• Домашняя
• Европа
• Центральная Европа
• Германия
• Северный Рейн-Вестфалия
• Ахен

Ахенский собор

Описание

Аахенский собор, также известный как Высокий собор Аахена, Аахенский собор или Аахенская Мариенкирхе, является епископальной церковью Ахенской епархии и самой важной достопримечательностью города Ахена. Собор состоит из нескольких частичных зданий, каждое из которых датируется периодом от раннего Средневековья до позднего Нового времени. Каролингский восьмиугольник, ранее бывшая Палатинской капеллой Королевского дворца в Аахене, является наиболее важным архитектурным образцом эпохи Каролингского Возрождения. Карл Великий построил центральное здание и западное здание в конце восьмого века как ядро ​​своего дворцового комплекса. Камень в фундамент был заложен около 795 г. и завершен около 803 г. Предполагается, что освящение церкви произошло 17 июля 802 г. (нет данных). Прибытие мощей произошло в предыдущие два года. Предполагаемое освящение в 805 году папой Львом III. происходит из легенды 14 века. Сегодня освящение храма по-прежнему отмечается 17 июля, но с 1803 года праздник покровителя собора отмечается 15 августа на Успение Богородицы. Каролингская Палатинская церковь окружена несколькими дополнениями более позднего периода, в том числе готическим хоровым залом на востоке и разнообразным кольцом часовен.

Аахенский собор, которому более 1200 лет, представляет собой здание с неоднородной структурой, испытавшее влияние многих стилистических эпох, для которого характерны многочисленные переделки, закладки и дополнения. Функция церковного здания менялась на протяжении истории от когда-то каролингской дворцовой часовни через соборную церковь Мариенштифта до епископского собора наших дней. Как мавзолей Карла Великого, коллегиальная церковь была местом коронации римско-германских королей с 936 по 1531 год. С 14 века Ахен превратился в важное место паломничества, паломничество совершается каждые семь лет. Ахенский собор стал собором только в начале 19 века, хотя и ненадолго, и эту функцию церковь снова выполняет с 1930 года.

Покровительницей собора является Дева Мария.

Здание

Архитектурный план

Проект восьмиугольного центрального здания с двухэтажной галереей, основанный на византийских и средиземноморских образцах, особенно Сан-Витале в Равенне, является одним из выдающихся образцов раннесредневековой сакральной архитектуры. Церковь была построена на остатках римской термальной ванны из строительных материалов из многих частей Франконской империи и реализована с использованием трофеев, таких как античные колонны в Хохмюнстере и многоразовые римские строительные материалы из этого региона. Выдающейся является ценная мебель в каролингском священном здании, такая как каролингские бронзовые двери и решетка в верхней циркуляции, большая часть которых все еще цела. В дополнение к восьмиугольнику в этот период строительства были построены две лестничные башни на западе. После смерти Карла Великого значение Аахена как интеллектуального центра Франкской империи уменьшилось. Церковь с могилой Карла Великого имела большое значение после смерти Карла Великого. С 936 года здесь на мраморном троне Карла Великого в Хохмюнстере короновались римско-германские короли. Правители Оттонов и Штауферов почитали церковь и преумножали сокровища искусства за счет щедрых пожертвований и пожертвований. При Оттоне III. с 997 г. изменилось, в частности, внутреннее убранство церкви. Помимо росписи церкви, она была частично украшена мозаикой.

За исключением порталов Nikolauskapelle, фасада Allerseelenkapelle и декоративных архитектурных элементов в монастыре, романские преобразования сохранились очень редко. Здания романского монастыря были возведены между 1187 и 1193 годами. Восьмиугольник был приподнят (ок. 1190 г.) и оборудован восемью декоративными фронтонами (1240/1250 гг.) и глухой галереей. В этот период здание получило белую отделку, за исключением цветных фронтонов. Романская конструкция крыши, как и декоративные фронтоны, были утрачены в течение следующих столетий в результате пожаров и перестроек.

Почитание четырех больших текстильных реликвий Аахена началось в 14 веке. Паломничества к святилищу, которые происходят каждые семь лет, также сопровождались структурными изменениями в церкви. Был заложен небольшой прямоугольный восточный хор и построен a capella vitrea — высокий готический хор для представления святилищ и реликвариев, который был освящен к 600-летию со дня смерти Карла Великого в 1414 году. В то же время к восьмиугольнику с южной стороны были пристроены две часовни: Венгерская капелла (1367 г.) и Капелла Матьяша (1379/1420 гг.), непосредственно примыкавшие к готическому хору, цоколь которого взял на себя функцию ризницы. Также на южной стороне немного позже была добавлена ​​​​Часовня Анны (1449 г.), которая была спроектирована на первом этаже как дополнительный доступ к внутренней части церкви, в то время как фактическое помещение часовни было доступно из Хохмюнстера. Меньшие каролингские бронзовые двери были перемещены, чтобы отделить входы в часовни Анны, Губерта и Карла (1456/1474). С северной стороны, примыкая к бывшему портику, пристроена готическая Никольская капелла (1487 г.). Высокие готические башенки с фланговыми башнями были размещены на каролингских лестничных клетках около 1350 года. С этих открытых частей здания и моста, соединявшего западную башню с восьмиугольником, проходило обучение святилищу во время паломничества, в котором принимало участие до ста тысяч паломников.

В течение 17-го и 18-го веков архитектура и обстановка церкви менялись, не в последнюю очередь из-за огромного ущерба, нанесенного городским пожаром в Аахене в 1656 году. Крыши церкви Святой Марии были разрушены, а готическую западную башню, срубленную после удара молнии в 1624 году, пришлось снести до двух нижних этажей. Крыша хорового зала и восьмиугольника были отремонтированы в 1664 году с барочным колпаком. Из-за финансовых трудностей западная башня получила только временную колокольню. Интерьер церкви выполнен в стиле барокко с 1719 года, в частности, работы итальянских штукатуров Васалли и Артари. Между 1731 и 1733 годами бочкообразный свод в Хохмюнстере был перекрашен художниками Бернардини и Априли. Планы датского архитектора Кристиана Зубера модернизировать готический хоровой зал, максимально замуровав высокие окна и добавив цилиндрический свод, не были реализованы. Однако в этой главе было удалено средневековое остекление и узор после того, как остатки готического остекления алтаря были сильно повреждены штормом в 1729 году. Кольцевые анкеры хорового зала были разорваны, не зная их функции. Вместо цветного остекления использовались армированные железом окна из прозрачного стекла. Окна восьмиугольника получили барочные рамы.

Венгерская часовня, которая была полностью перестроена в середине 18 века, до сих пор сохранилась от эпохи барокко. Строительство велось в 1748 году известным ахенским архитектором Иоганном Йозефом Кувеном. Однако даже оболочка новой часовни имела серьезные дефекты, так что почти достроенную часовню пришлось снести в 1755 году и перестроить Джозефом Моретти между 1756 и 1767 годами. В 1786 году Мариенкор был снесен, чтобы создать связь между готическим хором и шестнадцатью углами. Камни Мариенхора были повторно использованы в воротах рощи Дримборнер. Со строительством портала в стиле барокко на западной стене в 1788 году была перенесена каролингская бронзовая дверь, которая до сих пор образует входной портал церкви.

Во время французского правления части внутреннего убранства были разобраны и, как и античные колонны, вывезены в Париж. Свинцовое покрытие крыш было снято в 1794 году. До тех пор, пока в 1803 году ее не покрыли сланцем, церковь имела лишь временное покрытие. С 1802 года Мариенкирхе была резиденцией епископа. Коллегиальный капитул был преобразован в кафедральный капитул. Новая епископальная церковь потеряла значительный доход в результате секуляризации. Во время этих финансовых трудностей Алтарь Марии, Алтарь Петра и Высокая Гробница Оттона III. разорвал. Главный алтарь в стиле барокко был возведен еще в 1789 году и снова перенесен в 1804 году первым епископом Аахена Бердолетом. С 1804 по 1875 год алтарь стоял в алтаре, но в 1970-х годах был перенесен в церковь Святого Иоганна (Буртшайд). Бердолет приказал убрать хоры из секуляризованного францисканского монастыря в Кемпене и перевезти в Ахен. После смерти епископа Бердоле в 1809 году его сердце было замуровано в алтаре. В этом месте в память о нем стоит черная мраморная плита в алтаре.

После Венского конгресса 1815 года капитул пытался убедить прусскую королевскую семью сохранить и реконструировать церковь, но это было лишь нерешительным успехом. Только в 1842 году древние колонны, некоторые из которых были восстановлены, а некоторые перестроены, смогли быть переустановлены в Хохмюнстере с финансовой помощью Фридриха Вильгельма IV. Из-за расположения столбов пришлось переместить и орган, так как он с лицевой стороны заполнял восточный отсек. Между 1845 и 1847 годами неоготические футляры для органов были выполнены Вильгельмом Корфмахером.

В 1880-х годах были высказаны различные соображения о том, как можно заменить временную колокольню, просуществовавшую более 200 лет. Предложение Хьюго Шнайдера, предусматривавшее строительство неоготической башни над каролингским западным сооружением, с двумя часовнями-святилищами и галереей для направления святилища к паломникам, было принято. Неоготическая западная башня была построена в 1884 году. Очищение здания началось во второй половине 19 века: в 1869 году были сняты оконные перекрытия в стиле барокко, барочный орнамент и лепнина, широко обнажилась каролингская кладка. Кроме того, готический хор был недавно застеклен с 1853 года и снабжен пятиполосным узором.

Дизайн интерьера — особенно шестигранник — был долгим и очень ожесточенным спором. Сначала мозаику купола выполнил Жан-Батист Бетюн на основе исторических рисунков в 1880/1881 годах. Конкурс на проект церкви выиграл в 1898 году Герман Шапер, который с 1902 по 1913 год выполнил неовизантийскую мозаику, мраморную облицовку внутренних помещений и оформление оконных ниш и оконных решеток. Результат этой переделки был критически воспринят органами охраны памятников, поскольку использованные материалы и мозаика не соответствовали контексту каролингского стиля. Из-за сложных политических и экономических времен основные работы по зданию не велись до середины 1920-х годов. Статические проблемы в готическом хоровом зале, которые привели к тому, что здание хора было закрыто для публики в 1916 году, потребовали установки анкера Пирле для стабилизации в 1920-х годах. В качестве меры противопожарной защиты на ферме крыши была установлена ​​спринклерная система.

Во время Второй мировой войны здание неоднократно сильно пострадало от бомбардировок, но, как и в случае с Кельнским собором, основная структура осталась нетронутой, в частности, благодаря добровольной охране собора. Многие предметы искусства были переданы на аутсорсинг или, где это было невозможно, закреплены в самом соборе. Были безвозвратно разрушены остекление готического хорового зала и неоготического алтаря, большая часть монастыря и алтарная капелла на южной лестничной башне западной части. Многие другие компоненты, особенно крыши часовен, были серьезно повреждены бомбами.

После Второй мировой войны, после расчистки завалов, были устранены строительные дефекты, повредившие само здание, особенно на остеклении и крышах, чтобы в 1951 году можно было впервые посетить святилище после войны. Конструктивно положение главного алтаря, в частности, изменилось после Второго Ватиканского Собора. В 1985 году началась генеральная реконструкция здания, которая должна быть завершена в ближайшие годы обновлением шестнадцатиугольной крыши. Ожидается, что ремонт, длившийся более 30 лет, будет стоить около 40 миллионов евро.

Римские и раннехристианские постройки

На месте сегодняшнего собора уже существовали римские постройки, которые в эпоху Меровингов были заменены христианским местом поклонения и захоронения.

Самыми старыми датируемыми остатками здания в районе сегодняшнего собора являются остатки построек из дерева и глины, которые были обнаружены в районе вестибюля. Они относятся к первой фазе строительства до и вскоре после Рождества Христова. До строительства римских термальных бань можно выделить три этапа строительства - два этапа деревянного строительства и один этап строительства из камня - при этом первые каменные здания были возведены около 50 г. н.э., которые уже были снесены в начале 2 века для строительство термальных ванн.

В районе фундамента сегодняшней Палатинской церкви можно найти остатки многоэтапного комплекса Мюнстертермен, который был построен между 120 и 125 годами нашей эры и выполнял функцию гигиенической ванны. Термы состояли из купального корпуса с бассейном с холодной водой, термальных ванн, подсобных помещений и раздевалок, уборной и общежития. Римские термы с многочисленными помещениями, оборудованными гипокаустами, были впервые обнаружены во время археологических раскопок собора и дворца с 1910 по 1914 год в районе основания собора, а также на Мюнстерплац и Качхоф. Точный срок службы термальных ванн можно оценить лишь приблизительно. Находки керамики и монет из северо-восточного ига доказывают хотя бы частичное использование комплекса в середине IV века.

Считается, что от купания отказались в конце 4 века. Более поздние находки керамики V и VI веков, фрагменты украшений конца VII и начала VIII веков и две остготские бронзовые монеты свидетельствуют о непрерывном заселении этого района в постримский период. Находки докаролингских построек археологически задокументированы в виде остатков стен под каролингской церковью Святой Марии. Находки здания были интерпретированы при раскопках 1861 и 1910 годов в том смысле, что круглая стена и два коробчатых фундамента принадлежали докаролингскому алтарю, а прямоугольные фундаменты могли представлять собой часть реликварного алтаря. Интерпретация раннехристианской зальной церкви с плоской круглой апсидой в современных исследованиях воспринимается с осторожностью, поскольку находки не допускают столь далеко идущей интерпретации. Во время недавних раскопок юго-восточная стена докаролингского здания была повторно исследована и датирована римской перестройкой. Вполне возможно, что северную базилику на Качхофе можно интерпретировать как небольшое здание, предшествовавшее Пфальцу во времена Пиппина.

Использование территории под сегодняшним восьмиугольником в качестве могильника во времена Меровингов считается определенным. При раскопках собора в 1910/11 г. были обнаружены остатки трех погребений. Датировка предполагаемых погребальных предметов, надгробные надписи и дендрохронологические исследования деревянного гроба указывают на то, что он использовался как место захоронения между второй половиной VI и первой половиной VIII века.

Каролингский период (9-10 вв.)

Выбор места и концепции строительства
В то время как у молодого короля Карла, как и у его отца Пиппина, все еще был странствующий двор, который путешествовал из Пфальца в Пфальц, с 788 года в нем созрело желание поселиться в центре своей империи. В Аахене Карл продолжил четкую традицию, основанную на римской культуре. Обоснование Эйнхардом как биографом Карла выбора места из-за близлежащих богатых охотничьих угодий и горячих источников в текущих исследованиях считается слишком тривиальным. В конечном итоге Карл Великий считал Аахен особенно подходящим с географической, климатической и геостратегической точек зрения для строительства новой штаб-квартиры Франкской империи и нового культурного (решающим для этого было основание Аахенской придворной школы) и духовного центра с от его имени воздвиг Мариенкирхе как самое важное священное сооружение к северу от Альп. Кроме того, предполагается, что малоподвижность Карла Великого также может быть связана с преклонным возрастом короля.

В начале 8 века Карл начал планировать монументальное строительство Пфальцской церкви с административными зданиями и жилыми помещениями для знати. Согласно дендрохронологическим исследованиям дубового свайного фундамента Мариенкирхе, строительство церкви началось не ранее 793 года. Период строительства Мариенкирхе можно определить, найдя денарий Карла под фундаментом, который может быть датирован не ранее 794 г., письмо Алкуина от 22 июля 798 г., в котором сообщается о расположении колонн в восьмиугольнике, и последнее годовое кольцо кольцевого луча (803 ± 10 лет) относительно точно от 795 до 803 года.

Вопреки существующей римской ориентации здания, строительная ось комплекса была повернута на 40° и выровнена строго по сторонам света, с порталом в Пфальцскую церковь на западе и алтарем на востоке.

Здание состоит в центре из шестнадцатигранного здания часовни и внутреннего восьмиугольника с внушительным куполом. Тронная система располагалась в западном верхнем круге шестнадцати углов, Хохмюнстере. Перед шестиугольником на востоке находилось прямоугольное святилище. С запада к центральному зданию примыкает массивная часть здания с двумя лестничными башнями и портальной нишей. Это дополнение западного здания было новаторским архитектурным элементом того времени. Длина и ширина системы и высота восьмиугольника почти одинаковы (ок. 29 м). Это соответствует числу гармонии небесного Иерусалима (Откр. 21:16 ЕС).

Концепцию структурной инженерии следует рассматривать как технический шедевр того времени. Фундаменты состоят из восьмиугольных столбов на пять метров в землю, которые, в свою очередь, соединены со стенами фундамента метровой толщины. Далее стены расходятся к фундаменту угловыми столбами шестнадцатиугольного. Недра под каролингской частью здания очень неоднородны. Коренная порода, в которой заложено большинство фундаментных столбов, сформирована из более или менее закарстованных известняков, перекрытых меловыми и четвертичными рыхлыми отложениями различной мощности. В районах с плохим грунтовым состоянием для стабилизации в коренную породу было забито несколько сотен деревянных фундаментных свай. Один из этих фундаментных столбов (под столбом 7) предоставил дендрохронологическое свидетельство каролингского основания.

Статика центрального здания обеспечивается за счет того, что силы отводятся наружу на внешние опоры шестнадцати углов, а шесть железных полос и два деревянных кольца в виде кольцевого анкера скрепляют чрезвычайно тяжелый купол таким образом, что стены нельзя вытолкнуть наружу, а вес вертикально воздействует на опоры восьмиугольника. В 2003/4 году под основным карнизом был прикреплен еще один, сильно выступающий кольцевой анкер, чтобы обеспечить статику и в будущем, так как при проверке старых анкеров было обнаружено, что они частично потеряли свою эффективность из-за влияния влага.

Во время ремонтных работ в последние годы была обнаружена трещина, проходящая через фундамент и всю каролингскую кладку. Это связано с землетрясением во время строительства в 803 году. Делается вывод, что это обусловило необходимость установки каролингского кольцевого якоря.

Многочисленные советники из круга ученых Карла Великого, в частности англосаксонский Алкуин и биограф Карла Великого Эйнхард, внесли ценный вклад в развитие идеи, на которой основывалось здание Палатинской капеллы. По словам Ноткера фон Санкт-Галлена 9 века, проект здания восходит к самому Карлу. Согласно заметке на полях рукописи конца IX века, в которой содержится жизнь Карла Великого согласно Эйнхарду, практическое выполнение строительства находилось в руках франкского мастера-строителя Одо фон Меца. В самом строительстве, вероятно, участвовали и итальянские мастера.

Размеры и геометрия

На момент постройки центральное здание такого размера было уникальным в Северной Европе. Высота восьмиугольника 31,40 м, глубина фундамента до 5,80 м, толщина стен 1,75 м. Высота колонн восьмиугольника 3,20 м вверху и 3,70 м в нижнем ряду. концепция и основные размеры строения часовни не были четко выяснены. Исследования более ранних мастеров-строителей в основном основывались на единицах друзской стопы или римской стопы. Эти размеры требуют сложных теорий для объяснения реальных размеров. В 2012 году строительный исследователь Ульрике Хекнер представила теорию, основанную на новом, ранее неизвестном основном размере 32,24 см, так называемом каролингском футе, к которому можно проследить все геометрические отношения Палатинской капеллы. Это измерение, основанное на столь же большом парижском королевском футе, также известно как «ахенская королевская ступня». Строительная сетка, из которой могут быть получены все размеры конструкции, составляет 6 футов. Таким образом, размеры восьмиугольника составляют 48 футов (1 × 8 × 6 футов), высота и ширина 96 футов (2 × 8 × 6 футов), а общая длина с вестерном 144 фута (3 × 8 × 6 футов). Пропорции римских куполов доведены до совершенства в Аахене. Идеальные геометрические пропорции — 1:1 для отношения ширины к высоте центрального здания и 1:2 для отношения ширины к высоте восьмиугольника — характеризуют каролингское здание Аахена. Числа и размеры, а также гармония здания основаны на небесном Иерусалиме:
«[Небесный] город [Иерусалим] был раскинут квадратом и настолько долго, насколько он был широк. Ангел измерил город тростью; их длина, ширина и высота равны».

