Вознесенский монастырь (Иерусалим)

Описание

Адрес: Ruba el-Adawiya St

Тел. (02) 628 4373

Открыт: Вторник и Четверг: 9- 12

Вознесенский монастырь был построенного между 1870 и 1887 годами на вершине Елеонской или Масленичной горы. Колокольня, "русская свеча", видная достопримечательность на Масличной горе, была построена достаточно высоко, чтобы пожилые паломники могли увидеть реку Иордан если добраться до нее физически они не могли. Главной 8-тонный колокол был доставлен из Яффо русскими паломниками. Во время строительства церкви были обнаружены две армянские мозаики. Небольшой музей был построен на самой красивой из них. Она датируется V веком нашей эры. Другая, более поздняя, находится в Часовне главы Иоанна Крестителя. Железная клетка на полу показывает то место, где якобы найдена голова Иоанна Крестителя.

Настоятельницы

Евпраксия (Миловидова), монахиня (1904—1914)
Елизавета, игуменья (1919—1929)
Павла (Клюева), игуменья (1929—1934)
Мелания (Ненюкова), игуменья (1934—1944)
Антония (Клюева), схиигуменья (1944—1951)
Тамара (Романова), игуменья (1951—1975)
Феодосия (Баранова), игуменья (1975—1984)
Параскева (Зильберкрейн), игуменья (1984—1997)
Моисея (Бубнова), игуменья (1997 — 12 июня 2017)
Варвара (Новикова) монахиня (с 12 июня 2017) и. о. настоятельницы

История

Библейское и раннехристианское значение
Елеонская гора упоминается в Библии как место ключевых событий жизни Иисуса Христа: Его торжественного входа в Иерусалим, пророчества о Страшном Суде (Мф. 24), последних наставлений ученикам и Вознесения (Деян. 1:9-12). Согласно всем четырём Евангелиям, это святое место, где Спаситель часто молился и где предрёк разрушение Иерусалима. С первых веков христианства гора привлекала отшельников и аскетов. Археологические раскопки выявили руины построек I–III веков, указывающие на ранние монашеские поселения. В 385 году царица Елена возвела базилику "Элеон" над пещерой, где Христос беседовал с учениками (ныне на территории кармелитского монастыря). В 375 году святая Мелания Старшая основала здесь монастырь и Дом милосердия, сделав Елеонскую гору первым центром монашества в Палестине. В 432 году святая Мелания Младшая построила ещё один монастырь. Здесь подвизалась святая Пелагия Отшельница, которая преставилась в 457 году.
В V–VI веках на горе насчитывалось 24 церкви и множество монашеских гробниц, согласно "Лавсаику". Здесь дважды (во II–IV и IV веках) обретали главу святого Иоанна Предтечи аскеты и монахи. Однако монастыри неоднократно разрушались: персами в 614 году (когда погибли 1207 христиан), халифом аль-Хакимом в XI веке и после завоевания Саладина в 1187 году, когда территория была передана мусульманскому шейху. Религиозная жизнь прекратилась до 1960-х годов.
Археологические находки включают мозаики V–VII веков с изображениями рыб, птиц и орнаментов; византийские мозаики VI века с надписями (упоминающими Иакова, армянского епископа Метспина, и Феодосия); погребальные пещеры; фрагменты золотой мозаики, белого мрамора и колонн VI века; камень, где, по преданию, стояла Богородица во время Вознесения; и гробницу архидьякона VI века. Эти артефакты свидетельствуют о древнем некрополе, греческих и армянских церквях, возможно, связанных со святой Меланией, разрушенных во время персидского нашествия под Хосроем в 614 году (с упоминанием мученичества инокинь и несмываемых пятен крови на мраморных плитах).

