/fi0615324579.jpg)
Мечеть Агалар (тур. Ağalar Camii), расположенная в дворцовом комплексе Топкапы в Стамбуле, является одной из самых значимых мечетей дворца и крупнейшей среди его религиозных сооружений. Она находится в Третьем дворе (Эндерун) дворца Топкапы, который был внутренней, приватной зоной, предназначенной для султана, его окружения и высших должностных лиц. Мечеть играла важную роль в религиозной и культурной жизни дворца, служа местом молитвы для султана, его оруженосцев (агаларов), пажей и других придворных.
Мечеть Агалар была построена в период расцвета Османской империи,
когда дворец Топкапы служил главным административным и жилым центром
султанов (с конца XV века до середины XIX века). Точный год
строительства мечети не всегда указывается в источниках, но она,
вероятно, была возведена или существенно перестроена в XVI–XVII веках,
во времена правления таких султанов, как Сулейман Великолепный или его
преемники. Это время совпадает с крупными перестройками дворца, включая
перенос гарема во дворец по инициативе Хюррем-султан.
Мечеть
получила своё название от «агаларов» — придворных, которые занимали
высокие должности в дворцовой иерархии, включая оруженосцев, пажей и
евнухов. Она была предназначена для их молитв, а также для религиозных
церемоний, в которых участвовал султан. Мечеть Агалар также служила
хранилищем ценных рукописей и книг, что подчёркивает её культурное
значение.
После преобразования дворца Топкапы в музей в 1924 году
по указу Мустафы Кемаля Ататюрка мечеть утратила свою религиозную
функцию, но сохранила историческую и культурную ценность. Сегодня она
открыта для посещения туристами как часть музейного комплекса Топкапы.
Затем город входил в Рим, Византию, в XIII веке стал сельджукским, позже — османским. Османский период На Балканском полуострове к середине XIV века в государствах болгар и сербов начался период феодальной раздробленности, что привело к их ослаблению и способствовало подчинению туркам, которые, завоевав малоазиатские владения Византии, стали продвигаться на запад.
Название города В VII веке до нашей эры колонистами, в основном выходцами из греческого города Мегары, был основан город Византий. Восстановившаяся Византия под властью династии Палеологов просуществовала до 1453 года, когда Константинополь был взят турками.
Бывшая столица Римской, Восточно-Римской (Византийской), а также Латинской и Османской империй. Serail ← тур. saray «дворец» ← перс. سرای [serai] «большой дом, дворец») — главный дворец Османской империи до середины XIX века.
В 1453 году, после завоевания турками Константинополя, османский султан Мехмед II первоначально поселился в построенном для него дворце в районе нынешней площади Баязид (на месте площади Быков). Прежде чем стать центром Османской империи, этот регион на протяжении истории составлял значительную часть древних государств: Хеттского царства, Ассирии, Урарту, Великой Армении, Византии, Грузии (Колхиды и Иберии), Персии, Рима и так далее.
Турки-сельджуки под командованием Алп-Арслана нанесли поражение византийцам и взяли в плен византийского императора Романа IV Диогена.
Мечеть Агалар представляет собой образец османской архитектуры,
отличающийся сдержанной элегантностью и функциональностью, что
характерно для религиозных сооружений внутри дворцовых комплексов. В
отличие от крупных общественных мечетей, таких как Айя-София или мечеть
Сулеймание, мечеть Агалар была спроектирована для внутреннего
использования и не предназначалась для больших собраний. Её архитектура
отражает принципы османского минимализма с акцентом на гармонию и
практичность.
Внешний вид:
Мечеть имеет относительно скромные
размеры по сравнению с другими мечетями Стамбула, что соответствует её
роли как дворцового сооружения.
Здание выполнено в традиционном
османском стиле с использованием камня и кирпича. Фасад украшен
сдержанными декоративными элементами, такими как геометрические узоры и
каллиграфические надписи.
Мечеть имеет один минарет, что типично для
небольших мечетей. Минарет, вероятно, был добавлен или реконструирован в
XVIII веке, когда мечеть подвергалась обновлениям.
