Нанкана Сахиб, Пакистан

Нанкана Сахиб находится в Пенджабе, Пакистан. Нанкана Сахиб — место рождения Гуру Нанака, первого гуру в религии сикхизма.

 

Что посмотреть

Гурдвара Джанам Астхан (گردوارہ جنم استھان). Высоко почитаемая гурдвара, построенная на месте, где, как полагают, родился основатель сикхизма Гуру Нанак.

 

Как добраться

На автобусе
Нанкана Сахиб связан с автомагистралью Лахор-Карачи М3 и другими крупными городами по дороге.

На поезде
Нанкана Сахиб связан со всеми крупными городами страны по железной дороге. Самые удобные и доступные поезда соединяют Нанкана Сахиб с Лахором и Карачи. Поезд соединяет Нанкана Сахиб с Индией через Лахор.

Железнодорожная станция Нанкана Сахиб.

 

Транспорт по региону

На автобусе
Есть автобусы и арендованные автомобили.

На рикше
Рикши — это, безусловно, уникальный опыт Нанкана Сахиб. Они часто довольно закрыты и являются наиболее широко используемым и экономичным средством быстрого передвижения по городу.

На такси
Некоторые такси доступны на железнодорожной станции и автобусной остановке.

 

Еда

Dahi Bhale — они очень вкусные.
Gol Gappe — они действительно вкусные. Их в основном делают из муки в форме шарика, и они начинены черными бобами, луком, картофелем и другими добавками. С ними подают кислый напиток под названием «khatta». Несколько тележек gol gappay можно найти у парка Station Park. Их начинки и макания dahi bhala уникальны и не стоят того, чтобы их пропустить.
Biryani & Pulao — Biryani & pulao (специальный приготовленный рис) также очень популярны.
Dal Chawal — это одно из любимых блюд здесь.

 

Напитки

Рабри - это самый любимый напиток жителей Нанкана Сахиб. Он готовится путем смешивания арахиса, миндаля и многих других сухофруктов в молоке и очень вкусный.
Сухари из сахарного тростника - также очень вкусные.
Лимо пани - очень вкусный. Он готовится из лимонного сока и воды.
Ласси - Ласси - традиционный пенджабский напиток. Ласси легко доступен во всех частях города. Его готовят с использованием йогурта. Цена одного стакана или пиалы ласси составляет около 20 рупий.
Сладости ManPasand также очень популярны в городе.

 

Отели

В городе много отелей от одной до пяти звезд.

 

Вопросы безопасности

В городе имеются медицинские учреждения. Ниже перечислены основные больницы Нанкана Сахиб

DHQ Нанкана Сахиб
Больница Умер Наваз возле Техсел Мор

 

Вопросы здоровья

В случае чрезвычайной ситуации позвоните в полицию до 15 с любого стационарного телефона.

Доступ к скорой помощи Чтобы вызвать скорую помощь в случае чрезвычайной ситуации, наберите 115 с любого стационарного или мобильного телефона.
Если вы оказались в серьезной беде и нуждаетесь в экстренном спасении или помощи, смело звоните по номеру 1122. Название службы экстренной помощи — «Спасение 1122».

 

История

Древняя история и основание города
История Нанкана-Сахиб уходит корнями в средневековый период. Изначально город носил название Талванди Рай Бхои (Rai-Bhoi-Di-Talwandi), по имени своего основателя — Рай Бхои, богатого мусульманского раджпута из клана Бхатти, который был вассалом делийских правителей в начале XV века. Рай Бхои основал поселение в плодородной долине Рачна Доаб (между реками Рави и Ченаб), где оно развивалось как сельскохозяйственный центр. Внук Рай Бхои, Рай Булар Бхатти, стал местным правителем и сыграл ключевую роль в ранней истории города. Он переименовал Талванди в Нанкана-Сахиб в честь Гуру Нанака, признавая его духовное значение. Рай Булар, будучи мусульманином, уважал Гуру Нанака и даже пожертвовал землю для его деятельности, что подчеркивает межрелигиозную гармонию того времени.

