Монастырь Святого Спасителя, также известный как Сан-Сальвадор (San Salvador), — это главный духовный центр католического ордена францисканцев на Святой Земле, расположенный в Новом городе Иерусалима, вблизи Старого города, по адресу St. Francis Street, недалеко от Новых ворот. Основанный в XVI веке, он является резиденцией Кустодии Святой Земли (Custodia Terrae Sanctae) — организации, которая с XIII века отвечает за охрану христианских святынь в Израиле, Палестине и других регионах Ближнего Востока. Монастырь представляет собой уникальное сочетание духовной, исторической и культурной ценности, привлекая паломников и туристов благодаря своей архитектуре, богатой истории и особой атмосфере.
Ранние корни и приобретение францисканцами
Место, где сейчас
находится монастырь, имеет древние корни. Согласно некоторым источникам,
он был основан как грузинский монастырь еще в V веке. Францисканцы,
прибывшие на Святую Землю в 1217 году под эгидой Кустодии Северной
Земли, изначально обосновались на горе Сион. Однако в 1551 году (по
некоторым данным — в 1559 году) они были изгнаны османскими властями с
горы Сион.
В 1559 году кустос (настоятель) брат Бонифаций из Рагузы
приобрёл монастырь и церковь в Грузинской православной церкви с
разрешения султаны Сулеймана Великолепного. Несмотря на сопротивление
грузин, османские власти легко измениться. Францисканцы построили здесь
в 1560 году и начали комплекс реконструкции, покупая обустройство домов,
садов и виноградников, а также ремонтируя здания в соответствии с
соглашением султана. Первоначально это был небольшой монастырь с
церковью, предназначенный для грузинской общины, но францисканцы
превратили его в свой новый центр.
В 1561 году папа Пий IV даровал
монастырю те же индульгенции, что и Цена (Тайной Вечере на горе Сион),
подчёркивая его духовное значение.
Становление центра
католической жизни
После Тридентского собора (1545–1563 годы),
который реформировал Католическую церковь, монастырь Святого Спасителя
стал центром возрождения католической жизни в Иерусалиме. Здесь была
основана первая католическая церковь в городе, управляемая
францисканскими монахами. Приход рос: в 1664 году считывалось 68
верующих, в 1719 году — 320, а сегодня — около 5000 мужчин, с
несколькими местами богослужений.
В 1741 году папа Бенедикт XIV
официально признал монастырь центра Кустодии Святой Земли и резидентство
кустоса, который носит титул «Страж горы Сион». Это закрепило его роль
как «материнского дома» францисканцев в странах.
Развитие и
строительство в XVIII–XIX веках
В XVIII–XIX веках монастыри активно
расширялись. В 1756, 1870 и 1880 годах были построены клуатры
(внутренние дворы) и семинария. В 1848 году здесь была основана
францисканская типография, которая работает до сих пор (хотя основная ее
часть теперь находится в Бейтфаге).
В 1850 году султан Абдул-Меджид
решил снести старую церковь и построить новую церковь того же размера.
Строительство держал австро-венгерский император Франц Иосиф I, который
в 1869 году потратил около 60 000 франков (после того, как францисканцы
отказались от его первоначальных условий по планам). Новая церковь была
построена в стиле базилики по проекту итальянского архитектора Раффаэле
отца Чинголани, вдохновленного работами Джакомо Бароцци да Виньола. Ось
церкви ориентирована с севера на юг. Строительство произошло поэтапно и
завершилось 29 ноября 1885 года, освящение, по некоторым данным,
произошло в 1882 году.
XX век и современность
В 1931–1932
годах звук колокольни был надстроен на двух этажах в честь 700-летия со
дня смерти святого Антония Падуанского.
В 1985 году монастырь и
церковь были отреставрированы к 100-летию постройки.
Сегодня
монастырь остается «сердцем» Кустодии Святой Земли. В нем проживают
около 100 монахов. Здесь расположены: курия кустодии, исторический
архив, центральная бухгалтерия, технический отдел по обслуживанию
святынь, офисы НПО ATS Pro Terra Sancta, отдел культурного наследия
(готовится открытие секций Музея Терра Санкта), международная семинария,
школа Терра Санкта, музыкальная школа Magnificat, лазарет, торговая,
швейная мастерская, офис, в конечном итоге, предметов, IT-отдел и сёстры
Святой Елизаветы. Также здесь находится Общая библиотека Святой Земли с
коллекцией томов кустодии и мастерской по ремонту органов.