Центральный корпус (восьмиугольный и шестнадцатиугольный)

Каролингский восьмиугольник в центре собора был построен между 795 и 803 годами по византийским образцам (Сан-Витале в Равенне, Санта-Констанца в Риме, церковь Святых Сергия и Вакха в Константинополе) как часовня Аахенского императорского дворца. Предполагается, что эти здания с их идеальной геометрией центрального здания были основаны на древних образцах, таких как Пантеон в Риме, который в средние века считался идеалом совершенной архитектуры. Палатинская капелла Карла Великого была первым постантичным купольным зданием к северу от Альп и оставалась непревзойденной по высоте (31 м) и ширине свода на протяжении более 200 лет.

Палатинская капелла состоит из высокого восьмиугольного помещения с нижней двухэтажной галереей. Внутренний восьмиугольник образован прочными колоннами, на которых лежит свод, состоящий из восьми криволинейных поверхностей (щек), перекрывающих центральное пространство. Вокруг этого внутреннего восьмиугольника проходит 16-гранная галерея с низким крестовым сводом, над которой находится высокая галерея, образующая галерею. Этот верхний этаж называется Хохмюнстер. Арочные проемы подвала примерно в два раза ниже, чем у Хохмюнстера, из-за чего подвал кажется громоздким и приземистым. Нижний и верхний этажи отделены друг от друга мощно выступающим карнизом. Как сообщает Эйнхард, на этом карнизе уже во времена Каролингов была красная строительная надпись в стихах, которая снова была использована в мозаичном декоре в начале 20 века. Эта надпись восхваляет роль Карла Великого в строительстве этого сооружения:

«Цементом мира живые камни соединяются вместе и в равном количестве все согласны. | Работа Господа сияет, воздвигая весь чертог | и дает успех благочестивым усилиям людей. | Ваше здание вечного украшения будет стоять, | если автор защищает и регулирует его после завершения. | Так дай Бог, чтобы этот надежный храм стоял на прочном основании, заложенном правителем Карлом».

Главный алтарь и императорский трон находятся в верхней галерее Палатинской капеллы. Эта площадь соединена с дворцом соединительным проходом. Восьмигранный зал перекрыт наклонным бочкообразным сводом. Восьмиугольный тамбур с оконными проемами возвышается над арками галереи, на которые опирается купол.

Проемы верхней галереи украшены бронзовыми каролингскими решетками колонн. Колонны в арках колонн частично античны и происходят из трансальпийского региона, в основном из итальянских, греческих и египетских месторождений. У Карла Великого были и другие трофеи традиции, привезенные в Аахен из Рима и Равенны после конца 8-го века. В их первоначальном расположении расстояния между колоннами были равными, образуя симметричную решетку колонн. Осенью 1794 г., во время французской оккупации Рейнской области, они были выломаны и вывезены в Париж — в 1815 г. их привезли обратно в Аахен, за исключением частей, оставшихся в Лувре. В 1840-х годах они были вновь установлены на прежнее место, восемь недостающих колонн были изготовлены из гранита Одербергера берлинским каменщиком К. Г. Кантианом по заданию прусского короля Фридриха Вильгельма IV в период с 1844 по 1847 год, остальные из известняка к юго-востоку от Аахена восстановлены. .

Первоначальный мотив мозаики купола с изображением Христа как торжествующего правителя мира (пантократора), окруженного символами четырех евангелистов и которому 24 старца из Апокалипсиса св. Иоанна предлагают свои венцы, был выполнен, возможно, уже около 800 Неовизантийский стиль воссоздан венецианской мастерской Антонио Сальвиати по проекту бельгийского архитектора Жана-Батиста Бетюн.

Лишь недавно в оконной нише был обнаружен фрагмент ранней росписи восьмиугольника, который на основании иконографических сопоставлений с каролингскими фресками в монастырской церкви св. первая каролингская картина.

Внешние стены каролингского восьмиугольника, сделанные из бутового камня, в значительной степени не структурированы и не имеют каких-либо дополнительных структурных украшений. Только выступы колонн на куполе увенчаны античными капителями. Над каролингской кладкой находится ряд глухих романских арок, над которыми позднероманские фронтоны. Восьмиугольник сегодня венчает своеобразный барочный колпак крыши с глухим фонарем на нем, который заметно искривлен преобладающим напором ветра с запада.

Восьмиугольник украшен как в нижней галерее, так и в высоком соборе искусно оформленной мозаикой, выполненной по эскизам Германа Шапера стекломозаичной компанией Puhl & Wagner в 1896–1902 годах, а также богатой двухцветной мозаикой. мраморная облицовка арок аркад. Сначала мозаики были созданы в восьмиугольнике, затем драгоценный мраморный пол и, наконец, с 1907 по 1911 год, мозаика и мраморное украшение галерей. Мозаичные изображения содержат как библейские, так и исторические и политические мотивы современности. Б. портрет Отто фон Бисмарка. Ценные алебастровые светильники, висящие в галерее, также датируются примерно 1900 годом и используются до сих пор.

Западная работа и тамбур

Западная часть собора каролингского происхождения. Сохранилась центральная часть вестерна, увенчанная неоготической колокольней с 19 века и двумя фланговыми лестничными башнями. Это двухэтажное здание с цилиндрическим сводом в подвале, которое теперь закрыто с запада крыльцом 18 века и образует главный вход в здание церкви.

Верхний этаж характеризуется искусно выложенной кирпичом западной стеной. Внутри он изгибается наружу, а снаружи образует раковину с изгибом внутрь. При взгляде из атриума каролингский западный фасад был особенно представительным до добавления вестибюля в 18 веке: конш на западном верхнем этаже соответствовал полукругу цилиндрического свода в подвале.

Западная стена теперь прорвана большим западным окном. Размер рамы окна относится к готическому периоду и заменяет гораздо меньшее окно каролингского периода, первоначально, вероятно, разделенное вставленной колонной в форме бифория с круглой аркой. Нынешнее окно было спроектировано Эвальдом Матаре между 1952 и 1954 годами. Дизайн Матаре использует абстрактную структуру каролингской бронзовой решетки внутри собора. Бронза и необработанный горный хрусталь образуют настоящее окно.

Функция западной работы на верхнем этаже еще четко не выяснена. Право на крещение в Аахене, которое долгое время было зарезервировано за Мариенштифтом, до конца Ancien Régime осуществлялось в купели для крещения, расположенной за мраморным троном. Комната, возможно, была вовлечена в эту церемонию. Кроме того, в западной стене под большим западным окном до сих пор сохранилась фенестелла, через которую можно было увидеть площадь внизу, бывший атриум. Не вызывает сомнений то, что каролингский коридор, который соединял Aula regia (Королевский зал) на севере королевского дворца с церковью, вел в эту комнату на его северной стене. Этажи западной работы над этой комнатой были перестроены в первой половине 14 века и в 17 веке. До XIX века веревки церковных колоколов, которые устанавливались в звоннице над верхним притвором, вели в окрестности купели. Вестерн получил свой нынешний вид между 1879 и 1884 годами со строительством неоготической башни и добавлением двух комнат святилища.

В литературе уже давно обсуждается вопрос о том, могла ли нижняя комната с бочкообразным сводом на западе служить местом захоронения Карла Великого после смерти Карла Великого 28 января 814 года. Археологические раскопки 2010 года доказали, что усыпальница намного моложе и, следовательно, вероятно, не является оригинальной гробницей Карла Великого. Мэр Аахена Герхард Хорус был похоронен в северо-восточном углу вестибюля. О его склепе напоминает бронзовая табличка, изготовленная ахенским ювелиром Зауном в 1915 году, которая находится под статуей Богородицы рядом со входом в восьмиугольник. Алебастровая статуя была помещена в нишу рядом с входом в церковь еще в средние века. При переделке входа в 1788 г. ниша была замурована и возвращена на прежнее место только в 1915 г. и облицована мозаикой из золотого стекла. Эти мозаики могли произойти от средневековой мозаики купола. Хорошо видно разный возраст камней. В нише находится упомянутая выше лотарингская алебастровая статуя Богоматери с младенцем, созданная до 1400 года. Здесь, как и у каждого входа в собор, посетителей ахенской Мариенкирхе встречает статуя Марии. В вестибюле справа от входа находится большая купель со святой водой, а также «волчица» и большая сосновая шишка, обе из бронзы.

Атриум

Перед западной частью в каролингский период находился атриум в виде внутреннего двора, окруженного с обеих сторон аркадами. Высота колонных залов основывалась на высоте карниза, соединяющего коридор с королевским залом. Размер атриума составлял 127 × 83 каролингских фута (42–42,50 м × 27,70–27,90 м). Двухэтажные северное и южное крылья имели низкий верхний этаж с небольшими арочными окнами и аркадной галереей. При строительстве аркад большая арка чередовалась с тремя меньшими арками, которые посередине поддерживались колоннами. Раскопки предполагают, что атриум уже во времена Каролингов превращался из светского двора апсиды в комплекс священного двора. Реконструкция восточной и западной частей атриума вызвала споры в литературе. Западный конец, вероятно, был образован колонным залом, до которого можно было добраться от рыбного рынка по нескольким ступеням. Совсем недавно, на основе археологических находок, обсуждалось, не предшествовало ли каролингское здание ворот, похожее на ворота Лорша, колонному залу дальше на запад. Восточного крыла атриума не было, но были выходы на лестничные башни западной работы.

Комнаты, которые сейчас расположены на месте аркадных зданий, и сегодня указывают на это сооружение. Сегодня они служат, среди прочего, квартирами для местных каноников.

Восточное здание

В каролингский период перед шестнадцатиугольным на востоке находилась двухэтажная пристройка, которая по ширине равнялась восточному заливу и лишь немного возвышалась над карнизом крыши амбулатории. В более старой литературе пристройка называлась восточным хором или восточной апсидой. Эта комната не имела формы апсиды и не выполняла функции хора во времена Каролингов. Настоящий хор находился в восьмиугольнике. Восточное здание вместе с восточным пролетом шестнадцатого угла принадлежало святилищу Мариенкирхе. В обеих комнатах был алтарь: алтарь Марии в восточном корпусе и алтарь св. Петра посреди восточной бухты.

Пристройки

К северу и югу от Палатинской церкви находились двухэтажные пристройки, которые соединялись с центральным зданием коридорами и дверями из каролингской бронзы. Бронзовые двери позже снова использовались в качестве входа, когда были добавлены готические часовни Губерта и Анны. Северная пристройка вместе с юго-западным зданием принадлежит к самой старой, ранней фазе каролингского строительства Пфальцского комплекса.

Из-за ориентации северной пристройки, которая была смещена на 4 ° по отношению к выравниванию других зданий Пфальца, теперь предполагается, что северная пристройка принадлежала более старому предшествующему зданию и была включена в строительство Пфальцского комплекса. Археологические находки, собранные при сносе восточной внешней стены северной пристройки в 1878/86 г., документируют разделение здания размером 13,20 м × 22,00 м на три нефа, апсиду и вестибюль.

Неструктурированная южная пристройка (внутренние размеры: 13,10 м × 22,50 м) была построена над остатками римского купального бассейна как внешний аналог северной пристройки вместе с Пфальцской церковью. Шестнадцатиугольный соединяется с южной пристройкой в ​​виде апсидного зала притворным коридором.

Две трети фундамента южной пристройки были обнаружены при раскопках Эриха Шмидта в начале 20 века. Крупноформатный тротуар на Мюнстерплац теперь повторяет археологически подтвержденные очертания южной пристройки. Функция пристроек во времена Каролингов не может быть четко доказана. Обсуждались церковные, представительские и мемориальные функции хозяйственных построек.

В районе строительного двора избы соборного здания до сих пор сохранился сдвинутый на несколько метров цоколь колонны северной пристройки. У исследователей были самые разные представления о функции пристроек. Например, северная пристройка использовалась как первый королевский зал или усыпальница Карла Великого, южная пристройка - как дом понтифика. просмотрено.

Оттонский период (10-11 вв.)

Значение Пфальцской церкви как места королевских коронаций, а также гробница Карла и богатые сокровища реликвий и произведений искусства стали решающими для светской и духовной власти по сохранению здания. При оттонах церковь получила богатые дары. Оттон I дал право самому назначать ректора духовным руководителем. Оттон III был поклонником Карла и из своего почтения к нему добавил к стенам живописные украшения. Он также оставил важные мощи св. Корона и Святой Леопард перевезены из Италии в Аахен. Оттон III был забальзамирован после его смерти в Палермо в 1002 году и похоронен в Мариенкирхе в Аахене. При оттоновском Генрихе II Ахен потерял свое центральное положение в империи. Генрих II сделал таковые Оттона III. ввел учреждение приходских округов и отменил богатые пожертвования на Мариенштифт. Во времена правления Генриха II были пожертвованы ценные церковные сокровища, в том числе богато украшенный золотой амвон.

Оттон III поручил итальянскому художнику Йоханнесу расписать здание церкви. Остатки настенной росписи были впервые описаны в 1869 году Карлом Реном после того, как мебель в стиле барокко была удалена. Художники А. Ольберс и Херменс, а также кельнский реставратор Антон Барденхауэр сделали многочисленные акварели находок, которые сейчас хранятся в архиве памятников Районного совета Рейнской области. Художник Йоханнес, написавший фрески, подписывал свои работы надписью леонийского гекзаметра: A PATRIAE NIDO RAPUIT ME TERTIUS OTTO. CLARET AQUIS SANE, TUA QUA VALEAT MANUS ARTE («Оттон III украл меня из гнезда отечества. Аахен действительно сияет тем, что твоя рука может сделать в искусстве»).

Остатки хорошо сохранившейся оттонской настенной росписи были видны до тех пор, пока мраморная облицовка и мозаичный декор не были установлены на восьмиугольных колоннах, в сводах императорской ложи и нижней восьмиугольной амбулатории, в северной каролингской лестничной башне и на стенах верхней восьмигранной амбулатории и императорской ложи. Помимо геометрических орнаментальных узоров в преобладающих желтых, коричневых и красных тонах, к оттоновскому рисунку можно отнести и фигурно-бюстные портреты, фантазийные фигуры животных и многочисленные надписи. Фрагмент оттонской орнаментальной росписи сохранился в каролингском оконном проеме в юго-восточном пролете верхнего восьмиугольного амбулатории.

Период Штауфера (11-13 века)

Гогенштауфен Фридрих I, которого звали Барбаросса, имел богато украшенную колесную люстру, свисающую с купольного свода восьмиугольника, так называемую люстру Барбаросса. Со времен канонизации Карла Великого в 1165 году коронационная церковь была известна как главная церковь империи. Кости Карла Великого были выставлены для почитания в реликварии.

Романские преобразования

В романский период к каролингскому шестиугольнику уже были пристроены структурные расширения. После городского пожара в 1146 году барабан в восьмиугольнике был поднят примерно в 1170 году во время первой фазы романской реконструкции. Во время второй фазы романского преобразования около 1230 года глухая галерея с круглыми арками была дополнена треугольными фронтонами. Барочная переделка купола в 18 веке привела к почти полному демонтажу романской надстройки. Лишь с восточной стороны восьмиугольника, при переходе в хоровой зал за готической глухой кладкой, сохранились романские элементы. Изображение купола с приподнятым барабаном можно увидеть на донорском рельефе Карлова святилища (1215 г.). В конце 12 века здание церкви было заново оштукатурено. В то время как каролингские компоненты были оштукатурены красным на протяжении более 200 лет, белые цвета использовались при повторном оштукатуривании в романском стиле.

Романские дополнения

С северной стороны были построены часовни Николая, Эгидия и Армзеелена. Здания клауструма и общежития датируются периодом между 1187 и 1215 годами, некоторые из них можно увидеть на рисунках Альбрехта Дюрера. Часовни романского периода были перестроены в более поздние строительные эпохи, частично заменены новыми зданиями или снесены.

Часовня бедных душ

Часовня руки-души, оборудованная каролингским цилиндрическим сводом, позже была пристроена к восточной галерее. Часовня была построена около 1200 года и граничит с каролингским портиком с востока и запада и основана на каролингской архитектуре в плане здания. Западная сторона часовни, примыкающая к монастырю, характеризуется фасадом в позднем романском стиле, состоящим из нескольких арок-трилистников, поддерживаемых группами колонн из черного известняка. Богато украшенные капители и валы колонн из светлого песчаника создают цветовой контраст с темными колоннами. Фасад Armseelenkapelle считается одним из самых выдающихся образцов позднероманской архитектуры в Рейнской области. В конце 19 века часовня для бедных с богато украшенным декоративным фасадом была отреставрирована по проекту соборного мастера Беккера.

Часовня Эгидия

С восточной стороны к Армзееленкапелле примыкает часовня Эгидия, построенная в 13 веке и имеющая длину 5,07 м и ширину 6,75 м. Сегодня она сохранилась только как археологическая находка. В более старой ахенской литературе его иногда также называли часовней Пиппина. У нее был доступ к Armseelen- и Nikolauskapelle.

Готика (13-16 вв.)

В готический период здание было основательно переработано и конструктивно дополнено. С 13 века до городского пожара в Аахене в 1656 году высокая, покрытая свинцом шатровая крыша образовывала структурное завершение купола восьмиугольника. Часовни были построены вокруг центрального здания с 14-го века, чтобы предоставить многочисленным паломникам место для молитвы во время паломничества, которое происходит каждые семь лет. Чтобы иметь возможность эффектно представить святыни-реликварии, в середине 14 века началась работа над высоким готическим хоровым залом.

Святилище Камеры и мост

Около 1350 года к каролингским лестничным башням западной части были пристроены двухэтажные готические часовни, чтобы хранить и направлять святилища во время паломничества. В то время как на нижнем этаже святилища использовались простые готические стрельчатые арочные окна, окна верхнего этажа состоят из двух частей. Эти готические башенные часовни были включены в неоготическую пристройку башни в конце 19 века и перестроены. В июле 1941 года южная часовня была полностью разрушена во время авианалета.

Для направления святилищ в середине 14 века между западной работой и каролингским барабаном был построен крытый мост, украшенный ажурными галереями.

Хор

По инициативе Мариенштифта и мэра Аахена Герхарда Хора к востоку от восьмиугольника между 1355 и 1414 годами был пристроен готический хоровой зал, названный Аахенским стеклянным домом из-за его великолепных витражей.

Каролингский восточный конец церкви был удален, чтобы создать визуальную связь между восьмиугольником и недавно построенным готическим хоровым залом. Марианский или коронационный хор был построен из отдельно стоящих колонн и арок на месте каролингского алтаря, для которого проректор Герхард Граф фон Сайн пожертвовал помост в 1455 году. Хор Марии был удален в рамках реконструкции в стиле барокко в 1786 году и заменен алтарем Марии в стиле барокко со стеной с балясинами. Святыня Марии была снята и размещена попеременно в разных боковых часовнях.

Готический хор имеет длину 25 метров, ширину 13 метров и высоту 32 метра. Его внешняя стена в значительной степени разбита на окна высотой 25,55 метра, которые являются одними из самых высоких готических окон в Европе. Стеклянная поверхность площадью более 1000 квадратных метров была задумана как своего рода стеклянный реликварий для ахенских святилищ, хранящихся в святилище Марии, и костей Карла Великого, которые хранятся в святилище Карла Великого. Хоровый зал спроектирован как хоровый зал с центрирующим многоугольником. Финал хора состоит из девяти сторон четырехугольника.

Архитектура основана на примере Сент-Шапель в Париже, также хранилище важных реликвий и часовня королевского дворца. Для крепления свода хорового зала Ахена уже во время строительства были установлены железные анкерные стержни, чтобы уменьшить боковую нагрузку на узкую несущую конструкцию и оставить между ними как можно большую площадь окна.

