/Priene_Plan_cap[1]-rus.gif)
Расположение: Иония
Основание: греческие колонисты в 11 веке до нашей эры
Открыто: с 8:00 до 19:00 ежедневно
8:00 - 17:00 ежедневно (зима)
Приена — ионический город, основанный в Айдын-Сёке, примерно в 100 км от Сельчука-Эфеса. Город находится в 10 км к северу от реки Мендерес. Когда город был основан, он находился на берегу моря. Из-за наносов меандра город теперь находится на расстоянии нескольких километров от побережья.
Городской план
Приена - учебник античного градостроительства. На
крутом склоне наложена правильная сетка: шесть главных улиц запад-восток
и около пятнадцати поперечных. Кварталы (insulae) примерно 35 на 47 м.
Главные улицы шли вдоль склона, поперечные часто превращались в
лестницы.
Стены длиной около 2,5 км, высотой до 6-8 м, с башнями и
Восточными воротами. Застройка занимала около 15 га из примерно 37 га
внутри стен. Жилые дома обычно с внутренним двором, простасом и
андроном; часть была двухэтажной. Мраморные улицы имеют насечки против
скольжения.
Ниже - главные памятники сверху вниз по террасам.
Храм Афины Полиады
Главный символ Приены. Стоит на высокой террасе
северо-западнее агоры, с видом на равнину Мендереса (когда-то - на
море).
Ионический периптер: 6 колонн по фасаду, 11 по длинной
стороне. Наос, пронаос и опистодом. Строительство начато в 330-х гг. до
н. э.; целлу и культовую статую (уменьшенную копию афинской Афины
Парфенос, высотой около 7 м) успели закончить до смерти Александра.
Перистасис достраивали ещё столетия. Надпись о посвящении Александром
хранится в Британском музее.
Сейчас стоят пять восстановленных
колонн; вокруг лежат барабаны и блоки. Перед храмом - алтарь II в. до н.
э., когда-то с рельефами. Вход в теменос - через пропилон. Пифей задал
единый модуль для всех элементов - храм считался образцом «чистого»
ионического ордера.
Театр
Один из лучших сохранившихся
эллинистических театров Малой Азии. Построен около 300 г. до н. э. в
естественный склон, обращён на юг. Вместимость обычно указывают
5000-6500 человек.
Кавея подковообразная, орхестра диаметром около
18-19 м. В первом ряду - мраморные почетные кресла (проэдрии) с
подлокотниками в виде львиных лап. У орхестры сохранился алтарь Диониса.
Скенэ относительно скромная: римляне почти не наращивали сцену, поэтому
театр сохранил эллинистический силуэт. Акустика хорошая - многие
посетители проверяют её свистом.
Рядом - верхняя гимнасия и римские
термы (четыре помещения разной температуры, длина комплекса около 45 м).
Агора, священная стоя, булевтерий и пританей
Агора занимает центр
города, примерно два квартала (около 76 на 35-46 м). С трёх сторон её
обрамляли стои с лавками. Северная сторона выходила на главную улицу.
Здесь ставили почётные статуи и проводили процессии.
Рядом -
булевтерий (совет): прямоугольный зал примерно на 640 человек, с алтарём
в центре, когда-то под деревянной крышей. Это один из самых целых
греческих советов. Пританей служил канцелярией и местом, где горел
священный огонь Гестии; здесь принимали послов.
Небольшой храм у
агоры часто связывают с Зевсом. Есть также святилище египетских богов
(Серапис, Исида, Анубис) - след торговых связей с Египтом.
Святилище Деметры и Коры
Выше театра, на верхней террасе у подножия
акрополя. Древнее большинства городских храмов (V-IV вв. до н. э.).
Культ земледелия и плодородия; место относительно уединённое, среди
сосен.
От театра тропа ведёт ещё выше, к акрополю на скале Телонейя.
Подъём крутой, но с вершины открывается вся сетка улиц и равнина.