Основание русского монастыря в XIX веке
Современный монастырь возник в рамках Русской духовной миссии в Иерусалиме, учреждённой Святейшим Синодом в 1847 году для поддержки русских паломников и укрепления православия. Миссия прервалась из-за Крымской войны (1853–1856). В 1858 году её возглавил епископ Кирилл (Наумов), за ним — иеромонах Леонид (Кавелин) в 1865 году и архимандрит Антонин (Капустин) в 1866 году. Антонин, ключевой фигура на протяжении 29 лет, приобрёл 425 000 квадратных метров земли в Святой Земле, включая участок на Елеонской горе в 1870 году, несмотря на противодействие латинских монахов (включая кармелитский монастырь под французской защитой).
Строительство Вознесенского храма в византийском стиле началось в 1870-х, но задержалось из-за войн и нехватки средств; освящение произошло в 1885 году. Храм построен вокруг камня, где, по преданию, стояла Богородица во время Вознесения. В 1885 году завершена 64-метровая колокольня с колоколом весом 11 123 фунта (подарок А. Б. Рязанцева), доставленным 105 добровольцами. Также построены гостиница для паломников и другие здания. В 1907 году освящена часовня Обретения главы Иоанна Предтечи (с мозаичной нишей, где отмечено место обретения; праздник 24 февраля / 9 марта), частично финансируемая Ириной Григорьевной Силаевой (похоронена рядом, ум. 1927). Позднее добавлен трапезный храм праведного Филарета Милостивого (службы ежемесячно, праздник 1/14 декабря).
Антонин преставился в 1894 году и похоронен в храме. Его преемник, отец Парфений (Нарциссов, ум. 1909), продолжил дело, установив монашескую жизнь. Убит в 1909 году (горло перерезано, убийство не раскрыто). Богослужения проводились дважды в неделю; монах Памво (ум. 1890) служил сторожем. Женщины, такие как Мария Меловідова (пострижена как инокиня Евпраксия, регент хора), присоединились, что привело к официальному основанию женского общежительного монастыря в 1906 году Святейшим Синодом (12 августа, открытие с 15 сестрами; к 1907 — 100, к 1914 — 150, к 1924 — 200). Парфений был игуменом, Евпраксия — игуменией. Организованы мастерские (шитьё, вышивка, иконопись), ферма (козы, куры, коровы) и сады для самообеспечения.

Трудности Первой мировой войны и возрождение
Во время Первой мировой войны (1914) монастырь пострадал от турецкой оккупации: разграбления, нашествие саранчи (1915), изгнание сестёр на 17 дней в греческие монастыри (с помощью патриарха Дамиана), голод, прекращение служб. Игумения Евпраксия преставилась; сестры молились перед иконами "Скоропослушница" (подарена до войны) и "Взыскание погибших" (подарена в 1911 после чуда во время бури). Британская оккупация (1918) принесла помощь. К 1919 году вернулись священники; сестры работали на дорогах и уборке, сталкиваясь с искушениями.
Под архиепископом Анастасием (Грибановским, 1924–1935, представитель РПЦЗ), возобновилась монашеская жизнь. Он возвёл игумению Елисавету (Виноградову, 1919–1929) в сан и курировал реставрации. Землетрясение 1927 года повредило здания, после чего игуменией стала Павла (Клюева, 1929–1934, позже схимонахиня Антония). Кратко правила Маргарита (ум. 1934), затем Мелания (Ненюкова, 1934–1944, реновировала храм 1937–1941). Павла вернулась (1944–1951). Игумения Тамара (Романова, 1951–1975, потомок императорской семьи) улучшила финансы, паломничества, общежительный устав, реставрации (колокольня, купол, коммуникации) и принимала арабских христианских девушек. Помогал архимандрит Димитрий (Биакай, глава миссии 1952–1968, жил в монастыре, ослеп от болезни, ум. 1985, похоронен рядом). Другие фигуры: архимандрит Модест (духовник, ум. 1984); Мефодий (Попович, подвижник 63 лет, ум. 1997); Нектарий (Чернобыль, духовный отец 33 лет, ум. 2000, похоронен в монастыре).

