/2882077774_b0ee8c69ae[1]%20-%20Copy.jpg)
Адрес:
перекресток İshak Paşa Cad и Cad Babıhümayun
Метро: Гюльхане (Gulhane) и Султанахмет (Sultanahmet)
Фонтан Ахмета III, (Achmet III Çeşmesi) расположенный перед воротами Бабы Хюмайун дворца Топкапы, был построен в 1728-1729 годах по приказанию Ахмеда III - султана-реформиста «эпохи тюльпанов». Фонтанный киоск Ахмеда III расположен на месте византийского фонтана, известного как Перэйтон. Еще один фонтан, построенный во время Византийской империи, стоял на месте перед этим фонтаном. Архитектурные особенности внешнего вида отражают синтез традиционных османских и современных западных стилей. Этот шедевр архитектурного строения был возведён в стиле османского барокко и хорошо подчёркивает европейское влияние на классическую османскую архитектуру.
Исторический контекст и строительство
Фонтан возвели в 1728–1729
годах (1141 год по хиджре) по прямому приказу султана Ахмеда III (правил
в 1703–1730). Идею подал великий визирь Невшехирли Дамат Ибрагим-паша —
один из главных инициаторов реформ и культурного подъёма Лале Деври.
Этот период начался после Пассаровицкого мира 1718 года и был временем
мира, роскоши, поэзии, садоводства (особенно разведения тюльпанов) и
первых заметных западных влияний в османском искусстве.
Фонтан
построили на месте древнего византийского источника Perayton (или
Перайтон), который существовал здесь ещё с византийских времён. Это
подчёркивает преемственность: османы часто использовали старые водные
сооружения, но перестраивали их в новом стиле.
Архитектором (или
главным исполнителем) называют Мимара Ахмета Агу (иногда упоминают
Кайсерили Мехмеда Агу как главного архитектора дворца). По некоторым
источникам, сам султан Ахмед III лично нарисовал план, а архитектор
воплотил его. Строительство велось быстро, но к рамадану 1141 года
(апрель 1729) мрамор ещё не полностью доставили — сохранился документ с
просьбой срочно прислать «чистый, белый и без прожилок мрамор»
наместнику Мармары. Полностью фонтан не успели завершить: в сентябре
1730 года вспыхнуло восстание Патроны Халила, Ахмед III был свергнут, и
он так и не увидел своё творение в окончательном виде.
В том же 1728
году Ахмед III заказал похожий (но проще) фонтан в районе Ускюдар — в
память о своей матери Эметуллах Раб́ие Гюльнуш Султан. Но главный и
самый роскошный — именно тот, что у Топкапы.
Назначение и
значение
Фонтан — это вакф (благотворительное пожертвование): вода
была бесплатной для всех — горожан, паломников, путешественников,
молящихся в Айя-Софии и посетителей дворца. Он стал центром социальной
жизни: здесь собирались люди, пили воду, общались. В османской культуре
такие фонтаны символизировали благочестие правителя и процветание
империи.
Иностранные путешественники XVIII века (например, Эдмондо де
Амичис) описывали его как «чудо изящества, терпения и богатства». На
турецких банкнотах 10 лир 1947–1952 годов он был изображён на реверсе.
Дальнейшая судьба
После свержения Ахмеда III фонтан сохранился
почти без изменений. В османское время проводили мелкие ремонты. В
республиканский период:
1940-е — очистка;
1950-е — комплексная
реставрация при благоустройстве площади;
2000-е — тщательная
реставрация изразцов, надписей и мрамора.
Сегодня он полностью
функционирует как туристическая достопримечательность, остаётся одним из
самых фотогеничных памятников Стамбула и ярким символом Лале Деври —
эпохи, когда Османская империя ненадолго «расцвела» в мире и красоте.
Фонтан Ахмета III (III. Ahmed Çeşmesi) — это один из самых ярких
и изысканных памятников османской гражданской архитектуры в
Стамбуле. Он расположен на исторической площади между Имперскими
воротами (Bab-ı Hümayun) дворца Топкапы и собором Святой Софии
(Айя-София). Фонтан построен в 1728–1729 годах (1141 год по хиджре)
по приказу султана Ахмета III во время Тюльпанового периода (Lale
Devri, 1703–1730), эпохи культурного расцвета и первых заметных
влияний европейского барокко и рококо на османское искусство.