Рождение Гуру Нанака и ранняя жизнь (XV–XVI века)
Самое значимое событие в истории Нанкана-Сахиб — рождение Гуру Нанака 15 апреля 1469 года (по некоторым источникам, 20 октября, но апрельская дата наиболее распространена). Гуру Нанак родился в индуистской семье: его отец Мехта Калу был счетоводом у Рай Булара, а мать — Трипа. С детства Нанак проявлял интерес к духовности, отвергая традиционные ритуалы индуизма и ислама, и фокусируясь на единстве Бога, равенстве людей и бескорыстном служении. Он провел первые 15–16 лет жизни в Талванди, где учился, играл с детьми, пас скот отца и начал формировать свои учения.
В городе сохранились несколько гурудвар (сикхских храмов), связанных с жизнью Гуру Нанака:

Гурудвара Джанам Астхан (место рождения) — основной храм, построенный около 1600 г. н.э. внуком Нанака, Бабой Дхарам Чандом. Это место, где, по преданию, Нанак появился на свет.
Гурудвара Балила — где он играл в детстве.
Гурудвара Патти Сахиб — где Нанак сочинял поэзию, способствуя развитию панджаби как литературного языка.
Гурудвара Киара Сахиб — связан с эпизодом, когда Нанак пас скот.
Гурудвара Маль Джи Сахиб — место, где он отдыхал под деревом.

После подросткового возраста Нанак переехал в Султанпур Лодхи, но несколько раз возвращался в Талванди, последний раз — в 1510 году. Его учения заложили основу сикхизма, и Нанкана-Сахиб стал священным центром для последователей.

Эпоха моголов и сикхской империи (XVI–XIX века)
В период правления Великих Моголов (XVI–XVIII века) город оставался преимущественно сельским поселением с растущим сикхским присутствием. Гурудвара Джанам Астхан была построена в 1600 г. н.э., но подвергалась разрушениям и реконструкциям. В 1819–1820 годах махараджа Ранджит Сингх, основатель сикхской империи, отреставрировал храм, добавив купол, платформу и земли для лангаров (бесплатных трапез). Ранджит Сингх посетил город после битвы при Мултане в 1818–1819 годах и пожертвовал около 20 000 акров земли для поддержки храма. В это время Нанкана-Сахиб процветал как паломнический центр, привлекая сикхов из Пенджаба, Джамму, Кашмира и других регионов.

Британский период и массакр 1921 года
После аннексии Пенджаба британцами в 1849 году город вошел в состав Британской Индии. Сикхские гурудвары управлялись махантами (удासी-клерками), часто коррумпированными. Это привело к движению Акали (Гурдвара Реформ Мувмент) в начале XX века, целью которого было вернуть контроль над храмами сикхам.
Кульминацией стал Нанкана-Сахибский массакр 20 февраля 1921 года. Махант Нараин Дас, управлявший Гурудварой Джанам Астхан, был известен скандалами: он нанимал наемников, вел роскошный образ жизни и осквернял храм. Когда группа из около 150–200 мирных сикхов-акали под руководством Бхаи Лачмана Сингха вошла в гурудвару для молитвы, Нараин Дас приказал своим 400 наемникам открыть огонь. Погибло от 130 до 260 сикхов, включая Бхаи Лачмана Сингха, убитого у Гуру Грантх Сахиб. Нараин Дас лично убил нескольких человек, включая уважаемого Бхаи Далипа Сингха. Массовое убийство вызвало всеобщее осуждение, привело к аресту Нараин Даса и передаче гурудвары под контроль Широмани Гурдвара Парбандхак Комитета (SGPC). Это событие стало поворотным в сикхском движении за реформы и способствовало росту национализма.
В 1930–1940-х годах сикхи расширили храмы, улучшив архитектуру.

