отражающие историю региона.
4. Ткацкие
мастерские и сари Махишвара
Описание: Махишвар славится своими
сари ручной работы, которые считаются одними из лучших в Индии.
Традиция ткачества была возрождена Ахильябаи Холкар, и сегодня город
является центром текстильного ремесла.
Особенности:
Сари
Махишвара отличаются тонкими шелковыми и хлопковыми тканями с
золотыми и серебряными узорами (золотая кайма, или zari).
Популярные узоры включают мотивы храмов, цветов и геометрических
фигур.
Туристы могут посетить мастерские, такие как Rehwa
Society, некоммерческая организация, поддерживающая местных ткачей.
Что делать:
Наблюдать за процессом ткачества на традиционных
станках.
Приобрести сари, шарфы или ткани в местных магазинах или
кооперативах.
Узнать о социальной роли ткачества, которое
обеспечивает работой женщин из сельских районов.
Почему стоит
посетить: Это уникальная возможность прикоснуться к живой традиции и
поддержать местных ремесленников.
5. Река Нармада и её
окрестности
Описание: Река Нармада — не только духовный, но и
природный символ Махишвара. Её берега окружены зелёными холмами, а
течение создаёт умиротворяющую атмосферу.
Что посмотреть:
Парикрама Нармады: Некоторые паломники совершают обход реки
(парикраму) — уникальную традицию, характерную только для Нармады.
Хотя полный обход занимает месяцы, в Махишваре можно пройти
небольшой участок.
Остров Банешвар: Небольшой остров посреди
Нармады с храмом Шивы, доступный на лодке.
Закаты и восходы: Река
особенно красива в эти часы, когда гхаты оживают ритуалами.
Активности:
Лодочные прогулки для осмотра храмов и чхатри с воды.
Пикники на берегу реки в менее людных местах.
Почему стоит
посетить: Нармада — душа Махишвара, и её красота вдохновляет как
паломников, так и туристов.
6. Музей в Форту Ахилья
Описание: Внутри форта расположен небольшой музей, посвящённый
династии Холкар и истории Махишвара.
Экспонаты:
Личные вещи
Ахильябаи Холкар, включая украшения и одежду.
Исторические
документы, оружие и монеты.
Фотографии и картины, иллюстрирующие
жизнь региона в XVIII–XIX веках.
Почему стоит посетить: Музей
даёт представление о вкладе Ахильябаи в развитие Махишвара и её роли
как одной из самых прогрессивных женщин-правительниц Индии.
7. Местные фестивали
Хотя фестивали не являются постоянной
достопримечательностью, они играют важную роль в жизни Махишвара и
привлекают туристов.
Нармада Джаянти: Праздник в честь реки
Нармады (обычно в феврале), сопровождаемый ритуалами, процессиями и
массовыми омовениями.
Махашиваратри: Как город Шивы, Махишвар
отмечает этот праздник с особым размахом. Храмы украшаются, а на
гхатах проводятся ночные бдения и аарти.
Дивали и Наваратри: Форт
и гхаты украшаются огнями, а храмы становятся центром праздничных
мероприятий.
Почему стоит посетить: Фестивали позволяют увидеть
Махишвар в его самом ярком и живом облике.
8. Археологические
и исторические окрестности
В окрестностях Махишвара есть
несколько мест, которые можно посетить в рамках однодневной поездки:
Омкарешвар (около 60 км):
Один из 12 джьотирлинг (священных
храмов Шивы) Индии.
Храм Омкарешвар расположен на острове в форме
«Ом» на реке Нармада.
Популярное место паломничества с
живописными видами.
Манду (около 100 км):
Исторический город с
фортами, дворцами и мечетями, построенными в XV–XVI веках.
Известен как «город любви» благодаря истории Рупмати и Баз Бахадура.
Почему стоит посетить: Эти места дополняют путешествие по Махишвару,
раскрывая богатство региона Мадхья-Прадеш.
Лучшее время для посещения:
Октябрь–март: Прохладная и сухая
погода, идеальная для осмотра достопримечательностей.
