Махивара, Индия

Транспорт
Отели, хостелы и прочие

 

Описание

Махивара это город в индийском штате Пенджаб. Небольшой город, который приобрел большое значение, когда сикхский гуру Гуру Гобинд Сингх Джи посетил это место и спал в джунглях Махивары, сражаясь с силами Моголов в декабре 1705 года.

Этот город предназначен только для туристов, интересующихся историей, культурой и религией, и вам будет скучно, если вы ищете космополитическую культуру. У этого есть великая местная культура панджаби с Гурудварой, которая теперь приютилась в месте, где Гуруджи спал. Леса в значительной степени исчезли сейчас.

 

Достопримечательности

1. Форт Махишвара (Maheshwar Fort / Ahilya Fort)
Описание: Форт Махишвара, также известный как Форт Ахильи, — главная достопримечательность города. Построенный в XVI веке, он был значительно перестроен в XVIII веке под руководством королевы Ахильябаи Холкар, выдающейся правительницы династии Холкар. Форт расположен на высоком берегу реки Нармада и представляет собой великолепный образец маратхской архитектуры.
Особенности:
Раджвада: Центральная часть форта, где находились королевские покои. Сегодня часть помещений превращена в музей, демонстрирующий предметы быта, оружие и украшения династии Холкар.
Вид на реку: С форта открывается потрясающий вид на Нармаду и гхаты, особенно на закате.
Храм Ахильешвар: Небольшой храм Шивы внутри форта, где проводятся ежедневные пуджи.
Современное использование: Часть форта преобразована в бутик-отель Ahilya Fort Heritage Hotel, где туристы могут остановиться, наслаждаясь исторической атмосферой.
Почему стоит посетить: Форт сочетает историю, архитектуру и духовность, а его расположение делает его идеальным местом для фотографий и медитации.

2. Гхаты реки Нармада
Описание: Гхаты Махишвара — это священные ступени, ведущие к реке Нармада, одной из семи священных рек Индии. Они являются центром паломничества и повседневной жизни местных жителей.
Основные гхаты:
Ахилья Гхат: Самый известный гхат, названный в честь Ахильябаи Холкар. Здесь проводятся религиозные церемонии, включая аарти (огненные ритуалы) на закате.
Пешва Гхат и Фанасе Гхат: Более тихие гхаты, популярные среди местных жителей для омовений и молитв.
Особенности:
Гхаты украшены небольшими храмами и чхатри (павильонами с куполами), посвящёнными Шиве и другим божествам.
Утром и вечером можно наблюдать ритуалы, пение мантр и традиционные омовения.
Лодочные прогулки по Нармаде позволяют увидеть гхаты с воды и насладиться пейзажами.
Почему стоит посетить: Гхаты — это сердце духовной жизни Махишвара, место, где можно почувствовать связь с традициями и природой.

3. Храмы Махишвара
Махишвар известен как «обитель Шивы» (Махеш — одно из имён Шивы), поэтому в городе множество храмов, посвящённых этому богу, а также другим божествам.

Храм Раджешвар (Rajrajeshwar Temple):
Расположен недалеко от форта, посвящён Шиве.
Построен Ахильябаи Холкар, отличается изящной резьбой и спокойной атмосферой.
Считается одним из главных мест паломничества в городе.
Храм Каши Вишванатх:
Небольшой храм, названный в честь знаменитого храма в Варанаси, также посвящён Шиве.
Расположен на гхатах, привлекает паломников для омовений и молитв.
Храм Нармада Мата:
Посвящён богине Нармаде, персонификации реки.
Место проведения ежедневных ритуалов и фестивалей, связанных с рекой.
Чхатри Ахильябаи Холкар:
Мемориальный павильон в честь королевы, украшенный резьбой и статуями.
Хотя это не храм, здесь проводятся церемонии в память о её вкладе в развитие региона.
Почему стоит посетить: Храмы Махишвара — это не только религиозные центры, но и архитектурные шедевры, отражающие историю региона.