Нижний город: гимнасий, стадион, дома
На нижней террасе - стадион
(длина около 190 м, II в. до н. э.) и нижняя гимнасия. К западу от
центра - жилые кварталы: стены домов, дворы, иногда второй этаж. Найдены
остатки эллинистической синагоги. Есть комплекс, который местная
традиция называет «домом Александра» - место, где полководец мог
останавливаться во время кампании 334 г.
Рядом с театром -
византийская базилика V-VI вв.: трёхнефная, с амвоном и апсидой; колонны
частично взяты из стои храма Афины.
Западные и восточные ворота,
участки стены и некрополь за стенами дополняют картину. Асклепион
(медицинский комплекс) раньше принимали за храм Зевса Олимпийского.
Как осматривать
Логичный маршрут: парковка и касса у восточных
ворот - агора и булевтерий - храм Афины - театр и верхняя гимнасия - при
желании Деметра и акрополь - спуск к стадиону и жилым кварталам.
Нужны удобная обувь, вода, головной убор: ступени крутые, тени мало,
летом жарко. На осмотр без спешки закладывайте 2-3 часа; полный обход со
стеной и акрополем - дольше.
Часы обычно: летом примерно 08:30-19:00,
зимой 08:30-17:00/17:30 (касса закрывается раньше). Для иностранцев вход
около 4-6 евро; для граждан Турции действует MüzeKart. На месте есть
парковка, туалет, небольшое кафе и сувениры. Актуальные тарифы лучше
сверять перед поездкой.
До Гюллюбахче ходят долмуши из Сёке (около
15-20 минут). Приену часто совмещают с Милетом и Дидимой за один день.
Три ионийских памятника лежат сравнительно компактно к югу от
Сельчука и Кuşadası, но прямой общественный транспорт, который
связал бы все три точки за один день, практически отсутствует.
Поэтому большинство путешественников выбирают либо готовый
автобусный тур, либо арендованную машину или частного водителя.
Автобусный тур
Летом это самый простой вариант. В Сельчуке и
Кuşadası десятки агентств предлагают однодневные групповые поездки
по маршруту Приена - Милет - Дидима. Обычно выезд около 8:30-9:30,
возвращение к 17:00-18:30. На каждом объекте дают 1-1,5 часа, иногда
добавляют обед в Гюллюбахче или купание на пляже Алтынкум у Дидима.
Если едете вне сезона, спросите в отеле Сельчука: они могут
договориться с частным водителем или небольшим агентством. Полный
круг занимает примерно 6,5-8 часов чистого времени на объектах плюс
дорога. Если планируете обед, закладывайте дополнительный час.
На микроавтобусе (dolmuş)
Приена стоит у современной деревни
Гюллюбахче. Из Сёке туда ходят регулярные микроавтобусы: первый
около 8:00, последний около 17:00, интервал примерно раз в час, цена
на осень 2025 года около 60 TL. От остановки в Гюллюбахче до входа
на раскопки идёт короткая дорога.
Милет находится у деревни
Балат, в нескольких километрах севернее Аккёя. Удобнее всего ехать
из Дидима: сначала до Аккёя, затем либо пешком 3 км, либо ждать
редкий dolmuş до Балата. Дидима (храм Аполлона) лежит сразу к северу
от курортного Дидима и от центра легко дойти пешком.
Ни один
город не является удобным хабом для всех трёх мест сразу. Если
полагаться только на общественный транспорт, придётся комбинировать
Сёке (для Приены) и Дидим (для Милета и самого храма), с пересадками
и ожиданием.
На машине
Самый гибкий способ. Между
объектами удобно ехать по второстепенным дорогам 09-55 и её южному
продолжению 09-54. Главная трасса D525 (Сёке - Милас) имеет
несколько хорошо размеченных съездов на Приену, Милет и Дидиму.
Расстояния от Сельчука примерно такие: Приена 40 км (около 40
минут), Милет 62 км (около часа), Дидима 81 км (около 1 часа 20
минут). Между самими памятниками переезды короткие: Приена - Милет
около 20-25 км, Милет - Дидима ещё примерно 20 км.