Избегайте
муссонного сезона (июнь–сентябрь) из-за возможных наводнений.
Что
попробовать:
Местная кухня Мадхья-Прадеша: похе (рисово-овощное
блюдо), дал-бафла, бхутте-ки-кеес (кукурузное блюдо).
Сладости:
джалеби, малпуа.
Советы:
Уважайте религиозные традиции:
надевайте скромную одежду в храмах и на гхатах.
Возьмите с собой
наличные, так как банкоматы могут быть ограничены.
Планируйте визит
на утро или вечер, чтобы избежать жары.
Автобусная остановка Махивара - город, хорошо связанный дорогами со всех сторон Пенджаба, хотя здесь нет железнодорожного сообщения, а ближайшая железнодорожная или воздушная связь - Лудхияна. У этого есть прямое автомобильное сообщение из Самралы, происходящего из Чандигарха.
Отель и ресторан Шафран, ☏ +91 162 825 2516.
Мифология и эпосы:
Махишвар отождествляется с древним городом
Махишмати, который упоминается в «Махабхарате» и «Рамаяне». Согласно
этим текстам, Махишмати был столицей царства Хайхея, управляемого
легендарным царём Картаваирья Арджуной (Сахасраарджуна), могущественным
правителем с тысячей рук, побеждённым Парашурамой.
Город считался
важным центром на реке Нармада, священной для индуизма, и местом
поклонения Шиве.
Археологические свидетельства:
Историки,
такие как Х.Д. Санкалия и Фрэнсис Уилфорд, связывают Махишвар с
Махишмати, указывая на его стратегическое положение на торговых путях и
плодородных землях Нармады.
Раскопки в регионе подтверждают
существование поселений бронзового века, хотя конкретных артефактов,
связанных с Махишмати, немного.
Махаджанапады:
В период махаджанапад (VI–IV века до н.э.)
Махишмати входил в состав царства Аванти, одного из 16 великих
государств древней Индии. Аванти была известна своим соперничеством с
Магадхой и культурным развитием.
Махишвар, вероятно, служил
второстепенным центром или укреплённым городом, поддерживая торговлю
между северной и южной Индией.
Греко-римские источники:
В
греко-римских текстах Махишвар упоминается как Миннагара, что указывает
на его роль как торгового центра. Это подтверждается «Периплом
Эритрейского моря» (I век н.э.), где описываются порты и города Индии.
Буддизм и джайнизм:
В этот период регион вокруг Махишвара
находился под влиянием буддизма и джайнизма. Хотя прямых свидетельств
буддийских памятников в самом Махишваре мало, соседние города, такие как
Удджайн, были крупными центрами этих религий.
Империя Маурьев (IV–II века до н.э.):
При Маурьях Махишвар,
вероятно, был частью провинции Малва, управляемой из Удджайна. Император
Ашока способствовал развитию региона, укрепляя торговые и религиозные
связи.
Шунги и Кушаны (II век до н.э. – III век н.э.):
После
Маурьев регион перешёл под контроль династии Шунгов, а затем Кушанов,
которые поддерживали торговлю с Центральной Азией и Римской империей.
Махишвар оставался важным перевалочным пунктом.
Гупты (IV–VI
века):
При империи Гуптов Махишвар пережил культурный расцвет. Гупты
покровительствовали индуизму, что укрепило значение города как центра
поклонения Шиве.
В этот период начали формироваться храмовые
комплексы на берегах Нармады, хотя многие из них были перестроены позже.
Парамары и другие династии (IX–XIII века):
В раннем Средневековье
Махишвар находился под властью династии Парамаров Малвы, чья столица
Дхар была недалеко. Парамары, известные своим покровительством искусству
и архитектуре, способствовали развитию региона.
Город также
подвергался набегам со стороны Чалукьев и других династий, но сохранял
своё религиозное значение.
Делийский султанат:
В XIII веке регион Малвы, включая Махишвар,
попал под влияние Делийского султаната. В 1235 году султан Ильтутмыш
захватил Удджайн, а Махишвар стал частью мусульманских владений.
Несмотря на политические изменения, город сохранил своё значение как
индуистский паломнический центр.
