Церковь Посещения (Иерусалим)

 

Церковь Посещения (бывшая аббатская церковь Святого Иоанна в лесу) — католическая церковь в Эйн-Кареме, Иерусалим, посвященная визиту Девы Марии, матери Иисуса, к Елизавете, матери Иоанна Крестителя. (Луки 1:39–56). Это место, где предание говорит, что Мария декламировала свою хвалебную песнь, Magnificat, один из древнейших гимнов Марии.

 

Традиция

В Библии не упоминается место рождения Иоанна, а только говорится, что Мария пошла в «город на горе Иудейской» (Луки 1:39). Одна традиция приписывает строительство первой церкви Эйн-Карем императрице Константинопольской Елене, матери Константина I, которая определила это место как дом отца Иоанна, Захария.

 

Археология

Беллармино Багатти раскопал это место в 1938 году.

Византийский период
Археологи обнаружили во дворе византийскую цистерну и, что более важно, остатки византийской часовни, над которой были возведены более поздние церкви.

Период крестоносцев
Начиная с завоевания Святой Земли крестоносцами, три разных места в Эйн-Кареме стали связаны с жизнью святого Иоанна Крестителя и превратились в достопримечательности для паломников: пещера в деревне, место на холме к югу от нее, и главный фонтан деревни. События, связанные с этими местами, включают встречу Марии и ее кузины Элизабет, дом Закари и Элизабет, рождение Джона и укрытие Элизабет и Джона. Крестоносцы построили в Эйн-Кареме две основные церкви, предшественники того, что сегодня является церковью Святого Иоанна Крестителя и церковью Посещения. После ухода крестоносцев разные традиции перемещались между двумя местами.

На месте церкви Посещения крестоносцы возвели над найденными здесь древними руинами двухэтажную церковь, посвященную встрече Елизаветы и Марии.

Период Айюбидов и мамлюков
Когда крестоносцы были изгнаны из Святой земли, церковь постепенно пришла в упадок. В XIV веке она некоторое время находилась под опекой армянских монахов, но в 1480 году Феликс Фабри сообщает: «В этой часовне есть разбитые алтари и разрушенные своды; на стенах древние росписи, причем как на верхнем, так и на нижнем на сводах растут строительный кустарник и трава... Когда-то здесь была прекрасная и статная церковь, и монахи жили в кельях при ней, но теперь, увы, она превратилась в разрушенный дом одного несчастнейшего сарацина».

Османский период
Францисканская Кустодия Святой Земли купила участок земли с разрушенным комплексом крестоносцев у арабской семьи в 1679 году.

Только в 1862 году францисканцы начали реконструкцию нижнего уровня церкви.

Период британского мандата
В 1937 году францисканцы раскопали территорию. Проектирование и строительство верхнего уровня сооружения началось в 1938 году и было завершено итальянским архитектором Антонио Барлуцци в 1955 году.

 

Описание

Двор, экстерьер и пристройки
Во дворе находится статуя Марии и Елизаветы, а на стене напротив входа в нижнюю церковь висят сорок две керамические таблички со стихами Магнификата на стольких же разных языках. На фасаде верхней церкви находится поразительная мозаика, посвященная Посещению. Рядом с собственно костелом в хорошем состоянии сохранился зал крестоносцев XII века.

Нижняя церковь
Нижняя церковь содержит узкий средневековый склеп с бочкообразным сводом, заканчивающийся колодцем, из которого, согласно традиции, пили Елизавета и ее младенец. Колодец соединен с римской или византийской переливной трубой, проходящей под средневековым полом. Также сохранились остатки древней церкви и красивые мозаичные полы.

Говорят, что скала с расщелиной рядом со входом в средневековый склеп отмечает место, где гора открылась, чтобы скрыть Елизавету и младенца Иоанна от солдат Ирода - это «Скала Сокрытия». Эта традиция основана на апокрифическом Протоевангелии II века Иакова 22: 3.

В интерьере нижней церкви сохранились итальянские фрески, изображающие Захария у алтаря Господа, Посещение и Елизавету, скрывающую своего сына во время расправы над невинными.

Верхняя церковь
Стены верхней церкви украшены фресками. Те, что на южной стене, изображают пять эпизодов слева (восток) направо (запад):
Эфесский собор (431 г.), который определил Марию как Богородицу или Богородицу;
Мария, защищающая христиан своей мантией, согласно старейшему из сохранившихся гимнов Пресвятой Деве Марии как Богородице, президиуме Sub tuum;
Свадьба в Кане;
битва при Лепанто (1571 г.), в которой объединенный католический флот нанес поражение османскому флоту, победа, приписываемая помощи Девы Марии под названием «Мария Помощница христиан» и отмечаемая католической церковью праздником Пресвятой Богородицы. Розарий;
Дунс Скот, поддерживаемый францисканцами, защищает свою диссертацию о непорочном зачатии в Сорбонне в Париже против несогласных доминиканцев.

За алтарем фреска изображает Марию, приближающуюся через Иудею, а францисканские попечители представляют ей модель церкви и присутствующего католического патриарха Иерусалима того времени.

Стихи из Магнификата написаны на колоннах церкви. По углам изображены четыре главные добродетели, а вокруг окон с левой стороны церкви - христианские писатели (Отцы и Учителя Церкви), писавшие о Деве Марии. Потолок расписан в тосканском стиле 14 века.