4. Ткацкие мастерские и сари Махишвара
Описание: Махишвар славится своими сари ручной работы, которые считаются одними из лучших в Индии. Традиция ткачества была возрождена Ахильябаи Холкар, и сегодня город является центром текстильного ремесла.
Особенности:
Сари Махишвара отличаются тонкими шелковыми и хлопковыми тканями с золотыми и серебряными узорами (золотая кайма, или zari).
Популярные узоры включают мотивы храмов, цветов и геометрических фигур.
Туристы могут посетить мастерские, такие как Rehwa Society, некоммерческая организация, поддерживающая местных ткачей.
Что делать:
Наблюдать за процессом ткачества на традиционных станках.
Приобрести сари, шарфы или ткани в местных магазинах или кооперативах.
Узнать о социальной роли ткачества, которое обеспечивает работой женщин из сельских районов.
Почему стоит посетить: Это уникальная возможность прикоснуться к живой традиции и поддержать местных ремесленников.

5. Река Нармада и её окрестности
Описание: Река Нармада — не только духовный, но и природный символ Махишвара. Её берега окружены зелёными холмами, а течение создаёт умиротворяющую атмосферу.
Что посмотреть:
Парикрама Нармады: Некоторые паломники совершают обход реки (парикраму) — уникальную традицию, характерную только для Нармады. Хотя полный обход занимает месяцы, в Махишваре можно пройти небольшой участок.
Остров Банешвар: Небольшой остров посреди Нармады с храмом Шивы, доступный на лодке.
Закаты и восходы: Река особенно красива в эти часы, когда гхаты оживают ритуалами.
Активности:
Лодочные прогулки для осмотра храмов и чхатри с воды.
Пикники на берегу реки в менее людных местах.
Почему стоит посетить: Нармада — душа Махишвара, и её красота вдохновляет как паломников, так и туристов.

6. Музей в Форту Ахилья
Описание: Внутри форта расположен небольшой музей, посвящённый династии Холкар и истории Махишвара.
Экспонаты:
Личные вещи Ахильябаи Холкар, включая украшения и одежду.
Исторические документы, оружие и монеты.
Фотографии и картины, иллюстрирующие жизнь региона в XVIII–XIX веках.
Почему стоит посетить: Музей даёт представление о вкладе Ахильябаи в развитие Махишвара и её роли как одной из самых прогрессивных женщин-правительниц Индии.

7. Местные фестивали
Хотя фестивали не являются постоянной достопримечательностью, они играют важную роль в жизни Махишвара и привлекают туристов.

Нармада Джаянти: Праздник в честь реки Нармады (обычно в феврале), сопровождаемый ритуалами, процессиями и массовыми омовениями.
Махашиваратри: Как город Шивы, Махишвар отмечает этот праздник с особым размахом. Храмы украшаются, а на гхатах проводятся ночные бдения и аарти.
Дивали и Наваратри: Форт и гхаты украшаются огнями, а храмы становятся центром праздничных мероприятий.
Почему стоит посетить: Фестивали позволяют увидеть Махишвар в его самом ярком и живом облике.

8. Археологические и исторические окрестности
В окрестностях Махишвара есть несколько мест, которые можно посетить в рамках однодневной поездки:
Омкарешвар (около 60 км):
Один из 12 джьотирлинг (священных храмов Шивы) Индии.
Храм Омкарешвар расположен на острове в форме «Ом» на реке Нармада.
Популярное место паломничества с живописными видами.
Манду (около 100 км):
Исторический город с фортами, дворцами и мечетями, построенными в XV–XVI веках.
Известен как «город любви» благодаря истории Рупмати и Баз Бахадура.
Почему стоит посетить: Эти места дополняют путешествие по Махишвару, раскрывая богатство региона Мадхья-Прадеш.

 

Полезная информация для туристов

Лучшее время для посещения:
Октябрь–март: Прохладная и сухая погода, идеальная для осмотра достопримечательностей.
Избегайте муссонного сезона (июнь–сентябрь) из-за возможных наводнений.

Что попробовать:
Местная кухня Мадхья-Прадеша: похе (рисово-овощное блюдо), дал-бафла, бхутте-ки-кеес (кукурузное блюдо).
Сладости: джалеби, малпуа.