Интерьер:
Внутреннее пространство мечети оформлено с использованием изразцов с
традиционными османскими орнаментами, включая цветочные и геометрические
мотивы. Изразцы, вероятно, выполнены в стиле Изника, который был
популярен в XVI–XVII веках.
Михраб (ниша, указывающая направление на
Мекку) и минбар (кафедра для проповедей) украшены тонкой резьбой и
позолотой, что подчёркивает статус мечети как части султанской
резиденции.
Потолок мечети может быть расписан или украшен
деревянными панелями с инкрустацией, что характерно для османских
интерьеров.
Внутри мечети хранились ценные рукописи и миниатюры, что
делало её также своеобразной библиотекой. Эти экспонаты сегодня частично
выставлены в музее Топкапы.
Расположение:
Мечеть находится в
Третьем дворе, рядом с такими важными сооружениями, как Павильон
Священной мантии (где хранятся реликвии пророка Мухаммеда), Сокровищница
Эндерун и Палата аудиенций. Это расположение подчёркивает её центральную
роль в жизни двора.
Мечеть интегрирована в общий архитектурный
ансамбль Топкапы, который состоит из множества павильонов, дворов и
садов, окружённых высокими стенами.
Здесь же восьмикупольное здание Внешнего Казначейства, которое функционировало вплоть до середины 19 столетия. В 1453 году, после завоевания турками Константинополя, османский султан Мехмед II первоначально поселился в построенном для него дворце в районе нынешней площади Баязид (на месте площади Быков).
Современная Турция образовалась в 1923 году в результате распада Османской империи после её поражения в Первой мировой войне и последовавшей национально-освободительной войны турецкого народа, упразднения монархии и создания на территории восточной Фракии, Малой Азии и Армянского нагорья турецкого национального государства. В 1926 году Турция была разделена на 57 илей, в 1939-м присоединён Хатай, в 1947-м созданы Артвин, Тунджели, Каракюз (ныне Бингёль), Битлис и Хаккяри, в 1953-м — Ушак, в 1954-м — Сакарья и Адыяман, в 1957-м — Невшехир.
Мечеть Агалар выполняла несколько ключевых функций в жизни дворца
Топкапы:
Религиозная роль:
Мечеть служила основным местом для
молитв султана и его ближайшего окружения. Здесь проводились ежедневные
намазы, а также пятничные молитвы, которые могли включать участие
высокопоставленных придворных.
В мечети хранились важные религиозные
реликвии, включая рукописи Корана и другие священные тексты. Это делало
её духовным центром дворца.
Культурное значение:
Мечеть была
хранилищем уникальных рукописей, миниатюр и образцов османской
каллиграфии. В частности, в ней находились книги из библиотеки султана
Сулеймана Великолепного, которые позже были перенесены в другие
хранилища музея.
В мечети могли проводиться образовательные
мероприятия для пажей и придворных, обучавшихся в дворцовой школе
Эндерун.
Символика:
Как часть Третьего двора, мечеть
подчёркивала сакральный статус султана как духовного и светского лидера.
Её близость к Павильону Священной мантии, где хранились реликвии пророка
Мухаммеда (такие как его мантия, зуб и отпечаток стопы), усиливала
религиозное значение этого пространства.
Примечательно, что в строении имеется сразу две двери: одна была предназначена исключительно для падишаха, вторая — для всех остальных посетителей. 1284 год — в первой испанской хронике «Estoria de Espanna» король Альфонсо X сообщает о столице Экбатана королевства Туркия (Turquia).
Византийская империя использовала турок-османов в своих войнах со славянскими государствами Болгария и Сербия. Ранее, во время существования Османской империи, знатью использовался османский язык, к настоящему времени вышедший из употребления.
В XIII веке арабы использовали название Истинполин, которое восходит к греческой фразе εἰς τὴν Πόλι(ν) («ис тин пόли(н)», «ис тим бόли(н)») — «в город(е)»). В Османской империи использовались оба этих названия города, но в официальной сфере чаще всего использовалось арабизированное название — Константинийе (осман. قسطنطينيه Ḳosṭanṭīnīye от араб. قسطنطنية Qusṭanṭinīyya).
