Мечеть Зал Махмуд-паши, Стамбул

 Мечеть Махмут-паша

Адрес: Vezirhanı Cad, Beyazıt
Троллейбус: Çemberlitaş
Автобус: 31B
Открыт: ежедневно

 

Троллейбус: Çemberlitaş
Автобус: 31B

 

Мечеть Зал Махмуд-паши (Mahmut Paşa Camii) или Мечеть Зал Махмуд Паши была построена в 1462 году, всего через девять лет после завоевания Стамбула османами. Он расположен недалеко от мечети Эйюп Султан в районе Эйюп в Стамбуле, Турция. Это была первая крупная мечеть, воздвигнутая в стенах города. К сожалению, она была много раз перестроена за его долгую историю, и большая часть его первоначального очарования потеряна. Мечеть финансировалась Махмут Пашой, византийским аристократом, который перешел в ислам и стал великим визирем при Мехмете Завоевателе. В 1474 году его катастрофическое военные поражения вызвали ярость султана, и он был казнен. Его гробница, расположенная за мечетью Зал Махмуд-паши. Здесь и похоронена его жена Эсма Султан. Мечеть Махмуд-паша уникальна в Стамбуле своим мавританским стилем украшения, покрытый небольшими синими, черными, бирюзовыми и зелеными плитками в закрученных геометрических узорах.

 

Расположение

Мечеть расположена в районе Нишанка Стамбульского района Эйюпсултан на западном берегу Золотого Рога.

 

История

Заказчики: Зал Махмуд-паша и Шах Султан
Мечеть была возведена по совместному завещанию (вакфу) визиря Зал Махмуд-паши и его жены Шах Султан.
Зал Махмуд-паша (также известен как Zal Mahmut Paşa) — османский государственный деятель боснийского (или словенского) происхождения, выросший в системе девширме. Он служил бейлербеем в разных провинциях, а позже стал визирем при Сулеймане Великолепном и Селиме II. Его прозвище «Зал» (от персидского героя или в значении «жестокий/сильный») связано с репутацией решительного и жёсткого человека. Самый известный эпизод его биографии — участие в 1553 году в казни шехзаде Мустафы (старшего сына Сулеймана Великолепного и его любимого наследника). По приказу султана Махмуд-паша лично помогал в удушении принца в шатре во время похода. Это событие стало одним из самых трагических в османской истории и сильно повлияло на восприятие паши современниками.
В 1574 году, после смерти первого мужа Шах Султан, Махмуд-паша женился на ней и получил титул дамада (зятя султана). Шах Султан — дочь султана Селима II и знаменитой Нурбану Султан, внучка Сулеймана Великолепного. Она была образованной и влиятельной женщиной, активно занималась благотворительностью. Супруги умерли почти одновременно (по разным источникам — в 1577 или 1580 году, с разницей в несколько дней или даже в один день), что стало поводом для легенд. Оба похоронены в тюрбе (гробнице) комплекса.

Строительство и комплекс-кюллийе
Строительство началось около 1577 года (есть запись о вакфие от 23 октября 1577 года) и завершилось в 1590 году — уже после смерти заказчиков и через два года после кончины Мимара Синана (1588). Некоторые источники указывают, что работы велись уже после смерти супругов, а первоначально Шах Султан планировала только медресе, тюрбе и фонтан; мечеть добавили позже.
Комплекс расположен на крутом склоне у Золотого Рога между улицами Zal Paşa Caddesi и Feshane Caddesi. Из-за рельефа он разделён на верхнюю и нижнюю террасы, соединённые лестницами. В состав кюллийе входят:

Мечеть (на верхней террасе) — центральное здание.
Две медресе (верхнее U-образное и нижнее L-образное) с кельями для студентов.
Тюрбе (восьмиугольная гробница с куполом) — здесь покоятся Зал Махмуд-паша, Шах Султан и, возможно, ещё один неизвестный человек.
Фонтан (çeşme) у входа.
Небольшой сад и hazire (кладбищенский участок).

Это типичный османский благотворительный комплекс, символизирующий piety и власть визиря.

Легенды и народное восприятие
Из-за роли Зал Махмуд-паши в казни популярного шехзаде Мустафы (которого многие считали идеальным наследником) мечеть долгое время избегали. По народным преданиям, люди не посещали её несколько лет (иногда говорят — пять лет), а сам Сулейман якобы «проклял» место, сказав, что в этой мечети никогда не будет настоящей общины. Есть истории, что даже Синан неохотно брался за проект. Эти легенды до сих пор живут в стамбульском фольклоре и объясняют, почему мечеть называют «тихой» или «забытой».