Советы:
Уважайте религиозные традиции: надевайте скромную одежду в храмах и на гхатах.
Возьмите с собой наличные, так как банкоматы могут быть ограничены.
Планируйте визит на утро или вечер, чтобы избежать жары.

 

Транспорт

Как добраться

Автобусная остановка Махивара - город, хорошо связанный дорогами со всех сторон Пенджаба, хотя здесь нет железнодорожного сообщения, а ближайшая железнодорожная или воздушная связь - Лудхияна. У этого есть прямое автомобильное сообщение из Самралы, происходящего из Чандигарха.

 

Отели, хостелы и прочие

Отель и ресторан Шафран, ☏ +91 162 825 2516.

 

История

Древний период: Махишмати и мифологические корни

Мифология и эпосы:
Махишвар отождествляется с древним городом Махишмати, который упоминается в «Махабхарате» и «Рамаяне». Согласно этим текстам, Махишмати был столицей царства Хайхея, управляемого легендарным царём Картаваирья Арджуной (Сахасраарджуна), могущественным правителем с тысячей рук, побеждённым Парашурамой.
Город считался важным центром на реке Нармада, священной для индуизма, и местом поклонения Шиве.

Археологические свидетельства:
Историки, такие как Х.Д. Санкалия и Фрэнсис Уилфорд, связывают Махишвар с Махишмати, указывая на его стратегическое положение на торговых путях и плодородных землях Нармады.
Раскопки в регионе подтверждают существование поселений бронзового века, хотя конкретных артефактов, связанных с Махишмати, немного.

 

 Ранний исторический период (до нашей эры – начало нашей эры)

Махаджанапады:
В период махаджанапад (VI–IV века до н.э.) Махишмати входил в состав царства Аванти, одного из 16 великих государств древней Индии. Аванти была известна своим соперничеством с Магадхой и культурным развитием.
Махишвар, вероятно, служил второстепенным центром или укреплённым городом, поддерживая торговлю между северной и южной Индией.

Греко-римские источники:
В греко-римских текстах Махишвар упоминается как Миннагара, что указывает на его роль как торгового центра. Это подтверждается «Периплом Эритрейского моря» (I век н.э.), где описываются порты и города Индии.

Буддизм и джайнизм:
В этот период регион вокруг Махишвара находился под влиянием буддизма и джайнизма. Хотя прямых свидетельств буддийских памятников в самом Махишваре мало, соседние города, такие как Удджайн, были крупными центрами этих религий.

 

 Средневековый период (I–XIII века)

Империя Маурьев (IV–II века до н.э.):
При Маурьях Махишвар, вероятно, был частью провинции Малва, управляемой из Удджайна. Император Ашока способствовал развитию региона, укрепляя торговые и религиозные связи.

Шунги и Кушаны (II век до н.э. – III век н.э.):
После Маурьев регион перешёл под контроль династии Шунгов, а затем Кушанов, которые поддерживали торговлю с Центральной Азией и Римской империей. Махишвар оставался важным перевалочным пунктом.

Гупты (IV–VI века):
При империи Гуптов Махишвар пережил культурный расцвет. Гупты покровительствовали индуизму, что укрепило значение города как центра поклонения Шиве.
В этот период начали формироваться храмовые комплексы на берегах Нармады, хотя многие из них были перестроены позже.

Парамары и другие династии (IX–XIII века):
В раннем Средневековье Махишвар находился под властью династии Парамаров Малвы, чья столица Дхар была недалеко. Парамары, известные своим покровительством искусству и архитектуре, способствовали развитию региона.
Город также подвергался набегам со стороны Чалукьев и других династий, но сохранял своё религиозное значение.

 

 Исламский период (XIII–XVI века)

Делийский султанат:
В XIII веке регион Малвы, включая Махишвар, попал под влияние Делийского султаната. В 1235 году султан Ильтутмыш захватил Удджайн, а Махишвар стал частью мусульманских владений.
Несмотря на политические изменения, город сохранил своё значение как индуистский паломнический центр.