Во время реставрационных работ с 1995 по 2000 год цветная готическая резьба была обнаружена на всей северной стене и на небольшом участке южной стены хорового зала. Рисунки, сделанные около 1400 года, стали видны только после того, как хоры были разобраны. Девять чертежей восьми компонентов представляют собой позднесредневековые строительные чертежи Баухютте, компоненты были нарисованы в своем первоначальном размере и несколько раз исправлены. Кроме ажурных рисунков и разреза стены первого этажа, выявлены плановые чертежи башен контрфорсов, стрельчатых аркад, четырехлистника и пятиугольника, соединения контрфорсов. Считается, что рисунки выполнены мастером Энгельбертусом. Они предлагают редкое понимание позднесредневекового планирования зданий.

Вскоре после завершения строительства хорового зала около 1430 года были возведены фигуры хоровых колонн из песчаника Баумбергер. К южной стороне первого хора примыкает амвон Генриха II начала одиннадцатого века. В полу хорового зала находится гробница императора Оттона III. встроенный, который был похоронен на Пасху 1002 года в шестнадцатом углу того, что тогда было Аахенской коллегиальной и коронационной церковью Святой Марии. После завершения хорового зала саркофаг Оттона III. переместился в середину хорового зала. Еще одним особым произведением искусства является сияющий венок Мадонны 1524 года в хоровом зале, выполненный выдающимся маастрихтским резчиком Яном ван Штеффесвертом. Двусторонняя Мадонна с младенцем окружена ореолом лучей и облаков, добавленных позже.

После того, как красочные средневековые витражи были разрушены градом в 1729 году, а отреставрированное остекление было заменено простыми прозрачными окнами в 1779/80 годах, в конце 19 века было принято решение перейти к неоготике, пятипанельное остекление с центральным мотивом. Окна хорового зала снова были почти полностью уничтожены бомбардировками во время Второй мировой войны. В период с 1949 по 1951 год окна были перестеклены по проектам Вальтера Беннера, Антона Вендлинга и Вильгельма Бушульте на многочисленные государственные и частные пожертвования. Они показывают историю спасения и восхождения человека к Богу. Орнаментальные окна представляют собой «светящиеся занавески».

Фрески

Хоровой зал был оформлен в нескольких цветах. Первая картина была сделана около 1430 года. Западную аркаду украсила сцена Благовещения, к многоугольнику прикрепили свиток, а к длинным стенам алтаря прикрепили освященные кресты. В 1486 году стены хорового зала были украшены фигуративными изображениями. Картина была подарена императором Фридрихом III. 1486 г. по случаю коронации его сына Максимилиана I. Даритель был увековечен в сцене коронации Марии, его девиз Austriae est imperare orbi universo встречается как аббревиатура AEIOU. в хоругвях в изображении пар святых в многоугольнике.

Благовещение Марии (западная стена, 1430 г.)
Благовещение Марии (северная сторона, начиная с запада)
Посещение (северная стена)
Трек в Вифлеем (Северная стена)
Рождества (северная сторона)
Поклонение волхвов (Северная стена)
Представление Иисуса в храме (северная стена)
Святой Гериберт (северная стена, переход к полигону)
Святые Кунигунде и Святой Генрих (Северная стена, Северо-северо-западный полигон)
Императрица Елена и Карл Великий (Северо-северо-восточный полигон)
Герб Ахенского монастыря (северо-восточный полигон)
Герб Ахенского аббатства, закрашенный в 1622 году, со сценой прогулки Иисуса по морю (многоугольник восток-северо-восток)
Распятие Христа (восточный полигон), вероятно 1622
Герб Аахена, закрашенный в 1622 г. с изображением святого Христофора (многоугольник восток-юго-восток)
Герб Ахенского монастыря (юго-восточный полигон)
Освящение Аахенского собора папой Львом III. (Юго-Юго-Восточный полигон), 17 век.
Поклонение волхвов (многоугольник юго-юго-запад), 17 век
Бегство в Египет (южная сторона, начало на востоке)
Двенадцатилетний Иисус в храме (южная стена)
Прощание Иисуса с матерью (южная стена)
Сошествие Святого Духа (южная стена)
Смерть Богородицы (южная стена)
Коронация Марии (южная стена, у Генрихов-Амбо).

В эпоху барокко роспись хорового зала снова меняли в 1781/82 и 1803 годах по указанию епископа Бердоле. Во время перестройки в стиле барокко в конце 18 века настенные росписи были закрашены и снабжены лепным карнизом по окружности. Фигуры колонн хора и Мадонна Сияния также были закрашены белой краской. В начале 19 века на белых полигональных полях развешивали ценные гобелены.

После того, как в 1867 году на короткое время были обнаружены готические настенные росписи, поверхности стен были снова закрашены фризом из листьев и ангелами. В рамках реконструкции здания церкви в начале 20 века в 1908 году поверхности стен были переработаны с использованием красного орнамента на желтом фоне. В 1916 году Антон Барденхауэр начал частично раскрывать готические настенные росписи. Установка в 1912 году системы отопления, которая направляла теплый воздух прямо на стены, отрицательно сказалась на состоянии сохранности. В конце 1990-х годов в рамках ремонтных работ в готическом хоровом зале были также восстановлены готические настенные росписи и изменена ситуация с отоплением.

Скульптуры для хора

Около 1430 г. к каждой колонне многоугольника хоров были прикреплены фигуры колонн в натуральную величину. Цветные фигуры из песчаника Баумбергера стоят на консолях из песчаника Герцогенрат. Консоли украшены ангелами, играющими музыку. Фигуры венчают высокие филигранные навесы из песчаника. Изображены двенадцать апостолов, Мария и Карл Великий. Фигуры несколько раз перекрашивались с 15 века. Во время городского пожара в Аахене в 1656 году они были частично сильно повреждены и закрашены белым в рамках реконструкции в стиле барокко. Нынешняя форма и окраска фигур происходят от фундаментальной ревизии 1849-1851 гг. 23 декабря 1943 года бомба пробила крышу готического хорового зала, отскочила от сводчатого потолка над колонной с фигурой Карла Великого и через два дня взорвалась возле собора. Главный алтарь и многочисленные балдахины фигур были разрушены попаданием бомбы. Военные повреждения фигур были устранены к 1951 году. Во время ремонта хорового зала в конце 20-го века грязный лак был удален, чувствительные слои краски были очищены и загерметизированы.

Хранилище, замковые камни хранилища и западное створчатое окно

Ребристый свод хорового зала образован ребрами из герцогенратского песчаника, профилированными впадинами и выпуклостями, и сводами из лимбургского известкового мергеля. Крышки сводов образованы однослойной кладкой шапок из силикатного кирпича размером с кирпич. На ребрах часто встречаются следы каменщика. Свод хорового зала на протяжении истории несколько раз существенно повреждался. Городской пожар в Аахене и повреждения бомбами во время Второй мировой войны особенно повлияли на устойчивость здания, так что свод пришлось частично перестраивать. Известняковые мергели были частично заменены кирпичами, а в послевоенное время - бутовым материалом. Два разрушенных ребра свода были заменены после войны ребрами из туфа и известняка. Начиная с 2,50 м от замковых камней ребра свода окрашены. Синие ребристые камни украшены золотыми звездами и красной и золотой отделочной лентой. Замковые камни ребер свода образованы позолоченными медальонами размером 80 или 90 сантиметров, которые были украшены рельефными бюстами:
Воскресший Христос с крестным флагом и благословляющим жестом правой руки (самый восточный замковый камень в многоугольнике хоров)
Ангел с транспарантом SURREXIT
Мария с благословляющим младенцем Иисусом на полумесяце
Ангел со знаменем AVE MARIA
Карл Великий со скипетром и моделью каролингского восьмиугольника
Ангел со знаменем S. CAROLO MAGŌ
Папа с тиарой, крестовым посохом и аспергиллом
Епископ с митрой, жестом благословения и купелью со святой водой (самый западный замковый камень)

В переходе между готическим хоровым залом и каролингским восьмиугольником со стороны хоров сохранилось глухое окно с готическим узором. Этот узор - единственный сохранившийся готический узор после того, как узор на окнах хора был выбит в 1779 году. В нижней части узор образован пересекающимися остроконечными арками, панели варьируются от орнаментов трилистника и рыбьих пузырей. Центральный мотив представляет собой круговой орнамент, структурированный пятиугольником. Над ним возвышается куронмент с знаменем в виде занавеса.

Горгулья

При строительстве хорового зала к каждой колонне под парапетом крыши была прикреплена горгулья из герцогенратского песчаника. Средневековые горгульи утратили свою функцию в 19 веке после установки водосточных труб. Во время обширной реконструкции хорового зала в конце 20-го века пришлось заменить пять горгулий - все в районе хорового полигона, хотя каменное вещество все еще относительно хорошо сохранилось. Однако горгульи больше не интегрировались в кладку с помощью кованых кронштейнов, так как кронштейны сильно проржавели, а фигуры все больше отрывались от столбов. Хотя сегодня у горгулий нет функций, новые горгульи были спроектированы с открытым ртом, чтобы сохранить визуальную согласованность. Демонтированные носики сейчас хранятся в лапидарии собора.

Солнечные часы

С южной стороны хорового зала, между полигоном хоров и нефом, над карнизом расположены солнечные часы в стиле поздней готики. Часы, сделанные из песчаника из Герцогенрата между 1450 и 1500 годами, являются одними из старейших сохранившихся солнечных часов в Рейнском регионе, наряду с солнечными часами из Святого Куниберта в Кельне. Аахенские солнечные часы — одни из точных вертикальных южных часов. При реконструкции конструкции хорового зала в 1997 году часы разломились на две части по старой разделительной плоскости. Камень был пропитан эфиром кремниевой кислоты в целях консервации и собран с помощью клея на основе эпоксидной смолы.

Расширения

Вокруг восьмиугольника есть несколько боковых часовен, которые были добавлены на протяжении веков, потому что старая Палатинская часовня больше не могла вмещать растущий поток паломников со всей Европы, особенно во время путешествия в Аахенский храм, которое происходит каждые семь лет. Отдельные часовни по часовой стрелке:

На юго-востоке находится часовня Матьяша, построенная одновременно с соседним хоровым залом.
К югу от часовни Матьяша находится готическая часовня Анны. В подвале изначально был вестибюль к порталу собора, но позже стены были закрыты, и помещение использовалось как часовня.
К югу от западной работы находится венгерская часовня, первоначально также готическая приделка, она была перестроена в 18 веке по планам итальянского архитектора Джозефа Моретти в формах барокко. Сегодня он служит таинством и молитвенной часовней.
К северу от западной части находится часовня Николауса и Михаэлиса 15 века с запрестольным образом в стиле необарокко в алтаре, спроектированная Йозефом Бухкремером в 20 веке. Это бывшее место захоронения каноников Аахенского собора.
Karls- und Hubertuskapelle была добавлена ​​​​к восьмиугольнику на северо-востоке.
Рядом с ней находятся Часовня Всех Душ и Часовня Всех Святых, которая была создана в 1955 году в каролингском склепе как усыпальница для умерших епископов и вспомогательных епископов Аахена.
Другие часовни, принадлежащие к соборному комплексу, расположены в монастыре и во дворе.

Венгерская часовня

В районе сегодняшней Венгерской часовни (также Венгерской часовни) еще в 1755/56 году были обнаружены остатки римских построек, которые интерпретировались как часть терм Мюнстертерме. В 1357 году началось строительство готической часовни, подаренной венгерским королем Людовиком. Правовые отношения между Мариенштифтом, венгерской династией и городом Ахеном были урегулированы в письме дарителя в 1370 году.

Из живописных изображений, таких как изображение Авраама Хогенберга 1622 года, известно, что готическая часовня имела прямоугольный план с трехсторонним алтарем. Неоштукатуренная часовня была той же высоты, что и шестнадцатый угол, и венчалась шатровой крышей. Как и шестнадцатиугольная, галерея крыши была украшена орнаментом в виде четырехлистника. Оконные столбы между высокими готическими окнами алтаря были украшены фигурами.

В начале 16 века структурное состояние часовни ухудшилось, потому что финансовые пожертвования, полученные от венгерских паломников, временно уменьшились. Крыша сильно пострадала во время большого пожара в Аахене в 1656 году. Только в 1746 году, когда имперская армия находилась в Аахене во время войны за австрийское наследство, пожертвование генерала Эмериха фон Мороца позволило профинансировать новое здание.

Часовня Матиаса

Часовня Матиаса является старейшей сохранившейся готической часовней в Аахенском соборе.Хотя нет никаких письменных свидетельств о строительстве, на основании строительных находок (соответствующих каменных знаков и украшений) можно предположить, что строительство капеллы Матиаса вместе с готическим хором зал проходил в конце 14-го - начале 19-го века 15-го века.

Помещение на первом этаже двухэтажной часовни с самого начала использовалось как ризница. Во время церемоний коронации в этой комнате надевали одежды после помазания. Верхний этаж никогда не использовался литургически, а использовался как magnum archivum - как архив или склад - и изначально был единственной из часовен, не имевшей доступа к Хохмюнстеру. В 19 веке помещение служило местом для хранения реликвий. С 1873 по 1939 год в помещении находились меха для органа. Это потребовало серьезных конверсионных работ; среди прочего, новый путь к Хохмюнстеру был проложен на северной стене часовни через каролингское окно.

В отличие от всех других конструкций крыш соборных капелл, часовня Матьяша имеет каменную конструкцию крыши, построенную в 17 веке.

На нижнем этаже контрфорсы украшали наложенные вершины, а на верхнем этаже они были украшены циклом скульптур, навесов и кронштейнов, выполненных в виде гротескных фигур. Многие готические фигуры были заменены в 19 и 20 веках, потому что они были слишком сильно повреждены. Во второй половине 19 века внешний фасад капеллы Матьяша был капитально отреставрирован. Были серьезные разногласия по поводу редизайна программы скульптуры. Каноны, такие как Франц Бок, отвергли изображение двенадцати апостолов, чтобы не создавать дублирование тем в программе фигур, поскольку в хоре уже был показан цикл апостолов. Вместо этого было предложено изображать королей, коронованных в Аахене, в виде декоративных фигур. Апостольский цикл, дополненный четырьмя евангелистами, был окончательно выполнен с 1865 по 1867 год Готфридом Геттингом в песчанике Удельфанг.

Во время Второй мировой войны часовня Матьяша осталась практически неповрежденной, лишь частично пострадало остекление. Из-за повреждения влагой и выветривания вершин, фигур и парапетов было решено капитально отремонтировать часовню Матьяша в период с 2001 по 2006 год.

Часовня Анны

Часовня Анны напрямую связана с западной стеной часовни Матьяша и, вероятно, была построена в середине 15 века. Письменных свидетельств строительной деятельности не сохранилось. Южнокаролингская пристройка располагалась на месте часовни Анны, о чем свидетельствуют входы из часовни Анны во внутренние помещения церкви на нижнем и верхнем этажах. Предполагается, что каролингские бронзовые порталы были интегрированы в новое здание, от которого сегодня сохранилась только бронзовая дверь на верхнем этаже.

Упоминание о предшественнице капеллы Анны в акте Карла IV об основании алтаря Венцеслава еще не подтверждено археологически.

Подвал шестигранной часовни Анны был открыт с трех сторон на Мюнстерплац, помещение часовни находилось на верхнем этаже. Часовня была освящена 29 января 1449 года епископом Льежа Иоганном фон Хайнсбергом, и был освящен алтарь Анны. Запрестольный образ, сделанный в Хильдесхайме около 1525 года и изображающий мессу Больсены и двенадцать апостолов, был куплен в качестве алтаря в 16 веке и сейчас хранится в сокровищнице собора. Братство Богоматери, проводившее службы в часовне Анны, в 1491 году получило разрешение похоронить своих членов в вестибюле под часовней.

Службы в часовне Анны проводились до 1581 года. В последующие годы верующие предпочитали молитвенные комнаты, которые были более доступны на первом этаже, а часовню Анны можно было поддерживать с большим трудом за счет пожертвований и финансовой поддержки Марианского братства до 18 века. В 1772 году аркады в подвале были закрыты, и было создано соединение с ризницей в капелле Матьяша. Пространство, полученное за счет закрытия аркад, использовалось как вторая ризница; встроенные в ниши бывших аркад кабинеты в стиле рококо.

В отличие от готических приделов собора, кладка придела Анны также богато украшена глухим узором спереди. Кронштейны поздней готики и средневековые, но переработанные балдахины дополняют богатое скульптурное убранство. В середине 19 века был проведен капитальный ремонт, который финансировался за счет розыгрышей и пожертвований жителей Аахена. Многочисленные Базье пришлось обновить, поверхности стен были сколоты, а в 1865 году были вновь открыты аркады на Мюнстерплац. В том же году аркады были снова замурованы, потому что ризница не могла обойтись без дополнительного пространства в подвале часовни Анны. В то же время рассматривалось оснащение часовни Анны циклом скульптур. Не было никаких документов или графических изображений каких-либо более ранних фигур. Основываясь на патронаже часовни, самой Анны, каноники монастыря приняли решение об изображении самой Анны, Святого Семейства и сопровождающих фигур ангелов, которые были выполнены Готфридом Геттингом в известняке Савоньер с 1869 по 1871 год.

Помимо незначительных реставрационных работ в 1913 году на ферме крыши и в 1934 году в кладке, капелла Анны подверглась капитальному ремонту только между 1967 и 1969 годами, во время которого тонкие каменные диски от более ранних реставрационных работ, которые не были прочно связаны с кладкой, были заменены на более глубоко интегрированные блоки песчаника.

В период с 2001 по 2006 год была проведена комплексная реконструкция часовни с конструкцией крыши, сланцевым покрытием и, прежде всего, натуральным камнем на парапетах, вершинах, известняковых фигурах, балдахинах и стенных коронах. В некоторых местах кладку пришлось переточить. Часовня Анны имеет пять железных кольцевых анкеров (+7,35 м; +8,04 м; +12,98 м; +15,18 м; +18,64 м), обработанных антикоррозийным проникающим маслом.

Часовня Карлов и Хубертуса

Первый камень в фундамент готической часовни на северо-восточной стороне собора был заложен 23 июня 1455 года. После девятнадцати лет строительства нижняя часовня была освящена в 1474 году папским нунцием Джероламо Сантуччи, епископом Фоссомброне - нижняя часовня Святого Хуберта, часовня-галерея, посвященная Карлу Великому. Часовню неправильной семиугольной формы венчает семиконечный свод с висячим замковым камнем. Три небольших арочных окна расположены на западной стороне часовни Хубертуса. Выемки на западном контрфорсе часовни доказывают, что первоначально в 15 веке планировалось построить еще одну часовню между Карлами и Губертами и Николаускапелле.

Карлскапель находится на верхнем этаже. У него есть звездный свод с замковым камнем в виде трилистника. Бронзовые двери каролингского здания на юге сохранились до сих пор. Карл Великий, в 1165 году антипапа Пасхалис III. был канонизирован, в этой часовне освящен отдельный алтарь. Говорят, что более поздние короли дежурили здесь перед своей коронацией. В 1867 году была начата реставрация часовни. Подобно часовням с южной стороны, часовня Карла и Губерта была украшена фигурами, выполненными Готфридом Геттингом из известняка Савоньер.

В 1984 году было установлено, что часовня Карлов и Хубертуса статически отделена от главного здания. Для обеспечения устойчивости здания над сводом Карлскапеллы и над сводом Хубертускапелы был протянут кольцевой анкер, соединенный с шестнадцатиугольным. С 1989 года в районе двери магазина отреставрированы навесы, консоли и фигуры. Три из семи фигур, сделанных Геттингом, были публично отреставрированы во время выставки «Экспо-2000» в мастерской на территории выставки. Каролингская кирпичная колонна стояла в саду часовни, пока не была разрушена во время Второй мировой войны, и принадлежала к возвышающейся кладке каролингской северной пристройки.

В 2014/2015 годах внешний фасад часовни был отреставрирован в рамках модельного проекта Немецкой комиссии по делам ЮНЕСКО при культурном спонсорстве компании Kärcher с использованием методов горячей воды, высокого давления и пескоструйной обработки.