Дальнейшая история и реставрации
Комплекс неоднократно страдал от землетрясений и времени.
В 1825 году (при султане Махмуде II) проведён серьёзный ремонт.
После землетрясения 1894 года рухнул минарет — его восстановили.
В 1955–1963 годах (и позже в 1964) — капитальная реставрация интерьеров в классическом стиле.

Сегодня мечеть действует, но остаётся относительно малопосещаемой по сравнению с соседней мечетью Эйюп Султан. Она привлекает любителей османской архитектуры и тех, кто интересуется «тёмными» страницами истории Османской империи.

 

Архитектура

Это не «классическая» пирамидальная мечеть Синана вроде Шехзаде или Сулеймание. Здесь архитектор сознательно отказался от полукуполов и ступенчатого силуэта и поставил один купол на высокий прямоугольный объём. Снаружи купол почти теряется за высокими стенами - здание читается как монолитный «ящик» с полосатой кладкой.

Кюллие и рельеф
Комплекс построен на двух террасах из-за крутого уклона. Верхняя площадка: мечеть и U-образное верхнее медресе вокруг двора с шадырваном. Нижняя: L-образное медресе Зал Махмуда, сад и восьмигранное тюрбе. Между уровнями - лестницы у северного портика мечети. Такое решение редко встречается у Синана и диктует асимметрию фасадов: с востока появляется дополнительный цокольный этаж.

В состав кюллие входят:
мечеть
два медресе
тюрбе заказчиков
фонтан-чешме у ворот на Фешане
внутренний двор с шадырваном
Имарет и хаммам не сохранились.

Внешний вид
Стены выложены альмашык - чередующимися рядами тёсаного камня и красного кирпича. Это даёт характерную красно-белую полосатость, ближе к раннеосманской и даже византийской традиции, чем к гладкому камню имперских мечетей Синана. Это единственная крупная везирская мечеть классического периода без сплошной каменной облицовки.
План молитвенного зала почти квадратный: примерно 24,9 × 26,3 м. Высота до вершины купола около 21–21,8 м. Купол диаметром 12,4 м сидит на широком барабане с окнами и снаружи дополнительно укреплён небольшими контрфорсами по углам.
Северный фасад закрыт пятипролётным портиком (последняя молитвенная площадка). Четыре боковых пролёта перекрыты куполами, центральный - зеркальным сводом, чтобы выделить вход. Дверь деревянная, над ней мукарны.
Минарет один, приставлен справа, толстый, с одной шерефе. После землетрясения 1894 года его перестроили.
Окна на боковых фасадах идут в два плотных ряда - решение, которого нет в других работах Синана. Стены прорезаны часто, свет идёт не только сверху, но и с боков.

Конструкция зала
Главный купол опирается не на полукупола, а на четыре открытых подпружных арки. Со стороны киблы арки уходят в стенные пилоны, с севера - на два свободно стоящих круглых «слоновьих» столба (филь аяк). Переход от квадрата к куполу - пандативы.
Три стороны центрального объёма обходят двухъярусные галереи (махфиль). Нижний ярус и верхний перекрыты плоскими потолками и сводами. Галереи доходят почти до пят купола, поэтому снаружи купол «тонет» между высокими стенами. Арки остаются видимыми, а не спрятанными в полукуполах - это сознательный отход Синана от своей же пирамидальной схемы.
Четыре колонны под галереями дробят пространство и слегка нарушают цельность зала - это отмечают почти все исследователи как слабое место проекта.

Интерьер
Мраморный михраб классический: ниша с мукарнами, обрамление из изникских изразцов конца XVI века. Минбар каменный, тонкой работы. Украшение сравнительно сдержанное: калем иши на куполе и пандативах, каллиграфические медальоны. Главный эффект даёт свет - двойной ряд окон на боковых стенах и окна барабана.

Тюрбе и двор
Тюрбе восьмигранное, из светлого камня (в отличие от полосатой мечети), с куполом диаметром около 5,1 м. Вход через шестиколонный портик. Окна «муравьиный глаз» (каринджа гёз). Внутри захоронены Зал Махмуд-паша и Шах-султан.
Двор верхнего уровня окружён аркадой: 17 колонн, 15 маленьких куполов. В центре - шадырван на восьми колоннах.

