• Домашняя
• Азия
• Турция
• Мраморный регион

Эдирне, Турция

Транспорт
Где поесть
Отели, хостелы и прочие
Культурные (и не очень) мероприятия

Описание Эдирне

Эдирне исторически известен как Адрианополь, на болгарском языке известном как Одрин, является городом в северо-западной турецкой провинции Эдирне, в районе Восточной Фракии, недалеко от границ Турции с Грецией и Болгарией. Эдирне служил третьей столицей Османской империи с 1363 по 1453 год, прежде чем Константинополь (нынешний Стамбул) стал четвертой и окончательной столицей Оттоманской империи. В настоящее время Эдирне является столицей провинции Эдирне в турецкой Фракии. Предполагаемое население города в 2014 году составило 165 979 человек.

Этимология

Эдирне был основан как Адрианополис (Ἁδριανούπολις по-гречески), названный в честь римского императора Адриана. Это имя по-прежнему используется в современном греческом языке (Αδριανούπολη). Турецкое имя Эдирне происходит от греческого названия. Название Адрианополь использовалось во многих языка, пока турецкое принятие латинского алфавита в 1928 году не сделало Эдирна международно признанным именем. Эдирне также известен как Одрин, Эдрен и прочие являются адаптированными формами имени Адрианополис или его турецкой версии.

Достопримечательности Эдирне

Мечеть Селимие (Эдирне)

Дворец Эдирне

Дворец Эдирне (тур. Edirne Sarayı) также известен как Сарай-ы Джедид-и Амире (Новый дворец) (тур. Saray-ı Cedid-i Amire) — дворец османских султанов в Эдирне. После дворца Топкапы в Стамбуле был крупнейшим дворцом в империи. Вне центра города, в северо-западной части реки Тунджи в лесу на земельном участке площадью почти 3 квадратных километра был построен большой охотничий дворец. Дворец был окружён садами. В наше время на территории дворцового сада проходят «масляные бои». Инициатором строительства дворца был султан Мурад II, завершал же строительство архитектор Шехабеттин при Фатихе. Наибольшего размера дворцовый комплекс достиг при Мехмеде IV. В это время было пстроено множество павильонов, фонтанов и других строений.

Дворец использовался султанами вплоть до XIX века. Он был излюбленным местом отдыха Кануни, Селима II, Ахмеда I, Мехмеда Авджи, Ахмеда II, Мустафы II и Ахмеда III. Большая часть дворцовых строений была разрушена во время русско-турецких войн. До наших дней дошло только 10 зданий из 100. В 2008 году было принято решение о реставрации комплекса, которое началось в 2009 году.

История дворца
Павильон Джиханнюма
Джиханнюма являлся наиболее ярким строением комплекса. Он был построен в 1452 году при Фатихе и представлял собой семи-этажное здание. На верхнем этаже располагался бассейн. Ныне павильон разрушен.

Песочный павильон
Расположен неподалёку от Джиханнюма. Своё название получил от местоположения. Построен во времена Мехмеда Фатиха. Павильон и прилегающий к нему хаммам сохранились до наших дней.

Павильон справедливости
Или «Судебный павильон». Построен Синаном по приказу Сулеймана Кануни в 1562 году. Использовался для проведения заседаний Дивана и Верховного суда. На первом этаже располагался Шербетхане, на втором этаже располагались книжники (секретари) Дивана, Совет дивана собирался на верхнем этаже в мраморном зале. В середине мраморного зала располагался бассейн, а за троном падишаха — тайная комната.

Дворцовый сад
Из дворцового сада до наших дней сохранился лишь участок леса в 58 гектар, называемый «Куриный лес» (тур. Tavuk Ormanı). Этот лес полон множеством ценных лекарственных растений. Здесь Мехмедом Авджи был построен в 1671 году «Соловьиный павильон» (тур. Bülbül Köşkü) с небольшим охотничьим домиком, сохранившемся и сегодня.

