Церковь Богоматери (голландский: Onze-Lieve-Vrouwekerk) в Брюгге,
Бельгия, датируется в основном 13, 14 и 15 веками. Эта церковь по
сути является «... памятником богатства, изысканности, вкуса и
преданности этого самого католического города, история и вера
которого сегодня прославляются в этом чудесном здании».
Его
башня высотой 115,6 метра (379 футов) остается самым высоким
сооружением в городе и второй по высоте кирпичной башней в мире
(после церкви Св. Мартина в Ландсхуте, Германия).
Церковь
демонстрирует готический стиль в виде выступающих контрфорсов на
внешней стороне, которые были построены в 1270-х и 80-х годах. Неф
имеет крестовые своды и пол, выложенный черно-белой плиткой. В
боковых проходах и алтарях интерьер демонстрирует богато
орнаментированный стиль барокко. Одна из часовен в церкви была
построена в 1482 году для богатого человека по имени Лодевийк ван
Груутузе в качестве его личного места поклонения.
Ранние этапы строительства (XIII век)
Строительство церкви
началось в XIII веке, когда Брюгге был процветающим торговым центром
Фландрии. Первоначально на этом месте, вероятно, стояла небольшая
капелла или церковь, но масштабные работы стартовали около 1220–1230
годов. Основной акцент был сделан на хоре (алтарной части), который был
завершён между 1270 и 1280 годами. Это была типичная готическая
конструкция с использованием кирпича — материала, характерного для
региона, где камень был дефицитным.
В 1270-х и 1280-х годах были
добавлены контрфорсы (флайинг-баттрессы), которые усиливали структуру и
позволяли создавать более высокие своды. Церковь изначально задумывалась
как часть городской приходской системы, но её строительство отражало
растущий экономический и культурный престиж Брюгге.
Развитие в
XIV–XV веках
В XIV веке церковь продолжала расширяться. Были
построены неф (центральный зал) с крестовыми сводами и чёрно-белым
плиточным полом, а также боковые приделы. Архитектурный стиль
эволюционировал в позднюю готику, с элементами декоративности. В XV веке
добавились дополнительные элементы, включая башню, которая стала
доминантой skyline Брюгге.
Башня церкви достигает высоты 115,6 метров
(379 футов 3 дюйма), что делает её самой высокой конструкцией в Брюгге и
третьей по высоте кирпичной церковной башней в мире (после церкви Святой
Марии в Любеке, Германия, и церкви Святого Мартина в Ландсхуте,
Германия). Строительство башни велось поэтапно и завершилось в середине
XV века. В целом, церковь представляет собой смесь стилей: ранняя готика
в хоре, поздняя готика в нефе и барочные элементы в боковых приделах и
алтаре, добавленные позже.
В 1482 году богатый брюггский аристократ
Лодевик ван Груутхюзе (Lodewijk van Gruuthuse) заказал строительство
личной капеллы в церкви, которая служила ему местом для молитв. Это
отражало практику того времени, когда состоятельные семьи инвестировали
в церковные сооружения для повышения своего статуса.
Ключевые
исторические события и роль в обществе
Церковь Богоматери играла
важную роль в жизни Брюгге как религиозный, культурный и социальный
центр. Она была связана с Бургундским герцогством, которое
контролировало Фландрию в XV веке.
Погребения выдающихся фигур:
Церковь стала местом упокоения нескольких исторических личностей. Здесь
похоронены Карл Смелый (Charles the Bold), последний герцог Бургундский
из династии Валуа (умер в 1477 году), и его дочь Мария Бургундская
(умерла в 1482 году). Их гробницы — это шедевры готической скульптуры:
чёрные каменные плиты с позолоченными бронзовыми эффигиями
(изображениями). Карл изображён в полном доспехе с орденом Золотого
руна, а Мария — в готическом платье с генеалогическим деревом по бокам.
Также в церкви похоронено сердце Филиппа Красивого (Philip the
Handsome), эрцгерцога Австрийского и короля Кастилии (умер в 1506 году;
тело его покоится в Королевской капелле в Гранаде, Испания). В 1628 году
у главного алтаря была похоронена Мэри Ловел (Mary Lovel),
основательница английского монастыря в Антверпене.
Периоды войн и
разграблений: В эпоху Французской революции (около 1794 года) церковь
была разграблена французскими революционерами, которые вывезли многие
ценности, включая знаменитую статую Мадонны Микеланджело (о ней ниже).