Особенности и судьба здания
Синан здесь экспериментировал: высокий куб вместо пирамиды, открытые арки, галереи до барабана, полосатая кладка, необычная плотность окон. Здание стоит на склоне, поэтому геометрия слегка асимметрична - это стало причиной трещин и осадок после землетрясений (1766, 1894 и др.). В 1955–1963 годах прошла большая реставрация с железобетонными усилениями; ещё одна - в 2012–2015. Минарет после 1894 года новый.

 

Советы туристам

Как добраться
Самый удобный вариант - трамвай T5 вдоль Золотого Рога до остановки Feshane. От неё 5-10 минут пешком вверх по улице.
Другие варианты:
автобусы в сторону Эюпа (например, из Фатиха);
такси или приложение (путь из исторического центра обычно 10-20 минут в зависимости от пробок);
пешком от площади Эюп-Султан и главной мечети района - 10-15 минут.

Участок на склоне: есть лестницы между верхним и нижним дворами. Если с коляской или ограниченной подвижностью, заранее заложите время и идите с верхней стороны (со стороны Zalpaşa Caddesi).

Часы, вход и молитвы
Вход бесплатный. Пожертвование можно оставить добровольно.
Ориентир по времени: примерно с 8:00 до 18:00. В религиозные праздники и в Рамадан график меняется. Во время намаза туристов просят подождать во дворе или уходят из молитвенного зала. Особенно это касается пятницы около полудня.
Лучшее время: будний день утром или ближе к вечеру. Тогда мало людей, мягкий свет на полосатом фасаде и во дворе.

Дресс-код и этикет
Правила такие же, как в любой действующей стамбульской мечети.
Мужчины: длинные брюки, закрытые плечи.
Женщины: платок на голову (все волосы), закрытые плечи и колени. Лучше своя лёгкая шаль или длинная рубашка.
Обувь снимают перед входом в зал. Возьмите носки и пакет для обуви.
Говорите тихо, не проходите перед молящимися, не садитесь на молитвенные ковры ногами к кибле.
Фотографировать интерьер обычно можно без вспышки. Людей и намаз лучше не снимать без спроса.
Крупных очередей и выдачи платков, как у Голубой мечети, здесь нет. Приходите уже одетыми скромно.

Что смотреть на месте
Двор и шадырван. Верхний двор с колоннадой и восьмиколонным фонтаном - самое спокойное место комплекса. Обратите внимание, как Синан посадил здания на склон: верхняя и нижняя террасы связаны лестницей.
Фасад. Чередование камня и кирпича, плотный ритм окон в два ряда на боковых стенах - редкий для Синана приём.
Молитвенный зал. Светлый объём под одним куполом, галереи с трёх сторон, михраб с изникскими плитками, каменный минбар тонкой работы.
Тюрбе. Восьмигранное, с портиком на шести колоннах. Здесь похоронен Зал Махмуд-паша. Вокруг небольшое кладбище (хазире).
Фонтан у ворот на Feshane Caddesi. Прямоугольный, из тёсаного камня, с датировкой конца XVI века.

Комплекс иногда используют как культурную площадку (каллиграфия, эбру, музыка). Если увидите объявление о мастер-классе - это живое продолжение медресе.

Как вписать в маршрут по Эюпу
Мечеть удобно совмещать с:
мечетью и тюрбе Эюп-Султан;
прогулкой по набережной Золотого Рога и трамваем T5;
канатной дорогой Piyer Loti и кафе на холме (виды на залив);
рынком и чайными вокруг площади Эюпа.
Не стоит ждать толп и «вау-эффекта» Айя-Софии. Ценность места в другом: камерный Синан, живой район, почти нет туристического шума.

Практические мелочи
Возьмите воду: летом на склоне жарко, тени во дворе достаточно, но не везде.
Обувь без шнурков экономит время на входе.
Туалет обычно есть при комплексе или рядом в районе; заранее лучше не рассчитывать только на него.
Карты и навигация: ищите «Zal Mahmut Paşa Camii» или «Zal Mahmud Pasha Mosque».
Рядом много простых чайных и кебабных - обед после посещения логичен.
Вечером район спокойный, но после заката лучше держаться освещённых улиц к трамваю и площади Эюпа.