Исторически в монастыре работала знаменитая аптека (известна с 1353
года), производившая «иерусалимский бальзам» благодаря отцу Антонио
Менцани, но она закрылась после Первой мировой войны.
Архитектурный стиль
Архитектура монастыря вдохновлена маньеризмом,
с церковью, построенной в типичном стиле базилики. Архитектор — отец
Раффаэле Чинголани из Монтексассиано (Италия), который черпал
вдохновение в работах итальянского архитектора Джакомо Бароцци да
Виньола (известного как Виньола). Это проявляется в элегантных
пропорциях, декоративных элементах и сочетании функциональности с
орнаментом. Монастырь представляет собой плотную монашескую текстуру с
чёткими урбанистическими идентификаторами, сочетающими старое и новое.
Он включает комплекс зданий: церковь, колокольню, типографию, органную
мастерскую, библиотеку и католическую школу для мальчиков и девочек,
которые всё ещё функционируют.
Экстерьер
Монастырь имеет
традиционный базиликальный план, но ориентирован по оси север–юг, в
отличие от большинства церквей с ориентацией восток–запад (где апсида и
алтарь обычно на востоке). Фасад церкви прост и элегантен, с элементами
маньеризма: симметричными пропорциями, пилястрами и декоративными
карнизами. К боковой стороне церкви примыкает колокольня с часами (bell
& clock tower), которая является заметным элементом skyline Старого
города. Колокольня изначально была ниже, но в 1932 году к ней добавили
два этажа. Экстерьер украшен орнаментальными францисканскими железными
изделиями (ornamental Franciscan ironwork), радиальными орнаментальными
паттернами (radiating ornamental patterns), функциональными орнаментами
и S-образными анкерными опорами (S-shaped stay-anchor) для структурной
стабильности. Также присутствуют монашеские двери (Franciscan monastic
door) с символикой, такими как Иерусалимский крест (Jerusalem Cross), и
монашеские ключи (monastic keys). Комплекс зданий образует плотный
монашеский ансамбль в Христианском квартале, с элементами 1880–1884
годов постройки.
Интерьер
Интерьер церкви базиликальный: с
центральным нефом, боковыми проходами и апсидой. Он относительно
скромен, в духе францисканской традиции, с акцентом на функциональность.
Отсутствуют детальные описания роскошных элементов, но известны
реставрационные работы, раскрывающие исторические слои, включая древние
стены и полы. В монастыре есть 20 комнат различного размера из разных
эпох, предназначенных для музея, с современной сценографией: игрой
света, углами, перспективами и мягкими цветами. Артефакты, такие как
литургические облачения, rotates для защиты от пыли и света. Интерьер
включает доступные резервы, лифты для тяжёлых экспонатов и меры
безопасности. Общая атмосфера — утончённая и сдержанная, подходящая для
800-летней истории францисканцев в Святой Земле.
Примечательные
особенности
Колокольня и часы: Символическая и функциональная
доминанта, с добавленными этажами в 1932 году.
Орнаментальные
элементы: Францисканское железо, радиальные паттерны, функциональные
орнаменты, анкерные опоры.
Историческая стратификация: Слои от V века
до XIX–XX веков, с текущей реставрацией для музея.
Функциональные
пространства: Типография, библиотека, школа, подчёркивающие роль
монастыря как центра католической жизни (около 5000 прихожан сегодня).
Монастырь вмещает около 100 монахов, включая международный семинар
Кустодии Святой Земли, и остаётся живым центром веры и культуры.
Монашеские кельи: Закрытая часть монастыря, где проживают
францисканцы. Эти помещения просты и функциональны, соответствуя обету
бедности ордена.
Библиотека: Монастырь обладает одной из самых
значительных христианских библиотек на Святой Земле, содержащей редкие
рукописи, книги по теологии и истории, а также документы, связанные с
деятельностью Кустодии.
Музей Кустодии Святой Земли: Небольшой музей,
открытый для посетителей, хранит реликвии, литургические предметы,
исторические документы и артефакты, связанные с деятельностью
францисканцев в регионе. Среди экспонатов — облачения, иконы и предметы,
подаренные европейскими монархами.