Во время Второй мировой войны, в 1944 году, нацисты снова похитили
статую, но она была возвращена после войны. Эти события подчёркивают
уязвимость культурного наследия в периоды конфликтов.
Церковь
оставалась активным приходским храмом под юрисдикцией
Римско-католической епархии Брюгге. В XIX–XX веках она пережила
несколько реставраций, чтобы сохранить структуру от разрушения,
вызванного временем и загрязнением. Значительные работы проводились в
1850-х годах под руководством архитекторов, вдохновлённых неоготикой, и
в 1990-х–2000-х годах для укрепления башни и интерьера.
Знаменитые произведения искусства
Церковь известна своей коллекцией
искусства, которая накапливалась веками благодаря пожертвованиям богатых
торговцев и аристократов.
Мадонна с младенцем Микеланджело: Это
беломраморная скульптура, созданная Микеланджело около 1504 года
(согласно платёжным документам флорентийских банкиров Бальдассаре и
Джованни Бальдуччи за 1503–1504 годы). Мраморный блок весил почти тонну
и, вероятно, был добыт в Карраре, где Микеланджело работал в 1505 году.
Скульптура была завершена в 1506 году и изначально предназначалась для
Сиенского собора, но из-за финансового спора была куплена брюггскими
купцами Яном и Александром Мускронами (Jan and Alexander Mouscron). Они
тайно перевезли её в Брюгге и в 1514 году пожертвовали церкви в память о
своих родителях, вместе с роскошным табернаклем (алтарным шкафчиком).
Это единственная скульптура Микеланджело, вывезенная из Италии при его
жизни. Она хранится в барочной капелле (Cappella sacra) в южном приделе,
созданной в XVIII веке. Изменения в скульптуре запрещены без
специального разрешения. Рядом находится чёрная гробница семьи
Хавескеркке с захоронением Франсуазы де Хавескеркке.
Другие
произведения: В церкви есть "Распятие" Антониса ван Дейка (1626 год),
"Ужин в Эммаусе", ранее приписываемый Караваджо, и "Снятие с креста"
анонимного художника. Барочные элементы в боковых приделах и алтаре
добавляют декоративности интерьеру.
Современное состояние и
значение
Сегодня церковь остаётся действующим храмом и популярным
туристическим объектом. Её официальный сайт (www.onthaalkerk-brugge.be)
подчёркивает роль как "приветствующей церкви". В 2000-х годах
проводились реставрации, включая очистку фасада и укрепление башни.
Церковь включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО как часть
исторического центра Брюгге (с 2000 года).
Внешняя архитектура
Церковь представляет собой базилику с
трёхнефным планом, крестообразным в плане (с трансептом). Основной стиль
— готический, с элементами романского в ранних частях.
Башня: Это
самая яркая особенность — высотой 115,6 метров (379 футов), она является
второй или третьей по высоте кирпичной башней в мире (после церкви
Святого Мартина в Ландсхуте, Германия, и иногда упоминается после церкви
Святой Марии в Любеке). Башня квадратная в основании, сужается вверх и
завершается восьмиугольным шпилем. Она поддерживается восемью мощными
контрфорсами (buttresses), добавленными в 1270–1280 годах для
устойчивости. Шпиль демонстрирует мастерство средневековых строителей:
он построен без внутренних опор, полностью из кирпича, и доминирует над
городским ландшафтом Брюгге наряду с Беффруа и собором Святого
Сальватора. Башня не только функциональна (для колоколов), но и
символизирует процветание города в Средние века.
Фасады и порталы:
Главный фасад обращён к Мариастраат и включает Портал Рая 15 века —
богато украшенный вход с арками, скульптурами и тимпаном. Фасады
украшены летающими контрфорсами (flying buttresses), типичными для
готики, которые распределяют вес сводов. Окна — высокие, стрельчатые, с
витражами, пропускающими свет в интерьер. Южный фасад примыкает к музею
Груутхусе, где видна интеграция с частной часовней.
Общий вид: Здание
выглядит массивным и вертикально ориентированным, с акцентом на высоту,
что характерно для готики. Кирпич даёт тёплый, красноватый оттенок,
контрастирующий с белыми каменными вставками в декоре.
Внутренняя
архитектура
Интерьер сочетает строгий готический каркас с барочными и
неоготическими дополнениями, создавая контраст между простотой и
роскошью.