Султанат Малвы (XIV–XVI века):
В XIV веке Махишвар вошёл в состав независимого султаната Малвы, чья
столица находилась в Манду (около 100 км от Махишвара). Султаны Малвы
поддерживали торговлю и ремёсла, что способствовало развитию города.
Моголы (XVI век):
В XVI веке Махишвар был захвачен могольским
императором Акбаром, который укрепил город, построив форт (основу
современного Форта Махишвара). Моголы использовали Махишвар как
административный и военный центр в Малве.
Город стал важным звеном в
торговле между севером и Деканом, а также местом производства текстиля.
Возвышение маратхов:
В XVII веке маратхи под предводительством
Шиваджи начали борьбу против моголов. К началу XVIII века регион Малвы
перешёл под контроль маратхов.
Махишвар стал столицей династии
Холкар, одной из ведущих маратхских семей, после того как Малхар Рао
Холкар I получил контроль над регионом.
Ахильябаи Холкар
(1767–1795):
Самый яркий период в истории Махишвара связан с
Ахильябаи Холкар, выдающейся правительницей, известной как
«философ-королева». Она сделала Махишвар своей столицей и превратила его
в процветающий культурный и религиозный центр.
Ахильябаи построила
или восстановила множество храмов, гхатов и чхатри, включая храм
Раджешвар и Ахилья Гхат. Она также возродила традицию ткачества, создав
мастерские для производства знаменитых сари Махишвара.
Её правление
было отмечено социальной справедливостью, развитием инфраструктуры и
поддержкой ремёсел, что сделало Махишвар образцом маратхского
управления.
Упадок значения столицы:
В 1818 году, после
Третьей англо-маратхской войны, династия Холкар утратила часть своей
автономии, и столица была перенесена в Индаур Малхаром Рао Холкаром III.
Махишвар потерял политическое значение, но сохранил духовную и
культурную роль.
Колониальное правление:
После 1818 года Махишвар вошёл в состав
княжества Индаур, находившегося под британским протекторатом. Британцы
мало вмешивались в религиозную и культурную жизнь города, что позволило
сохранить традиции паломничества и ткачества.
Город стал тихим
провинциальным центром, но его гхаты и храмы продолжали привлекать
паломников.
Экономика:
Ткачество сари оставалось важной частью
местной экономики. Мастерские, основанные Ахильябаи, продолжали
работать, хотя конкуренция с машинным производством затрудняла развитие
ремесла.
Независимая Индия:
После обретения Индией независимости в 1947
году Махишвар стал частью штата Мад: Мадхья-Прадеш. Город вошёл в состав
нового штата Мадхья-Прадеш, созданного в 1956 году.
В 1950-х годах
начались усилия по сохранению исторического наследия Махишвара. Форт
Ахильи был частично отреставрирован и превращён в отель, что
способствовало развитию туризма.
Возрождение ткачества:
В 1979
году была основана Rehwa Society, некоммерческая организация,
поддерживающая ткачей Махишвара. Это помогло сохранить традицию сари и
обеспечить работой местных женщин.
Туризм и паломничество:
Сегодня Махишвар — популярное направление для туристов и паломников.
Гхаты Нармады, храмы и форт привлекают тысячи посетителей ежегодно.
Фестивали, такие как Нармада Джаянти и Махашиваратри, подчёркивают
духовное значение города.
~2000 до н.э.: Первые упоминания Махишмати в эпосах.
VI–IV века до
н.э.: Махишвар как часть царства Аванти.
XVI век: Постройка форта
Акбаром (моголы).
1767–1795: Правление Ахильябаи Холкар, расцвет
Махишвара.
1818: Перенос столицы Холкаров в Индаур.
1979:
Основание Rehwa Society для поддержки ткачества.
XXI век: Рост
туризма и реставрация памятников.
Согласно переписи 2011 года, население Махиваде составляет 24 916 человек. 60% жителей Махиваде грамотны, а в Индии грамотны 59,5% населения. Грамотными являются 64% мужчин и 56% женщин. 14% населения Махиваде моложе 6 лет.