После раздела Индии (1947 год и далее)
В 1947 году во время раздела Индии и Пакистана Нанкана-Сахиб стал частью Пакистана. Многие сикхи мигрировали в Индию, что резко сократило местную общину. Управление гурудварами перешло к Пакистанскому Вакф Борду. Правительство Пакистана восстановило некоторые объекты, но многие храмы пришли в упадок. В 1968 году число сикхов, обслуживающих гурудвары, сократилось до 5, а сейчас там живет один грантхи (читатель писаний) и несколько синдхи-сикхов.
В постколониальный период город развивался как административный центр. В 2005 году Нанкана-Сахиб стал отдельным районом, отделившись от Шейхупуры. Сегодня здесь проживает 200–250 сикхских семей, и Пакистан позволяет индийским паломникам посещать город по специальным визам, особенно во время Гуру Нанак Джаянти. В последние годы несколько малых гурудвар были отреставрированы, что отражает усилия по сохранению сикхского наследия. Однако город сталкивается с проблемами, такими как запустение исторических мест из-за преследований и пренебрежения.

 

География

Местоположение и общая характеристика
Нанкана Сахиб — город в центральной части города Пенджаб, Пакистан, который является административным центром одноимённого района в дивизионе Лахор. Он расположен примерно в 91 км к западу от Лахоры и в 75 км к востоку от Фейсалабады. Географические координаты города: 31°27′0″ с. ш. и 73°42′24″ в. д. (или примерно 31,45° с. ш. и 73,7° в. д.). Район Нанкана Сахиб занимает площадь около 2960 км² и является частью плодородных границ центральной Пенджабы, где преобладает сельскохозяйственная деятельность. Город и исторический район были частью района Шейхупура, но в 2005 году Нанкана Сахиб получил статус отдельного района для ускорения регионального развития. В административном плане район включает три тешила (подрайона): Нанкана Сахиб, Шах Кот и Сангла Хилл (до 2008 года также наблюдался Сафдарабад).

Рельеф и ландшафт
Территория Нанкана Сахиб представляет собой типичные правила Пенджаба, сформированные аллювиальными отложениями рек Индской системы. Рельеф плоско-плоский, с выступами перепадами высот, что делает регион исправленным для земледелия. Высота над уровнем моря в городе составляет около 187 м (614 футов). Окрестности района характеризуются обширными полями, орошаемыми ландшафтами и редкими возвышенностями. Нет значительных гор или холмов; Ландшафт исключительно аграрный, с сетью дорог и путей, соединяющих город с соседними населенными пунктами. В таких местах, как озеро в курортной зоне Nankana Lake Resort, также существуют искусственные водоемы, которые служат рекреационной зоной.

Климат
Климат Нанкана Сахиб классифицируется как жаркий полузасушливый (по Кёппену — БШ), с жарким летом, муссонными дождями и относительно мягкой зимой. Лето (май—июль) очень жаркое, с температурами, часто превышающими 40°C, и высокой влажностью во время муссонного сезона (июль—сентябрь), когда выпадает основная часть осадков (около 500—700 мм в год). Зима (декабрь—февраль) прохладная, с температурой от 5°C до 20°C и значительными осадками. Весна и осень — переходные периоды с умеренной погодой. Район смены пыльных бурям и наводнений во время муссонов из-за непостоянства к речным системам.

Гидрография
Район гидрографической сети связан с системой реки Инд, хотя прямой главной реки в самом сердце Нанкана Сахиб нет. Равнины орошаются контурами, отводимыми от реки Рави и Ченаб (притоки Инда), что обеспечивает плодородие почвы и поддерживает интенсивное земледелие. В этом районе расположены искусственные водохранилища и озёра, в том числе упомянутое озеро Нанкана, используемое для отдыха и ирригации. Наводнения возможны во время муссонов, но система каналов помогает управлять водными проблемами.

Растительность и территория
Почвы в районе строго аллювиальные, богатые питательными веществами, что способствует выращиванию пшеницы, риса, сахара и сахарного тростника. Леса занимают всего около 1,3% территории территории (примерно 1068 га), в основном искусственные насаждения вдоль дорог и поворотов. Дополнительно есть плантации деревьев с протяжённостью около 955 км. Естественная растительность включает кустарники и травы, типичные для полузасушливых условий, но большая часть земли возведена. Район не богат биоразнообразием из-за доминирования сельского хозяйства, но в лесных зонах встречаются типичные пенджабские виды, такие как акация и эвкалипт.