Входные
билеты
Каждый объект продаёт отдельный билет. По данным 2025-2026
годов ориентировочные цены для иностранцев: Приена около 4 евро,
Милет около 6 евро (музей на территории часто входит или
оплачивается отдельно небольшой суммой), Дидима около 6 евро. Цены
могут меняться, на кассе принимают и лиры, и карты. Если вы уже
посещаете Эфес и другие эгейские памятники, имеет смысл посмотреть
Музейный пасса Эгейского региона (Museum Pass Aegean, обычно 7 дней)
- он покрывает все три объекта и ряд других площадок региона.
На территории памятников
Внутри раскопок общественного
транспорта нет. Приена требует подъёма по склону от парковки (15-20
минут пешком, самый physically demanding из трёх). Милет и Дидима в
основном равнинные. Возьмите воду, головной убор и удобную обувь:
летом тени мало, зимой после дождя тропы бывают скользкими.
Практический совет
Если времени мало и хочется спокойно
посмотреть все три места без спешки и пересадок, разумнее взять тур
или машину с водителем. Самостоятельный общественный маршрут
возможен, но потребует раннего старта, терпения на остановках и
готовности к пешим переходам.
Основание и ранняя история
Точное место первой Приены неизвестно.
Античная традиция относит основание к XI в. до н. э., к волне ионийской
колонизации. Основателями называют Эпита (Айпита), сына Нелея и внука
легендарного афинского царя Кодра, вместе с фиванцем Филотом. Землю, по
Павсанию, отняли у карийцев. Название иногда связывают с
лувийско-пеласгийскими корнями в значении «земля крепости».
К VIII в.
до н. э. Приена уже входила в Ионийский союз (Додекаполис). На её
территории находился Панионион - общее святилище ионийцев у горы Микале,
место ежегодных празднеств и политических собраний. Жрецов часто
выбирали из приенцев, а сами приенцы председательствовали на съездах
союза. Это давало городу религиозный вес, которого не хватало по размеру
и военной силе.
В VII в. до н. э. город пострадал от киммерийцев и от
лидийского царя Ардиса. В VI в. Приена оказалась под властью Лидии,
затем, после падения Креза, под властью Персии. Около 545/544 г. до н.
э. мидийский полководец Мазарес, действовавший по приказу Кира, взял
город, часть жителей обратил в рабство. Тем не менее в середине VI в.
Приена пережила подъём при Бианте, сыне Теутама, одном из «семи
мудрецов» Греции. Он славился как бескорыстный адвокат обиженных и как
дипломат в спорах с Самосом о земле. Гераклит, обычно резкий к
предшественникам, отзывался о нём с уважением.
Классический
период
В Ионийском восстании 499-494 гг. до н. э. Приена выставила
двенадцать кораблей. После поражения при Ладе и подавления восстания
город, как и другие ионийские полисы, понёс потери. В V в. он состоял в
Делосском союзе и платил форос Афинам. Контроль над Приеной становился
предметом спора между Милетом и Самосом; в 441/440 г. до н. э. Афины
вмешались в этот конфликт, что привело к войне с Самосом.
Старая
Приена, судя по античным упоминаниям, стояла ближе к устью Меандра и
имела гавани (в том числе Навлох). Постепенно дельта заиливалась. Где
именно лежал архаический город - у нынешнего Сёке или западнее нынешних
руин - до сих пор не установлено: раскопки на известном холме почти не
дали слоёв старше середины IV в. до н. э.
Перенос города и
эллинистическая Приена
Около середины IV в. до н. э. (часто указывают
ок. 350 г., не позднее 334 г.) приенцы заложили новый город на крутом
южном склоне Микале, на террасах под скалой Телонеи (акрополь высотой
около 370-380 м). Причины - заиление гаваней, возможно землетрясения и
желание построить полис заново по рациональному плану. Древние авторы
прямо о «переносе» почти не говорят; археология показывает, что видимый
город возник именно тогда.
Новая Приена стала образцовым примером
гипподамовой планировки (система, связанная с Гипподамом Милетским).
Шесть широких улиц шли с востока на запад, пятнадцать более узких
пересекали их под прямым углом. Кварталы (инсулы) имели примерно
одинаковый размер (около 35 × 47 м). План накладывали на склон жёстко:
часть улиц превращалась в лестницы, дома стояли на террасах. Стены
толщиной около 2 м с башнями и тремя главными воротами охватывали город.
