Хонгу (本宮町 Хонгу-чō) - горная деревня в префектуре Вакаяма. Он
относится к городу Танабе, но находится в 60 км от центра города,
поэтому рассматривается как отдельный пункт назначения.
Это
был город, расположенный в префектуре Вакаяма. 1 мая 2005 года Хонгу
вместе с деревней Рюдзин из района Хидака в городе Накахечи и
деревней Ōтō из района Нисимуро были объединены в расширенный город
Танабе.
Храм Кумано Хонгу Тайша является основным пунктом
назначения в этом районе. Это один из Кумано Санзан и это святое
место, которое посещали многие люди с периода Хэйан.
Кумано хонгу тайся (熊野本宮大社)
Кумано Хонгу Тайся (熊野本宮大社) — синтоистское святилище, расположенное в
Танабэ, Вакаяма, глубоко в скалистых горах полуострова Кии в Японии. Он
включен как часть Кумано Сандзан в список Всемирного наследия «Священные
места и паломнические маршруты в горном хребте Кии». Главное хранимое
божество - Кумано Гонгэн (熊 野 権 現). Все древние маршруты Кумано Кодо
ведут к Великому святилищу.
Первоначально он располагался в
настоящее время Оюнохара (大斎原), на песчаной отмели в месте слияния рек
Кумано и Отонаси. В 1889 году он был частично разрушен наводнением, а
оставшиеся храмовые постройки были перенесены на его нынешнее место в
1891 году. Из первоначальных пяти основных павильонов были перестроены
только три. Четыре божества были перенесены туда, а остальные восемь до
сих пор хранятся в двух каменных памятниках.
В 2000 году у входа
на песчаную отмель Оюнохара были возведены самые большие в мире ворота
храма тории (33,9 метра в высоту и 42 метра в ширину). Это официальные
ворота, обозначающие вход в священную область. Он означает разделение
светского и духовного миров. Эта тория называется Отори (о означает
«великий») и сделана из стали весом 172 тонны, на изготовление которой
ушло около шести месяцев, а на сборку - еще шесть месяцев.
История
Более 900 лет назад один паломник написал об огромной
территории святилища, включающей пять основных павильонов, в которых
хранятся 12 божеств. Вокруг главных зданий можно было найти множество
других небольших храмов и святынь. На протяжении веков павильоны
частично разрушались периодическими пожарами и наводнениями, но всегда
добросовестно восстанавливались до их первоначального состояния.
Последний пожар произошел в 1776 году, а здания снова перестроены в 1803
году. Первый рисунок территории храма, сделанный более 800 лет назад, и
реконструкция, проведенная в 1803 году, почти идентичны. После
наводнения 1889 года храмовые павильоны были перенесены и перестроены на
их нынешнем месте.
Архитектура
Павильоны Кумано Хонгу Тайся
являются выдающимся образцом японской храмовой архитектуры.
Использование натуральных необработанных материалов позволяет легко
вписаться в естественную среду. Вместо гвоздей в конструкции
использовались сложные соединения. Толстая крыша изящно изгибается
вперед, простираясь над лестницей и площадью перед храмом. Он полностью
сделан из хиноки, или коры японского кипариса.
Бронзовые
украшения на крыше являются характерными чертами храмовой архитектуры.
Х-образные перемычки, пронзающие небо, называются чиги, а бревенчатые
балки, уложенные горизонтально вдоль и перпендикулярно линии хребта,
называются кацуоги. Они добавляют выразительности линии крыши.
Уникальным для Кумано Хонгу Тайша является пространство или коридор под
верандами павильонов. В прошлом паломники и аскеты использовали это
крошечное убежище для медитации, молитв, переписывания сутр,
аскетических обрядов и даже ночлега. Собственно, здесь и просветился
святой Иппен Шонин. Кумано Хонгу Тайша представляет собой смесь стилей
Касуга и Тайся, но из-за этого священного коридора его также называют
стилем Кумано.