Церковь Святого Константина и Елены (Эдирне)

Церковь Святого Константина и Елены является одной из двух болгарских православных церквей в Эдирне, Турция. Церковь расположена в юго-восточной части Эдирне в районе Абдуррахман Махаллеси, район Киришане, на Йешильи джамо сокак (Yeşilcı Camı sokak ), прямо на бульваре Узун Калдарам (в свою очередь: Узун Калдырим каддеси). В непосредственной близости река Тунджа впадает в реку Марица. Церковь Святого Константина и Елены была построена в 1869 году менее чем за семь месяцев и является ярким свидетельством православной архитектуры того времени. Это трехнефная псевдобазилика, построенная из смешанной каменно-кирпичной кладки с воротниковой конструкцией, с двумя рядами колонн, деревянными потолками и элементами интерьера из дерева. На иконостасе было установлено 70 икон.

На его западном фасаде установлена ​​мемориальная доска с надписью:
«Во славу единого, живого и неделимого Троичного Отца, Сына и Святого Духа, при поддержке Его Императорского Величества султана Абдула Азиза Хана, началось строительство этого храма ... 3 марта 1869 года, и было завершено 25 сентября, Болгарским Народнын Обществов Джелепо в Эдирне. "

Расследование архитектора Николая Тулешкова показывает, что церковь была построена болгарами, которые переехали из Фракии и Западной Македонии в деревню Булгаркёй, Кешанско в Эгейской Фракии, сегодня в Турции. Главным мастером был Константин Казака. Церковь была полностью восстановлена ​​в 2008 году за счет средств от болгарского государства, муниципалитетов и фондов из Болгарии и многих пожертвований от простых болгар. В 2010 году памятник Экзарху Антиму I был основан во дворе церкви.

Имена и этимология

Эдирне был основан как Адрианополис (Ἁδριανούπολις по-гречески), названный в честь римского императора Адриана. Это имя до сих пор используется в современном греческом языке (Αδριανούπολη, Adrianoúpoli). Османское имя Эдирне происходит от греческого названия. Название Адрианополь использовалось до тех пор, пока в 1928 году турецкий язык не принял латинский алфавит, что сделало Эдирне всемирно признанным именем. Болгарский: Одрин, латинизированный: Odrin, албанский: Edrenë, словенский: Odrin и сербский: Једрене, латинизированный: Jedrene, являются адаптированными формами названия Адрианополис или его турецкой версии.

История Эдирне

Район вокруг Эдирне был местом не менее 16 крупных исторических сражений или осад со времен древних греков. Стратегическое положение в пограничном регионе между Азией и Европой порождают историческое утверждение, что Эдирна - это наиболее оспариваемое место на земном шаре.

Древность

Согласно греческой мифологии, Орест, сын царя Агамемнона, построил здесь город и назвал его Орестия. Поселение располагалось у слияния Тонсуса (Тунджа) и Ардиска (Арда) с Гебром (Марица). Новый город был основан или скорее увеличен римским императором Адрианом на месте предыдущего фракийского поселения, известного как Ускадама, Ускудама, Ускодама или Ускудама. Это была столица Бесси или Одризии. Адриан развил его, украсил его памятниками, сменил его имя на Адрианополис в честь себя родного и превратил его в столицу римской провинции Фракии. Здесь Лициний был побежден войсками византийского императора Константина I в 323 году. Но конечно больше всего Адрианополь стал известен как месте поражения и гибели императора Валенса , который был убит готами в 378 году во время битвы при Адрианополе (378 г.).

Средневековый период

В 813 году Адрианопол-Эдирне был временно захвачен Болгарским Ханом Крумом, который переместил его жителей на болгарские земли к северу от Дуная.

Во время существования Латинский империи крестоносцы были решительно побеждены болгарским императором Калояном в битве при Адрианополе (1205 г.). В 1206 году Адрианополь и его территория были переданы византийскому аристократу Теодору Бранасу в качестве наследства латинского режима. Позже Теодор Комненос, Деспот Эпир, овладел им в 1227 году, но три года спустя был побежден в Клокотнице Асеном, королем болгар.

В 1369 году город был завоеван османским султаном Мурадом I. Он переименовал его в Эдирне. Город оставался столицей Османской империи в течение 84 лет до 1453 года, когда Мехмед II перенес столицу в Константинополь (современный Стамбул). Эдирне славится своими многочисленными мечетями, куполами, минаретами и дворцами периода Османской империи.

