Рынок Купцов Хлопка (Иерусалим)

Описание

Адрес: Дорога El-Wad

Сук-эль - Каттанин как известен он под своим арабским именем был построен во времена крестоносцев. Первоначально здание рынка было самостоятельным зданием, которое стояло в некотором отдаление от остальных построек Иерусалим, но в 14-ом веке рынок был связан Мамлюками к Харам эш- Шарифу великолепными декоративными воротами. Интересная особеность этих ворот заключается в том, что мусульмане не могут через них входить в Харам эш- Шариф, но могут через них покидать священную скалу. Всего на рынке более 50 маленьких магазинов. Здесь же стоят две бани: Хаммам эль- Айн и Хаммам ель- Шифа. Между ними стоит бывший отель Хан Танкиз, предназначенный для купцов хлопка, которые торговали здесь.

История

Ранние корни и крестоносный период
Археологические раскопки указывают на то, что рынок территории был активен ещё в эпоху крестоносцев (XI–XII вв.). Некоторые источники предполагают, что здесь существуют торговые ряды или похожие структуры, используемые для обмена товарами. Однако полноценный рынок в его нынешнем виде возник позднее. В те времена Иерусалим был центром хлопковой промышленности, с хлопком, выращиваемым в низинах и прибрежных условиях, что заложило основу для будущего названия.

Мамлюкский период: строительство и расцвет (XIV век)
Основная часть рынка была построена в 1329–1336 годах (по некоторым данным, до 1337 года) во времена Мамлюкского султаната. Инициатором строительства стал эмир Танкиз аль-Насири (Танкиз ан-Насири), наместник прошлого и Палестины при султане ан-Насире Мухаммаде ибн Калауне. Танкиз, известный своими масштабными проектами в Иерусалиме, возвёл рынок как часть комплекса, включавшего 28 магазинов, две хамма (баню), хан (караван-сарай) и ворота Баб аль-Каттанин (Ворота торговцев хлопком), въехав прямо на Храмовую гору.
Ворота, украшенные мукарнами (сталактитовыми сводами) и абляками (поочередно меняющимися камнями разных цветов), были построены для удобного доступа паломников и торговцев к Аль-Аксе. Они готовят одних из самых великолепных на Храмовой горе. Доход от аренды магазинов направлялся на поддержку Харам аш-Шариф и других проектов Танкиза, таких как медресе Танкизия. Название «Рынок Купцов Хлопка» связано с торговлей египетским хлопком, который был основным товаром — здесь продавались ткани, пряжи и готовые изделия. Рынок также обеспечивал предоставление услуг для других товаров, включая товары специального назначения и одежду, и был частью более широкой системы вакфов (благотворительных фондов).

Османская эпоха: упадок и возрождение (XVI–XX века)
С завоеванием Иерусалима Османской империи в 1517 году рынок продолжал функционировать, но его название закрепилось как «Рынок Торговцев Хлопком» благодаря османской торговле египетским хлопком. В этот период здесь торговали не только хлопком, но и сладостями, едой и другими товарами. Однако к XIX веку рынок пришёл в упадок из-за войн, землетрясений и экономических изменений. В 1900 году османские власти провели реставрацию, но окончательный результат произошел только в 1930-х годах под британским мандатом.
В османское время рыночный фактор имел важное значение для местных купцов, включая еврейских торговцев, которые участвовали в хлопковой торговле в регионах. Он также служил транзитным пунктом для караванов, следующим по Великому шёлковому пути, хотя основной фокус сместился на локальную угрозу.

Современный период: реставрация и культурное значение (XX–XXI века)
После 1948 года, когда Иерусалим был разделен, рынок оказался в иорданской части. В 1967 году, после Шестидневной войны, он перешёл под контроль Израиля. К 1970-м годам рынок был в руинах, но в 1974–1975 годах Иерусалимский фонд вакфов (исламский вакф) провёл частичную реставрацию. Полная реконструкция началась в 2000-х: в 2004 году рынок был отреставрирован при поддержке Испании и Палестинской администрации, а в 2010-х — с помощью турецких фондов. Сегодня здесь расположены магазины с сувенирами, сладостями и текстилем, а также музей исламского искусства.
Рынок сохраняет свою архитектурную красоту: сводчатые потолки, арки и каменные стены. Он привлекает туристов как часть маршрута к Храмовой горе, но иногда закрыта из-за напряжённости в регионах. В 2020-х годах здесь продолжится торговля товарами, подчёркивая его роль в сохранении развитой культуры.

Архитектура

Рынок, внешне похожий на рынки Дамаска, считается самым красивым рынком Иерусалима. На его строительство ушло 7 лет, и в результате получился архитектурный шедевр. Его восточный вход — одни из ворот Аль-Акса высотой 6 метров и уникальным декором. Кресвелл, эксперт по исламской архитектуре, считает этот рынок самым красивым в Леванте.

На рынке длиной 95 метров находится от 50 до 60 магазинов. У каждого магазина есть второй этаж, который использовался для размещения религиозных деятелей города. В настоящее время комнаты принадлежат Исламскому фонду города и обслуживаются семьями иерусалимцев.

В пятнадцатом веке землетрясение разрушило верхний уровень части рынка, и с тех пор эта территория не использовалась.

Происхождение имени

Нынешнее название рынка, Рынок торговцев хлопком, использовалось в эпоху Османской империи. Название происходит от знаменитого египетского хлопка, который производился в его магазинах, а затем экспортировался по всему миру. В настоящее время рынок известен продажей разнообразной продукции с упором на сувениры для туристов и посетителей.

Рынок также называют Темным рынком (Сук Аль-Атем) из-за слабого освещения, поскольку солнечный свет может проникать только через шесть отверстий в потолке.

Известные достопримечательности

На рынке есть, помимо магазинов и комнат, мотель и две знаменитые бани: Аль-Шифаа и Аль-Айн. В старину мотель использовался для размещения купцов из Египта и Сирии. В настоящее время здесь находится Центр изучения Иерусалима, связанный с Иерусалимским университетом. Две бани, с другой стороны, сыграли ключевую роль в истории и традициях иерусалимцев, где раньше праздновали арабских женихов перед тем, как гуляки направлялись в мечеть Аль-Акса для молитвы. К сожалению, обе ванны в настоящее время закрыты.

Израильская политика

Израильские силы в Иерусалиме вызвали спад на рынке из-за своей политики. Помимо постоянной блокады в центре рынка, где израильские силы не пропускают туристов и посетителей, израильская полиция часто блокирует восточный вход на рынок, который также является воротами Аль-Аксы, заставляя верующих используйте другие входы, избегая при этом рынка. Это происходит регулярно, ежемесячно, когда поселенцы маршируют в Аль-Аксу, чтобы помолиться, и используют для входа ворота, которые они называют «Храмовыми воротами». В это время израильская полиция требует, чтобы торговцы закрывали свои магазины. Иногда, однако, эти явления являются незапланированными и незапланированными и происходят часто на нерегулярной основе. В результате существует большое экономическое неравенство, поскольку некоторые торговцы зарабатывают не более 1,13 доллара в день.

Еврейские поселенцы навсегда заняли два верхних помещения рынка с северной стороны и многие палестинские дома рядом с рынком с южной стороны. Чтобы ускорить изгнание торговцев из города, на торговцев, оставшихся на рынке, налагаются суровые налоги и сборы.