Часовня Николая и Михаила (Крестовая часовня)

Вместо романской часовни на северо-западной стороне собора примерно с 1473 по 1485 год из ахенского голубого камня была построена готическая часовня Николая и Михаила. Три романских портала - два к северной лестничной башне и еще один к западной стене - напоминают о романском здании-предшественнике. Положение порталов на лестничной башне основано на предыдущем двухэтажном здании, но с другими размерами.

Часовня состоит из прямоугольного трехнефного зала, окруженного трехсторонней галереей (Михайловской галереей) и замкнутого шестигранного хора, обращенного на восток. Южную галерею поддерживает гранитная колонна с восьмиугольным основанием. На западе он граничит с каролингским соединительным путем между церковью Святой Марии и дворцовым залом. В 1513 году вспомогательный епископ Льежа Франциск Каллен освятил Михаэльалтарь на верхнем этаже. Из монастыря в эту часовню ведет Михайловская лестница. В отличие от других готических часовен, часовня не имеет фигурного декора. Вместе с алтарями Николая, Агаты, Андреаса, Матернуса, Григория и Михаила в Николаусе и Михаэльскапелле было в общей сложности шесть алтарей, из которых сегодня можно найти только алтари Николая и Михаила. Информации о местонахождении других алтарей немного. Название Kreuzkapelle, обычно используемое в литературе 19-го века, относится к возведению креста в стиле барокко епископом Ахенским Бердолетом, который приобрел крест у Кастил Эренштейн.

На полу и на стенах мемориальные доски в память об умерших канониках соборного капитула. До 18 века часовня была также усыпальницей высшего духовенства монастыря. Во французский период гранитная колонна в часовне Святого Николая также была выломана и перевезена в Париж. Замена колонны из голубого камня была снова заменена на гранитную в 1857 году. В 1869 и 1870 годах на северной стороне было спроектировано большое ажурное окно по проекту Роберта Кремера и городского архитектора Фридриха Йозефа Арка, для которого характерен большой имперский орел под короной арки. Первоначально в этом месте планировалось структурное расширение часовни на север. В 1871 году часовня была расписана в неоготическом стиле. В 1895 году фундамент часовни пришлось статически закрепить, потому что грунт под фундаментом был размыт. В 1919 году северное окно, которое в основном было разрушено во время Великой Отечественной войны, было заново застеклено. После экстренного ремонта вскоре после войны окно было переделано в 1954 году по проекту Вильгельма Гейера. Статические проблемы в строительной ткани привели к необходимости установки стенового анкера в 1955/56 году.

Из-за статической перегрузки свода в 1990/91 году пришлось заменить стяжки, которые лучше поглощают силы сдвига. Поврежденный юго-западный угол пристройки часовни был укреплен двумя фрикционными анкерами в рамках ремонтных работ.

Часовни в "Парадиз"/ Рай - баптистерий

В 13 и 14 веках атриумные залы были превращены в небольшие часовни, часовни в «рай», при поддержке фундаментов. С северной стороны атриума были устроены капеллы Квирина и Екатерины.

Разделив южный зал атриума, были созданы часовни Георга, Мартина, Антония, Серватия, Варвары и Иоанна, которые теперь называются баптистерием и впервые упоминаются в 1215 году. В 14 веке западный конец атриума был образован проходной аркой, которая уже в 1429 году была заменена готическим двойным порталом, что давало паломникам лучший обзор святилищ.

Из часовен в «раю» сохранилась только большая крестильная часовня размером 9,45 м на 7,55 м (часовня Йоханнеса) на рыбном рынке. Часовня, выполненная в основном из голубого камня, была коренным образом перестроена в эпоху барокко и в 1766 году получила декоративный картуш с символом Троицы на северной стене над входом. Четырёхскатная, фигурная, шиферная крыша увенчана навершием. В северо-западном углу сохранились фрагменты вестибюля в «Рай», снесенного в 1811 году. Длинные стороны украшены изнутри двумя пилястрами каждая, которые вместе с угловыми пилястрами образуют стены часовни. С западной стороны, обращенной к рыбному рынку, использовались три арочных окна. Баптистерий оснащен барочным алтарем, украшенным фигурами, который обрамлен путти и завитками. Несколько лепных картушей и цветочные лепные элементы 18 века украшают стены часовни.

В 1985 году баптистерий пришлось полностью реставрировать. Помимо ремонта барочной фермы крыши и новой конструкции пола, пришлось реконструировать подвесной лепной потолок. При обновлении пола при раскопках в районе фундамента были обнаружены остатки купели, которая была реконструирована и помещена в баптистерий. Сегодня в баптистерии также можно увидеть епископский трон в стиле позднего барокко первого епископа Аахена Марка-Антуана Бердоле.

Монастырь

Около 1500 года монастырь был построен на северо-западном углу собора, который охватывает площадь 29,25 метра, в центре которой находится Райский фонтан, созданный Георгом Френтценом в 1897 году. Однако есть подозрение, что вместо готического монастыря уже существовало романское здание-предшественник. До 1780-х годов на месте фонтана стояла позднеготическая придворная колонна с солнечными часами, увенчанная сосновой шишкой. Колонну снесли, чтобы освободить место для здания школы в Кройцгартене. Первоначально монастыри отличались богато оформленными звездчатыми и сетчатыми сводами в стиле поздней готики. Северное и восточное крылья были полностью уничтожены городским пожаром в Аахене в 1656 году. Более поздняя реконструкция была основана на все еще существующих хранилищах с южной и западной стороны, но с относительно неукрашенными простыми конструкциями сводов. В ходе этих ремонтных работ окна были заполнены ажурными мотивами и мотивами рыбьих пузырей. Два окна с фигуративными изображениями были выполнены кельнско-линденталерской росписью по стеклу Schneiders и Schmolz. Во время Второй мировой войны южное и западное крылья, которые все еще находились в своем первоначальном состоянии, были почти полностью разрушены бомбой, за исключением зачатков нескольких сводов и трех отсеков.

Период барокко (17-18 вв.)

Структурные изменения
Собор в значительной степени уцелел от городского пожара 1656 года, пострадала только деревянная конструкция крыши. В ходе реставрации кровля восьмиугольника была заменена в 1664 году складным куполом с прикрепленным к нему фонарем, а восточная оконечность крыши алтаря в 1793 году получила небольшой моноптеро. В 1720 году шестнадцатигранные окна получили барочные каменные стены и крышу.

С 1719 по 1731 год интерьер собора был полностью оформлен в стиле барокко Иоганном Баптистом Артари. Восьмиугольник и тамбур были снабжены обширной лепниной и настенными росписями, для которых были удалены или повторно использованы даже ценные мозаики. Помимо «коронованного, двуглавого габсбургского орла со скипетром и мечом», символизм барокко характеризовался почитанием Карла Великого и паломничеством. Достоверных сведений о детальном интерьере собора в стиле барокко больше нет. Виды этого периода показывают оштукатуренный интерьер, в котором на юго-восточной опоре восьмиугольника находилась кафедра со звуковым покрытием. Церковных скамеек в восьмиугольнике в то время не существовало. Восьмигранные колонны были украшены статуями в натуральную величину в верхней части.

В 1788 году к западной части был пристроен одноэтажный барочный портал в виде трех сторон неправильного восьмиугольника. Главный портал церковного здания образует каролингская волчья дверь, которая была перенесена сюда и теперь открывается только в высокие церковные праздники и для обхода святыни. Над входным порталом под сегментным фронтоном находится большое полукруглое окно, обрамленное звездами. Доступ к церкви обеспечивают два гораздо более низких портала, встроенных в наклонные стороны барочного крыльца.

В 1782 г. перекрытие церкви было заменено. Динанский каменщик Юбер Йозеф Боре выложил мраморную мозаику из черно-белых, квадратных и треугольных плит перекрытия.

Из-за статических проблем в хоровом зале датский архитектор Кристиан Зубер предложил снести хоровой зал в 1776 году. В качестве альтернативы он рекомендовал разгрузить высокий свод зала низкими, украшенными лепниной сводами и уменьшить высокие готические церковные окна до небольших окон в стиле барокко. Однако эти предложения не были реализованы. В статику хорового зала вмешалось и снаружи. Торговцы, встроившие свои прилавки в нишу колонн для продажи предметов религиозного назначения, выламывали камни из колонн, чтобы увеличить свою торговую площадь. Чтобы остановить дальнейшее разрушение, в 1780 году было решено поднять стены цоколя, чтобы можно было увеличить киоски.

Новое строительство венгерской часовни

В 1756-1767 годах венгерская часовня и в 1788 году вестибюль были перестроены из голубого камня.

В 1747 году венгерский фельдмаршал Карл Йозеф Баттьяни поручил восстановить часовню мастеру города Аахена Иоганну Йозефу Кувену. Планы Кувена сохранились до наших дней, но часовню снова снесли в 1756 году из-за конструктивных дефектов. Уже 5 июля 1756 года начались работы по строительству Венгерской капеллы по проекту Жозефа Моретти. Некоторые детали, запланированные Кувеном, были приняты в новом здании, и алтарь был освящен 11 мая 1767 года. В 1776 году паломничество в Аахен было запрещено венграм, и часовня утратила свою функцию. Из-за переоборудования восьмиугольника венгерская часовня использовалась для церковных служб в 1870 году. В 1881 году сокровищница была перенесена из Карлскапели в венгерскую часовню, потому что Карлскапелла имела значительные структурные дефекты. Для этого потребовались масштабные преобразования, такие как перенос алтаря в бывший баптистерий, изменение дизайна входа и установка реликвариев. Соборная сокровищница хранилась в часовне до 1929 года. Затем ее переоборудовали под придел и снова установили алтарь.

Во время Второй мировой войны после бомбового удара обломки башенной часовни упали на крышу венгерской часовни и сильно повредили конструкцию крыши. После войны повреждения были временно устранены. Поднимающаяся сырость, приведшая к проседанию и повреждению алтаря, а также повреждения от влаги в районе основания купола, приведшие к разрушению лепнины и позолоты, вызвали необходимость капитального ремонта в 1991 г. 1994. С 29 апреля 1994 года венгерская часовня снова используется как часовня для причастия.

Французское правление и секуляризация (1794–1814 гг.)

Аахен был оккупирован французскими войсками 23 сентября 1794 года и находился под управлением Франции до 17 января 1814 года. С французским правлением для министра наступили тяжелые времена: здание церкви было разграблено и временно использовалось как конюшня. На основании декрета Комитета благоденствия от 13 мая 1794 г. были назначены уполномоченные по культуре, которые конфисковали культурные ценности и передали их Франции. Свинцовое покрытие крыши было снято 27 сентября 1794 года, и с тех пор собор беспрепятственно подвергается воздействию непогоды. Лепнина, картины и полы были разрушены проникающей дождевой водой. В начале октября 1794 года саркофаг Прозерпины был перевезен в Париж по указанию Пьера-Жака Тине. Он был поврежден при транспортировке, и его пришлось восстанавливать. Хотя саркофаг был одним из уникальных экспонатов, он был скрыт от публики в Париже в журнале. В том же 1794 году комиссары по искусству Шарль Дюайи, Бартелеми Фожа де Сен-Фон, Мишель Леблон и Андре Туэн конфисковали две ценные бронзовые фигуры — волчицу и сосновую шишку.

Кроме того, у французов были колонные аркады с каролингскими основаниями и капителями колонн, выбитыми из восьмиугольных арок и шахтами из шестнадцатигранных окон. Они были доставлены в Париж вместе с двумя другими колоннами из Святого Гереона в Кельне. Две ценные порфировые колонны сломались во время транспортировки и остались в Льеже. Первоначально в Париже колоннам не нашлось применения. Только в ноябре 1800 года восемь колонн были установлены в качестве декоративных перегородок и псевдостолбов в коллекции древностей в бывшем королевском дворце.

К 4 августа 1795 года все произведения искусства были украдены из интерьера Минстера. Особенно пострадали произведения искусства, непосредственно связанные с Карлом Великим. Сама драгоценная соборная сокровищница в значительной степени сохранилась, она была доставлена ​​в Падерборн ахенским капитулом до оккупации. После провозглашения Французской империи в 1804 году он вернулся по указанию Наполеона. Однако имперские драгоценности из Аахена (Стефансбурса, Рейхсевангелия, сабля Карла Великого) тем временем были перевезены в Вену в 1801 году императором Францем I. Все попытки вернуть их в Ахен потерпели неудачу, не в последнюю очередь из-за юридического заключения, заказанного Клеменсом Венцелем Лотаром фон Меттернихом.

В ходе секуляризации Мариенштифт был распущен в 1802 году, а большая часть имущества была продана. После конкордата Наполеона с папой в 1802 году была основана Ахенская епархия, и Маркус Антониус Бердолет был возведен на престол в качестве первого епископа. В качестве одной из первых мер Бердолет снова покрыл крышу церкви шифером. Из-за тяжелого финансового положения аварийный ремонт затянулся на четыре года. В 1803 г. готический алтарь св. Петра был снесен и заменен барочным алтарем Марии (бердольский алтарь). В ходе этой переделки также была удалена гробница Оттона III в середине хора. разломали, саркофаг вскрыли и кости раздали присутствующим.

Императрица Жозефина посетила собор 1 августа 1804 года во время курортного пребывания. Среди прочего, епископ преподнес ей мелкие предметы из четырех ахенских святынь, талисман Карла Великого, Мадонну Святого Луки и реликварий Гогенштауфенов. Поскольку эти церковные сокровища попали во Францию ​​как часть частного пожертвования, они стали частной собственностью Жозефины и были унаследованы ее детьми от первого брака, Гортензией де Богарне и Эженом де Богарне.

Во французский период в Аахенском соборе в 1794, 1803 и 1804 годах проводились археологические раскопки с целью найти гробницу Карла Великого, но они не увенчались успехом. В 1804 году епископ Бердолет приказал заложить символическую могильную плиту в середине восьмиугольника, которую снова сняли только в 1911 году и теперь помещают снаружи на южной стороне готического хорового зала.

Двойной портал (parvis) в стиле поздней готики, отделявший атриум от рыбного рынка, был снесен в 1811 году по случаю крещения сына Наполеона, чтобы префект Жан Шарль Франсуа де Ладусетт и его свита могли въехать во двор собора в четыре лошади.

Королевство Пруссия (1815–1918 гг.)

20 ноября 1815 г., после Венского конгресса, Аахен был включен в состав Прусского королевства, сначала в провинцию Великого герцогства Нижний Рейн, а с июня 1822 г. в Рейнскую провинцию. После Второго Парижского мира в 1815 году пруссаки потребовали вернуть предметы искусства из Аахена и античные колонны. При возврате саркофага Прозерпины, хранившихся в хранилище бронзовых фигур и валов колонн разгорелся жаркий спор из-за древних колонн. Администрация французского музея предложила отправить в Аахен другие колонны из инвентаря Лувра в качестве замены. Хотя король Фридрих Вильгельм III. считал это вполне приемлемым и был поддержан Александром фон Гумбольдтом, среди прочих, прусские официальные лица вокруг Карла фон Штайн цум Альтенштейна, Иоганна Августа Зака ​​и Эберхарда де Гроота яростно выступали за возвращение ахенских колонн.

7 декабря 1815 года предметы искусства, 28 античных стволов колонн, десять капителей и часть колонн были возвращены Капитулу Аахенского собора. Однако из-за нехватки денег их можно было снова использовать только в 1840-х годах при финансовой поддержке прусского короля Фридриха Вильгельма IV. Четыре колонны, которые первоначально стояли в Хохмюнстере, использовались в качестве колонн в неоготическом алтаре в 1875 году.

После того, как старинные колонны были переустановлены, жители Аахена основали Карлсферайн в 1847 году, который поставил перед собой цель восстановить собор исторически верным образом. Недостающие средства должны быть получены за счет сборов и пожертвований.

В 1849 г. началась реставрация хорового зала и капелл. Реставрация алтаря, в ходе которой, среди прочего, окна получили новые стержни и размеры, а галереи и украшения были полностью обновлены, была завершена в 1861 году и стоила 307 704 марки.

Часовня Анны реставрировалась и ремонтировалась между 1857 и 1876 годами. Обширный цикл статуй на внешнем фасаде создал Готфрид Геттинг. В 1866 году была восстановлена ​​капелла Матиаса, а в 1868 году — Карлскапель.

С 1869 по 1873 год барочные лепные украшения и росписи в своде каролингского здания снова были сняты. Новая мозаика купола была разработана бельгийским художником и архитектором Жаном-Батистом Бетюном и завершена в 1881 году мозаичной компанией Антонио Сальвиати в Венеции. В 1875 году в хоровом зале была возведена неоготическая алтарная кивория по проекту Хуго Шнайдера, в которую также были встроены четыре античные колонны. В 1860/61 годах был обновлен и коньковый орнамент хорового зала: вместо ветхого фонаря с восточной стороны в 1860 году был поставлен крест, а через год с западной стороны был установлен двуглавый орел.

После пяти лет строительства в 1884 г. по проекту Хуго Шнайдера была завершена пристройка неоготической колокольни, отвечавшая духу времени. Шнайдер придавал большое значение сохранению каролингской основы и арочной ниши, а также пола галереи и моста к восьмиугольнику. Пристроенное в 1788 г. портальное крыльцо, включавшее в себя старинную медведицу и сосновую шишку в 1893 г., также было включено в концепцию здания.

После конкурса среди четырех художников Герману Шаперу было поручено украсить каролингское здание в 1889 году. Его план, который также был осуществлен, предусматривал дальнейшую мозаику и облицовку поверхностей колонн и стен. После многих лет дискуссий и протестов со стороны искусствоведов обширные работы по мозаике и мрамору были выполнены Puhl & Wagner с 1896 по 1902 год. Шестнадцатиугольные окна и другие детали интерьера также выполнены по эскизам Шапера. Предварительным итогом ремонтных работ 1913 г. стала укладка мраморных полов в восьмиугольнике и галереях. 21 июля 1913 года в амбулатории восьмиугольника была установлена ​​мраморная кафедра, подаренная кайзером Вильгельмом II, так называемый Kaiserkanzel.

Дизайн интерьера Шапера, основанный на византийском искусстве, характеризуется «вильгельминским великолепием». Критикулось, что старые простые оштукатуренные поверхности по сравнению с сегодняшней мраморной облицовкой лучше подчеркивали изысканную каменную структуру, античные колонны и, возможно, изначально позолоченные капители и бронзовые решетки. Кроме того, мозаика была только на каролингском куполе, в тамбуре и в амбулатории раньше мозаики не было.

Союзная оккупация Рейнской области и Веймарской республики

После окончания Первой мировой войны, согласно положениям Версальского договора, Ахен был частью бельгийской оккупационной зоны до 30 ноября 1929 года в рамках оккупации Рейнской области союзниками и, таким образом, был экономически изолирован от территории Рейха. . За это время в Аахенском соборе велись только срочно необходимые работы. В 1920 году были установлены новые башенные часы, в 1924 году была отремонтирована волчья дверь, а в 1926 году начались девятилетние реставрационные работы на Heinrichskanzel. В 1932 г. были сняты неоготические украшения на боковых алтарях в хорах. После того, как сокровищница собора, перевезенная в Падерборн во время Первой мировой войны, вернулась в Аахен 19 февраля 1921 года, началось планирование новой сокровищницы собора, которая была открыта в 1931 году в расширенной Армзееленкапелле. В 1929 году кельнская компания Walther & Co установила новую противопожарную и спринклерную систему.

