Копривштица

Копривщица

 

 

 

 

 

 

 

Транспорт
Где поесть
Отели, хостелы и прочие
Культурные (и не очень) мероприятия
Интересная и полезная информация

 

 

Описание Копривштицы

Копривщица

Копривштица является историческим городом в провинции София в центральной Болгария на реке Тополница среди гор Средно. Это был один из центров апрельского восстания в 1876 году. Копривштица известна своей подлинной болгарской архитектуры и своими фестивалями народной музыки, что делает его очень популярным местом для туристов.

 

 

 

 

Достопримечательности Копривштицы

Копривштица входит в число ста национальных туристических объектов болгарского туристического союза. В городе находится Архитектурно-исторический заповедник без выходных с зимним рабочим временем с 10 до 17 вечера. и летнее время с 9: 30 до 17: 30. Печать на БТС есть в купчийницата, туристический информационный центр, а также в туристической спальня „Войводенец“.

Копривштица является удобной отправной точкой для шале „Павел Делирадев“, „Крыстьо Чолаков“ и „Артьовица“ в западной части Панагюрска Средна гора, на х. „Богдан“, „Кордоны“, „Чивира“ и ТВК „Бунтовна“ в восточной части горы.
В 1961-2006. была открыта фракийская резиденция“Смиловене" „ Что делает его уникальным, так это то, что он построен с большими, идеально подходящими друг к другу квадратами (каменными блоками) - стилем, характерным для градиентов в Плиске и Преславе, который, как полагают, был импортирован на Балканский полуостров из праболгар. Интересно, что фракийская резиденция "Смиловене" была построена таким образом до 2600 года „ из фракийцев. До места можно добраться по грунтовой дороге.

Музеи
В городе возрождения вы можете исследовать 6 домов музеев:
Дом-музей писателя Любена Каравелова
Дом - музей поэта Димчо Дебелянова
Дом-музей революционера Тодора Каблешкова
Дом-музей революционера Георгия Бенковского
Дом-музей дом Ослекова (Горноослекова дом-музей)
Дом-музей купца Петко Лютов

Архитектурные и исторические достопримечательности
Кафедральная церковь " Успение Св „ Богородица " (1817 г.)
Церковь " Св „ Николай " (1839 г.)
Дом культуры " Хаджи Ненчо Палавеев "(1869 г.)
Школа " Св „ Санкт. Кирилл и Мефодий – - вторая взаимная школа в Болгарии (1837 г.) после габровского (1835 г.), в котором преподавал Неофит Рильский, и первая классная школа в Болгарии (1846 г.), созданный Найденом Геровом. Сегодня (2010) превращен в живой музей.
Костница с останками погибших в апрельском восстании копривщенцев
Мастерская чаршия
Каменный мост "первая винтовка", на котором был произведен первый выстрел из Апрельского восстания

Старые дома возрождения
В Копривштице можно рассмотреть характерную архитектуру эпохи Возрождения некоторых из самых сохранившихся и щедро украшенных домов эпохи.
Старый дом
Павликянский дом
Дом Доганова
Млачковый дом
Фирменный дом
Чалъкова дом

Фонтаны
В городе, помимо старых домов и нетронутой природой, туристы также могут исследовать более сорока фонтанов, построенных в разные периоды истории Копривштицы. Хотя не все полностью сохранены, есть много сохранившихся каменных фасадов с характерной для них символикой. Одними из самых известных фонтанов являются: Керковата-1751 г., Мирчовата-1857, Моравеновата-1843 г. и Бенева-1850. Это лишь некоторые из самых ярких примеров болгарской и христианской культуры.

Природные достопримечательности
вершина большого Богдана – самая высокая вершина в среднем лесу (1604 м)
Гора Сент-Илия - место поклонения
Сопливые камни-защищенные морены
Поддерживаемый заповедник " Богдан“
Охраняемая местность „Вуртопа“
гора Баррикади-Каменная Хижина в местности Креста, исторический заповедник
Природное явление „пышная Букка – - защищенное дерево

 

Копривщица

История Копривштицы

Название
По мнению большинства исследователей, название города происходит от крапивы (или крапивы), а Владимир Георгиев считает это переводом более раннего фракийского названия (*Усдик (е), буквально „крапивы“. Другая гипотеза, предлагаемых Васил Миков, соединяет устаревшая форма имени „Копришица“ с греческого κοπριά („сарай“, „навоз“). КТ. Васев предлагает этимологию из „кучи речей“, которая была отвергнута более поздними авторами.

Легенды Копривштица
Историки до сих пор не имеют единого мнения о создании города Копривштица.

Предание Жупате
Предполагается, что старые дороги, соединяющие города Златица, Пирдоп и ущелье со Стрелчей и Панагюриште, пересекались на месте современной Копривщицы. Расположено в дерновой, покрытой пышной зеленой травой, орошаемой р. Тополница и ее притоки, место было подходящим для отдыха караванов, путешественников и торговцев.