Современный период
Последующие игумении: Феодосия (Баранова, 1975–1984, обновила росписи храма); Параскева (Зельберкрейн, 1984–1989, отметила 100-летие храма в 1986); Варвара (Епова, 1989–1993); Иулиания (Зарзар, 1993–1997, арабка из Вифлеема); викарная Рафаила (Абу Лел, 1997, миротворица, награждена крестом); Моисея (Бубнова, 1997–2017, подписала акт о евхаристическом общении 2007, реставрации с помощью России, сестры из разных стран); Варвара (Новикова, 2017–2025, текущие ремонты); викарная Екатерина (Самара, январь–май 2025); текущая игумения Иудифь (Заставска, с мая 2025).
Монастырь входит в Русскую духовную миссию РПЦЗ (штаб-квартира здесь с времён Димитрия). В нём живут сестры из США, России, Украины, Франции, Германии, Румынии, Эстонии, Беларуси. Поддерживаются мастерские, приём паломников. Он остаётся святыней, связанной с Вознесением Христа и ранним христианством, с традициями крестных ходов от Гроба Господня в праздник Вознесения.

Описание

Вознесенский собор
Построен в неовизантийском стиле по архитектурному замыслу архимандрита Антонина (Капустина), который называл его «маленькой Святой Софией» и похоронен в северном крыле храма. Непосредственный исполнитель итальянский архитектор Джованни Батиста Бизелли. В плане крестово-купольный, из основного массивного четверика на все четыре стороны света выступают полувосьмерики абсид. Купол устроен на восьмерике с 24 окнами. Фундамент храма установлен на плоской природной скале. Беломраморный иконостас спроектирован отцом Антонином в 1881 году. Строительство велось с декабря 1873 года по 1881 год с приостановкой на время Русско-турецкой войны 1877—1878 годов. Освящён только 7 июня 1886 года, после разрешения султана.

В южной части храма в отдельных мраморных киотах находятся привезённые из России чудотворные иконы Божией Матери: «Елеонская Скоропослушница» (Черниговская-Гефсиманская) и «Взыскание погибших». Здесь же устроены мощевики с частичками мощей разных святых. В каменный пол перед солеёй вставлены обнаруженные при раскопках части мраморных плит пола женского монастыря V века.

Часовня обретения честной главы Иоанна Предтечи
Важнейшая монастырская святыня это место Первого и Второго обретения главы Иоанна Крестителя. Часовня стояла здесь уже в IV веке, её мозаичный пол обнаружен во время раскопок архимандритом Антонином (Капустиным). Выложенное мозаикой углубление в полу указывает место, где глава была найдена. Нынешняя часовня построена на месте древней на средства И. Г. Силаевой.

Колокольня
Колокольня высотой 64 м построена в стиле средневековых итальянских кампанил итальянским архитектором Антонио Лангодорки. Самый большой из размещенных на ней колоколов имеет вес 308 пудов (5 тонн), около 3 м в высоту и 213 см в диаметре. Он был отлит в России на средства соликамского купца Александра Рязанцева и доставлен в монастырь 19 февраля 1885 года. На нём есть памятная надпись. На данный момент на колокольне размещено 14 колоколов. С момента строительства колокольня ни разу не реставрировалась и значительно обветшала. В 2014 году начата полномасштабная реставрация колокольни.

Другие постройки
Дом начальника Русской духовной миссии или Архимандричий дом — находится за монастырскими корпусами. В нижнем этаже здания ранее помещался музей древностей, собранных о. Антонином. В часовне дома пол украшают мозаики IX века с изображеними рыб, птиц и различных орнаментов, а также памятной надписью об Иакове, армянском епископе Метцпинском. В других частях здания на полах первого этажа сохранились мозаики, которые можно отнести к VI веку.

Игуменский корпус — в его зале была найдена большая мозаика с греческой памятной надписью VI века.
Трапезная с храмом святого Филарета Милостивого — длинное здание с плоской крышей в северо-восточном углу монастыря. В 1907 году было заложено как соборный храм во имя Страшного Суда Господня, недостроенный из-за Первой мировой войны.

Погребения

Среди погребённых в монастыре:
Архимандрит Антонин (Капустин), начальник РДМ (1865—1894), похоронен в северной части Вознесенского собора.
Игумен Парфений (Нарциссов), ближайший сотрудник и продолжатель дела о. Антонина, первый игумен Елеонской общины. Зарезан неизвестным злоумышленником в своей монастырской келье в ночь на 15 января 1909 года, вероятно с целью ограбления, похоронен около Вознесенского собора, чуть севернее алтаря.