Время национал-социализма

В 1938–1939 годах в соборе был установлен новый главный орган боннской органостроительной компанией Klais. С началом Второй мировой войны в 1939 году были приняты меры предосторожности, чтобы обезопасить сокровища искусства и ткань исторического церковного здания в западном приграничном городе. В 1939 году были отвергнуты соображения о переносе церковной казны и царского престола в Берлин. В 1939 году вокруг трона была построена защитная стена в виде щита, но она была установлена ​​на деревянных балках и конструктивно не была связана со зданием, так что не могла обеспечить эффективную защиту от фугасных бомб. Из-за веса защитной стены первый отсек в восьмиугольнике также пришлось замуровать по конструктивным причинам. В вестибюле возведена массивная полукруглая кирпичная стена с узкими проемами в интерьер церкви, бронзовые волчьи двери открыты и обшиты деревом. Вход в церковь теперь представлял собой тяжелую деревянную дверь. Готические окна в западной части замуровали, люстру «Барбаросса» сняли и поставили на деревянную раму в восьмиугольнике. Неподвижная мебель, такая как колонны в хоровом зале и самбо Генриха, была защищена от возможных осколков деревянными ящиками, некоторые из которых были заполнены песком, как и фасад Часовни Всех Душ. Станционные картины в монастыре были покрыты тростниковыми циновками, обмазанными цементом. Большие гобелены в конце хора были перемещены за исповедальню в шестнадцатом углу.

В южной лестничной башне каролингского здания по указанию мастера-строителя Бухкремера было устроено убежище для сокровищ собора. Когда разразилась война, святилища были убраны из святилища Марии и замурованы в секретном месте в башне с северной лестницей.

«Передвижная» сокровищница собора с Пала д'Оро, панелью Двенадцати апостолов и неоготическим главным алтарем уже была эвакуирована в замок Бюкебург 9 сентября 1939 года вместе с муниципальными художественными сокровищами. Вместо пала д'оро восьмиугольник теперь украшало большое изображение Марии, заимствованное из Сент-Фойана. Из-за усиливающихся воздушных налетов художественные ценности в Бюкебурге больше не хранились в безопасности. 14 января 1941 года Пала д'Оро и панель Двенадцати апостолов вернулись в Аахен и хранились в южной каролингской лестничной башне собора. Остальные части сокровищницы Аахенского собора хранились в Альбрехтсбурге в Мейсене, при этом были обнаружены первые признаки повреждения от влаги деревянных ящиков, особенно святыни Карла. В связи с наступающим фронтом войны перевод в минный тоннель в Зигене состоялся в сентябре 1944 года. 13 июня 1945 года сокровища собора были возвращены главе собора заместителем коменданта американского города майором Брэдфордом.

Во время Второй мировой войны собор сильно пострадал от нескольких авианалетов. Во время сильной бомбардировки центра Ахена в ночь с 9 на 10 июля 1941 года фугасная бомба разрушила неоготическую часовню-святилище, венчавшую южную каролингскую башню с винтовой лестницей, и сильно повредила венгерскую часовню обломками. Помимо повреждений кровли и венчания крыши, сильно пострадала и барочная лепнина часовни. Остатки бомбы и вершина упали на юго-западную крышу восьмиугольника, в результате чего упал 1 м² мозаики купола, осколки пробили несколько мраморных плит и был поврежден каролингский карниз. Во время этой бомбардировки также были повреждены несколько контрфорсов хора, четверть остекления хорового зала и узор часовни Матьяша.

Полностью сгорели также четыре крыла монастыря, настоятель и певческая школа. Сильно пострадали также казна и соборный архив. Материал удалось спасти, потому что своды долго выдерживали огонь. Сгорела только коробка Noli me tangere. Нательный крест Карла Великого, считавшийся утерянным, позже был найден в просеянных щебнях. Добровольные пожарные и внешние пожарные команды смогли предотвратить распространение огня на Николаускапелле. Чудотворный образ в часовне удалось спасти.

Еще одна фугасная бомба попала в крышу «Карлскапеллы», но при ударе потеряла детонатор, так что, если не считать некоторых повреждений крыши, главного карниза и фигурного навеса, повреждения были ограниченными.

Осознание того, что муниципальная пожарная команда не может защитить собор, привело к созданию в июле 1941 года соборной охраны — пожарной группы, состоящей из 20 молодых людей, которые во время бомбардировок тушили небольшие отдельные пожары и тем самым предотвращали распространение огня в собор. Деревянная конструкция крыши восьмиугольника была сохранена.

В 1942 году колокола пришлось снять, а металл пожертвовал немецкий народ. Из-за размера Marienglocke его разбивали на месте более недели. Кусок металла был упущен из виду, когда его переплавили и вернули в новый отливок Marienglocke (колокол Марии) после войны.

Во время авианалета в ночь с 13 на 14 июля 1943 г. шесть очагов возгорания, вызванных термитно-зажигательными бомбами и магниевым применением маркерных бомб, распространились под обшивку крыши в конструкции крыши восьмиугольника и могли быть потушены только с трудом. Пожарная команда имела доступ к противопожарному водохранилищу, созданному в 1942 году в атриуме, и к временным противопожарным водоемам в Элизенгартене, в монастыре на Блендельштрассе и к двум плавательным бассейнам в Елизаветинском зале, которые обеспечивали тушение пожара. вода для собора по шлангам.

Во время авианалета Королевских ВВС в ночь с 23 на 24 декабря 1943 года в собор, особенно в готический хор, попала фугасная бомба и было уничтожено все оконное остекление хорового зала. Ребро свода было разрушено, и бомба отскочила от свода колонны хора, у подножия которой стояла фигура Карла Великого. Бомба с таймером была брошена из хорового зала и взорвана во время рождественской мессы 24 декабря 1943 года на соседней Хартманнштрассе. Были разрушены неоготическая алтарная балдахин, алтарный подсвечник и алтарная структура. Вторая бомба с часовым механизмом также взорвалась во второй половине дня 24 декабря в южном крыле монастыря. При этом были полностью разрушены пять коромысл, но ценный с искусствоведческой точки зрения Gruppelo Cross остался нетронутым. Во время бомбового удара 10 апреля 1944 г. снова были применены зажигательные бомбы, в результате чего были серьезно повреждены почти все фермы крыши церкви и боковые часовни. В конце мая 1944 года фугасная бомба снова разрушила части монастыря и дома в атриуме.

Во время последних боев в Аахене осенью 1944 года огнем немецкой артиллерии были сильно повреждены два контрфорса южной хоровой стены, части венгерской часовни, мозаики в восьмиугольнике и восьмиугольный фонарь.

Послевоенный период

19 октября 1944 года, за два дня до капитуляции Аахена, собор был занят американцами. Немедленно было начато временное обезопасить сильно поврежденный собор и подготовить его к богослужениям. Из остатков опалубки столбов и фигур в хоровом зале сооружена стена высотой 12 м, включающая 4 полосы первого окна хора. Первая служба после окончания боевых действий состоялась 12 ноября 1944 года в восьмиугольнике перед импровизированным алтарем, установленным в Остйохе после бомбежки на Рождество 1943 года. Скамьи из Nikolauskapelle первоначально заменили партер для хора. Орган был временно введен в действие, и 26 ноября 1944 года соборный хор снова начал репетировать. Георгиевская месса, крест Групелло и чудотворный образ были устроены как reredos в соответствии с идеями Бухкремера. Ноталтар в восьмиугольнике оставался на этом месте до 23 июня 1951 года.

1 ноября 1944 года первый мэр Аахена Франц Оппенхофф поручил Хансу Кенигсу позаботиться о строительстве собора. Пока Йозеф Бухкремер не вернулся в августе 1945 года, Кенигс координировал самые срочные работы по обеспечению безопасности в соборе. Прежде всего, Кенигс инициировал удаление щебня со всех крыш, импровизированный ремонт расколотых свинцовых крыш, который привел к отделению частей мозаики купола, и временное покрытие Венгерской капеллы катаным листовым металлом.

Сразу после захвата Зигена американскими войсками 2 апреля 1945 года были предприняты усилия по доставке художественных ценностей собора, хранившихся в туннеле Хайнер, обратно в Аахен. Изъятие церковных сокровищ 8 мая 1945 г. не удалось из-за неясной командной обстановки в результате капитуляции.

В мае 1945 года были вскрыты первые шесть каролингских бронзовых решеток и заменено первое окно в подъезде. Вечером 26 мая 1945 года сокровища собора и коронационные знаки были возвращены в Аахен по инициативе американского арт-офицера Хэнкока. 13 июня 1945 года ящики с художественными сокровищами были вскрыты в присутствии коменданта американского города, а 20 июля 1945 года они впервые были показаны жителям Аахена во временной сокровищнице собора. В июне 1945 года люстру «Барбаросса» снова можно было повесить в восьмиугольнике.

В 1947 г. было завершено аварийное остекление всех часовен и отремонтирована кровля венгерской часовни. Ранее неизвестная каролингская дверь была обнаружена на верхнем этаже северного крыла атриума во время работ по очистке. В 1948 году была завершена предварительная реставрация венгерской часовни и баптистерия.

На Рождество 1948 года защитная стена вокруг королевского трона Ахена была снята. Выяснилось, что деревянное сиденье сильно пострадало от влаги. Кирпичи были использованы для проведения первоначальных ремонтных работ в хоровом зале.

Весной 1949 года сланец был успешно завезен из Арденн, и можно было начинать восстановление сланцевого покрытия восьмиугольника. Контрфорс, от которого срикошетила бомба замедленного действия на Рождество 1943 года, имел серьезные повреждения, в частности растрескивание и проникновение влаги, так что статика всего зала собора оказалась под угрозой. Повреждения контрфорсов (4а и 5а) хорового зала были временно укреплены самодельными кирпичными уплотнителями. Отремонтированные таким образом участки были реабилитированы в соответствии с Положением о памятниках в 1952 году с использованием тесаных камней.

Были приложены все усилия, чтобы заново остеклить хоровой зал для первого официального путешествия к святыне в 1951 году после Второй мировой войны в 1949–1951 годах. С этой целью был отремонтирован ажурный узор окон и отремонтирован разрушенный свод лимбургским мергелем, извлеченным из-под обломков ахенских домов. Окна хорового зала, разрушенные во время войны, были восстановлены между 1949 и 1951 годами по проектам Вальтера Беннера и Антона Вендлинга.

Алтарь Сальватора, который раньше стоял на верхней галерее, в 1950 году был перенесен в центр хорового зала. Pala d'Oro был возведен как антепендиум в простой временной деревянной раме. Вместо неоготического алтаря, который был поврежден во время войны, святыня Карла была восстановлена ​​на историческом месте для паломничества 1951 года, а святыня Мариен была перемещена в сокровищницу до ее восстановления. Между алтарем и алтарем Карла Великого теперь находилась перед могилой Оттона III. поставил стол орла. Поврежденный пол хорового зала был перестроен из сланца, а некоторые оставшиеся ахенские синие камни были интегрированы. Восстановление поврежденной неоготической галереи башни имело большое значение для совершения паломничества 1951 года. Башенная часовня на южной лестничной башне, полностью разрушенная, сначала не восстанавливалась. Наибольшие повреждения пришлось ремонтировать в районе монастыря, в котором войну пережили только два старых сводчатых пролета. На основе этих хомутов в начале 1950-х годов началось строительство монастыря и прилегающих к нему зданий. В 1951 и 1952 годах бронзовые окна восьмиугольника, расшатавшиеся в результате военных действий, пришлось заново ставить на якорь и устранять осколочные повреждения юго-западного тамбурного окна. С новым перекосом западной башни и неоготических башен-спутников в 1958 году были устранены самые серьезные военные повреждения. В 1968 году мастер-строитель Феликс Кройш смог идентифицировать три коринфские капители и три каролингских бронзовых основания для древних колонн в депо Лувра. Они были переданы в Аахен в качестве постоянных займов и теперь открыты для публики в Лапидариуме управления здания собора.

Часовня Всех Святых (Епископский склеп)

В 1955 году в северном крыле атриума в бывшем доме капитула была устроена часовня Всех Святых как место захоронения ахенских епископов. Он был освящен в ноябре 1955 года - вместе с недавно спроектированной часовней Николауса - как часть торжественного триденствия по случаю 25-летия восстановления Ахенской епархии. 11 ноября состоялось торжественное перенесение останков ахенских епископов Йозефа Генриха Петера Фогта, Германа Йозефа Стрэтера и Йоханнеса Йозефа ван дер Фельдена. Над небольшим алтарем из голубого камня северная стена украшена овальным рельефом размером 2,10 метра работы художника из Нойса Хайна Минкенберга, который также создал могильную плиту, встроенную в пол. Эпитафии умершим епископам выставлены на стенах часовни, которая выполнена в простом стиле. Окно над дверью в атриум было спроектировано Феликсом Кройшем в 1955 году и украшено посохом в орнаментальном узоре.

Склеп каноника

Перед Второй мировой войной архиереев хоронили в отдельных гробницах в квадруме. После Второй мировой войны умерших каноников и епископов временно хоронили в криптах в северо-западном углу монастыря. Весной 1959 г. начались строительные работы на крипте каноника в юго-западном углу квадрума и ниже монастыря. Археологические исследования выявили римские, романские и готические находки. В 1991 году склеп пришлось увеличить вчетверо из соображений вместимости. Вход в склеп находится в южном монастыре и украшен крестом Групелло, памятными досками на стенах и встроенной латунной табличкой.

После II Ватикана

В декретах и ​​постановлениях Второго Ватиканского Собора (1962-1965) литургическая направленность была адаптирована к изменяющимся общественным условиям. В частности, центральная решимость провести празднование против населения (лицом к людям) потребовала фундаментальной переделки оборудования готического хорового зала. Сконцентрировавшись на одном главном алтаре, алтарь Сальватора, который был перенесен в хоровой зал в 1951 году, вместе с Пала д'Оро был перенесен в восточную часть шестнадцати углов и немного приподнят, чтобы приблизиться к прихожанам. Кроме того, общаковый рельс был удален. Слегка приподнятая кафедра также была перенесена в старую каролингскую пристройку. Остальные алтари в соборе редко используются для литургических целей или были разобраны.

Хронология недавних реставрационных работ

1984: Баптистерий: Капелла в стиле барокко была полностью отремонтирована, восстановлены поврежденные влагой полы, отремонтированы и обновлены лепнина и штукатурка стен.
1985: Николаус и Михаэльскапелле: необходимо было отремонтировать многочисленные каменные повреждения на колоннах готической часовни.
1985–1986: Восьмиугольная ферма крыши: ферма крыши 1656 года искривилась из-за преобладающей западной ветровой нагрузки, что привело к нестабильности крыши. Были построены новые ветровые раскосы и заменены прогнившие и зараженные древоточцами балки крыши.
1984–1991: Karls- und Hubertuskapelle : ввод железобетонного кольца над сводом Karls- und Hubertuskapelle, чтобы часовня не сместилась дальше от шестнадцатого угла. Пришлось заменить балки конструкции крыши и сделать новое шиферное покрытие. Некоторые сильно обветренные консоли и навесы фигур пришлось обновить, а чувствительные компоненты, такие как узор окон и фигур, пришлось оснастить системами защиты от голубей.
1986: Волчья дверь: с 1986 года волчья дверь запечатывается жидким пчелиным воском каждые два года.
1998: Часовня Анны и Матиаса: консервация картины, новое указание;
1986-1987: Анкеровка Пирле: Анкеровки колонн хора, установленные в 1920 году, были покрыты асбестом в 1960-х годах, которые должны были быть инкапсулированы гипсовой штукатуркой.
1987: Восьмиугольная крыша: пришлось заменить фонарь над восьмиугольной крышей, потому что деревянная несущая конструкция прогнила и перестала быть стабильной.
1987-1988: Монастыри: замена отделочного карниза.
1987–1989: Западная башня: железные скобы, соединяющие облицовку из песчаника с кирпичной кладкой Западной башни, сильно проржавели из-за проникающей влаги. Некоторые облицовочные кирпичи упали и подвергли опасности посетителей собора. Железные скобы должны были быть проверены и заменены скобами из нержавеющей стали.
1988 г.: Ремонт повреждений от урагана в районе четырехглавого орла хорового зала;
1989: Ремонт моста между западной башней и конструкцией крыши восьмиугольника;
1989-1990: Николаускапель: смывание послевоенной росписи; Открытие настенных росписей 15-го и 19-го веков
1990-1991: Часовня Св. Николая: замена ржавых железных скоб, из-за которых отслаивался камень; Повышение устойчивости за счет установки двух фрикционных анкеров;
1991 г.: Епископский склеп: облицовочные панели южной стены оторвались от опорной кирпичной кладки, и их пришлось соединить заново;
1991–1993: Редизайн квадрума и райского фонтана.
1991-1994: Венгерская часовня: Капелла в стиле барокко была полностью отремонтирована. Помимо реконструкции кровли, карниза, аттика и барочной кольцевой балки, обновлен интерьер с лепным декором и окнами;
1992: Карлскапель: восстановление и фиксация отслоившихся слоев краски на росписях в часовне;
1993-2000: Хоровой зал: Требовался капитальный ремонт: замена кольцевых балок, фермы крыши, замена выветренных камней и вершин, а также сломанных солнечных часов. Отреставрированные фигуры на открытой площадке были защищены от голубей, а некоторые опустившиеся витражи пришлось отремонтировать. Замковые камни свода были заново позолочены, а готические росписи хорового зала снова стали видны.
1994-1998 гг.: Монастыри: ремонт поверхностей колонн и стен;
1995: Сокровищница: преобразование и редизайн выставки;
1999-2000: Монастыри: реализация новой концепции освещения;
2000-2004: Ремонт каролингской кладки и кольцевых балок;
2001-2002: Малая дыра дракона: Фигуры подверглись лазерной очистке и восстановлена ​​устойчивость портала.
2001-2002: Октогон: замена свинцовой кровли;
2002: Консервация оттоновской живописи;
2003-2004 гг.: ремонт башенного креста на западной башне;
2003-2004: Новое шиферное покрытие шпилей западной башни;
2003-2006: Часовня Матиаса и Анны: Ремонт повреждений от воды, обновление конструкции крыши, шиферная кровля в старом немецком покрытии, консервация и реставрация фигур;
2010-2013: обновление мозаики: мозаика купола и мозаика в галереях;
2013: Николаускапелле: реконструкция конструкции крыши;
2014: Часовня Северной башни: ремонт фермы крыши (заражение жуком-пестрянкой).
2015: Hexagon: ремонт крыши; новая свинцовая обшивка
2016: Хоровой зал: Замена стекол, разрушенных вандализмом.

Натуральные камни и строительные материалы

Внешняя кладка

При строительстве Палатинской капеллы было использовано более 20 различных природных камней, в том числе граувакка из разных карьеров, ахенский голубой камень и герцогенратский песчаник на внешнем фасаде восьмиугольника. В дополнение к этим камням, добытым в местных карьерах, многочисленные крупноформатные камни из старых зданий были повторно использованы в качестве так называемых сполий. Известняк из Лотарингии составляет большую часть каролингской кладки. Камни с римскими надписями, вероятно, пришли из римских бань в окрестностях Палатинской капеллы. В значительной степени на шестнадцатом углу все еще присутствуют ограненные камни, которые использовались в каролингский период. Только камни верхнего уступа и большая часть краев окон позже были заменены различными песчаниками, а также туфом Вейбернера, лотарингским известняком и травертином. Еще в каролингский период трахит из Драхенфельса использовался в качестве строительного материала для Палатинской капеллы, а 450 лет спустя широко использовался при строительстве Кельнского собора.

Большое количество римского кирпича, переработанного в кирпичную крошку, использовалось при строительстве зданий Каролингского Пфальца. Измельченные кирпичи были смешаны с раствором и стали причиной характерного для каролингского раствора ярко-красного цвета. Кроме того, добавление дробленого кирпича способствовало хорошему схватыванию раствора.

Согласно последним результатам исследований Рейнского управления по охране памятников, Аахенский собор был оштукатурен красным во времена Карла Великого. Прочность раствора повышали добавлением в раствор красного кирпичного щебня. Кроме того, красный цвет — основанный на ценном красном порфире древности — возможно, указывал на имперское значение здания и разъяснял притязания на власть.