Неф и своды: Центральный неф — высокий, с крестовыми
сводами (cross-vaults) и колоннами, разделяющими пространство на три
части. Пол выложен чёрно-белой плиткой в шахматном порядке, что
усиливает перспективу. Арки — стрельчатые, типичные для готики,
позволяющие достигать большой высоты без толстых стен. Боковые нефы
ниже, с барочной орнаментацией: резными деревянными панелями, статуями
апостолов и канделябрами.
Хор и алтарь: Хор — старейшая часть, с
высокими витражными окнами и барочным мраморным алтарём 18 века. Здесь
расположены гробницы Карла Смелого и Марии Бургундской — чёрные каменные
саркофаги с позолоченными бронзовыми эффигиями в готическом стиле
(одежда, орнамент). Над ними — неоготические фрески 19 века. В хоре
также деревянная кафедра в барочном стиле, украшенная резьбой и
скульптурами.
Часовни и боковые элементы: В боковых нефах — несколько
часовен, включая часовню Груутхусе (1482), с деревянными панелями и
гербами. Полы в некоторых частях имеют мозаичный узор (например,
зигзагообразный в хоре). Стены покрыты фресками: остатки оригинальных
13-вековых (включая изображение Мадонны с младенцем 1469 года, сильно
повреждённое) и неоготические 19 века. Витражи — многоцветные, с
библейскими сценами. Орган — барочный, расположен над входом, с богато
декорированным фасадом.
Уникальные особенности: Интерьер включает
тяжёлую барочную декорацию в боковых нефах и хоре, контрастирующую с
готической основой. Церковь также хранит искусство: беломраморную
скульптуру Микеланджело "Мадонна с младенцем" (1504–1506), алтарные
картины и средневековые гобелены. Некоторые фрески видны под стеклом в
полу, раскрывая слои истории.
В пространстве для хора за главным алтарем
находятся могилы Карла Смелого, последнего герцога Валуа
Бургундского, и его дочери, герцогини Марии. Позолоченные бронзовые
изображения отца и дочери полностью покоятся на полированных плитах
из черного камня. Оба коронованы, а Карл изображен в полном доспехах
и украшен орденом Золотого руна. Платье и украшения бронзовой Марии
соответствуют готическому стилю, а по сторонам камня - генеалогия.
Вход в гробницу покрыт стеклом, поэтому фрески на стенах видны
сверху, причем Ян Борман является создателем гробницы. Англичанка,
основательница монастыря в Антверпене, Мэри Ловел, была похоронена у
высокого алтаря в 1628 году. Она умерла здесь, пытаясь основать еще
один монастырь в городе.
Мадонна с младенцем
Алтарь
большой часовни в южном проходе, известной как Cappella sacra,
созданной в 18 веке в стиле барокко, хранит самое знаменитое
сокровище искусства церкви - белую мраморную скульптуру Мадонны с
младенцем, созданную Микеланджело около 1504 года. Об этой дате
свидетельствуют выплаты Микеланджело флорентийскими банкирами
Бальдассаре и Джованни Бальдуччи между 1503-1504 гг. Блок мрамора,
использованный для лепки Мадонны, весил около тонны, поэтому
подходящих мест для резьбы было мало. Вполне вероятно, что
Микеланджело начал вырезать скульптуру в Карраре, так как он пробыл
там около года в 1505 году. Мадонна была завершена в 1506 году.
Вероятно, изначально она предназначалась для Сиенского собора;
однако он был куплен в Италии двумя бруджскими купцами, братьями
Яном и Александром Мускронами. Это произошло из-за денежных
разногласий, которые привели к тому, что Микеланджело вместо этого
приказал привезти статую частным образом в Мускроны в Брюгге, а в
1514 году она была подарена ее нынешнему дому. Скульптура была
памятником родителям Мускрона, «... который будет включать в себя«
роскошный скиния », в котором будет находиться« превосходная
»скульптура Богородицы, которая« очень драгоценна »и« дорогая »...»
Никаких изменений нет. разрешено приносить Мадонне без надлежащего
разрешения. Пока Микеланджело был жив, Мадонна была единственной
скульптурой, вывезенной из Италии. Скульптура дважды
восстанавливалась после разграбления иностранными оккупантами -
французскими революционерами ок. 1794 год и нацистские немцы в 1944
году. Рядом со статуей Микеланджело похоронены важные брюгеи, такие
как Франсуаза де Хавескерке, похороненная рядом с ее мужем в черной
гробнице семьи Хавескерке с правой стороны статуи.