28 марта 1930 года турецкими властями было предписано использовать только турецкий вариант названия. Турецкая Республика В октябре 1923 года, после победы турецкого национального движения во главе с Кемалем Ататюрком и установления Турецкой Республики, столичные функции Константинополя перешли к Анкаре, однако, город сохранил роль торгово-промышленного, культурного центра страны.
Во времена Османской империи этот народ использовал самоназвание «османы» (тур. Topkapı «Пушечные ворота» от top «пушечное ядро; шар; мяч» + kapı «ворота, дверь»), устар.
Serail ← тур. saray «дворец» ← перс. سرای [serai] «большой дом, дворец») — главный дворец Османской империи до середины XIX века.
Сегодня мечеть Агалар является частью музейного комплекса Топкапы
и доступна для туристов. Она привлекает внимание посетителей своей
исторической значимостью и уникальными экспонатами. Вот ключевые
аспекты, связанные с её посещением:
Экспозиция:
В мечети
выставлены образцы османской каллиграфии, рукописи и миниатюры,
которые ранее хранились в её стенах. Эти экспонаты дают
представление о высоком уровне книжного искусства Османской империи.
Некоторые источники отмечают, что в мечети хранятся многотомные
коллекции из библиотеки султана Сулеймана, хотя часть из них была
перенесена в другие помещения музея.
Правила посещения:
При посещении мечети необходимо соблюдать правила, связанные с
религиозным характером объекта. Женщинам следует покрывать голову,
плечи и колени, а мужчинам рекомендуется избегать шорт и открытых
футболок.
Фотографирование внутри мечети, как и в других залах
Топкапы, запрещено, чтобы сохранить экспонаты и уважать сакральное
пространство.
Вход и стоимость:
Мечеть Агалар входит в
общий маршрут посещения дворца Топкапы. В 2024 году стоимость
комбинированного билета (дворец, гарем и церковь Святой Ирины)
составляла 1500 турецких лир для иностранных туристов.
Дворец
открыт ежедневно с 9:00 до 18:00, кроме вторников. Билетные кассы
закрываются в 17:00.
Вход бесплатный для детей до 9 лет, а для
детей 10–12 лет предоставляется скидка 50%.
Как добраться:
Мечеть находится в Третьем дворе дворца Топкапы, расположенного в
районе Султанахмет, рядом с Айя-Софией и Голубой мечетью. До дворца
можно доехать на трамвае Т1 до остановок Sultanahmet или Gülhane, а
затем пройти пешком по указателям.
Сегодня дворец ежегодно посещает около 2 миллионов туристов, что делает его самой популярной достопримечательностью Стамбула и вторым по посещаемости музеем в Турции (1-е место у музея Мевланы в Конье). Проход для туристов открыт ежедневно с 9 до 17 часов, кроме вторника и некоторых праздничных дней.
После падения Османской империи дворец превращён в музей — один из крупнейших по площади в мире. От этого дворца ничего не сохранилось, однако гарем старого дворца с самого начала располагался вблизи будущего дворца Топкапы — в так называемом «Изразцовом павильоне».
Интересно, что только эта часть дворца была открыта для других посетителей: аудиенции падишаха тут ожидали иностранные послы и высокопоставленные государственные деятели. В этой же части дворца находится вход в гарем, который в наши дни превратился в отдельный музей.
В самом центре третьего двора находится Библиотека, которая предназначалась для учеников дворцовой школы, сегодня в Библиотеке экспонируются книги из личных коллекций султанов.
Библиотека султана:
Мечеть Агалар служила хранилищем для
библиотеки султана, в которой находилось около 4000 книг, включая редкие
рукописи. Сегодня часть этих книг выставлена в музее, а в самой мечети
можно увидеть макеты книг и манекены, иллюстрирующие её историческую
роль.
Реликвии:
Хотя основные реликвии пророка Мухаммеда
хранятся в Павильоне Священной мантии, мечеть Агалар также была связана
с религиозными традициями дворца, усиливая её духовное значение.
Османская каллиграфия:
Мечеть является важным местом для изучения
османской каллиграфии, так как в ней хранятся образцы этого искусства,
созданные выдающимися мастерами.
Культурное влияние:
Мечеть
Агалар и дворец Топкапы в целом вдохновили создателей сериала
«Великолепный век», который популяризировал историю Османской империи.
