Адрес: Кадир Паша Мектеп Сок (Kadir Paşa Mektep
Sok)
Тел (0284) 225 11 20. Открыт с 8 до 18 часов
Вт-вс.
Музей турецкого и исламского искусства (Türk ve İslam Eserleri
Müzesi) содержит небольшую коллекцию турецких и исламских
произведений искусства в Эдирне. Он удобно расположен в медресе
Мечеть Селимие. Первая комната музея посвящена местному спорту по
борьбе. Отличительная черта этой борьбы это в том, что участники
обмазываются жиром. Он включает в себя расширенные репродукции
миниатюр, изображающих 600 лет истории спорта. Они изображают звезд
борьбы как настоящих героев своего времени в своих кожаных шортах.
Их кожа блестит от оливкового масла и жира. Другие предметы,
находящиесяв музее, включают в себя оригинальные двери мечети
Бейазит II. Есть также военные экспонаты. Среди них несколько
красивых османских щитов 18-го века. Здесь же храниться несколько
картин на военную тематику.
Основание и первые годы
Первый музей в Эдирне появился по прямому
указанию Мустафы Кемаля Ататюрка. Его основали в 1924 или 1925 году
доктор Рыфат Осман, Ариф Дагдевирен и Неджми Иге в медресе Дарюльхадис
(в части источников - Дарюлькурра) при мечети Селимие. Первоначально он
назывался археологическим, но сразу же включил этнографические предметы
и надгробные камни. Эдирне почти сто лет был османской столицей, поэтому
местное народное искусство и предметы быта были особенно богаты.
25
ноября 1936 года, в годовщину освобождения города, открыли второй отдел
- этнографический - в другом медресе того же комплекса (Дарюттедрис /
Дарюлькурра). Министерство народного просвещения и Генеральное
управление вакуфов выделили средства, а коллекцию пополнили предметы из
Этнографического музея Анкары и дворца Топкапы. После Второй мировой
войны часть экспонатов вернули в другие музеи, и оставшееся собрание
снова сосредоточилось в одном здании.
Переезд 1971 года и
современное имя
Число находок росло за счет покупок, дарений и
раскопок. 13 июня 1971 года открыли новое здание Музея археологии и
этнографии (архитектор Ихсан Кыйгы) рядом с комплексом Селимие. Старое
медресе Дарюльхадис перепрофилировали и назвали Музеем турецкого и
исламского искусства. С тех пор здание используется как музей непрерывно
с 1924/1925 года.
После включения мечети Селимие в список ЮНЕСКО в
2011 году музей отреставрировали и вновь открыли в 2012 году. Коллекция
насчитывает более 10 тысяч предметов, в основном местного происхождения,
плюс передачи из других турецких музеев.
Здание
Медресе входит
в кюллие мечети Селимие, построенное Мимаром Синаном в 1569-1575 годах.
Планировка классическая: квадратный двор с портиком, главный учебный зал
(дерсхане) с михрабом, очагом и высоким куполом, комнаты учеников. Во
дворе растет монументальный тис. В галереях и дворе выставлены османские
китабе (надписи) с разрушенных зданий города, деревянные потолочные
розетты из эдирнских домов конца XIX века, кюндекяри-двери из комплекса
Баязида, герб с ворот Баб-юс-Сааде, оружие XVIII века.
Планировка и объёмно-пространственная структура
Типичный для
классического османского периода план:
почти квадратный внутренний
двор, окружённый с четырёх сторон открытой галереей (ревак) на колоннах;
вдоль трёх сторон двора - ряды небольших студенческих келий (hücre);
на одной из сторон (обычно на оси входа или на кибле) - более крупное
помещение дерсхане (главная аудитория / класс).
Двор перекрыт
портиком с остроконечными арками. Колонны относительно невысокие,
связаны железными стяжками. Галерея служит переходным пространством
между открытым двором и закрытыми комнатами.
Дерсхане выделяется
размером и высотой. В отличие от простых келий (в которых обычно только
ниша), главное помещение имеет:
михраб,
очаг (камин),
высокий
купол на парусах.
Именно это пространство сегодня используется
как один из центральных залов музея.
Конструкция и материалы
Стены сложены в характерной для Синана технике: северный (входной) фасад
- тёсаный камень, остальные фасады - альмашик (чередование рядов камня и
кирпича). Купола келий и дерсхане опираются на паруса. Вход оформлен
порталом с мукарнасами (сталактитовым сводом).
Окна во внешней стене
двора обращены к большому двору мечети Селимие, создавая визуальную
связь между медресе и главной постройкой комплекса.
Двор как
архитектурное пространство
Двор - не просто хозяйственный элемент, а
полноценная часть композиции. В центре растёт старый тис (монументальное
дерево). Здесь же выставлены надгробия XV века и редкие янычарские
могильные камни XVIII-XIX веков. По периметру галереи размещены каменные
китабе (надписи) с разрушенных османских зданий Эдирне, деревянные
потолочные розетки из старых эдирнских домов, мраморные плиты с туграми
из дворца Сарай-ы Джедид.
Особенности и поздние изменения
Медресе изначально была учебным заведением высшего уровня (изучение
хадисов). После 1925 года здание стали использовать как музей, что
потребовало минимальной адаптации внутренних помещений, но не изменило
основной планировки. Капитальная реставрация перед повторным открытием в
2012 году сохранила исторические конструкции.