В ходе реставрационных работ была предпринята попытка использовать максимально похожие материалы. В политически трудные времена часто было невозможно использовать адекватные строительные материалы, и приходилось использовать замещающие материалы. В ходе истории строительства собора некоторые природные камни стали недоступны из-за исчерпания месторождений. После Второй мировой войны, когда торговля с Нидерландами была прервана, материал-заменитель валкенбургского мергеля, который из-за его свойств материала использовался для изготовления крышек сводов, пришлось брать из обломков соседних ахенских домов. Во время более поздних ремонтных работ на западной конструкции граувакка из региона Ахена была заменена красноватой грауваккой из Трейс-Карден и серо-коричневой грауваккой из Шульда (Ар). После Второй мировой войны почти истощенные залежи песчаника Herzogenrath часто заменялись песчаником Obernkirchener, Miltenberger или Roten Eifel.

Меры по консервации для сохранения наружной кладки / средства отпугивания голубей

Из-за разной стойкости к выветриванию пород, использованных при строительстве, и механических нагрузок, которые здание испытало в результате бомбардировок во время Второй мировой войны, некоторые элементы настолько сильно выветрились и ослабли, что их пришлось заменить. В частности, повреждение влаги в результате выветривания и выщелачивания отрицательно сказалось на статике и функциональности кольцевого анкера. В течение трех десятилетий внешней реконструкции каменная кладка тщательно проверялась, консервировалась, перекрашивалась и при необходимости заменялась.

Детали из известняка, мергеля и песчаника с карбонатными вяжущими оказались особенно подвержены выветриванию. В дополнение к атмосферным воздействиям агрессивные отложения птичьего помета, особенно на открытых компонентах, таких как карнизы, вершины, фигуры и капители, ответственны за потерю богатства формы и даже нестабильность компонента. Во время обширной внешней реконструкции были приняты технические меры, чтобы голуби не летали, не садились и не гнездились. В последнее время голубей все чаще отпугивают от здания сапсаны, которые уже несколько лет обитают в западной башне и успешно размножаются.

Мраморные панели и полы

В начале 20 века открытые каменные стены, арки и колонны были облицованы мраморными плитами в восьмиугольнике и шестнадцати углах. Использовались особенно темные, зеленые и белые сорта швейцарского Чиполлино. Стены шестнадцатого угла и императорской ложи также облицованы красным ланским мрамором, бельгийским и вестфальским известняком и мраморными табличками, подаренными Папой Пием IX, для которых характерны золотые надписи. Красный ланский мрамор и белый греческий мрамор использовались в аркаде Императорской ложи. Круглая мраморная инкрустация на аркаде происходит от фундамента мраморных плит Пью IX. Те же натуральные камни использовались и для оформления напольной мозаики. На первом этаже и в вестибюле полы проходов покрыты серо-голубыми плитами голубого камня.

Панели стен и пола были капитально отремонтированы в период с 2007 по 2010 год. На стеновых панелях отчетливо проявлялись микрокарстовые явления, вызванные высокими концентрациями углекислого газа в воздухе помещений (до 2000 ppm), вызванными воздухом, которым дышат посетители. Поэтому во время ремонта была установлена ​​автоматическая вентиляция через решетки в полу, которая призвана минимизировать концентрацию углекислого газа. Пол пришлось полностью отремонтировать, потому что необходимо было установить подконструкцию для статической безопасности.

Ущерб от землетрясения и стабильность

Ахенский собор конструктивно геологически расположен в районе Нижнего Рейнского залива, который является одним из наиболее сейсмически активных регионов Германии. В результате опускания залива Нижнего Рейна и одновременного поднятия Эйфельских и Рейнских Сланцевых гор в Верхней Юре образовалась система разломов простирания с северо-запада на юго-восток, которая сейсмически активна и по сей день.

Археологические находки и трещины в районе фундамента и строения показывают, что во многих случаях причиной повреждений следует считать землетрясения. Уже на этапе строительства, зимой 803 года, здание церкви сотрясло землетрясение. Недавние археосейсмические соображения видят возможную связь между этим землетрясением и установкой стабилизирующего кольцевого анкера.

Археологические исследования последних лет смогли приписать этому землетрясению трещины в разных точках: в северо-западной бухте, на лестнице ко входу в Николаускапелле, можно найти каролингский «ремонт» в виде грубого цемента. , а длинная трещина в кровле шестнадцатиугольника со свинцом и заполнена каролингским цементом. Трещины, вызванные землетрясениями, проходят в направлении северо-запад-юго-восток, в ряде случаев прослеживаясь через несколько заливов, т.е. параллельно разломам в заливе Нижнего Рейна.

Открытые трещины, которые не проходят исключительно в швах, как это часто наблюдается при осадочных трещинах, наблюдались и в районе апсиды римского холодного бассейна (фригидария) в юго-западной бухте. На основании сравнения с другими моделями повреждений предполагается, что землетрясение достигло минимальной магнитуды 5,5 на этапе строительства Каролингов. Еще одно разрушительное землетрясение зарегистрировано 27 марта 829 года, когда с крыши упала свинцовая черепица, и во время землетрясения прозвенел колокол.

Серия сильных землетрясений с эпицентром недалеко от Дюрена, длившаяся с Рождества 1755 года по март 1756 года, нанесла ущерб церкви. В результате 25 марта 1757 года в Сент-Фойлане было основано Братство землетрясений. Процессия землетрясений до сих пор проходит каждый год, заканчиваясь установкой свечи землетрясения перед чудотворным образом в соборе.

Ввиду сложной конструкции здания несколько лет назад была проведена структурно-динамическая оценка устойчивости собора с учетом предполагаемой сейсмической нагрузки. Для этого была создана комплексная имитационная модель (модель конечных элементов) для всех компонентов и предварительно напряженных структурных анкеров. Оценка показала, что устойчивость гарантируется в соответствии с нагрузками, которые должны быть приложены в соответствии с DIN EN 1998-1 (ранее DIN 4149), и что, в частности, анкеры Пирле имеют достаточно высокие запасы несущей способности.

Для наблюдения за сейсмичностью на западной окраине залива Нижнего Рейна Геологической службой земли Северный Рейн-Вестфалия 15 ноября 2012 г. в районе фундаментов шестнадцатого угла у входа в часовня Анны.

Меблировка

В Ахенском соборе хранится коллекция средневековых предметов искусства эпохи Каролингов, Оттона и Штауфера, которая является образцовой с точки зрения своей оригинальности и важности с точки зрения истории искусства и литургии. Отдельные части оборудования были заменены или модернизированы с течением времени, в то время как другие были потеряны, особенно во время французской оккупации Рейнской области и во время Второй мировой войны. Некоторые элементы оборудования, особенно окна, пришлось заменить в послевоенное время.

Волчица

В вестибюле находится отлитая из бронзы скульптура волчицы или, по другой интерпретации, медведицы, обычно датируемая позднеримской древностью. Недавние исследования относят их к эллинистическому периоду 3 века до нашей эры как часть охоты. Левая передняя нога была добавлена ​​в 19 веке. Его высота 85 см, ширина 75 см и глубина 95 см. Впервые она упоминается в 1414 году в рассказе о коронации Сигизмунда. Интерпретированная как волчица, работа, которую можно считать образцом для львиных голов волчьей двери, вновь чрезвычайно осязаемо воплощает в жизнь притязания Карла на создание новой Римской империи: безошибочное заимствование из легенда о Ромуле и Реме как мифической паре основателей Рима обеспечит преемственность Каролингской империи до империи старого мира и законность ее восстановления. Коронованный в церкви правитель дал клятву на волчице заботиться о защите народа отныне.

Древние колонны

Как сообщается в письме Алкуина от 798 года, Карл Великий возвел в Хохмюнстере не поддерживающие античные колонны. Древние трофеи были привезены в Аахен в основном из Италии. В 786/87 году папа Адриан I разрешил Карлу вывезти древние строительные материалы из Рима и Равенны. С начала 19 века ведутся споры о том, были ли некоторые из древних колонн привезены в Аахен из других мест Рейнской области, в том числе из Святого Гереона в Кельне. Говорят, что колонны из серого гранита были привезены в Кельн из Италии при императрице Елене. В дополнение к колоннам из серого гранита (granito bigio) из Египта были также установлены ценные колонны из красного порфира (императорский порфир) из Египта, колонны из Porfido verde antico из Лаконии и колонны из светло-серого мрамора из Каррары. Под французским управлением античные колонны были сняты с осени 1794 года по лето 1795 года и перевезены в Париж. В 1815 г. было возвращено всего 25 колонн, часть из которых была повреждена. Ценные колонны из красного порфира остались в Лувре в Париже. Восемь недостающих колонн были заменены между 1844 и 1847 годами с использованием красноватого гранита Одерберг, гигантского валуна из Швеции, так называемого Великого камня из Нойендорфа (Барним). Отсутствующие мраморные столбы были заменены столбами из угольного известняка.

Сохранилось восемнадцать оригинальных частей древних капителей колонн из каррарского мрамора, восемь из которых остались в Париже. В начале 20 века три поврежденные капители также сохранились в музее Зурмондта в Аахене. Первоначальные основания колонн из известняка Савоньер (оолит Юра) были сильно повреждены уже в 19 веке. В 1968 году мастер-строитель Феликс Кройш смог идентифицировать три каролингских бронзовых основания и три коринфских капителя в депо Лувра. Сегодня они находятся на постоянной основе в лапидарии собора.

Каролингская бронзовая мебель

Первоначальная обстановка Мариенкирхе включала большое количество больших изделий из бронзы, изготовленных с использованием техники выплавляемого воска. В дополнение к более мелким, но, вероятно, существующим предметам оборудования, таким как урны для святой воды и кадильницы, которых сегодня больше не существует, по крайней мере 16 (вероятно, 18) крупных бронзовых отливок были изготовлены в литейной мастерской в ​​​​Аахене. Пфальцхоф (на сегодняшнем Качхофе) - восемь галерейных решеток и восемь (вероятно, десять) дверных створок и, возможно, также литые бронзовые основания для размещения античных колонн. Эти работы представляют собой крупнейший сохранившийся ансамбль крупных средневековых бронзовых отливок.

Волчья дверь

Бронзовые створки ворот, прикрепленные к вестибюлю, которые сегодня образуют главный портал соборной церкви с 14 века как так называемая волчья дверь (ср. Легенда о здании Ахенского собора), были отлиты около 800 г. в Аахене. Бронзовый портал имеет высоту 3,95 метра, ширину 2,75 метра и весит 43 центнера. До 1788 года портал располагался между западной работой и восьмиугольником в шестнадцатом углу, где сегодня находится современный портал из стеклянных панелей, обрамленных черной сталью, но основанный на этом старом месте и спроектированный в манере, похожей на каролингский. бронзовая решетка. Над ним старая надпись золотыми буквами на перемычке: SANCTISSIMUM TEMPLUM VIRGENIS MARIAE DEVOTE MEMENTO INGREDI («Помните, что вы входите в святилище Марии с благоговением»). В 1924 году портал был восстановлен. Каждое из крыльев разделено на восемь прямоугольников — число, которое в христианстве имеет религиозно-символическое значение как отсылка к воскресенью, дню воскресения Иисуса Христа, и таким образом — подобно двенадцати — к совершенству и неоднократно возвращается к Размеры Палатинской капеллы можно найти. Эти низменные поля обрамлены декоративными полосами, украшенными жемчужным и яйце-жемчужным орнаментом, а также орнаментом языкового фриза.

Дверные ручки в форме львиных голов окружены 24, т. е. дважды по двенадцать или трижды по восемь листьев аканта — опять же игра с числами, которую необходимо глубоко понять теологически. Простая красота дизайна Волчьей двери, основанного на модели древнеримских храмовых порталов, уже указывает на претензию Карла Великого на создание Roma secunda, нового Рима, в Аахене, с Палатинской капеллой в качестве его безошибочного репрезентативного здания.

Оставшиеся каролингские бронзовые двери

В дополнение к волчьей двери каролингская обстановка (вероятно) включала еще четыре бронзовые двери высотой 2,40 метра и шириной 1,40 метра. Створки дверей были разделены на три панели, окаймленные бисером и лиственным фризовым орнаментом. Бронзовые двери с дверными ручками в виде головы льва были установлены между северной и южной пристройками и восьмиугольником. После сноса каролингских пристроек они были интегрированы в готические постройки-преемники. Две меньшие бронзовые двери существуют и сегодня. Сегодня их можно найти у входа из восьмиугольника в часовню Хубертуса и часовню Анны.

Каролингские бронзовые решетки

В Хохмюнстере проемы галереи отделены от интерьера восемью каролингскими бронзовыми балюстрадами. Во время раскопок в 1911 году в бывшем Пфальцхофе были найдены литейные формы, что подтвердило каролингский возраст. Археометаллургические исследования смогли доказать, что бронзовые решетки и бронзовые двери были изготовлены в мастерской при дворе Аахена. Бронзовые решетки изначально были позолочены и располагались попарно друг против друга. Первоначальное расположение шпалеры неизвестно. Во время французского правления решетки были демонтированы, но не вывезены из Ахена. Все сетки можно разделить на рамку и несколько прямоугольных внутренних полей, которые имеют геометрически расположенные внутренние деления полей. Две решетки - сегодняшняя западная и восточная решетки - были изготовлены из полого литья. Западная решетка (высота 1,24 метра; ширина 4,27 метра) разделена на пять полей, при этом среднее поле, расположенное прямо перед царским троном, выполнено в виде «дверного поля». Функция этой двери оспаривается в литературе. Противоположная восточная сетка того же размера состоит из трех полей, для которых характерна более грубая структура внутреннего поля. Остальные шесть решеток были изготовлены несколько дешевле по технологии à-jour. Сетки высотой от 1,20 м до 1,24 м и шириной от 4,23 м до 4,30 м разделены четырьмя обрамленными полями. Сравнивая орнамент рамы и структуру внутреннего поля с изделиями из слоновой кости и книжной иллюминации придворной школы, дату изготовления бронзовой решетки можно отнести к началу 790-х гг.

Королевский трон

В западной галерее, на верхнем этаже напротив хора, находится королевский трон Аахена, который в последние десятилетия был предметом более поздних исследований. Каролингский трон, первоначально установленный на драгоценных красных и зеленых порфировых плитах, представляет собой простое мраморное кресло, которое, как полагают, было сделано из трофеев из церкви Гроба Господня в Иерусалиме.

Точная функция трона во времена Каролингов до сих пор в значительной степени неизвестна. Вероятно, пространство на задней части трона использовалось для хранения реликвий, таких как утерянная реликвия креста или бурса Святого Стефана, и сочетало реликвию с реликварием.

Внешний вид и расположение трона не менялись на протяжении веков. Между 936 и 1531 годами 30 немецких королей взошли на этот престол после того, как были помазаны и коронованы у главного алтаря.

Сосновая шишка

Напротив волчицы в притворе сосновая шишка, также изготовленная из бронзы, включая основание, высотой 91 см и шириной 68 см, со 129 полыми, пронзенными чешуйками. Его датировка оспаривается и колеблется от 3-го до 10-го века. Его явно оттоновское квадратное основание с длиной стороны 59,5 см снабжено надписью гекзаметром Леона, которая относится к райским рекам Евфрат и Тигр, в дополнение к четырем скульптурам водоносов, некоторые из которых все еще присутствуют. Возможно, что сосновая шишка изначально была установлена ​​как горгулья для фонтана в каролингский период в атриуме Палатинской капеллы перед западной работой. Можно предположить нарочито выбранную реминисценцию фонтана, устроенного в атриуме старого собора Святого Петра в Риме, который венчала бронзовая сосновая шишка высотой почти четыре метра. В древние времена сосна с ее многочисленными шишками и бесчисленным количеством содержащихся в ней семян была символом плодородия, здоровья, силы и жизни — в христианской традиции это дерево жизни. Таким образом, утверждение было бы политическим и церковным: империя, в которой Карл правил с благословения церкви, должна принести с собой безграничное плодородие. Эта spolia также могла происходить из римской могилы, как мы знаем об этом из Эйгельштейна в Кельне. Сосна символизирует вечную жизнь. Согласно соборной легенде, сосновая шишка символизирует душу, украденную у волчицы. Правитель, которого венчали в церкви, при отъезде давал присягу на сосновой шишке, чтобы впредь заботиться о благополучии народа.

Амбон Генриха II

Между 1002 и 1014 годами Генрих II построил амвон в восточной галерее, которая является одним из самых великолепных сокровищ оттоновского искусства. Надписи на верхнем и нижнем краях ясно указывают на основание Генрихом II, носившим титул REX PIUS HEINRICUS. Кафедра состоит из основания из дуба и полностью украшена филигранной работой, драгоценными камнями, несколькими ценными античными сосудами, агатовыми шахматными фигурами и четырьмя рельефными медными рельефами с изображениями евангелистов и шестью рельефами из слоновой кости шестого века нашей эры. После завершения строительства хорового зала в 1414 году амвон был перенесен из восьмиугольника на его нынешнее место, на южную сторону первого хорового отсека. Деревянная лестница была построена в 1782 году. В 1816/17 и 1926-1937 годах амвон основательно реставрировался. Он до сих пор используется в литургических целях на высоких торжествах.

Алтари

Согласно историческим записям, в церкви более 50 алтарей, почти все из которых были разрушены или утеряны. Во многих случаях из-за отсутствия записей уже невозможно полностью отследить места, где были установлены жертвенники. Алтарь Марии, который после Второго Ватиканского Собора был перенесен обратно в восточную часть шестнадцатого угла, сегодня является главным алтарем церкви. Алтарь св. Николая, как и другие алтари часовен, сегодня редко используется в высокие церковные праздники. Остальные алтари были перемещены и разобраны из-за отсутствия финансовых средств (в основном еще в XVI и XVII веках), в результате преобразований и политических изменений, а также новых богослужебных устройств, а фундаменты были объединены с другими. алтари.

Алтари центрального корпуса

Алтарь Марии

В восточной части амбулатории находится – и сегодня – главный алтарь из мраморных плит времен Карла Великого, который, как и церковь в целом, посвящен Деве Марии. Предполагается, что алтарь предыдущей капеллы Пиппина уже находился на том же месте. В каролингский период коробчатый алтарь высотой 1,20 метра в восточном здании находился за пределами шестнадцатого угла. Необычной для того периода является деревянная фляга алтаря, обшитая медью, которая, как считается, является отсылкой к Латеранской базилике в Риме. Внук Карла, Карл Лысый, перенял принцип построения алтаря при строительстве коллегиальной церкви в Компьене. После Оттона III. 14 аахенских каноников были назначены кардиналами-священниками и кардиналами-диаконами, алтарь Марии был зарезервирован для них, а также для епископа Льежского и архиепископа Кельна до конца Ancien Régime, чтобы служить там Святую Мессу. 6 июня 1786 года было принято решение снести алтарь Марии с готическим футляром XV века и заменить его мраморным алтарем в стиле барокко работы динанского художника Дюмона. По указанию епископа Бердоле алтарь Марии был перенесен в полигон хоров в 1803 году после того, как алтарь Петра был снесен и переделан в 1805 году в алтарь Бердоле, как он известен сегодня. Столовая была сделана из черного известняка из Динана и увенчана мраморной дарохранительницей. Дверь дарохранительницы украшал серебряный рельеф с изображением сцен Тайной вечери, датированный 1712 годом. Алтарь увенчан деревянным навесом, поддерживаемым колоннами. Помимо Аахенского чудотворного образа, алтарь украшали два стоящих ангела. Алтарь был обрамлен балюстрадой, украшенной парящими ангелами. Алтарь был освящен 20 ноября 1803 года.

Алтарь в стиле барокко был демонтирован в 1875 году и перенесен в церковь св. Иоганна в Буртшайде. Алтарь Марии был заменен жертвенником кибория в полигоне хоров. Неоготический балдахин над алтарем поддерживали четыре античные колонны из зеленого порфира и гранита, которые изначально относились к убранству восьмиугольника и после возвращения из Франции уже не могли быть встроены в решетку колонн в центральном корпусе. Около 1000 г. Отто III. подаренный Пала д'Оро служил алтарем. Четыре стоящие фигуры четырех евангелистов были размещены по углам балдахина, вимперг содержал рельеф Благовещения Марии.