Хотя многие сцены снимались в павильонах, мечеть и другие части дворца
использовались для натурных съёмок.
24 апреля 1915 года в Стамбуле прошли массовые аресты армянской интеллектуальной, религиозной, экономической и политической элиты; этот день считается началом геноцида армян в Османской империи, в ходе которого за период с 1915 по 1918 год, как итог действий турецких властей, погибло, по различным оценкам, от 1,5 млн до более чем 2 млн армян.
Первой известной датой в истории города считается 659 год до нашей эры, когда на азиатской стороне Босфора появились первые греческие поселенцы из Мегары (мегарейцы), их колонией стал Халкедон, ныне городской район Кадыкёй. Транзит через Босфор Одним из важных факторов экономики города является его расположение на берегах Босфора, который является единственным морским путём между Чёрным и Средиземным морями, вследствие чего считается одной из самых загруженных водных артерий мира.
Город известен с античности как Коракесий (Coracesium); в средние века назывался Калонорос. В античности город известен как Анкира/Ангора, столица римской Галатии.
Topkapı «Пушечные ворота» от top «пушечное ядро; шар; мяч» + kapı «ворота, дверь»), устар. Serail ← тур. saray «дворец» ← перс. سرای [serai] «большой дом, дворец») — главный дворец Османской империи до середины XIX века.
Расположен в историческом центре Стамбула, на мысе Сарайбурну, в месте впадения Босфора и Золотого Рога в Мраморное море. После падения Османской империи дворец превращён в музей — один из крупнейших по площади в мире.
Число экспонатов, выставленных для общего обозрения, достигает 65 000 единиц (и это только десятая часть коллекции). В нём хранятся меч и плащ исламского пророка Мухаммеда, относящиеся к главным мусульманским святыням.
Мечеть Агалар — это не только архитектурный памятник, но и символ
богатой истории Османской империи. Её расположение в Третьем дворе,
рядом с самыми сакральными и административными частями дворца,
подчёркивает её роль как духовного и культурного центра. Для туристов
мечеть представляет интерес как место, где можно увидеть уникальные
экспонаты, такие как рукописи и каллиграфия, а также почувствовать
атмосферу султанского двора.
Посещение мечети Агалар позволяет
глубже понять, как религия, культура и власть переплетались в жизни
Османской империи. Она дополняет другие достопримечательности Топкапы,
такие как гарем, сокровищница и Павильон Священной мантии, создавая
целостную картину жизни султанов и их окружения.
Транзит через Босфор Одним из важных факторов экономики города является его расположение на берегах Босфора, который является единственным морским путём между Чёрным и Средиземным морями, вследствие чего считается одной из самых загруженных водных артерий мира. В этой же части дворца находится вход в гарем, который в наши дни превратился в отдельный музей.
В южной части Босфора и бухты Золотого Рога (Мраморное море) расположен один из красивейших городов мира и самый густонаселённый город Турции — Стамбул (бывший Константинополь). Язык Официальным языком в Турции является турецкий — тюркский язык с письменностью, основанной на латинице.
Стамбул, где проживают свыше 15 млн человек, является одним из самых населённых городов мира. Название города В VII веке до нашей эры колонистами, в основном выходцами из греческого города Мегары, был основан город Византий.
3 сентября 1989 года был открыт Стамбульский метрополитен, в настоящее время состоящий из 9 линий со 101 станцией, 7 линий расположены в европейской части города, 2 линии — в азиатской части. Город расположен на пути из Чёрного моря в Мраморное море и далее в Средиземное.
Сегодня он является одной из крупнейших городских агломераций в Европе, наряду с Москвой. Наиболее густонаселённые районы европейской стороны, как правило, лежат на северо-западе, западе и юго-западе от центра города; самым густонаселённым районом на азиатской стороне является Ускюдар.
Крупнейшим этническим меньшинством в городе является курдская община, происходящая из восточной и юго-восточной Турции, хотя они стали селиться в городе сразу после того как он стал османским, приток курдов в Стамбул ускорился с начала курдско-турецкого конфликта, то есть с конца 1970-х годов. Экономика С середины 1990-х годов экономика Стамбула является одной из самых быстрорастущих экономик городов в рамках ОЭСР.