Современный период

Под властью Османской империи Эдирне был главным городом административной единицы, одноименным Эялетом Эдирне и после земельных реформ в 1867 году Вилайет Эдирне. Султан Мехмед II, завоеватель Константинополя, родился в Эдирне. Именно здесь он попал под влияние учений некоторых хуруфов, отвергнутых Таш Кёпрю Заде и сожженых как еретики неким Махмудом Пашей. Султан Мехмед IV покинул дворец в Константинополе и умер в Эдирне в 1693 году. Во время своего изгнания в Османской империи шведский король Карл XII оставался в городе в течение большей части 1713 года. С началом греческой освободительной войны в 1821 году турки арестовали и впоследствие повесили смещённого Константинопольского патриарха Кирилла VI, вместе с группой других адрианопольцев-греков из-за страха, что греческая православная церковь будет симпатизировать и поддерживать греческое освободительное движение.

Бахаулла, основатель Веры Бахаи, жил в Эдирне с 1863 по 1868 год. Он был сослан туда Оттоманской империей, прежде чем был отправлен в отставную колонию в Акке. Он упомянул Эдирна в своих работах как «Земля тайны». Эдирне был ненадолго занят русскими войсками в 1829 году во время греческой войны за независимость и в 1878 году во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов. Город пострадал от пожара в 1905 году. В 1905 году в Эдирне проживало около 80 000 жителей, из которых 30 000 были турками; 22 000 греков; 10 000 болгар; 4000 армян; 12 000 евреев; и еще 2000 граждан другого этнического и религиозного происхождения.

Эдирне была жизненно важной крепостью, защищавшей Османский Константинополь и Восточную Фракию во время Балканских войн 1912-1913 годов. Вскоре он был оккупирован болгарами в 1913 году, после осады Адрианополя. Великие державы - Великобритания, Италия, Франция и Россия - вынудили Османскую империю уступить Эдирне Болгарии в конце Первой Балканской войны, что вызвало политический скандал в Османском правительстве в Стамбуле (поскольку Эдирне была бывшей столицей Империя), что привело к османскому перевороту 1913 года. Хотя он был побежден в перевороте, Комитет Союза и Прогресса не смог удержать Эдирне. Однако при правление Энвер-паши (который провозгласил себя «вторым завоевателем Эдирне» после Мурада I), он был отбит у болгар вскоре после Началась Второй Балканской войны.

Он был занят греками после Севрского договора в 1920 году, но был оставлен после поражения в конце греко-турецкой войны, также известной как Западный фронт в более крупной турецкой войны за независимость, в 1922 году. Согласно Лозаннским соглашениям, греки были вынуждены передать город в 1923 году Турецкой республике. Большая часть греков и евреев покинули Эдирне, боясь гонений и убийств.

По данным переписи 2007 года, в провинции Эдирне проживало 382 222 человека. Город является процветающим центром торговли ткаными тканями, шелками, коврами и сельскохозяйственной продукцией.

Церковная история

Адрианополь был резиденцией греческого митрополита и армянского епископа. Адрианополь также является центром болгарской епархии, но не признан и лишен епископа. В городе также было несколько протестантов. Латинские католики, по большей части иностранцы и немногочисленные, зависели от викариатства-апостольского Константинополя. В самом Адрианополе находились приход Св. Антония Падуанского (Minors Conventual) и школа для девочек, которую проводили Сестры Милосердия Аграма. В пригороде Карагач были церковь (Minor Conventuals), школа для мальчиков (Успенцы) и школа для девочек (Облаты Успения Пресвятой Богородицы). На каждой из миссионерских станций в Текирдаге и Александруполисе была школа (Малые монастыри), а в Галлиполи (Ассумпционисты) была одна школа.

Около 1850 года, с точки зрения восточно-католических церквей, Адрианополь был резиденцией болгарского викария-апостола для 4600 восточных католиков Османского вилайета (провинции) Фракии, а после 1878 года - княжества Болгарии. У них было 18 приходов или миссий, 6 из которых находились в княжестве, с 20 церквями или часовнями, 31 священник, из которых 6 были ассумпционистами и 6 были воскресителями; 11 школ с 670 учениками. В самом Адрианополе было очень мало объединенных болгар, с епископальной церковью Св. Илии и церквями Св. Димитрия и Св. Кирилл и Мефодий. Последнюю обслуживают воскресители, у которых также есть колледж на 90 учеников. В пригороде Карагача у ассумпционистов есть приход и семинария, в которых учатся 50 учеников. Помимо восточно-католических болгар, приведенная выше статистика включала греко-католические миссии в Малгаре (ныне Малкара) и Даудили (ныне деревня Давутели в Малкаре) с 4 священниками и 200 верующими, поскольку с гражданской точки зрения принадлежали к Болгарскому викариату.