Во время Второй мировой войны алтарь был разрушен в результате бомбового удара и больше не восстанавливался в его неоготическом виде. Однако поврежденные колонны и рельеф Благовещения удалось восстановить. В качестве замены на этом месте сразу после войны перед святилищем Карла Великого был возведен временный алтарь для службы хора. Главный алтарь, сделанный из мраморных плит каролингского алтаря Марии, был помещен в середине хора. Балдахин и запрестольные образы не перестраивались. Алтарь получил пала д'оро в простой раме в качестве антепендиума. Подсвечники и распятия ставили не на алтарь, а на супданеум на уровне земли.

Пала д'Оро

Золотая панель алтаря Пала д'Оро, вероятно, сделанная в Фульде около 1020 года, сегодня образует антепендиум главного алтаря. Он состоит из 17 отдельных панелей с рельефами из тисненого листового золота. В центре Христос восседает как Искупитель в Мандорле в сопровождении Марии и Архангела Михаила. Четыре круглых медальона с символикой евангелистов соединяются с двенадцатью рельефными панелями с изображением Страстей Христовых. Он начинается с входа в Иерусалим и заканчивается встречей женщины с воскресшим Господом перед пустой гробницей в пасхальное утро; иллюстрации читаются слева направо, как в книге. Стилистически Пала д'Оро не работает единообразно. Считается, что первые пять рельефов были сделаны ювелиром, прошедшим обучение в Рейнской области, и характеризуются поразительной любовью к рассказыванию историй. Предположительно они идут в фонд императора Оттона III. возвращаться. Остальные, вместе со средней группой Христа, Марии и Михаила, основаны на византийских и поздних каролингских моделях и были добавлены только при преемнике Оттона, императоре Генрихе II, который также пожертвовал амвон Генриха II. Золотой запрестольный образ, вероятно, вместе с двенадцатью апостольскими рельефами из сокровищницы Аахенского собора и запрестольными образами со сценами из жизни Марии образовал в конце XV века большой алтарный комплекс, который был демонтирован только в 1794 году, когда французские революционные войска подошли к Аахену. Пала д'Оро кажется предшественником многих средневековых и позднесредневековых резных или расписных алтарей, предназначенных для наглядной передачи истории спасения неграмотным.

Алтарь Петра

Алтарь, посвященный Петру, уже был частью каролингской церкви Святой Марии. Этот жертвенник был помещен в святилище, в восточной части шестнадцатого угла, в 7 метрах к западу от жертвенника Марии. На протяжении истории место несколько раз менялось. После постройки готического хорового зала его разместили в хоровом полигоне. В 1789 году здесь был воздвигнут мраморный алтарь работы динанского художника Дюмона. Материал алтаря гармонировал с чередованием иссиня-черного голубого камня и белого каррарского мрамора с черно-белыми мраморными полами хорового зала, переработанного в стиле барокко. Скинию венчал куполообразный навес, поддерживаемый шестью коринфскими колоннами из белого каррарского известняка. Алтарь Петра был перенесен в ризницу по повелению епископа Бердолета в 1803 году и заменен переделанным алтарем Марии.

После Второй мировой войны алтарь Петра, выполнявший функцию алтаря для службы хора в хоровом зале, был убран после II Ватиканского собора в начале 1970-х годов.

В 2013 году было принято решение снова установить алтарь в хоровом зале и организовать художественный конкурс. Художественный конкурс выиграл ахенский архитектор Ульрих Хан, который разместил перед святыней Карла Великого простой алтарь из римского травертина с площадью основания в три раза три каролингских фута. Престол Петра был установлен в марте 2014 года к 600-летию строительства хорового зала. Во время путешествия святыни в 2014 году на этот алтарь были помещены ахенский чудотворный образ и малые ахенские святыни.

Троицкий алтарь; Алтарь Всех Святых

Согласно письменным источникам, Троицкий алтарь помещался в середине восьмиугольника с XI века. Был ли алтарь Троицы частью обстановки каролингской церкви, является предметом разногласий в недавних исследованиях.

Алтарь Святого Николая

Малый алтарь св. Николая позади царского престола был освящен 11 сентября 1305 года. Алтарь высотой 1,05 метра покрыт плитой столовой длиной 1,41 метра и шириной 0,85 метра, которая поддерживается четырьмя столбами. С западной стороны столбы соединены низменной мраморной плитой. Боковые стороны закрыты двумя небольшими деревянными дверями, северная дверь заменена в 19 веке. Запрестольный образ в виде триптиха 15 века – так называемый алтарь Фалькенштейна – украшал алтарь Никасия вплоть до 19 века.

Aлтари приделов

Алтарь Анны

Алтарь Анны был освящен в 1449 году. Простая столовая была отделана цветной резьбой по дереву в 19 веке. В столовой установлен складной алтарь со множеством фигур XV века. В центральной части запрестольного образа высотой 1,42 метра изображена Больцанская месса с четырьмя отцами церкви. Углы центральной части занимают Мария с младенцем, сама Анна, Косма и Дамиан. В каждом из крыльев жертвенника находятся шесть апостолов со своими атрибутами. Основа с надписью была добавлена ​​позже, цветное оформление также было выполнено позже. Запрестольный образ сейчас находится в сокровищнице собора.

Алтарь Стефана

Алтарь Святого Стефана был освящен 15 сентября 1767 года в Венгерской часовне в честь короля Стефана I. На барочных фигурных ножках, украшенных орденом Св. Стефана есть небольшой запрестольный образ из фактурного светлого мрамора с украшенными боковыми завитками. Скиния закрывается позолоченной дверью с изображением пеликана. Кормящийся пеликан представлен здесь как символ жертвенной смерти Христа.

Алтарь изначально был возведен для барочной венгерской часовни. После того, как в начале 20 века венгерская часовня использовалась как сокровищница, алтарь был перенесен в баптистерий. После Второй мировой войны его снова поместили в Венгерскую капеллу. В 1990-х годах его капитально отреставрировали, добавили недостающие части и установили прочный фундамент.

Люстра Барбаросса

Люстра Барбаросса, колесная люстра диаметром 4,16 метра, свисает примерно в четырех метрах над землей с купола восьмиугольника. Форма основана на геометрии здания и, таким образом, отличается от колесных люстр, основанных на числе двенадцать, которые были распространены в средние века. Произведение искусства, символизирующее городскую стену Небесного Иерусалима с венком и восемью большими и восемью малыми башнеобразными фонарями, было подарено императором Фридрихом I и его супругой Беатрикс Бургундской. Люстра датируется периодом примерно с 1165 по 1170 год. Наряду с амвоном Генриха II люстра Барбаросса является единственным средневековым предметом в соборе, который свидетельствует об имперском основании благодаря датируемой надписи. Железная люстра с позолоченными медными башнями держится на несущем стержне и цепи длиной 26 метров и весом 350 килограммов. Подсвечник украшен двойным рядом надписей, увековечивающих видение святого Иоанна Иерусалимского и жертвователей. В 1902 году люстра была электрифицирована и поэтому немного видоизменена. После Второй мировой войны электрификацию сняли, а в люстру поставили восковые свечи. В конце 1980-х годов люстра Barbarossa находилась в аварийном состоянии, поэтому потребовался масштабный восьмилетний ремонт. Восстановление 875 000 немецких марок было завершено в октябре 1998 года. 48 свечей подсвечника зажигаются сегодня по случаю высоких праздников и других особых торжеств, включая фестиваль Карла Великого и путешествия по святыням.

Храм Карла Великого

Усыпальница Карла Великого в виде однонефной базилики была построена по заказу короля Фридриха II и завершена ювелирами из Аахена в 1215 году, после того как Фридрих I, дед Фридриха II, в 1165 году, в год канонизации Карла Великого, поднял кости из его могила в Палатинской капелле в Аахене для торжественного почитания. Фридрих II лично осуществил перенос костей и закрытие святыни 27 июля 1215 года, в первую годовщину битвы при Бувине, решившей спор о немецком престоле. Двумя днями ранее он снова был коронован римско-германским королем и, наконец, в Аахене. Фигурное украшение, выполненное в виде рельефа, изображает Христа, Карла Великого, Папу Льва III, архиепископа Реймского Турпина на лицевой стороне святыни, а на задней лицевой стороне покровительницу Аахенского Мариенштифта, Пресвятую Богородицу с младенцем Иисусом, а также на длинных сторонах вместо обычных ожидаемых изображений апостолов и святых каждые восемь королей Священной Римской империи как потомков Карла Великого, от его сына Людвига Благочестивого до Фридриха II, что выразительно выражает имперские претензии на власть империи Гогенштауфенов. Святилище Карла является шедевром ювелирного искусства Мааса.

Марианская святыня

Святилище Марии, завершенное в 1239 году, также было сделано в Аахене и является одним из самых важных святилищ-реликварий из всех, также в традициях ювелирного дела Рейн-Маасланд средневековья. Построенная около 1220 г. ахенским капитулом святыня Марии, спроектированная в виде однонефной базилики с трансептом, представляет собой переходную модель от романского к готическому ювелирному искусству.Однако в святыне также хранится духовное сокровище в виде четыре великих ахенских святилища: согласно традиции, это подгузники и набедренная повязка Иисуса, платье Марии и повязка для обезглавливания Иоанна Крестителя, которую верующим показывали каждые семь лет после чумы 1349 года как часть Экскурсия по Ахенскому храму. Мастерски выполненная святыня поражает прежде всего превосходным фигурным убранством и богатством деталей: в центре лицевой стороны, напротив Карла Великого, изображена Богородица на престоле с Младенцем Христом, справа - Христос, на правой - Папа Лев III. левый. Статуэтки двенадцати апостолов находятся по бокам нефа, а на крыше изображены сцены из жизни Иисуса.

Другое оборудование

Kупель

Романская купель собора, вероятно, датируется второй половиной XII века, хотя основание более позднее. Он сделан из бельгийского голубого камня из региона Намюр. Тисненая латунная крышка датируется 1696 годом. Расположение купели несколько раз менялось. Неизвестно, с каких пор Мариенкирхе получила право крестить. Предполагается, что часовня Иоанна Крестителя, построенная в 1215 году, использовалась как баптистерий. Фрагменты крестильной купели из голубого камня были обнаружены во время раскопок в северо-западном углу этой часовни в 1987/88 гг. Поскольку Капитул имел право крестить всех, кто крестился в Аахене, церемония крещения обычно проводилась в часовне Йоханнеса. Исторические записи показывают, что в Аахене было принято проводить все крещения между Страстной субботой и Троицей в Хохмюнстере в купели для крещения, расположенной за престолом перед алтарем Святого Николая, освященным в 1305 году. По приказу епископа Бердолета от 7 апреля 1803 г. все крещения с этого времени совершались исключительно в часовне Иоанна; купель для крещения в Хохмюнстере была перенесена в часовню Йоханнеса и завершена. Традиция, согласно которой все крещения проводились в соборе между Страстной субботой и Троицей, продолжалась в измененной форме и в 20 веке, даже после того, как в 1811 году всем приходским церквям Аахена было предоставлено право на крещение, а в 1825 году права на крещение были отменены. Крещения в Страстную субботу и Троицу продолжали совершать в баптистерии. Однако он все больше утрачивал свою функцию. Чтобы защитить ценные культурные ценности, романская купель для крещения была также перенесена в часовню Николауса во время Второй мировой войны.

13 и 14 апреля 2014 года купель снова перенесли из Николаускапеллы в Карлскапелю. На сегодняшний день это единственная сохранившаяся купель в соборе.

Мадонна на троне

Деревянная скульптура Богородицы с младенцем на престоле последней четверти XIII века перешла во владение Аахенского собора в 1988 году на частное пожертвование. Фигурка из липы родом из района Рейн-Маас или Верхний Рейн-Зеешвабен. После того, как фигура была передана, она была капитально отремонтирована и отреставрирована в 1988/89 годах. После этого он был установлен в часовне Николая.

Алтарь Фалькенштейна

Вероятно, самым ценным алтарем Ахенского собора является так называемый алтарь Фалькенштейна начала 15 века, который, вероятно, был изготовлен в ахенской мастерской. Запрестольный образ первоначально украшал алтарь Никасия и был помещен на северный боковой алтарь хора в 1878 году, а в 1932 году был перенесен в Михайловскую капеллу. Сегодня она находится в сокровищнице собора. На внешней стороне трехстворчатого алтаря под расписными каменными балдахинами можно обнаружить апостолов Петра и Павла, архиепископов Трирских Куно II фон Фалькенштейна и Вернера фон Фалькенштейна, узнаваемых по их гербам. На тыльной стороне внешних крыльев, которые будут видны, когда алтарь будет закрыт, изображен Карл Великий с фантастической моделью Аахенского собора и Иоанна Крестителя. К сожалению, просмотр в настоящее время (2021 г.) невозможен, так как алтарь в сокровищнице закреплен на металлической подставке скобами. Центральную часть алтаря образует восседающая на престоле Богоматерь с младенцем, вокруг которого собрались святые Бенедикт, Матфий и Эразм, а также Мария Египтская. Роспись триптиха высотой 1,40 метра сохранилась в своем первоначальном состоянии, за исключением позолоты, обновленной в 1833 году.

Стол орла

Кафедра орла из литой латуни теперь находится в хоровом зале. Готическая кафедра высотой 1,87 метра была отлита около 1450 года в Динане в Маасланде. Узкое, устремленное вверх сооружение возвышается над трехгранным основанием в виде двусоставных готических оконных узоров. На надстройке изображен орел с распростертыми крыльями длиной 92 см, символ Иоанна Богослова. Открытое Евангелие держится на крыльях символического орла. В 1715 и 1722 годах была переработана основа стола и укорочены крылья орла. В наполеоновскую эпоху основание снова было переработано. В 1804 году аналой должен был быть переплавлен вместе с паникадилом «Три короля». Город Аахен предложил купить письменный стол, но епископ Бердолет отказался его продать. Летучая мышь, изготовленная в Штольберге, украшает заднюю часть стола с 1874 года как символ зла и ночи. Надпись, сделанная в это время, относится к реставрации, подаренной Хором Конкордия в Аахене. Необходимое статическое усиление консоли было достигнуто за счет крепления летучей мыши. Благодаря своей конструкции письменный стол можно перемещать в соборе.

В литературе предполагается, что письменный стол изначально имел функцию певческого стола для работы в хоре. В 18 и 19 веках аналой неоднократно переоборудовали в проповеднический аналой. В 1865 году три ноги были дополнены лежачими львами. Последняя реставрация и статические испытания консоли были проведены в 2015 году специализированной компанией в Аахене.

Чудесный образ

Чудотворный образ Ахенского собора расположен на южном восточном столпе в восьмиугольнике. Первая фигурка Марии с ребенком из дуба 14 века почти полностью сгорела в 1656 году во время большого пожара в Аахене. Головы готических фигур, а также правая рука Марии были восстановлены, отреставрированы и интегрированы в новую статую Марии из липового дерева. Прах кремированной фигуры был помещен в скрытую полость в задней части. С точки зрения истории искусства статую Марии сравнивают с чудотворным образом Мюнстерайфеля (1320/1330), чудотворным образом Брухгаузена (1330) и Мадонной из коллекции Хака Кёльнского музея Шнютгена.

Самое позднее с 15 века фигура Марии украшалась ценными тканями и украшениями. Сегодня в сокровищнице собора хранится более 40 одеяний и более 100 украшений для статуи. К наиболее ценным предметам снаряжения, украшающим чудотворный образ во время паломничества, относятся венчальный венец Маргариты Йоркской 1468 года и одеяние, расшитое более чем 10 000 жемчугов и 72 бриллиантами, подаренные Изабеллой Кларой Евгенией Испанкой в ​​1629 году. Облачения меняются десятки раз в течение года, часто в зависимости от литургических цветов.

В 1987 году статуя подверглась капитальной реставрации. Материя фигуры подвергалась опасности заражения жуками-древоточцами. Некоторые части уже отсутствовали, например, мизинец Марии и кончики пальцев двух статуй. В дополнение к удалению старых картин снова был добавлен мизинец фигуры Марии.

Коронация Мадонны

Двусторонний лучезарный венок Мадонна был создан в 1524 году маастрихтским резчиком Яном ван Штеффесвертом (1465-1531) и с тех пор висит в апсиде готического хора в честь Марии. Сияющая Мадонна сегодня является одним из самых важных экспонатов сокровищницы Ахенского собора. Скульптура-ореол размером 286 × 223 сантиметра, выполненная из дуба, снабжена с обеих сторон 172-сантиметровыми статуями Мадонны перед стилизованными облаками. Мадонна, закутанная в широкое одеяние, покоится боком, обращенным к восьмиугольнику, на полумесяце. На левой руке она носит младенца Иисуса. Группа фигур обрамлена группой ангелов. Фигура Мадонны на обороте выполнена менее продуманно. Она носит ребенка на правой руке. Здесь тоже ангелы и ореол, видимый с обеих сторон, окружают скульптуры.

Со времен поздней готики Мадонна Сияния несколько раз переделывалась и перекрашивалась. В 1685 году была проведена коренная ревизия, в ходе которой дубовая панель была заменена на древесину тополя, а отдельные фигуры заменены и добавлены. В ходе барочной реконструкции церкви в 1782 году Мадонна была окрашена в белый и золотой цвета. Цветная роспись была восстановлена ​​только в 1849 году в стиле художественного понимания того времени. В ходе статической реконструкции хорового зала после Первой мировой войны Мадонна Сияния была на время снята и отреставрирована. Во время Второй мировой войны, за исключением фактического ореола, скульптура была основательно переработана и статично закреплена в 1947 году, а совсем недавно во время ремонта готического хорового зала в 1990-х годах.

Распятие Групелло

Крест высотой 2,55 метра был изготовлен около 1725 года фламандским скульптором Габриэлем де Групелло. Крест принадлежал французскому дворянину, который завещал крест церкви в Немменихе, спасаясь от наполеоновских войск. В 1805 году епископ Бердолет привез крест с статуей Христа в натуральную величину в Аахен, где он был помещен в монастыре. 24 декабря 1943 года прямо перед крестом упала 500-килограммовая бомба замедленного действия, которую удалось обнаружить, но не обезвредить. Взрыв разрушил монастырь, но крест не был разрушен. Сегодня распятие снова украшает южное крыло монастыря.

Кафедра

Епископ Бердолет получил первую кафедру в декабре 1803 года от Кельнского собора. Стул в стиле барокко, вероятно, изготовленный во Франции в 18 веке, первоначально был куплен архиепископом Клеменсом Августом для коронации императора Карла VII в 1742 году для Капеллы Клементины. Позолоченное тронное кресло было покрыто серебряной тканью лионского производства около 1700 г., украшенной золотым орнаментом. Поскольку этот предмет мебели больше не был нужен в Кельне, он попал к первому епископу в Аахене вскоре после назначения Марка-Антуана Бердоле. Стиль барочной кафедры вписывается в барочный интерьер церкви XIX века. После восстановления Кёльнской епархии вся обстановка была возвращена в Кёльн в 1825 году, только кафедра епископа осталась в Аахене и позже была выставлена ​​в музее Зурмондта. В рамках восстановления Ахенской епархии он был снова установлен в хоровом зале в 1929/30 году. В последние десятилетия стул несколько раз реставрировали, при этом необходимо было устранять повреждения, вызванные эксплуатацией.

В начале 21 века было решено заменить устаревшую, роскошную архиерейскую кафедру в стиле барокко. Новая простая кафедра была изготовлена ​​в 2001 году по проекту Эльмара фон Рета. Обычно кафедра теперь стоит с северной стороны хорового зала; когда епископ председательствует на литургии, кафедра ставится перед святыней Марии.

Процессионный крест и посох кантора

Процессионный крест собора образован копией готического кельнского процессионного креста св. Колумбы, который принадлежит к серии неоготических копий 19 века, которые сегодня принадлежат сокровищнице Кельнского собора и сокровищнице Мёнхенгладбахского собора Святого Вита принадлежат. Крест высотой 59 см и шириной 50,5 см изготовлен из позолоченного серебра. На кресте с четырехлистником и медальонами с символикой евангелистов, цветочными бутонами и свободным крабовым орнаментом изображена фигура Марии, увенчанная балдахином на спине. В 19 веке процессный крест украшал жезл кантора, который сейчас выставлен в сокровищнице собора и увенчан готическим орлом. Орел, изготовленный около 1470 года, покоится на примерно 50-летнем узле в форме шестиугольника, который украшен декоративными готическими фасадами и рельефами святых. Посох кантора считается подарком Карла Великого коронационному монастырю по случаю паломничества к святыне в 1473 году.

