Гур-и Амир или Гури Амир (узбекский: Амир Темур макбараси, Го'ри Амир, персидский: گورِ امیر) — мавзолей тюрко-монгольского завоевателя Тимура (также известного как Тамерлан) в Самарканде, Узбекистан. Он занимает важное место в истории среднеазиатской архитектуры как предшественник и оказал влияние на более поздние архитектурные гробницы Великих Моголов, включая Сады Бабура в Кабуле, гробницу Хумаюна в Дели и Тадж-Махал в Агре, построенные индийскими потомками Тимура. Турко-монголы, следовавшие индийской культуре с влиянием Центральной Азии, Моголы основали правящую династию Великих Моголов на Индийском субконтиненте. Мавзолей был серьезно отреставрирован.
Гур-э Амир в переводе с персидского означает «Гробница царя». В этом
архитектурном комплексе с лазурным куполом находятся гробницы Тамерлана,
его сыновей Шах Рукха и Миран Шаха и внуков Улугбека и Мухаммеда
Султана. Также места в гробнице удостоился учитель Тимура Сайид Барака.
Самая ранняя часть комплекса была построена в конце 14 века по
приказу Мухаммеда Султана. Сейчас остались только фундаменты медресе и
ханаки, входной портал и часть одного из четырех минаретов.
Строительство самого мавзолея началось в 1403 году после скоропостижной
смерти Мухаммеда Султана, наследника Тамерлана и его любимого внука, для
которого он и предназначался. Тимур построил себе гробницу меньшего
размера в Шахрисабзе недалеко от своего дворца Ак-Сарай. Однако, когда
Тимур умер в 1405 году во время похода в Китай, перевалы в Шахрисабз
были засыпаны снегом, и вместо этого он был похоронен здесь. Завершил
работу Улугбек, еще один внук Тамерлана. Во время его правления мавзолей
стал семейным склепом династии Тимуридов.
Входной портал ансамбля Мухаммед Султан богато украшен резным
кирпичом и разнообразной мозаикой. Все расширения времен Улугбека
приписываются архитектору Мухаммаду ибн Махмуду из Исфахана.
Внешне мавзолей Гур-Эмир представляет собой однокупольное сооружение. Он
славится простотой конструкции и торжественной монументальностью
внешнего вида. Это восьмигранное здание, увенчанное лазурным рифленым
куполом. Наружная отделка стен состоит из голубых, голубых и белых
изразцов, организованных в геометрические и эпиграфические орнаменты на
фоне терракотовых кирпичей. Купол (диаметр — 15 м (49,21 фута), высота —
12,5 м (41,01 фут)) ярко-синего цвета с глубокими розетками и белыми
пятнами. Удивительную выразительность куполу придает тяжелое ребристое
гофрирование.
Во время правления Улугбека был сделан дверной
проем, чтобы обеспечить вход в мавзолей.
Внутри мавзолей
представляет собой большое высокое помещение с глубокими нишами по бокам
и разнообразным убранством. Нижняя часть стен перекрыта плитами из
оникса, сложенными в единое целое. Каждая из этих плит украшена
изысканной росписью. Над панно мраморный сталактитовый карниз. Большие
пространства стен украшены расписной штукатуркой; арки и внутренний
купол украшены горельефными картушами из папье-маше, позолотой и
росписью.
Изысканные резные надгробия во внутреннем помещении
мавзолея просто указывают на местонахождение настоящих гробниц в склепе
прямо под главным залом. При правлении Улугбека над могилой Тамерлана
была поставлена цельная глыба темно-зеленого нефрита. Раньше этот
камень использовался в храме во дворце китайского императора, затем как
трон Дува (потомка Чингисхана) в Чагатайском ханстве. Рядом с могилой
Тамерлана покоятся мраморные надгробия его сыновей Миран Шаха и
Шахрукха, а также внуков – Мухаммеда Султана и Улугбека. Здесь же
покоится духовный учитель Тамерлана Мир Саид Барака.
В 1740 году царь Надир-шах империи Афшаридов попытался унести
саркофаг Тамерлана. Надер боготворил Тимура. Он подражал военной
доблести Тимура, а позже, во время его правления, жестокости Тимура, но
в процессе удаления саркофаг сломался надвое. Это было истолковано как
дурное предзнаменование. Его советники убеждали его вернуть камень на
его законное место.
К сожалению, после конца 17 века Самарканд
пережил длительный период упадка. Город утратил статус столицы,
перешедший к Бухаре. Великий шелковый путь шел в обход города, а его
великие исторические памятники стояли пустыми и забытыми. Только после
Второй мировой войны в Гур-Эмире начались масштабные реставрационные
работы. В 1950-х годах были отреставрированы купол, главный портал и
минареты. К тому времени майоликовые плитки в основном отпали. В 1970-х
годах была предпринята реставрация интерьера. Ни медресе, ни ханака
первоначального комплекса Мухаммеда Султана в то время не
реконструировались. С возрождением интереса к Тамерлану после
образования Республики Узбекистан в 1991 году усилилась забота о его
культовых сооружениях.
Гробница Тамерлана была вскрыта незадолго
до вторжения Германии в Советский Союз, 19 июня 1941 года. Эксгумация
Тимура в 1941 году была произведена под руководством советского ученого
и антрополога Михаила Михайловича Герасимова, который смог
реконструировать черты лица Тамерлана по его черепу, а также было
подтверждено, что он был ростом 172 см и ходил с выраженной хромотой.
Когда советские ученые захотели открыть гробницу Тамерлана, по
Самарканду пошли слухи, что вскрытие гробницы навлечет проклятие на тех,
кто ее откроет. Местные лидеры попытались предупредить группу раскопок о
«рисках».
На гробнице начертано два предупреждения, которые
гласят: «Когда я восстану из мертвых, мир задрожит». Якобы при вскрытии
была обнаружена еще одна надпись: «Кто потревожит мою могилу, тот
выпустит захватчика пострашнее меня». Хотя близкие к Герасимову люди
утверждают, что эта история выдумка, легенда сохраняется.
Гробница была вскрыта 20 июня 1941 года, за два дня до начала операции
«Барбаросса».
Видимо, Сталин поверил в проклятие и приказал
перезахоронить Тимура. Согласно легенде, останки Тимура были доставлены
на фронт в Сталинград, чтобы вдохновить мусульманские войска в Красной
Армии. Тамерлан был перезахоронен с полным исламским обрядом захоронения
20 декабря 1942 года, примерно за месяц до победы советских войск под
Сталинградом (хотя к этому времени немецкая армия под Сталинградом уже
была окружена).
Некоторые считают Гур-Эмир, мавзолей Рухабад и мавзолей Аксарай
единым ансамблем из-за их близости.
Рухабад (14 век) представляет
собой небольшой мавзолей, в котором, как говорят, хранится волос
исламского пророка Мухаммеда. В одноэтажном медресе сейчас расположены
мастерские ремесленников. Рядом с медресе находится действующая мечеть.
Все три объединяются в один ансамбль.
Недавно отреставрированный
мавзолей Аксарай (15 век) расположен на тихой улочке за Гур-Эмир.