Синъонсен ('温泉 新 Синъонсен-чō) - город, расположенный в районе
Миката, префектура Хёго, Япония. Город был основан 1 октября 2005
года в результате слияния городов Онсен и Хамасака, оба из района
Миката.
По состоянию на 1 сентября 2015 года в городе
проживает 15 539 человек. Общая площадь 241,0 км2.
Антай-дзи - буддийский монастырь в глубине гор Японии, в окрестностях Тоттори. который предлагает медитации пребывания с монахами; сон, работа и медитация следуют их графику. Несколько раз в месяц проводятся специальные сеансы медитации, во время которых снижается нормальная работа.
Антай-дзи был основан в 1921 году Окой Сотаном как монастырь для
ученых, изучающих Шубогендзо. Он был расположен в районе Гентаку на
севере Киото, и там учились многие ведущие ученые. Освобожденный во
время Второй мировой войны, Kōdō Sawaki стал его пятым настоятелем в
1949 году и сделал его местом для дзадзэн. Однако, поскольку Саваки
почти постоянно находился в движении, большая часть обязанностей
храма была возложена на его ученика, Кришу Утияму. Саваки фактически
не жил в храме до 1962 года, когда его ноги стали слишком слабыми,
чтобы путешествовать. Со смертью Саваки в 1965 году Утияма стал
шестым настоятелем. В конце 1960-х годов этот маленький храм стал
широко известен в сообществе дзен как в Японии, так и за ее
пределами благодаря своей преданной практике дзадзэн и формального
попрошайничества, или такухацу. В то время в Японии было необычно
содержать себя без дохода от семей прихожан. Вместо того, чтобы
проводить такие церемонии, как похороны, чтобы заработать деньги,
Антай-дзи полностью полагался на пожертвования практикующих мирян и
попрошайничество. За это время Утияма взял несколько учеников,
которые впоследствии стали самостоятельными, например, Шохаку
Окумура и Эйшин Икеда.
Увеличение количества посетителей и
множество новых домов, возводимых вокруг храма, создавали много
шума, что затрудняло продолжение практики дзадзэн в районе Киото.
Поэтому следующий настоятель, Ватанабэ Кохо (1942–2016), решил
переместить Антай-дзи в его нынешнее место на севере Хьего. Храм был
позже снесен, и все, что осталось от первоначального Антай-дзи, -
это отгороженный камень под кленом, который раньше был частью
храмового сада недалеко от комнаты настоятеля. Он содержит памятник
Саваки Кодо. Церковь Свидетелей Иеговы теперь стоит примерно на
прежнем месте.
Юмура Онсен (湯村温泉) - небольшая деревня, расположенная в городе Шинонсен в районе Миката, префектура Хьего, Япония. По состоянию на 2011 год население поселка Юмура составляло 1 206 человек, а в его окрестностях (известных как Онсен) - 6 454 человек. Местная легенда гласит, что горячие источники города (онсэн) были обнаружены в 848 году нашей эры священником Джикаку Дайси. Город считается населенным с того времени, а местный храм, как утверждается, был построен вскоре после открытия горячих источников.
Железнодорожный
JR West - San'in Main Line
Кутани -
Хамасака - Моройосе - Игуми
Автомобильные дороги
Японский
национальный маршрут 9
Национальный маршрут Японии 178
Древняя история и открытие горячих источников
Истоки Синъонсен
уходят в VIII–IX века. Самый известный онсен — Юмура Онсен — был открыт
примерно в 848 году (по некоторым источникам, около 1200 лет назад, в
эпоху Хэйан). Легенда приписывает его открытие буддийскому монаху
Дзикаку Дайси (Эннину, 794–864 гг.), который, по преданиям, развил
источник Араю для лечения больных. Другая версия упоминает монаха Гёки
из эпохи Нара (около 1300 лет назад), который построил "карабуро"
(традиционную баню) для исцеления. В 875 году был построен храм Якусидо,
где почитают Якуси Нёрай (Будду-целителя) и Дзикаку Дайси как
основателей. Храм украшен потолочными росписями с изображением "Восемь
видов Юмуры" (Yumura Hakkei), а рядом стоит статуя с хайку поэта Мацуо
Басё (установлена в 1832 году). Горячие воды использовались для лечения
болезней, таких как проблемы с пищеварением, запоры, подагра и ожирение,
а также для повседневных нужд — приготовления пищи и стирки.