Фестивали
Весенний фестиваль Кумано Хонгу
Тайша, ежегодный весенний фестиваль, который проводится с 13 по 15
апреля каждого года, является не только типичным праздником Кумано, но и
тесно связан с паломничеством в Кумано и маршрутом паломничества Кумано
Кодо. 13 апреля отцы и их маленькие сыновья очищаются в священных водах
Юномине Онсэн перед тем, как пройти участок Дайнити-гоэ паломнического
маршрута Кумано Кодо в Оюнохару в традиционных костюмах. У молодых
мальчиков характер большой на лбу, и им запрещено касаться земли. 15
апреля Божества Кумано призваны временно поселиться в переносном
святилище микоши и вернуться в свое первоначальное место нисхождения,
Оюнохара. Атмосфера спокойная, традиционная, аутентичная и
вдохновляющая.
Фестиваль огня Ята-но-Хи Мацури, проходящий в
последнюю субботу августа в Оюнохаре (Хонгу-тё) в честь вороны Ятагарасу
(трехлапой вороны). Этот фестиваль огня включает в себя парад огненных
микоси, шоу барабанов тайко, танцы и фейерверк.
Древние корни (доисторический период и легенды)
Местные жители
начали поклоняться божествам в этом районе около 2000 лет назад, во
времена императора Судзин (Sujin). Согласно древним текстам (таким как
Kōtai Jindai Ryakuki и Jinja Engi), святилище было основано примерно в
33 году до н.э. на песчаной косе Оюнохара (Ōyunohara) — месте слияния
рек Кумано и Оттонаси. Легенда гласит, что сюда спустились три луны и
три божества (Кумано Саншо Гонген: Кецумимико, Хаятама и Фусуби),
которые проявили себя в виде огромного тисового дерева.
Это место
изначально ассоциировалось с анимизмом и поклонением природе — горам,
рекам, лесам. Кумано считалось земным раем, местом возрождения и
спасения души (аналогом «чистой земли» в буддизме, который позже
смешался с синтоизмом). Святилище стало головным для более чем 3000
кумирен Кумано по всей Японии.
Расцвет в эпоху Хэйан и Камакура
(IX–XIV вв.)
С IX века паломничество в Кумано приобрело массовый
характер. Император Уда посетил его в 907 году, а последний
императорский визит состоялся в 1281 году при императоре Камеяма.
Особенно активно паломничали:
Император Сиракава (12 визитов),
Тоба (23),
Госиракава (33),
Готоба (29).
Паломники из всех
слоёв общества — от императоров и аристократов до простых людей — шли по
трудным горным тропам в поисках духовного возрождения. Период с середины
Хэйан до Камакура называют «золотым веком» паломничества в Кумано. Тропы
Кумано Кодо (особенно Накаэти) использовались императорской семьёй из
Киото.
В то время комплекс в Оюнохаре был огромным: пять главных
павильонов с 12 божествами, множество малых храмов, двухэтажные ворота,
сцена для кагура и но. Паломники останавливались в онсэнах (например,
Юномине — одном из древнейших горячих источников Японии с 1800-летней
историей), чтобы очиститься перед посещением святилища.
Период
Муромати, Сэнгоку и Эдо (XV–XIX вв.)
После Камакура паломничество
продолжалось, хотя и с меньшим императорским участием. В эпоху Эдо
(1603–1868) тропы стали популярны среди обычных людей, самураев, монахов
и художников. В 1619 году даймё Ёринобу Токугава из княжества Кишу
восстановил святилища, что возродило интерес к паломничеству. Комплекс
неоднократно страдал от пожаров и наводнений, но всегда восстанавливался
в почти неизменном виде (реконструкция 1803 года точно соответствовала
рисункам 800-летней давности).
Современная история: наводнение
1889 года и перемещение
В 1889 году (22-й год эпохи Мэйдзи)
катастрофическое наводнение реки Кумано практически уничтожило
оригинальный комплекс в Оюнохаре. Уцелевшие четыре главных здания
перенесли на нынешнее место (примерно в 1 км выше) и реконструировали в
1891 году. Оригинальная территория в Оюнохаре теперь отмечена огромными
стальными воротами О-тории (построены в 2000 году к юбилею) — самыми
большими в Японии (33,9 м высотой, 42 м шириной, 172 тонны). Там
остались только два небольших каменных святилища.
Архитектура и
особенности
Здания выполнены в смешанном стиле (Касуга + Тайся +
уникальный «кумано-стиль» с коридорами под верандами для медитации
паломников). Крыши из коры японского кипариса (хиноки), без гвоздей —
только сложные соединения. Главный зал стоит на 158 каменных ступенях,
окружён кедрами. Здесь почитают божеств, приносящих удачу в
путешествиях, плодородии, браке, долголетии и защите.