Сегодня 14-17 комнат
(по разным подсчётам) превращены в экспозиционные залы, но архитектурный
каркас остаётся тем же: последовательность небольших купольных келий
вокруг двора и доминирующее купольное пространство дерсхане.
Это
типичный, но очень качественно исполненный пример «клеточной» (hücreli)
медресе классического периода. Синан здесь не экспериментировал с формой
так радикально, как в самой мечети Селимие, а довёл до совершенства уже
устоявшийся тип: компактный двор, чёткая иерархия помещений, сдержанный,
но точный декор портала и галереи.
В музее, расположенном в медресе Дар'ул Хадис мечети Селимие;
Выставка проходит во дворе с 14 залами, четырьмя галереями.
1. Комната Кыркпынара: доступны фотографии знаменитых борцов
Кыркпынара и одежды Кыркпынара Агасы и моделей с манжетами.
2. Комната с товарами Текке: выставляются различные предметы,
отданные в общественные дома после закрытия дервишских домиков и
лож. На стенах - мемориальные доски из различных лож дервишей
(Гюльшени, Руфаи, Халвети, Сюмбюли, Гюрешчилер, Мевлеви и др.).
Самая старая из этих тарелок принадлежит шейху Хамдулле, жившему в
16 веке. В стеклянных и нишевых витринах фотографии Эдирне Мурадие
Мевлевиханеси, молитвенный коврик последнего шейха Ахмета
Селахаттина Эфенди, а также щипцы для маркетологов, монеты Мевлеви и
четки, кудюмлер, колокольчики, тростник, ребаб, зубило, исцеляющие
камни, алебарды, зик четки (тысяча, пятьсот, девяносто девять),
ручки на цепях, рукописи Корана (17-19 век),
молитвенники, муракка и суры Корана. Султан II. В этом зале также
выставлены свечи, изготовленные в Мумхане комплекса Беязыт.
3. Носки: проф. Доктор На выставке представлены шерстяные носки из
разных регионов Анатолии, подаренные нашему музею Озденом ВУРАЛ.
Многие сообщения передаются с помощью различных цифр.
4.
Комната обработки и письменных досок: на стенах есть доски XIX века,
вырезанные пилой, из слоновой кости и слоновой кости, тарелки,
вышитые шелком на атласе, коллекции марок, аппликации на алую ткань,
и вышитые тканью салфетки, рамки и обложки в витрины. Эти салфетки и
оправы, отправленные жениху, - своего рода инструмент молчаливого
соглашения, они действуют как буквы, вокруг них выгравированы
двустишия.
5-6. Оружейные комнаты: 17.г.г. Здесь представлены
кремневые ружья 18 века, кавалерийские мечи 19 века, алебарды, щиты,
арбалеты (стрелковые стрелки), стрелы, стрелочные фонари, шлем,
пистолеты с кремневым замком, пороховые гильзы, кинжалы,
подлокотники с позолоченной стальной отделкой, луки и стрелы с
подсветкой. В нишевых витринах есть почтовые сумки, эдикт и
седельные сумки.
7-я Балканская военная комната: в этой
комнате, которая была подготовлена в память о Балканской войне,
есть фотографии защитника Эдирне Шюкрю-паши во время Балканской
войны, кровавое знамя, использованное на войне, образец хлеба,
сделанный из семян метлы, съеденных Эдирне во время войны и знамена
различных полков.
8. Плитка и керамика: 18.лет. к концу 19
века. Чанаккалеская керамика начала века, настенная плитка
XV-XVI-XVII веков, мундштуки, сопла, фарфоровые кувшины ашура
XVIII-XIX веков, XV веков. На выставке представлены изразцы мечети
Шахмелек.
9. Камера Сарайичи: была обнаружена при раскопках
во дворце Эдирне в 1971 году. настенная плитка и керамические
тарелки 16 века. Среди них есть плита XVIII века, сделанная в
Кютахья, с фигурой янычара, держащей копье. Другой пример - Лувр.
10-я палата посуды: хрустальные кувшины, фонтаны, хрустальные
бокалы для шербета, инкрустированный перламутром набор для гостевой
комнаты и картины из кокона в технике вышивки крестом.
11.
Комната кухонной утвари: Выставлены различные настенные светильники,
оленьи рога для амулетов, мангалы, горшки, самовары, фонари и
кофейные сервизы из посуды Edirne Palace.
12. Комната
измерительных инструментов: Есть ножницы для свечей, подсвечники,
фонари, ложки, астрономические доски, песочные часы, наконечники
стрел и локти. Выставлены измерительные инструменты и кухонная
утварь.
13-14. Комната деревянных работ: представлены
письменные и денежные ящики XVIII века, буфеты Эдирнекари, сундуки
для приданого, письменный стол с инкрустацией перламутром,
подсвечник, выполненный в технике пересечения, и различные изделия
из дерева.
15-й зал украшений в стиле барокко: выставлены
украшения в стиле барокко, найденные в реставрациях мечети Селимие и
Уч-Шерефели.
Галереи: Мечеть, баня, фонтан и др. В Эдирне.
Надписи XIX века, ремонтные надписи, герб на воротах Бабюс Сааде. В
принадлежащих торцевых домах Эдирне потолочные перекрытия
деревянные.
Сад: Экспонируются надгробия, собранные с кладбищ
и принесенные в музей. Кроме того, в коллекцию надгробий включены
образцы янычарских надгробий, от которых
сохранилось небольшое количество образцов. В саду также выставлены
тележки с едой, мячи и пушечные ядра, использовавшиеся во время
Балканской войны.