Источник
Араю (главный в Юмура Онсен) извергает воду температурой 98°C со
скоростью 470 литров в минуту, а общий объём по городу — 2300 литров в
минуту. Вода слегка щелочная, мягкая для кожи и богата минералами. На
протяжении веков она оставалась неизменной, интегрируясь в экосистему:
вода стекает в реку Харуки, где местные жители и туристы делят её для
общественных нужд. Культурные практики включают "югаки" — варку яиц (13
минут) и овощей в источнике, что удаляет загрязнения и придаёт
уникальный вкус. Это отражает традиционный экологичный образ жизни:
горячая вода используется для отопления домов, приготовления еды без
газа и даже для производства сакэ в местных пивоварнях Тадзима (одна из
трёх главных в Японии), где зимой, когда снег мешает земледелию.
Другие онсены появились позже: Ситикама Онсен открыт в 1955 году на
рисовом поле, с развитием рёканов (традиционных гостиниц) вроде
Юраку-кан, предлагающих открытые ванны с видом на сельскую местность.
Хамасака Онсен обнаружен в 1978 году и снабжает около 750 домов напрямую
— жители просто открывают кран для горячей воды. Эти источники усилили
туристическую привлекательность, с сезонными фестивалями: сакурой
весной, звёздными ночами летом, осенними листьями и снегом зимой.
Сельскохозяйственная и скотоводческая история
Синъонсен — родина
породы крупного рогатого скота Тадзима (Tajima Cattle), которая является
предком 99% японского чёрного вагю, включая знаменитую говядину Кобэ.
Скот разводили с древних времён для полевых работ, относясь к животным
как к членам семьи. Вокруг 1900 года здесь создали первый в Японии
реестр скота, с строгими правилами: запрещено скрещивание с породами вне
префектуры Хиого, чтобы сохранить чистоту крови. В 1892 году открылся
рынок скота Тадзима, позволивший экспорт по всей Японии. Музей
Тадзима-уси в префектурном парке Тадзима (Hyogo Prefectural Tajima
Pasture Park) рассказывает об этой истории, с экспонатами о жизни
фермеров, стандартах Кобэ-биф (высококачественное мясо от Тадзима,
выращенного в Хиого) и возможностью посетить фермы (с ограничениями для
туристов). Парк также предлагает дегустации и мастер-классы по
приготовлению ростбифа. Эта традиция связана с онсенами: горячая вода
использовалась для ухода за скотом и в повседневной жизни фермеров.
Промышленная история
В период Эдо и Мэйдзи (XVII–XIX вв.) бывший
Хамасака процветал как центр производства игл. В 1966 году местная
компания начала выпуск игл для граммофонов, используя накопленный опыт.
К 2023 году компания JICO открыла фабрику с экскурсиями (только по
записи), где посетители могут создавать иглы, слушать записи в "Звуковом
саду" и наслаждаться выступлениями (пантомима, кёгэн). Это отражает
переход от традиционных ремёсел к современной промышленности, сохраняя
местные навыки. Зимой, из-за снега, жители исторически занимались
ремёслами и сакэ, что способствовало развитию.
Культурное
наследие и современное развитие
Культура Синъонсен сочетает
буддийские традиции (храмы, исцеление), природу (водопад Сивагара с
10-метровым падением в пещере, доступный по тропе) и морепродукты
(креветки, кальмары, крабы из порта Хамасака). Городок сохраняет древние
святилища и храмы, отражающие японские традиции. В XX–XXI вв. фокус
сместился на туризм: рёканы вроде Yusen no Yado Yuamu предлагают
современные номера с приватными ваннами, блюда из Тадзима-биф и краба
Матсуба. Музеи (сакэ, скота) и фестивали подчёркивают историческое
единство с природой. Несмотря на удалённость, Синъонсен привлекает
туристов, ищущих аутентичный опыт онсен-культуры и экологии.