/hat_sanatlari_muzes67i.jpg)
Адрес: Beyazıt Meydanı, Beyazıt
Тел (0212) 527
58 51
Троллейбус: Лалели / Юниверситет (Laleli/ Üniversite)
Открыт с 9:00 до 16:00 вторник-суббота
Музей каллиграфии II Турецкого фонда (Türk Vakıf Hat Sanatları Müzesi), связанный с Генеральным управлением фондов и расположенный в районе Беязыт в Стамбуле. Он находится на территории медресе Беязит, которое принадлежит социальному комплексу Беязит. Поскольку раньше справа от входных ворот находился большой прямоугольный бассейн, среди публики он также известен как «медресе с бассейном». Султан II. Он был построен Беязытом между 1506-1508 годами.
Основание и ранняя история
Музей был основан в 1968 году под
названием "Музей письма" (Yazı Müzesi) в медресе (исламской школе)
комплекса Явуз Селим (или медресе Султана Селима) на улице Ватан в
Стамбуле. Это здание, часть комплекса мечети Селима I (построенного в
начале XVI века), изначально служило для религиозного образования. Идея
создания музея возникла в контексте усилий по сохранению турецкого
культурного наследия после основания Турецкой Республики в 1923 году.
Музей был учрежден под эгидой Генерального директората вакфов (Vakıflar
Genel Müdürlüğü), который управляет исламскими фондами и историческими
объектами. Основная цель — собрать и выставить образцы каллиграфии,
которая в исламской традиции считается священным искусством, особенно
для переписывания Корана, из-за запрета на изображение живых существ.
В первые годы музей фокусировался на коллекционировании артефактов из
османского периода, включая рукописи и инструменты каллиграфов. Это было
время, когда интерес к традиционному искусству возрождался в Турции,
особенно после реформ Ататюрка, которые ввели латинский алфавит в 1928
году, тем самым отодвинув арабскую каллиграфию на второй план.
Переезд и переименование
В 1984 году музей был перемещен в свое
нынешнее (или бывшее) здание — медресе Байезида II (Bayezid Medresesi) в
комплексе мечети Байезида II на площади Беязит. Переезд произошел после
масштабной реставрации медресе, проведенной Директоратом вакфов. Музей
был официально открыт в новом месте 28 октября 1984 года и переименован
в "Музей турецкого искусства каллиграфии" (Türk Vakıf Hat Sanatları
Müzesi). Это изменение отражало акцент на каллиграфию как на искусстве,
связанном с вакфами (исламскими фондами), и подчеркивало его
национальный характер.
Примечание: В одном из источников упоминается
дата переезда как 1894 год, но это, вероятно, опечатка, поскольку другие
надежные источники указывают на 1984 год, что соответствует
историческому контексту.
Здание музея — медресе Байда II — является историческим памятником османской постройки. Оно было построено между 1501 и 1506 годами по приказу султана Байезида II (правило в 1481–1512 годах) архитектором Якубом Шахом бин Султан Шахом. Медресе входит в комплекс мечети Байезида II, который включает в себя мечеть, тюрбе (мавзолей), хаммам (баню) и другие сооружения. Типичная архитектура для османского стиля: квадратный план с пространством двора, окруженными аркадами и комнатами для студентов. Стены украшены каменной резьбой, а интерьеры просты, но светлы, что идеально подходит для демонстрации каллиграфических работ. Реставрация 1980-х годов повторяет оригинальные элементы, включая современные элементы для музейных нужд, такие как витрины и освещение.
Коллекция музея рассматривает около 3121 экспонатов, охватывающих
период с XIII по XX век. В основу создания османской каллиграфии (hat
sanatı), включая:
Рукописные Кораны в различных шрифтах: мухаккак
(мухаккак), несих (несих), куфи (куфи), индийском и марокканском стилях.
Тугра (tuğra) — декоративное украшение султана, символизирующее власть.
Симметричные (айнали) манускрипты, дипломы медресе, хилье-и шериф
(hilye-i sherif) — описание облика Пророка Мухаммеда.
Миниатюры,
каменные и стеклянные изделия.
Работы знаменитых каллиграфов, таких
как шейх Мехмед Селим эль-Кадыры, который переписал весь Коран на доске
с 1880 по 1887 год.
Каллиграфия султанов: Абдулмеджида (1823–1861),
Ахмеда III (1673–1736) и Махмуда II (1785–1839).
Священные реликвии:
ткань Каабы, волосы из бороды Пророка (сакал-и шериф), бутылка с землей
из его могилы, миниатюры сцен из Медины, Мины и Муздалифы, документы
орденов, генеалогические деревья и каламы (тростниковые перья).
Коллекция также включает инструменты каллиграфов и современные работы,
включая эволюцию искусства от османского периода до наших дней.
Отдельно стоит отметить Турецкий фонд каллиграфии (Türk Vakıf Hat
Sanatları), который связан с музеями и продвигает искусство через
выставки и образование. В некоторых источниках упоминается отдельный
музейный фонд в районе Сиркеджи, но это, вероятно, связанное учреждение
с собственной коллекцией.
Открытие в 1984 году: переезд и переименование стали ключевым
событием, сделанным музеем, доступным для широкой публики и привлекающим
туристов и зрителей.
Музей привлекает внимание к исламскому
искусству, проведению выставок и образовательным программам.
Однако с
2010-х годов музей закрыт для посетителей. По состоянию на 2025 год он
закрыт на реставрацию или, возможно, навсегда и открыт только для
наблюдения. Дата повторного открытия не объявлена. Некоторые источники
предполагают, что часть коллекции теперь выставлена в Музее Сакипа
Сабанджи (Sakıp Sabancı Müzesi), который имеет собственную обширную
коллекцию каллиграфии. Здесь отражены общие проблемы с сохранением
исторических зданий в Стамбуле, включая землетрясения и урбанизацию.
По сути, история музея иллюстрирует усилия Турции по сохранению
каллиграфии как части национального и исламского наследия, несмотря на
современные призывы. Если вы планируете визит, рекомендую проверить
актуальный статус на официальных сайтах вакфов или туристических
ресурсах.
Троллейбус: Üniversite