Из-за благоприятных природных условий в районе поселилась староболгарская семья со своими стадами-т. граната. "жупа". Они установили начало нового поселения. По мере увеличения числа людей в жупоте увеличивались дома и образовывались небольшие домашние сообщества. Почти каждый из родствениците получал прозвище – Тиханек, Козлек, Дуплек, Ломек из-за специфических особенностей, мероприятия и события, связанные с ним. Оттуда также приходили имена вновь созданных маятников, некоторые из них оставались фамилиями и по сей день.

В поддержку этой теории также был тот факт, что часть ламбовского (Кокон) маятника и сегодня называется Жупой. Эта часть представляет собой небольшую площадь, расположенную в центре маятника. В 1922 году. на юго-западном ЗиДе, заграждающем площадь, возведен фонтан под названием "Райна“или "Райновец". Ее ктитори-женщины из местного общества "Благовещение" „ Эта часть маятников также называется“сгоревшим".

Болярка из рилы
Другая легенда рассказывает о молодой женщине, поселившейся на месте современной Копривщицы, так как ее местность оказалась подходящей для выращивания скота. Вскоре после ее прибытия она отправилась в Эдирне (нынешняя Турция), где она умерла от султана Фермана, благодаря которому стала правителем Копривштицы, а деревня получила большие привилегии. В этом фермане султан впервые назвал Копривштицу Авраталан - "женский луг", название, которое затем часто использовалось турками. В преданиях говорится, что турок с подкованным конем не имел права проходить через деревню, а его жители могли свободно носить оружие. Из благодарности и уважения к болярката копривщенци ее назвали Султанката, а его потомки многие годы именували Султанекови.

Возможно, что эти две версии для создания Копривщицы были связаны. В начальный период после поселения старой жупы родственные связи были очень близки. По этой причине копривщенцы не вступали в брак друг с другом, а искали женщин в другом месте. Возможно, кто-то из членов жупы благородного происхождения и благополучия взял в жены девушку из болярского рода.

Город, созданный беженцами
Есть предположения, что после падения Болгарии под турецкую власть в местности поселились беженцы-потомки крупных болгарских родов, купцы, скотоводы со своими стадами. Среди них были трое пастухов – Ламбо, Тороман и Арнаутин („арнаути“ называли албанцев и болгар от базовых до Албании македонский области). Они создали маленькие семейные общины, которые со временем разрастнали и если имена существующих и по сей день хутора в город – Тороман махала, Ламбовска и Арнаут махала.

 

В середине 18 века жители Копривштицы ведут судебные иски о пастбищах. В то время оба поселения числились в вакыфе Михримаха, умершая дочь султана Сулеймана И.

Легенда о сопливых камнях
В 18-19 веке, когда Копривштица насчитывала почти 12 000 жителей, правление тогдашнего села было в форме матриархата. Поскольку скотоводство и ремесленная Мануфактура не были достаточным источником средств к существованию, мужчины массово шли на гурбет. В нескольких километрах от села дорога в Пазарджик и Пловдив, ведущая гурбетчии к Цариграду и Ближнему Востоку, прежде чем спуститься вниз к Стрельче, лукатуши через местность, усеянную каменными моренами. В этом месте семьи отправляли отцов и братьев в долгое и рискованное путешествие. Разлука была тяжелой, и много слез пролилось там много лет. Таким образом, каменные Грамады получили свое горькое-ироничное имя-сопливые камни.

История города
Под османской властью
Копривштица (по Турецкому Авраталану, женскому полю) является самым главным войнишским поселком в средна гора и находится на расстоянии 10 часов от Пловдива. Легенда о рильской болярке, которая измололась султаном ферманом о поселении, нашла отражение в его османском названии. Среди больших привилегий, которые получает деревня, - запрет турок не проходить через это место на лошади, а копривщенцам носить красочную одежду, высокие кальпы, ездить на хороших лошадях и использовать хорошее оружие. Эти преимущества, несомненно, подтверждают войнишкия статус села, как копривщенските солдат в рядах турецкой армии достигают в Офен и Вены. Они жили относительно свободно, не платя больших налогов, как и оставшееся население болгарских земель, и вскоре число жителей поселка достигло 10 000 человек. Балабан юнак, проявивший храбрость в войнах с австрийцами жителем Копривштицы измолил для своего родного города Новый ферман, согласно которому Копривштица подчиняется непосредственно султану и что она, за исключением вклада в пользу мечети цариградской Фетхи, свободна от любых налогов; что местные начальники имеют право носить особые шляпы и что там будет жить только один турецкий клерк, подчиненный тамошним начальникам.

Из-за привилегий, которыми пользовались копривщенцы, они сохранили свое благополучие и после падения Болгарии под османской властью. Богатства города привлекали полномочия, которые в три раза – в 1793, 1804 и 1809 года – его ограбвали опожарявали и прогонвали его жителей, как от первого поселище осталась только „Павликянската дом“. Во время нападения 1793 года копривщенские беженцы рассеялись из Пловдива в Эдирне и Димотике. Благодаря родолюбието, изворотливости и трудолюбивые ее, копривщенци съумяват, чтобы возродить город и сохранить магичния его обаяние и до сегодня.