Население рассчитывали примерно на 4-5 тысяч человек. Водопровод и
канализация были устроены тщательно.
Главное святилище - храм Афины
Полиады. Его спроектировал Пифей (Питий), тот же архитектор, которому
приписывают Мавзолей в Галикарнасе. Храм ионийского ордера, 6 × 11
колонн, считался в древности эталоном «чистого» ионийского стиля. После
победы при Гранике в 334 г. до н. э. Александр Македонский посетил
город, даровал автономию и посвятил храм Афине. На анте восточного
фасада вырезали надпись: «Царь Александр посвятил храм Афине Полиаде».
Камень с этой надписью хранится в Британском музее. Строительство
растянулось на века: восточная часть и целлы были готовы ещё в IV в.,
перистасис достраивали до римского времени; при Августе работы
завершили. Позже в храме стояла копия Афины Парфенос, подаренная
каппадокийским Ороферном. На стенах святилища вырезали целый «архив»
постановлений полиса.
В центре города лежали агора со стоями,
булевтерий (одно из лучших сохранившихся зданий совета), театр, верхняя
и нижняя гимнасии, стадион. Выше жилых кварталов - святилище Деметры и
Коры. Жилые дома, особенно эллинистические перистильные, дают редкую
картину повседневной жизни небольшого ионийского полиса.
Эллинизм, Рим и Византия
После Александра Приена переходила от
диадохов к Селевкидам, Птолемеям и Пергаму. Около 298 г. до н. э.
городом правил тиран Гиерон. В 283/282 г. Лисимах уладил земельный спор
с Самосом. В 277 г. кельты разорили хору, но не сам город. Около 155 г.
до н. э. Приену теснили Ариарат V Каппадокийский и Аттал II Пергамский
из-за спрятанного у приенцев клада Ороферна; Рим вмешался на стороне
города. В 129 г. до н. э. Приена вошла в римскую провинцию Азия.
При
римлянах и в ранней империи город жил спокойно, без большого блеска.
Гавани окончательно отошли от моря. Страбон уже описывает Приену вдали
от берега. В поздней античности город стал епископством в подчинении
Эфеса. С V в. известны имена епископов (до ок. 1270 г.). В
средневизантийское время поселение называли Сампсон; оно входило в
важные имперские владения долины Меандра. После 1204 г. ненадолго стало
центром владения Саввы Асидена, затем отошло Никейской империи.
Закат
Во второй половине XIII в. регион перешёл под власть турок.
Письменных и археологических следов продолжающейся жизни в самой Приене
почти нет. Город забросили. К XIV в. он уже мёртв. Причину видят в
потере моря, сокращении торговли, политических переменах и общем
запустении долины.
Открытие и раскопки
В 1673 г. английские
купцы из Смирны опознали развалины как античную Приену, разыскивая храм
Афины, описанный Витрувием. В XVIII-XIX вв. место изучали экспедиции
Общества дилетантов; Ричард Попплевелл Пуллан снял первые подробные
планы храма. Систематические раскопки провели немцы в 1895-1898 гг. под
руководством Карла Хуманна, затем Теодора Виганда и Ханса Шрадера. Они
вскрыли примерно треть города и показали миру целый эллинистический
полис «как по учебнику». Позднее работали Германский археологический
институт и Франкфуртский университет (В. Кёнигс, В. Рек). С 2010-х
раскопки ведёт турецко-германская команда. Приена включена в
предварительный список ЮНЕСКО как выдающийся пример планировки.
Приена (Priene, тур. Priene / Prien) - древний ионийский город на
юго-западе Турции. Сегодня его руины лежат в глубине суши, хотя когда-то
это был портовый город на берегу моря. Ниже - подробная географическая
картина места.
Расположение и административная привязка
Приена
находится в Эгейском регионе Турции, в провинции Айдын, в районе Сёке
(Söke), у современного посёлка Гюллюбахче (Güllübahçe).
Координаты
археологического участка: примерно 37°39′35″ с.ш., 27°17′52″ в.д.