Это
отдельно стоящий павильон-кёшк (meydan çeşmesi — «площадной
фонтан»), который стал одним из первых и самых впечатляющих примеров
нового типа автономных фонтанов в Османской империи. Архитектор —
придворный зодчий Кайсерили Мехмед Ага (иногда упоминается как Мимар
Ахмед Ага). Конструкция сочетает традиционные османские формы с
западными элементами: мягкие кривые линии, обильный декор и «ужас
пустоты» (horror vacui), когда ни один участок поверхности не
остаётся свободным.
Общий план и объём
Фонтан имеет форму
большого квадратного блока (примерно 10–12 м в ширину), который в
плане представляет собой октагональную призму у основания, плавно
переходящую в почти квадратную форму наверху. Четыре широких фасада
чередуются с четырьмя узкими угловыми. Внутри — восьмигранный
бассейн-резервуар с водой, вокруг которого идёт обходной коридор для
смотрителей. Фонтан стоит на двух полукруглых ступенях у угловых
себилей.
Материалы и конструкция
Основной материал — белый
мрамор высшего качества (полностью облицован и украшен рельефом).
Крыша — деревянная, покрытая свинцовыми листами.
Все элементы
несущие и декоративные выполнены из камня, решётки — бронзовые.
Крыша и купола
Крыша — четырёхскатная (hip roof) с очень
широкими свесами карнизов, которые создают эффект «парящего»
павильона. Под карнизами — богатый рельеф: фрукты (гранаты, груши,
виноград), растительные завитки. Есть пояса плитки и мукарнасов
(сталактитовых сводов), которые подчёркивают переход от
классического османского стиля к западному.
На крыше — пять
небольших куполов: один крупный центральный и четыре меньших по
углам (над себилями). Купола стоят на восьмигранных барабанах,
покрыты свинцом и увенчаны позолоченными бронзовыми алемами
(навершиями в форме полумесяца с флажками). Это придаёт фонтану вид
миниатюрного дворцового павильона.
Фасады и ниши с фонтанами
(çeşme)
Каждый из четырёх основных фасадов оформлен одинаково:
В центре — глубокая ниша в форме михраба (заострённая арка) с
питьевым фонтаном.
Ниша украшена низким рельефом с цветочными и
растительными мотивами: листья аканта, тюльпаны, вазы с цветами,
арабески, пальметты.
По бокам ниши — дополнительные мелкие ниши с
мукарнасами.
Под нишей — большой бассейн для сбора воды.
Над
каждой нишей и себилем — большие каллиграфические панно (таблички) в
рамках из синей и красной плитки. На них высечена поэма из 14 строф
(или 28 бейтов по разным источникам) поэта Сейида Вехби (Seyyid
Hüseyin Vehbi), посвящённая воде и султану. Последняя строфа —
хронограмма с датой постройки, написанная самим Ахметом III. Текст
читается по часовой стрелке, начиная с северного себиля.
Угловые себиля (sabil)
На каждом углу выступает полукруглый
себиль — общественный раздаточный пункт, где смотрители бесплатно
выдавали воду или шербет через решётку.
Каждый себиль имеет три
высоких окна с многолепестковыми арками.
Окна закрыты изящными
бронзовыми решётками с мотивами тюльпанов и лилий.
Низкая стенка
(около 1 м) опирается на четыре колонны.
Над решётками —
продолжение полукруглой стены.
К себилям ведут две полукруглые
ступени.
Декоративная программа
Декор — вершина турецкого
рококо Тюльпанового периода:
Полное покрытие мрамора рельефами
(цветы, листья, фрукты, барочные завитки).
Горизонтальные пояса
мукарнасов, арабесок, пальметт.
На решётках — стилизованные
тюльпаны (символ эпохи).
Под карнизами — деревянная резьба с
кессонами.
Цветовая гамма: белый мрамор + золото алемов +
синяя/красная плитка в рамках каллиграфии + зелёные тона в некоторых
надписях.
Функциональное и символическое значение
Фонтан
не просто источник воды — это социальный центр и произведение
искусства. Он заменил древний византийский фонтан Перайтон и
символизировал щедрость султана. В османской традиции такие
сооружения подчёркивали благочестие и власть. Сегодня он остаётся
одним из самых фотографируемых объектов Стамбула и ярким примером
того, как Османская империя в XVIII веке начинала осваивать
европейские декоративные приёмы, сохраняя при этом свою
идентичность.