В 1867 году. в День святого Валентина. Троица Васил Левски приходит в Копривштицу и создает первый революционный комитет. Его члены были Ломки Бояджиев, Иванчо Христов, Цоко Будин – купец-пастух, Нешо Попбрайков – учитель, и другие. Комитет не имеет точной программы действий, но управляется апостолами, посещениями или письмами. Апостол В. Левски хочет, чтобы информация о пригодных для борьбы с оружием мужчин, припасов пищи и тайных мест вокруг деревни в горах. Как апостол свободы готовит духов копривщенцев для будущего восстания. В 1868 году. Левски снова приезжает в Копривштицу, и до того, как его захватили турки, он снова посещает бодрствующую балканскую деревню. 20 апреля 1876 года вспыхивает Апрельское восстание. Они быстро сформировали два чета и были отправлены, чтобы окружить конаку и заптеты в нем. Здесь, на Калачевом мосту, разбивается первая винтовка. Группа, фронтменом которой от Георгия Тиханек, случайно встречу на пути заптието Заставляет Хусейн Хайдук к Калъчовия мост и Тиханек его стреляют. Это первый турок, убитый во время восстания. Восстание было объявлено Тодором Каблешковым, а во главе стоял еще один копривщенец-Гавриил Хлотев, известный поколениям как Георгий Бенковски-непреклонный и ярый лидер народного восстания, героически погибший в Тетевенском Балкане. 1 мая башибозук начал собираться вокруг Копривштицы, при поддержке регулярной армии, которая имеет артиллерию. Турки насчитывают около 5000 человек во главе является Хафез-паша. Он уже уничтожил Панагюриште и послал своего помощника, миралай Хассан Бэй, чтобы „позаботиться " о Копривщице. Мятежники были преданы чорбалистами. Они вступают в переговоры с Хасаном Бэй, передавая туркам даже деревянные ладьи и заплатив выкуп. Однако башибозук вторгся в Копривштицу, и он подвергся разграблению, а жители-резне. 3 мая Хасан Бэй входит в разрушенное поселение и по его приказу захваченные повстанцы отправляются в суд в Пловдиве. Вскоре Хаффез паша прибывает и подвергает город повторному разграблению.

Болгарское возрождение

Основание кафедрального храма“ Успенье Пресвятой Богородицы " (1817 г.)
Создание школы " Св „ Санкт. Кирилл и Мефодий "(1837 г.)
Основание „Храмъ Стителѧ Оца Nашегω Nikолаѧ“ (1839 году.)
Основание Народного Дом культуры (1869 г.) с автором читалищного устава даскал Найден Попстоянов.
20 апреля 1876 года. - в эту дату (по старому стилю) в Копривштице было объявлено Апрельское восстание.
Георгий Тиханек на“ Калачев мост " производит первый выстрел восстания.
Тодор Каблешков написал знаменитое кровавое письмо.
Найдена Герова, „Словарь блъгарский язик с тлъкувание речити на блъгарски и русский“ (1895 – 1904).
Архимандрит Евтимий, составитель. “ Юбилейный сборник по прошлому Копривштицы " (1926 г.)

После Освобождения
Первый музей в Копривштице был организован в 1930 году. в общинном центре. Это общая коллекция музеев с различными отделами: история, этнография, революционное движение, видные копривщенцы и т. д.н. В 1935 году. музей, значительно обогащенный уже, расположен на первом этаже в Каблешковом доме, также назначен первый“ государственный " музейный работник.
В городе и районе действовала Копривштенская анархо-Коммунистическая ячейка, организовав взрыв в Арабаконаке, а также партизанская бригада "Георгий Бенковски".
Разрушение города было остановлено с объявлением Копривштица городским музеем в 1952 году. В 1971 году. он получил статус архитектурного и исторического заповедника, а в 1978 году - и Национальный архитектурный заповедник международного значения и поселок для международного туризма. Существенным вкладом в это дело внесли первый кузен Димчо Дебелянов-арх. Вельо Толстянов и Петко Теофилов.
В 1956 году. в Копривштице создается Дирекция музеев с целью сохранения, сохранения и популяризации культурно-исторического наследия города.
В 1970-х годах была проведена значительная масштабная реставрация и сохранение музеев, памятников культуры, а также улиц в городе, который был назван национальным историческим заповедником. Решение об этом было принято 29 июня 1971 года. от второго правительства Тодора Живкова. За десять лет государство инвестировало 28 млн. лева в строительстве 400 новых домов и 100 новых объектов. Самым значительным памятником, построенным в результате этого решения, является Георгий Бенковски.

 

 

 

 

 


Транспорт

 

 

Где поесть

 

 

Отели, хостелы и прочие

 

 

Культурные (и не очень) мероприятия

1 января-надпись на кольцах на площади
1 марта - день самодеятельности с концертом в читалище " Хаджи Ненчо Палавеев“
1 и 2 мая-празднование Апрельского восстания
Август-национальный собор болгарского народного творчества (каждые 5 лет с 1965 года сюда.)
15 августа-храмовый праздник Собора " Св „ Богородица", ИД для здоровья
Август-дни, посвященные Димчо Дебелянову

 

Интересная и полезная информация