Сад: Вокруг монастыря разбит
небольшой сад с оливковыми деревьями и цветами, создающий тихое место
для отдыха и молитвы.
Монастырь Святого Спасителя играет ключевую роль в жизни католической
общины Иерусалима. Здесь проводятся ежедневные мессы, праздничные
богослужения, а также крупные литургические события, такие как Рождество
и Пасха. Францисканцы, живущие в монастыре, активно участвуют в
паломнической деятельности, организуя экскурсии по святым местам и
поддерживая храмы под эгидой Кустодии.
Монастырь также служит
центром межрелигиозного диалога, так как Иерусалим является священным
городом для христиан, иудеев и мусульман. Францисканцы стремятся
поддерживать мир и взаимопонимание между общинами, что отражено в их
миссии.
Доступность: Сам монастырь закрыт для свободного посещения, так как
является действующей обителью, но церковь Святого Спасителя открыта для
гостей. Посетители могут участвовать в мессах, молиться или просто
осматривать интерьеры. Музей Кустодии также доступен по предварительной
записи или в определенные часы.
Часы работы церкви: Обычно с 7:00 до
12:00 и с 14:00 до 17:00, но расписание может меняться в зависимости от
богослужений. Рекомендуется уточнять на сайте Кустодии Святой Земли
(www.custodia.org).
Вход: Вход в церковь бесплатный, но пожертвования
приветствуются. Для посещения музея может взиматься небольшая плата
(около 10–15 ILS, примерно 3–4 USD).
Правила поведения: Посетителям
следует соблюдать тишину, носить скромную одежду (закрытые плечи и
колени) и уважать религиозные традиции. Фотографирование в церкви
разрешено, но без вспышки и не во время богослужений.
Как
добраться:
Пешком: От Яффских ворот Старого города до монастыря около
10–15 минут ходьбы. Идите по улице Jaffa Road до Новых ворот, затем
поверните на St. Francis Street.
Общественный транспорт: Ближайшая
трамвайная остановка — «Damascus Gate» или «City Hall». Автобусы №№ 13,
18, 20 останавливаются неподалеку.
Автомобиль: Рядом есть платные
парковки, но в центре города они быстро заполняются.
Поддержка Австро-Венгрии: Церковь была построена на средства Франца
Иосифа I, который лично присутствовал на ее освящении в 1885 году. Это
подчеркивает историческую связь монастыря с европейскими монархиями.
Органная музыка: Орган церкви Святого Спасителя — один из лучших в
Иерусалиме. Здесь регулярно проходят концерты духовной музыки, особенно
в рождественский период.
Многоязычные мессы: Благодаря международному
составу паломников и монахов мессы проводятся на латыни, английском,
итальянском, арабском и других языках.
Связь с Вифлеемом:
Францисканцы монастыря ежегодно организуют рождественскую процессию в
Вифлеем, что является важным событием для католиков Святой Земли.
Архитектурная уникальность: Церковь Святого Спасителя выделяется
своим европейским стилем, контрастирующим с восточной архитектурой
Иерусалима. Витражи, мрамор и росписи создают впечатление, будто вы
оказались в Италии.
Духовная атмосфера: Монастырь предлагает тихое
место для молитвы и размышлений, что особенно ценно в шумном Иерусалиме.
Историческая ценность: Как резиденция Кустодии Святой Земли, монастырь
связан с многовековой миссией францисканцев по сохранению христианских
святынь.
Музей: Экспозиция музея Кустодии позволяет глубже понять
историю христианства на Святой Земле и роль францисканцев в этом
регионе.
Лучшее время для посещения: Утро или ранний вечер, когда в церкви
меньше людей, а атмосфера особенно спокойная. Вечерние мессы с органной
музыкой особенно впечатляющи.
Сочетание с другими
достопримечательностями: Монастырь удобно посещать вместе с Новыми
воротами, Старым городом или близлежащей Русской духовной миссией.
Отсюда также легко добраться до Храма Гроба Господня (15–20 минут
пешком).
Экскурсии: Некоторые паломнические туры включают посещение
монастыря, особенно те, что организованы католическими агентствами.
Можно также заказать экскурсию через сайт Кустодии.
Фотографии:
Лучшие виды на колокольню открываются с улицы St. Francis или соседних
возвышенностей. Внутри церкви фотографируйте витражи при естественном
свете для наилучшего эффекта.