Султанат Малвы (XIV–XVI века):
В XIV веке Махишвар вошёл в состав независимого султаната Малвы, чья столица находилась в Манду (около 100 км от Махишвара). Султаны Малвы поддерживали торговлю и ремёсла, что способствовало развитию города.

Моголы (XVI век):
В XVI веке Махишвар был захвачен могольским императором Акбаром, который укрепил город, построив форт (основу современного Форта Махишвара). Моголы использовали Махишвар как административный и военный центр в Малве.
Город стал важным звеном в торговле между севером и Деканом, а также местом производства текстиля.

 

 Период маратхов и династия Холкар (XVII–XIX века)

Возвышение маратхов:
В XVII веке маратхи под предводительством Шиваджи начали борьбу против моголов. К началу XVIII века регион Малвы перешёл под контроль маратхов.
Махишвар стал столицей династии Холкар, одной из ведущих маратхских семей, после того как Малхар Рао Холкар I получил контроль над регионом.

Ахильябаи Холкар (1767–1795):
Самый яркий период в истории Махишвара связан с Ахильябаи Холкар, выдающейся правительницей, известной как «философ-королева». Она сделала Махишвар своей столицей и превратила его в процветающий культурный и религиозный центр.
Ахильябаи построила или восстановила множество храмов, гхатов и чхатри, включая храм Раджешвар и Ахилья Гхат. Она также возродила традицию ткачества, создав мастерские для производства знаменитых сари Махишвара.
Её правление было отмечено социальной справедливостью, развитием инфраструктуры и поддержкой ремёсел, что сделало Махишвар образцом маратхского управления.

Упадок значения столицы:
В 1818 году, после Третьей англо-маратхской войны, династия Холкар утратила часть своей автономии, и столица была перенесена в Индаур Малхаром Рао Холкаром III. Махишвар потерял политическое значение, но сохранил духовную и культурную роль.

 

 Британский период (XIX–XX века)

Колониальное правление:
После 1818 года Махишвар вошёл в состав княжества Индаур, находившегося под британским протекторатом. Британцы мало вмешивались в религиозную и культурную жизнь города, что позволило сохранить традиции паломничества и ткачества.
Город стал тихим провинциальным центром, но его гхаты и храмы продолжали привлекать паломников.

Экономика:
Ткачество сари оставалось важной частью местной экономики. Мастерские, основанные Ахильябаи, продолжали работать, хотя конкуренция с машинным производством затрудняла развитие ремесла.

 

 Современный период (XX–XXI века)

Независимая Индия:
После обретения Индией независимости в 1947 году Махишвар стал частью штата Мад: Мадхья-Прадеш. Город вошёл в состав нового штата Мадхья-Прадеш, созданного в 1956 году.
В 1950-х годах начались усилия по сохранению исторического наследия Махишвара. Форт Ахильи был частично отреставрирован и превращён в отель, что способствовало развитию туризма.

Возрождение ткачества:
В 1979 году была основана Rehwa Society, некоммерческая организация, поддерживающая ткачей Махишвара. Это помогло сохранить традицию сари и обеспечить работой местных женщин.

Туризм и паломничество:
Сегодня Махишвар — популярное направление для туристов и паломников. Гхаты Нармады, храмы и форт привлекают тысячи посетителей ежегодно.
Фестивали, такие как Нармада Джаянти и Махашиваратри, подчёркивают духовное значение города.

 

Ключевые исторические события и даты

~2000 до н.э.: Первые упоминания Махишмати в эпосах.
VI–IV века до н.э.: Махишвар как часть царства Аванти.
XVI век: Постройка форта Акбаром (моголы).
1767–1795: Правление Ахильябаи Холкар, расцвет Махишвара.
1818: Перенос столицы Холкаров в Индаур.
1979: Основание Rehwa Society для поддержки ткачества.
XXI век: Рост туризма и реставрация памятников.

 

Демографическая статистика

Согласно переписи 2011 года, население Махиваде составляет 24 916 человек. 60% жителей Махиваде грамотны, а в Индии грамотны 59,5% населения. Грамотными являются 64% мужчин и 56% женщин. 14% населения Махиваде моложе 6 лет.