Видинская синагога — еврейский храм в Видине. Она расположена недалеко от крепости Баба Вида и находится в руинах. Старая синагога в городе была разрушена во время Освободительной войны (1877-1878 гг.). Нынешний храм был построен в течение года. Строительство велось с помощью пожертвований местных евреев - значительной части населения старого квартала Калето, а также евреев со всего Княжества Болгарии. Она была открыта 28 сентября 1894 года доктором Мордехаем Грюнвальдом, главным раввином Болгарии. Она вторая по величине после синагоги в Софии, но считалась более красивой. С 1950 года здание используется не по прямому назначению, а как склад, что приводит к его очень плачевному состоянию на данный момент - десятилетия без крыши, в результате чего стены рушатся.
История Видинской синагоги в Болгарии уходит корнями в XVIII век.
Первоначальная синагога на этом месте была построена при поддержке
знатного еврея Якова Якоба Гаттегно, но была разрушена в 1789 году. Она
была восстановлена в 1839 году благодаря покровительству Рафаэля
Ашкенази, однако снова пострадала от артиллерийского огня во время
Русско-турецкой войны 1877–1878 годов. После Освобождения Болгарии в
1878 году видинская еврейская община (кехила) единогласно решила
построить новую, современную синагогу, чтобы заменить повреждённую
старую.
Еврейская община Видина в то время была одной из самых
процветающих в Болгарии. К концу XIX века в городе проживало около 1500
евреев, составлявших примерно 10% населения, а к кануну Второй мировой
войны их число выросло до 2000 человек, или четверти населения Видина.
Это отражало экономический подъём города, связанный с индустриализацией
и торговлей по Дунаю.
Строительство и архитектура (1890–1894)
Фундамент новой синагоги был заложен в 1890 году, а надземная часть
завершена в 1894 году. Проект был разработан австрийским архитектором
Фридрихом Грюнангером (в некоторых источниках упоминается как V. Kitov,
но преобладают ссылки на Грюнангера), который вдохновлялся Великой
синагогой в Вене и Dohány Street Synagogue в Будапеште. Здание выполнено
в неоготическом стиле с элементами эклектического романского
возрождения, Rundbogenstil, югендстиля, романтического возрождения и
неоклассицизма.
Синагога расположена на треугольном участке между
улицами Баба Вида, Князь Борис I и Жюль Паскен (ранее Царь Симеон), в
районе Кале (крепость), недалеко от средневекового замка Баба Вида и
Дуная. Её размеры впечатляют: длина 36,5 м, ширина 22 м, высота 21 м.
Здание имело четыре купола и шпили, вмещало до 1000 молящихся и было
вторым по величине в Болгарии после Софийской синагоги. Материалы
включали кирпич, освещение из Вены, дерево из Трансильвании и Венгрии, а
алтарь создал чешский скульптор Макс Верих. Окна были в форме Десяти
Заповедей, с витражами и замысловатыми фресками.
Освящение произошло
28 сентября 1894 года главным раввином Морицем Грюнвальдом. В вестибюле
разместили таблички с именами доноров, а через три десятилетия добавили
мраморные плиты в память о видинских евреях, погибших в Балканских
войнах 1912–1913 и 1915–1918 годов. Синагога служила ортодоксальным
еврейским храмом по обряду Nusach Sefard.
Период использования и
Вторая мировая война (1894–1950)
Синагога функционировала как место
поклонения до примерно 1944 года. Во время Второй мировой войны она была
осквернена, а одна из куполов разрушена бомбой. Болгария, в отличие от
соседей, не депортировала своих евреев в Холокост, хотя и депортировала
евреев из оккупированной Македонии. После основания Израиля в 1948 году
болгарское правительство поощряло эмиграцию евреев, и большинство
видинских евреев уехали. К 1949 году осталось всего 17 еврейских семей,
многие из которых ассимилировались через смешанные браки. Синагога была
заброшена около 1950 года и использовалась для профанных целей.
Упадок и руины (1950–2017)
После эмиграции евреев здание пришло в
упадок. Землетрясение 1976 года нанесло дополнительный ущерб. В 1980-х
годах болгарское правительство планировало превратить его в концертный
зал, но проект остановился после падения коммунистического режима в 1989
году, оставив здание без крыши. На протяжении около 40 лет синагога
стояла в руинах: стены покрылись плющом, фрески выцвели, полы заросли
травой, колонны заржавели, а стены были исписаны граффити. В середине
2000-х оно было возвращено болгарской еврейской общине, но из-за
малочисленности (сегодня в Видине менее дюжины евреев) они не могли его
поддерживать.
В 2004 году синагога была включена в список World
Monuments Watch. В 2017 году собственность передана муниципалитету
Видина от организации "Шалом" (болгарская еврейская община).
Восстановление и современное состояние (с 2017 года)
ВВ 2017 году был
утверждён проект стоимостью 6 миллионов долларов по превращению синагоги
в Культурный центр имени Жюля Паскена (Jules Pascin, видинский художник,
1885–1930). Финансирование поступило от ЕС (в рамках программы "Regions
in Growth" 2014–2020, более 8,5 млн евро), болгарского Министерства
культуры и других источников, общая сумма превысила 10 млн лев. Работы
начались в мае 2021 года (закладка камня в июне), под руководством
архитектора Йордана Ценова, с акцентом на стабилизацию структуры и
восстановление оригинальных элементов. Реставрация длилась около 2,5 лет
и завершилась в 2023 году.
