Адрес: Çinili Camii Sok, Üsküdar
Водное такси: Üsküdar, затем 20 минут ходьбы.
Открыты только в молитвенные времена
Мечеть Чинили (тур. Çinili Camii, что означает «Мечеть с плитками»
или «Изразцовая мечеть») — это османская мечеть XVII века,
расположенная в районе Ускюдар (Üsküdar) в Стамбуле, Турция. Она
известна своим обширным декором из керамических плиток, которые
покрывают большую часть стен, отчего и получила свое название.
Мечеть относится к исламу и является примером классической османской
архитектуры.
Мечеть была заказана Махпейкер Кёсем Султан (Махпейкер Кёсем Султан),
женой султана Ахмеда I (ум. 1617) и мать (валиде) султанов Мурада IV
(ум. 1640) и Ибрагима (ум. 1648). Кёсем Султан — одна из самых
влиятельных женщин в истории Османской империи, символизирующая эпоху
«Султаната женщин» (Султанат женщин), когда женщины играли ключевую роль
в политике. Строительство завершилось в 1640–1641 годах (1050 год по
хиджре). Финансирование мечети и ее центральной площади вакф
(эндаумент), включая доходы от Буюк Валиде Хана — большого
караван-сарая, построенного Кёсем Султаном в 1651 году недалеко от
Большого базара в Стамбуле.
Мечеть прошла реставрацию, завершенную в
2018 году, чтобы сохранить ее для поклонения и посещения. Она
расположена в тихом жилом районе Ускюдара, вдали от туристических
маршрутов, недалеко от другой инновационной мечети — Атик Валиде.
Мечеть представляет собой классический османский стиль для небольших мечетей: квадратный зал, покрытый куполом с диаметром помещения около 9 метров. Она построена на возвышенной платформе из-за наклонного рельефа местности. В отличие от грандиозных имперских мечетей, таких как Голубая мечеть или Сулеймание, Чинили — скромная по размерам структура, напоминающая миниатюрную версию мечети Рюстем-паши.
Снаружи мечеть окружена портиком с покатой крышей с трех сторон. Минарет — позднее добавление в стиле османского барокко, с балконом, украшенным карнизами и резными листьями аканта. Фасад за портиком также частично украшен плитками. Мечеть интегрирована в небольшой комплекс (кюллие), фонтан (şaadırvan) с большой изогнутой остроконечной крышей, медресе с необычным треугольным планом этажей в северо-восточном районе огоренного участка, начальную школу (мектеп) в виде невысокого купольного здания за склоном стены и хамам (Чинили Хамам) чуть юго-западнее. Хамам — «двойной», с открытыми секциями для мужчин и женщин, и предлагает аутентичный опыт с мытьем, массажем на мраморной плите под звездчатыми световыми отверстиями, сауной и скрабом; Полный сеанс стоит около 35 лир. Рядом с медресе находится цистерна за стеной киблы (юго-восточной стеной) мечети.
Все относительно просто, но расположенное на территории пространство декором из плиток, покрывающих большую часть стен. Плитки из Кютахии (Кютахья), важного центра османского производства керамики в тот период, отражают классический период османского искусства. Они представляли собой один из последних значимых примеров этого стиля: богатый репертуар форм и цветов XVI века сократился до меньшего набора, исключительно с синими, бирюзовыми и серыми тонами. Плитки включают цветочные мотивы, такие как тюльпаны, пионы и гиацинты, а также фризы с надписями, идущие по трем стенам по обе стороны от михраба. Дополнительные надписи в плиточных люнетах над окнами. Михраб и минбар (кафедра) — обязательные элементы: минбар, сделанный из мрамора, богато украшенный резьбой, выделенной золотой, красной и зеленой краской, и увенчан коническим навесом, покрытым плитками. Плитки Изника (Iznik) в интерьере, окрашенные в синий, красный, белый и зеленый цвета, создают визуальный праздник. Фотографии не передают всю красоту — ее нужно видеть лично.
Мечеть — часть кюллие, отражающего османскую традицию благотворительных эндаументов, поддерживающих образование, гигиену и нужды сообщества. Плитки отмечают переход от классического к позднему стилям османского искусства. Координаты: 41°01′11,5″N 29°1′45,1″E. Рядом с мечетью — исторический хамам, все еще функционирующий.
Чинили — хорошо сохранившийся образец османской религиозной архитектуры XVII века, особенно ценный за плиточный декор. Она наследует Кёсем Султан и эпоху «Женщины-султаната», глубоко проникая в политическую, культурную и архитектурную историю Османской империи. Как скромная, но очаровательная структура в жилом районе, она контрастирует с грандиозными имперскими мечетями, обогащая понимание османского наследия.