Ориентиры:
около 15 км к юго-западу от города Сёке;
около 500 м к
северу от реки Бююк-Мендерес (древний Меандр);
примерно 15 км от
современного берега Эгейского моря;
30-35 км к югу от Кушадасы;
около 35 км к югу от Сельчука и Эфеса;
около 15-25 км к северу от
Милета;
около 30-40 км от Дидимы.
Исторически это южная часть
Ионии, на границе с Карией. Соседями были Милет на юге,
Магнесия-на-Меандре на северо-востоке, Эфес севернее и Самос за проливом
на западе.
Рельеф и положение в ландшафте
Город стоит на южном
склоне горы Микале (древн. Mykale, тур. Samsun Dağı / Dilek Dağı).
Хребет тянется примерно на 20 км с востока на запад и отделяет долину
Меандра от моря. Высшая точка массива - Дilek-Тепеси, около 1237 м.
Сама Приена занимает крутые террасы:
нижняя часть города спускается к
равнине;
жилые кварталы и общественные здания лежат на нескольких
уступах;
акрополь Телонея (Teloneia) поднимается примерно до 370-380
м над уровнем моря.
Склон с юга довольно крутой, с севера город
прижат к скальному обрыву горы. Из-за этого Приена выглядит как
«висящий» над равниной город: с террас открывается широкий вид на
аллювиальную долину Меандра, которая когда-то была морским заливом.
Площадь укреплённой территории - около 37 га, из них застроенная нижняя
часть - примерно 15 га.
Море, река и изменение береговой линии
В античности Приена стояла на берегу Латмийского залива (залива Милета)
Эгейского моря и имела две гавани. Корабли подходили почти к подножию
склона.
Река Меандр (ныне Бююк-Мендерес) веками несла ил и песок с
внутренних районов Анатолии. Залив постепенно заиливался, береговая
линия отодвигалась на запад. В результате:
город оказался в глубине
суши (сейчас около 12-16 км от моря);
гавани исчезли;
на месте
залива образовалась широкая плодородная равнина с полями, оливковыми
рощами и хлопком.
Именно из-за заиления в середине IV в. до н.э.
город перенесли выше по склону, на нынешнее место. Старое прибрежное
поселение так и не найдено: оно, скорее всего, погребено под наносами.
Сегодня река протекает примерно в полукилометре южнее руин. Равнина
Меандра - один из самых характерных ландшафтов западной Анатолии:
плоская, зелёная, с извилистым руслом реки (отсюда и слово «меандр»).
Горы, растительность и национальный парк
Северную границу
территории Приены образует хребет Микале. В древности Страбон описывал
гору как лесистую и богатую дичью. Сейчас южные склоны покрыты соснами,
маквисом и средиземноморской растительностью. Среди руин часто растут
сосны, дающие тень.
Западная оконечность хребта - полуостров Дилек.
Здесь расположен национальный парк Дилек-Ярымадасы -
Бююк-Мендерес-Дельтасы. Он включает:
крутые склоны и скалы Микале;
леса;
дельту Меандра с водно-болотными угодьями;
побережье и виды
на остров Самос (пролив Микале шириной около 1,6 км).
Акрополь
Приены с равнины виден издалека как скальный выступ над городом.
Геология
Гора Микале относится к массиву Мендерес. Это
метаморфические породы: гнейсы, слюдяные сланцы и мраморы. Город
построен на мраморном и известняковом основании; мрамор местные жители
использовали для храмов и домов. Склон северной стороны города во многом
совпадает с древней плоскостью сброса (разлома).
Террасы города
искусственные: сетка улиц наложена на крутой рельеф, поэтому многие
улицы превращаются в лестницы, а кварталы стоят на подпорных стенах.
Климат и природные условия
Климат средиземноморский:
жаркое
сухое лето;
мягкая влажная зима;
много солнца.
Долина
Меандра плодородна благодаря наносам. В античности это давало сельское
хозяйство в округе, а высота города защищала от болот и комаров низины.
Источники на склонах горы обеспечивали город водой через акведук,
цистерны и глиняные трубы.