Синагога не может быть восстановлена как
место поклонения из-за религиозных ограничений, но теперь функционирует
как многофункциональный культурный центр: музей, пространство для
выступлений, библиотека, кафе, с постоянными выставками о спасении
болгарских евреев, истории здания и биографии Паскена. Она принимает
выставки, литературные чтения, концерты, перформансы и молодёжные
проекты, служит туристической достопримечательностью рядом с крепостью
Баба Вида, способствуя развитию круизного туризма. Открытие состоялось 4
сентября 2023 года в присутствии президента Болгарии Румена Радева.
Сегодня здание принадлежит муниципалитету Видина и не используется как
синагога.
Видинская синагога (болг. Видинска синагога) расположена в городе
Видин, Болгария, на треугольном участке между улицами Баба Вида и Царь
Симеон (ныне также упоминается как улица Жюль Паскен). Она была
построена в период с 1890 по 1894 год и на момент завершения считалась
второй по величине синагогой в Болгарии (после Софийской), а также одной
из самых значительных на Балканах, с вместимостью более 1000 молящихся.
Архитектором выступил Фридрих Грюнангер (в некоторых источниках
упоминается как V. Kitov, но преобладают ссылки на Грюнангера), который
черпал вдохновение из Великой синагоги в Вене и Доханьской синагоги в
Будапеште. Здание представляет собой эклектичное сочетание стилей:
романский возрождение (Romanesque Revival), рундбогенстиль
(Rundbogenstil), элементы югендстиля (Art Nouveau), неоклассики и даже
мавританского влияния, с богатым использованием мотивов, экзотических
орнаментов и ярких цветов. Общие размеры: длина 36,5 м, ширина 22 м,
высота 21 м, с ориентацией фасада на северо-восток.
План и
структура здания
Синагога спроектирована как трехнефная одноапсидная
базилика с четырьмя угловыми башнями. Это типичная для европейских
синагог конца XIX века структура, где центральный неф (основной
молитвенный зал) фланкирован боковыми нефами, разделенными колоннами.
Внутреннее пространство святилища составляет 21 м в длину и 10 м в
ширину, с массивным сводчатым потолком, опирающимся на внешние кирпичные
стены. Здание включает нартекс (притвор), молитвенный зал и галереи
(лофты) для женщин, что было стандартным для сефардских и ашкеназских
традиций. Полы были выложены плиткой, а интерьер поддерживался
металлическими колоннами с капиталами, украшенными классическими формами
и еврейскими символами, такими как Звезда Давида.
В интерьере
доминируют аркады с полукруглыми арками, поддерживаемыми колоннами,
которые создают симметричное пространство с боковыми нефами. Потолок в
молитвенном зале был сводчатым, возможно, с элементами росписи, хотя
часть декора сохранилась только фрагментарно. Орнаменты из дерева
привозились из Трансильвании и Венгрии, а люстры — из Вены.
Фасад
и внешний вид
Фасад синагоги — один из самых выразительных элементов.
Он отмечен большой двухэтажной аркой (возможно, с 15-арочным мотивом в
декоре), внутри которой расположен арочный главный вход, увенчанный
круглым окном с железными прутьями в форме Звезды Давида. Вход
фланкирован колоннами, а над ним — розетта (круглое окно). Четыре
угловые башни (туреты) придают зданию монументальность: они
двухуровневые, с арочными окнами на каждом уровне, украшенными витражами
и декоративными решетками. Башни завершаются куполами или шпилями,
добавляя вертикальности силуэту. Стены построены из кирпича, с
элементами штукатурки, и декорированы полукруглыми арками, пилястрами и
орнаментами в стиле югендстиль — плавными линиями и растительными
мотивами.
Боковые фасады повторяют мотивы главного: ряды арочных окон
с витражами, разделенные пилястрами. Общий вид здания подчеркивает его
европейский характер, с влиянием североболгарских синагог (например, в
Русе или Варне).
Декоративные элементы и материалы
Декор
сочетает классические архитектурные формы (колонны, арки, пилястры) с
древними еврейскими мотивами: Звезды Давида в окнах, символические
росписи и кованые железные орнаменты. Витражи в окнах и башнях добавляли
цвета и света интерьеру. Материалы: кирпич для стен, металл для колонн и
решеток, дерево для орнаментов, стекло для витражей. Внутренняя роспись
сохранилась частично, включая фрагменты на стенах. Мавританское влияние
проявляется в богатых мотивах и цветах, делая синагогу визуально яркой.
Текущее состояние и реставрация
Хотя синагога была заброшена с
1950-х годов и превратилась в руины (потеря крыши, ржавчина колонн,
граффити), в последние годы проведена реставрация, превратившая ее в
культурный центр имени Жюля Паскена. Оригинальная архитектура сохранена,
но интерьер адаптирован для современных нужд.