Паломничество и современность
Кумано Кодо — одна из двух
паломнических троп в мире, внесённых в список ЮНЕСКО (вторая — путь
Сантьяго-де-Компостела). Тропы использовались более 1000 лет людьми всех
сословий. Сегодня Хонгу — популярное место для трекинга, духовных
практик и туризма. Проводятся фестивали, например, весенний (13–15
апреля) с переносом микоси в Оюнохару и Огненный фестиваль Ята-но-Хи
(август).
Географическое положение и координаты
Координаты (примерно для
Кумано Хонгу Тайся): 33°50′24″ с. ш., 135°46′26″ в. д.
Хонгу
находится в глубине полуострова Кии, примерно в 50–60 км к северо-западу
от побережья Тихого океана (от городов вроде Сингу). Расстояние от
крупных транспортных узлов: около 1–2 часов на автобусе от станций
Kii-Tanabe или Shingu.
Это внутренний горный район, удалённый от
морского побережья, окружённый густыми лесами гор Кии (Kii Mountain
Range).
Топография и рельеф
Хонгу лежит в гористой местности
центральной части гор Кии — типичной для Японии зоне с крутыми склонами,
узкими долинами и густыми лесами. Рельеф сильно пересечённый, с
преобладанием гор и холмов (высоты в регионе Кумано обычно 1000–2000 м).
Городок Хонгу (население около 500 человек) вытянут на несколько
сотен метров с севера на юг вдоль западного берега священной реки
Кумано-гава (Kumano-gawa). Он расположен в относительно узкой долине.
Ключевые природные особенности:
Оюнохара (Ōyunohara) — оригинальное
место святилища Кумано Хонгу Тайся на песчаной отмели (sandbank) при
слиянии рек Кумано и Отонаси. Здесь стоит самый большой в Японии тории
(высотой 33,9 м). Место подвержено наводнениям (крупное в 1889 году
привело к перемещению святилища).
Окружающие горы покрыты густыми
лесами (в основном криптомерия японская / суги и кипарис хиноки). Много
водопадов, горных ручьёв и крутых перевалов.
Тропы Кумано Кодо
(например, Dainichi-goe — короткий, но крутой маршрут между Хонгу и
Юноминэ) проходят по пересечённой местности с подъёмами и спусками.
Район богат горячими источниками (onsen) благодаря геотермальной
активности: Юноминэ (Yunomine Onsen), Каваю (Kawayu Onsen — уникальный
речной онсэн, где можно копать собственную ванну в русле реки), Ватазэ
(Wataze Onsen). Это часть «Кумано Хонгу Онсэн Вилладж».
Реки и
гидрография
Главная река — Кумано-гава (Kumano River), одна из
важнейших в регионе, длиной около 183 км. Она протекает через Хонгу и
играет огромную роль в паломничестве и экосистеме. Река священна, её
воды использовались для ритуального омовения.
Притоки: Отонаси,
Йомура и другие. Реки быстрые, с крутыми уклонами, типичными для горной
Японии. Долины узкие, что усиливает риск наводнений.
Климат
Климат влажный субтропический (Cfa по Кёппену), характерный для юга
Хонсю, но с горными особенностями:
Обильные осадки круглый год (один
из самых дождливых регионов Японии — до 2000–4000 мм в год в горах),
особенно летом и осенью (сезон тайфунов).
Тёплое лето, мягкая зима
(снег возможен в горах, но редко в долинах).
Высокая влажность,
густые туманы и богатая растительность (лесные массивы с древними
деревьями, папоротниками и эндемиками).
Горы защищают от некоторых
ветров, но создают микроклиматы: более прохладно и влажно в долинах и на
склонах.
Экология и особенности
Леса занимают большую часть
территории — густые, древние, с преобладанием хвойных (суги, хиноки).
Это часть богатой экосистемы гор Кии.
Биоразнообразие: реки и леса
поддерживают разнообразную флору и фауну. Район известен чистотой
природы, водопадами и духовной атмосферой.
Сейсмичность: Как и вся
Япония, регион подвержен землетрясениям и связан с Тихоокеанским
огненным кольцом, хотя прямых активных вулканов рядом нет.