Позже, однако, римско-католическая епархия была упразднена и существует только номинально как титульное столичное архиепископство под полным названием Адрианополис в Гемимонто, чтобы отличить его от нескольких других титульных престолов под названием Адрианополис.

В 2018 году археологи обнаружили остатки византийской церкви. Церковь была построена около 500 г. н.э., и это было здание ранневизантийского периода.

Климат

Эдирне имеет пограничный влажный субтропический (Cfa) и жаркий летний средиземноморский климат (Csa) в климатической классификации Кеппена, поскольку только за один летний месяц выпадает менее 40 мм (1,6 дюйма) осадков, что не позволяет отнести его к категории исключительно влажных субтропических. или Средиземноморье. В Эдирне жаркое, влажное, умеренно сухое лето и холодная, влажная и иногда снежная зима.

Культура

Традиционный турнир по борьбе с маслами под названием Kırkpınar проводится каждый год в конце июня или начале июля. Какава, международный фестиваль, посвященный цыганам, проводится ежегодно 5 мая.

Эдирне славится местными блюдами. «Ciğer tava» (печень в панировке и во фритюре) часто подается с чачыком, холодным блюдом из разбавленного процеженного йогурта с измельченными огурцами. Кроме того, марципан местного производства, рецепт которого отличается от рецепта стандартного марципана, является одним из традиционных десертов Эдирне.

Веники ручной работы с зеркалом в них - один из культурных образов города и центральная свадебная традиция. Миниатюрные версии до сих пор продаются в сувенирных магазинах.

Транспорт

Почти все Эдирне находятся в нескольких минутах ходьбы. Более того благодаря преимущественно плоской топографии города ходить здесь довольно легко. Однако в некоторых относительно отдаленных местах вы можете взять такси, которое будет стоить всего несколько евро. Есть также много микроавтобусов, направляющихся в внешние кварталы города.

Где поесть

Печень (ciğer) обязательно нужно попробовать для не-вегетарианцев. Его готовят уникальным местным способом (целые кусочки, а не пюре из печени, покрытые мукой, глубоко обжарены внутри котла, наполненного кипящим растительным маслом) и подаются с сухим и сухим перцем. Если вы один из тех, кто не любит печень из-за его отчетливого запаха, вы можете быть уверены, что не почувствуете его в печени Эдирне. Лучше всего его запивать айраном, соленый йогуртовый напиток.

В парке рядом со старой мечети (Eski Cami) есть кластер небольших сидячих закусочных (ciğerci), предлагающих в основном одно и то же меню (например, жареную печень), а хорошие блюдо стоит 9 TL в любом из них. Они также заказывают другие блюда из других близлежащих ресторанов для тех, кто с вами, и не хотят есть печень. Юдум в одном углу кластера хорош, чист и эффективен.

Отели, хостелы и прочие

Туризм в Эдирне находится на подъеме, а гостиничная сцена улучшается со многими хорошими отелями.

Бюджетный вариант

Star Pansyon, (рядом с другими пансионами за улицей Makedon Kulesi-Македон Кулеси). Въезд: 12 часов. Чистый, но скромный, есть кухня и горячий душ.

Limon Hostel, Mithatpasa Mahallesi Gazeteci Mehmet Karagoz Sokak, Kaleici, 22100 Эдирне, Турция (Рядом с другими отелями и пансионами в Калеци, недалеко от Маарифа Каддези). регистрация: 14:00; выписка: 12: 00. Есть кухня и горячий душ. Цена варьируется с частной / общей комнатой, но дешево.

Культурные (и не очень) мероприятия

Ежегодно в июне, на острове Сарайчи на реке Тунка, проходят чемпионаты Кыркпинаре по борьбе. Мероприятие прославляется во всей Турции и сопровождается недельным карнавалом. Перед соревнованием борцы надевают шорты из кожи до колен (kıspet) и смазывают себя с головы до ног разбавленном оливковым маслом. Мастер церемоний, казгир (cazgır), затем приглашает конкурентов принять участие в параде по полю, в сопровождении музыки глубокого барабана (давул) и гобое (зурна). Боевые поединки могут длиться до двух часов и включать длительные периоды тихой концентрации, чередующейся с попытками сбить противника с ног.