Окно

Имеется мало информации о витрификации восьмиугольника во времена Каролингов. Из строительных находок известны только оформление тамбурных окон, разделенных надвое небольшими колоннами, и каролингское оформление оконных косяков. В ходе барочной перестройки центрального корпуса в 1720–1730 годах были переделаны и окна, из тамбурных окон были сняты колонны и разделены простым прямоугольным остеклением. Уже в 1867 году барочные оконные переплеты снова были сняты. В период с 1900 по 1913 год Герман Шапер сначала перепроектировал восемь тамбурных окон, позже окна на первом этаже и в Хохмюнстере, а также каролингские окна в области императорской ложи и над входами в часовни Анны и Карла. Декоративные окна были сделаны из старинного стекла и бронзы и изготовлены Aktiengesellschaft für Bronzegiesserei vorm. К. Флинк снялся в Мангейме. Остекление 1902 года было заменено в 1914 году, потому что оно было слишком прозрачным. Во время Второй мировой войны окна Шапера в южной части шестнадцатого угла и окно рядом с дверью лавочника были повреждены или разрушены.

Сегодня собор украшен витражами 20 века. Многочисленные окна, в частности застекленное окно площадью более 1000 м² в готическом хоровом зале, были полностью разрушены во время Второй мировой войны. Сегодня сохранились эскизы лишь нескольких окон, таких как так называемое каролингское окно в часовне Николауса, которое было выполнено в 1921 году мастерской Ойдтмана в назарейском стиле и посвящено памяти 17 мучеников Каролингского студенческого объединения. Вскоре после окончания войны строительный комитет, состоящий из капитула собора, епископа Аахена, представителей технического университета, Карлсферайна и муниципального управления искусства и охраны памятников, поручил некоторым художникам и мастерским по росписи стекла изменить дизайн окон. без проведения торгов. Окна хорового зала были созданы Вальтером Беннером с 1949 по 1951 год, включая мотивы из истории спасения и исторических личностей. Витраж изготовлен мастерской доктора В. Х. Ойдтманн в Линнихе, некоторые украшения, изготовленные мастерской Хайна Дерикса в Кевеларе. На южной стороне хора есть два окна работы Антона Вендлинга с круглыми орнаментами. Другие церковные окна в хоре были спроектированы Вильгельмом Бушульте в 1979 году как геометрические композиции.

Часовни были оснащены новыми окнами, особенно в 1950-х годах. Художниками работали Вильгельм Гейер, Антон Вендлинг, Феликс Кройш, Людвиг Шаффрат, Эрнст Янсен-Винкельн и Эвальд Матаре. Людвиг Шаффрат создал звездную дорожку Карла Великого в 1997 году с тремя окнами в вестибюле.

Большое западное окно за имперской ложей было перепроектировано между 1952 и 1954 годами Эвальдом Матаре при поддержке его ученика Йозефа Бойса. Пластины чугунной решетки, в которые вставлялись отшлифованные и грубо отесанные куски стекла, были бесплатно отлиты в 1953 году в Литейном институте Рейнско-Вестфальского технического университета Ахена.

Соборные органы

Нет никаких письменных записей о первых системах органов в Мариенкирхе в Аахене. Известно, что в 826 году священник из Венеции построил орган для Людовика Благочестивого. В 1598–1599 годах льежский органный мастер Бернхард Спиринг построил новый орган. В 1628 году Иоганн Шаден построил новый орган на двух колоннах из красного порфира, который был снабжен богато украшенным корпусом и 24 регистрами. Когда ценные порфировые колонны разрушились во время французской оккупации в 1795 году, орган также был демонтирован. Новый инструмент был помещен между хором и восьмиугольником между 1807 и 1809 годами. Первоначально он происходил из секуляризованного Императорского аббатства Святого Максимина в Трире 1802 года.

Из-за повторного возведения древних колонн этот орган также пришлось демонтировать из соображений экономии места. В период с 1845 по 1847 год орган с неогеотическим фронтом был установлен органным мастером Линнихера Вильгельмом Корфмахером по проекту мастера-строителя Кельнского собора Эрнста Фридриха Цвирнера. Этот инструмент имел 60 ступеней, распределенных по трем произведениям. Органный воздуходувка была установлена ​​на верхнем этаже капеллы Матьяша. Этот инструмент был переработан Йоханнесом Клайсом в 1939 году и расширен до 65 регистров, которые теперь были разделены на пять произведений. Орган Klais имеет основную консоль с четырьмя руководствами и хоровую консоль с двумя руководствами. Воздуходувка была подключена непосредственно к корпусам органов, чтобы можно было восстановить верхний этаж часовни Матьяша. Орган был установлен в восточных бухтах Хохмюнстера.

В период с 1991 по 1993 год органостроительная компания Klais восстановила систему органов и расширила ее до 89 регистров. Органы ласточкиного гнезда были объединены в новый самостоятельный инструмент с 30 регистрами, который сегодня стоит на Хохмюнстере, то есть между восьмиугольником и хоровым залом. Орган Hochmünster, имеющий собственную консоль, при необходимости может быть подключен к основному органу.

В дополнение к большому органу в Аахенском соборе также есть небольшой орган, так называемый орган Зоболи с 16 регистрами примерно 1850 года, который установлен в шестнадцатом углу. Кроме того, с 2004 года новый позитивный орган, изготовленный Мартином Шольцем из Менхенгладбаха, используется для соборных концертов и церковных служб в Николаускапелле.

Колокола

В звоннице башни на деревянных коромыслах в деревянной звоннице висят восемь колоколов. Колокола были отлиты в 1656 и 1659 годах, сразу после городского пожара 1656 года, основателем ахенских колоколов Францем фон Триером и его сыном Якобом. Измененное расположение средневекового колокола сохранилось и по сей день, хотя Мариенбелл приходилось менять дважды. Сегодняшний Мариенбелл датируется 1958 годом и был отлит на литейном заводе Petit and Gebr.Edelbrock.

Фигурные украшения

В ходе реставрационных работ в соборе в прусские времена скульптору Готфриду Геттингу было поручено создать программу неоготических фигур для внешнего фасада церкви. Планы оснащения часовен Анны, Матиаса, Карла и Хубертуса и хорового зала с 94 неоготическими фигурами были составлены Робертом Фердинандом Кремером от имени Карлсферайн. Готфрид Геттинг смог одержать победу в соревновании с любимыми кельнскими скульпторами благодаря более выгодному расчету цены.

В качестве первого цикла 16 фигур из часовни Матиаса были изготовлены с 1865 по 1867 год из песчаника из Удельфанга. Фигуры высотой от 1,88 м до 2,00 м заменили остатки оригинального Бозье, из которых в середине 19 века сохранилось только шесть фигур, но которые были настолько сильно выветрены, что только одну фигуру можно было узнать как апостола Варфоломея. Вопреки идеям монастырского каноника Франца Бока, предпочитавшего изображение королей, коронованных в Аахене, предложение Карлсферайн - апостольский цикл, дополненный четырьмя евангелистами, было реализовано. Финансовые средства для фигур часовни Матиаса предоставило Марианское братство.

В 19 веке в часовне Анны не было остатков прежних фигур. Было решено реализовать предложение Йоханнеса Теодора Лорана. Финансовые ресурсы для производства фигурок были собраны в результате лотереи, организованной влиятельными женщинами Аахена по случаю паломничества к святыне в 1867 году. Доход в 7657,20 талеров превысил сметные расходы в 6340 талеров. 23 фигуры, изображающие Святое Семейство, были изготовлены из известняка Савоньер между 1869 и 1871 годами. Казнь была отложена из-за трудностей с доставкой во время франко-прусской войны. Первоначально задуманная центральная фигура Богородицы была удалена с консоли после вето Генерального викариата архиепископа и заменена фигурой самой Анны. Позже фигура Богородицы была включена в программу фигур Карлов и Губертускапеллей. Нижние арки окон часовни Анны украшены ангелами высотой 38 см, несущими кадильницы, музыкальные инструменты и орудия изобразительного искусства.

В феврале 1870 года программа фигур (каролингский и епископский цикл) для украшения Карлов и Губертускапеллей была одобрена генеральным викариатом Кельна после очень спорной дискуссии о размещении фигуры Хильдегард, начиная с третьего жена Карла Великого не была канонизирована. Цикл из восьми частей основан на кельнском панно второй половины XV века. Герб на двери часовни (1874 г.) стоимостью 400 талеров был самой дорогой индивидуальной работой Геттинга над Ахенским собором. Финансирование каменной кладки было затруднено, потому что цифры приходилось реализовывать за счет спорадических индивидуальных пожертвований, поскольку влиятельный кельнский политик Август Райхенспергер высказался против возобновления финансирования за счет лотереи строительства собора. На центральной консоли над дверью размещены фигуры Богоматери в окружении святых покровителей капелл Карла Великого и Св. Губерта фон Льежа. Фигуры Хильдегард и Святого Арнульфа высотой 1,90 метра были размещены на левом контрфорсе, а фигуры Святого Ламберта и Святого Флориберта - на правом контрфорсе. Фигуры в часовне Карлов и Хубертуса были установлены между 1871 и 1874 годами. В 1987 году сильно обветренные фигуры были сняты, очищены, законсервированы и снова установлены в феврале 2014 года.

В 1870 году Геттинг также подал заявку на 29 хоровых статуй из известняка Савоньер. Финансирование хоровых статуй также вызвало большие трудности, так что цикл фигур был прекращен незавершенным в конце 1874 года. Благодаря индивидуальным пожертвованиям богатых жителей Аахена фигурное украшение наконец удалось полностью реализовать в 1877 году. Фигурная программа хоровых статуй тематически изображает двор Марии. Из фигурок конца XIX века фигурки Иоанна и Луки на хоровой колонне 4а были уничтожены во время авианалета в ночь с 23 на 24 декабря 1943 года. Фигуры бережно сохранялись в течение нескольких десятилетий.

Предыдущее оборудование

В прошлом в оснащение храма входило большое количество предметов оборудования, которых сегодня в храме нет по разным причинам - аутсорсинг, утеря или уничтожение во время войны, пожертвования, церковно-политические решения.

Крещенский подсвечник

Шестиметровый подсвечник Трех королей был построен в 1513 году как подсвечник для могилы Оттона III. построен готический хор. Трехсторонняя латунная люстра характеризовалась треугольной конструкцией с высоким навесом, окруженной по углам остроконечными башенками. Боковые стороны украшены готическими подкосами и ажурным орнаментом. Фигуры располагались на трех уровнях: Мария с младенцем (внизу), три волхва (посередине) и Карл Великий в верхнем куполе. Епископ Бердолет приказал разобрать и переплавить подсвечник в 1803 году, чтобы использовать вырученные средства для улучшения финансового положения церкви.

Мраморная кафедра кайзера Вильгельма II

По случаю завершения реконструкции интерьера церковного здания весной 1913 года император Вильгельм II решил подарить Аахенскому собору предмет мебели — как и предыдущие германские императоры. Он поручил реставратору Рейнской области Полю Клемену спроектировать монументальную кафедру из итальянского мрамора. Геометрически простая кафедра без звукового покрытия была изготовлена ​​компанией Köstner в Берлине. Полированный мрамор Паванаццо украшен золотыми краями. К кафедре вела прямая лестница из девяти ступеней. Фигуративное украшение — два льва и орел, несущий письменный стол, — были выполнены профессором Раухом в Берлине. Мраморная кафедра была открыта 21 июля 1913 года и установлена ​​в южной части нижней галереи. После искусствоведческой переоценки в 1982 году он был изъят из шестнадцатого угла и сдан на хранение.

Сокровище собора

Сокровищница Аахенского собора является одним из самых важных церковных сокровищ мира. Сокровищница собора включает в себя множество сокровищ самых разных эпох, от поздней античности до современности. Часть соборной сокровищницы сейчас представлена ​​в соборной сокровищнице, перестроенной в 1995 году. Со времен Средневековья до 1861 года сокровища собора хранились в чулане в капелле Матьяша. После того, как в 1861 году Карлскапелла в значительной степени утратила свою функцию молитвенной комнаты для франкоязычных курортников, здесь была устроена сокровищница. Из-за конструктивных дефектов драгоценные предметы искусства в 1881 году были перенесены в венгерскую часовню, где до 1929 года хранились в специально изготовленных стенных шкафах. После того, как открытые аркады Армзеленкапеллы были закрыты, там временно хранилась сокровищница собора. К 1931 году помещение расширили на север и оборудовали сигнализацией. После того, как ущерб, нанесенный войной, был устранен, сокровищница была вновь открыта в 1946 году и снова перестроена в 1958 году.

В центре внимания около 100 экспонатов сегодняшней выставки — презентация произведений искусства, созданных в кругу Карла Великого. В дополнение к ценным ювелирным изделиям, резьбе по слоновой кости, рукописям, особенно произведениям каролингской иллюминации, в сокровищнице также есть обширные текстильные сокровища и коллекция ценных риз. В дополнение к предметам искусства, выставленным в сокровищнице, сокровищница Аахенского собора также включает в себя исторически значимую обстановку собора, такую ​​​​как королевский трон, люстра Барбаросса, святыни-реликварии, Пала д'Оро или амвон Генриха II. .

Некоторые из экспонатов по-прежнему регулярно используются в литургических целях в особо торжественных случаях: например, оттоновский крест Лотаря, используемый в папских офисах, который использовался исключительно для епископских рукоположений, а также оттоновские золотые обложки книг или герб Ричарда Корнуолла. сундук, который использовался для хранения матерчатых реликвий во время паломничества к святыне, становится. Бюст Карла Великого 1349 года регулярно устанавливается в соборе к ежегодному празднику Карла Великого, который проходит в конце января, и к вручению Международной премии Карла Великого, которая проходит каждый год в высокий праздник Вознесения Христова.

Историческое, религиозное и культурное значение

Место коронации

По прямому указанию Карла Великого его сын Людвиг Благочестивый короновал себя королем в Палатинской капелле. С момента коронации короля Оттона I в 936 году до 1531 года почти все немецкие короли были коронованы в Палатинской капелле в Аахене. Помазание и коронация происходили у главного алтаря, позднее возведение на престол Карла Великого, который можно посетить и сегодня. Все немецкие правители — вне зависимости от того, были они коронованы в Аахене или нет — в этот период восседали на троне Карла.

По случаю коронации Карла V 24 октября 1520 года в Аахене Альбрехт Дюрер записал в дневнике своего путешествия в Нидерланды: «Я видел все чудесные деликатесы, вкуснее которых не видел никто из живущих с нами. "

Место захоронения

Могила Карла Великого
Карл Великий умер в Аахене 28 января 814 года. Согласно историческим записям его биографа Эйнхарда, в тот же день он был похоронен в Пфальцской церкви. Точное место захоронения неизвестно. Местонахождение гробницы было предметом археологических раскопок на протяжении нескольких столетий. Помимо погребения в восточном приделе, в восточной, юго-восточной или юго-западной бухте шестнадцатого угла, могила также всегда предполагалась на пороге храма или в атриуме перед ним. Кроме того, предполагалось, что могила находится в центре восьмиугольника, под романской часовней Эгидия или в вестибюле северной пристройки. Эта гипотеза захоронения в вестибюле не могла быть подтверждена археологическими раскопками 2010 г. В научной литературе предпочтение отдается погребению в саркофаге Прозерпины III в. в дугообразной могиле аркосоль в юго-восточном ярме шестнадцатиугольника. Этот саркофаг был частью памятника Карлу Великому, который был снесен в 1788 году по решению капитула. Гробница Карла Великого была похоронена Оттоном III в 1000 году. открылся и снова закрылся. В 1165 году Карл Великий был канонизирован в присутствии Фридриха I, а его останки первоначально были перезахоронены в импровизированном святилище. Говорят, что в 1215 году, по случаю своей коронации, император Фридрих II забил последний гвоздь в гробницу Карла Великого, в которой до сих пор хранятся останки Карла Великого.

Гробница Оттона III

После его смерти в возрасте 21 года тело Оттона III было захоронено. перевезен из замка Патерно в Ахен и похоронен в пасхальное воскресенье 1002 года в Мариенкирхе к востоку от алтаря Петра в Остйохе. После завершения готического хорового зала гробницу перенесли. В 1804 году кости Оттона III. удаленный. Они были потеряны при переброске во Францию. Могильная плита длиной 3,10 м и шириной 1,80 м, подаренная курфюрстом Фридрихом Саксонским в 1512 году и закрывавшая невысокий памятник, была переработана по указанию епископа Бердоле в 1803 году и получила имя Кароло Маньо. Сегодня плита находится снаружи южной стены хора. Покрытый мраморной плитой длиной 2,20 метра и шириной 1,05 метра, изготовленной в 1834 году, находится саркофаг Оттона III из красного песчаника. сегодня посреди хорового зала.

Поклонение святым и мощам, путешествие по святилищам

Уже в Средние века усилилась преданность верующих людей почитанию святых и почитанию библейских святынь. Были изготовлены ценные саркофаги и дорогие реликварии, которые, в зависимости от их важности, всегда ставились над алтарной флягой. Святыня с костями Карла Великого, вероятно, находилась в центре восьмиугольника под люстрой Барбаросса, а святыня Марии с наиболее важными святилищами располагалась за главным алтарем в восточной пристройке каролингского здания. Представление важных реликвий также определило иконографическую концепцию церкви, возложив другие функции, такие как литургическое собрание прихожан, на окружающие здания и новые приделы.

С 1349 года каждые семь лет совершается путешествие в ахенское святилище, паломничество, во время которого почитаются четыре тканевые реликвии, хранящиеся в святилище Марии. Согласно традиции, позднеантичные ткани - это подгузники Иисуса, набедренная повязка Иисуса, платье Марии и ткань обезглавливания Иоанна Крестителя. Мощи выносятся из святилища Марии и показываются посетителям и паломникам в течение десяти дней. Чтобы лучше представить святилище, в начале 15 века началось строительство готического хорового зала, поскольку каролингского здания уже не хватало для многочисленных верующих, совершавших паломничество в Аахен. В то же время вокруг восьмиугольника было построено кольцо часовен, чтобы предоставить паломникам место для богослужений и молитв.

Последнее путешествие в Ахенское святилище состоялось в июне 2014 года и было посвящено теме «Поверь в движение: иди в землю, которую я тебе покажу». императора Карла Великого.

Приходская и коллегиальная церковь

Уже во времена Пиппина Младшего церковь Святой Марии была приходской церковью ахенского поместья. Как приходская и фискальная церковь, здесь совершались крещения, хоронили усопших и церковь имела право собирать десятину. Карл Великий основал здесь монастырь, на духовенство которого возлагалась задача организации совершения литургии. Сначала община состояла из двенадцати каноников под председательством аббата. Письменных источников об основании монастыря в каролингские времена и о каких-либо пожертвованиях нет. В ходе основания монастыря был построен монастырь, предположительно в районе сегодняшнего Клауструма, церковь была обставлена ​​Карлом Великим сокровищницей реликвариев, приобретены богослужебные книги и утварь и, наконец, церковь получила неприкосновенность и королевская защита. Место захоронения монастырских каноников предполагается в районе сегодняшней Михаэльскапелле.

Различные литургические функции церкви также выражаются в пространственном расположении во времена Каролингов. Святилище (алтарь) включало восточное здание с главным алтарем, Марианским алтарем и восточным пролетом шестнадцати углов на нижнем и верхнем этажах с алтарем Петра (на первом этаже) и алтарем Спасителя (Искупителя) в нижнем этаже. верхняя галерея. До постройки готического хорового зала пространство восьмиугольника образовывало хоры, в которых размещались хоры, а иногда и Алтарь Всех Святых. Весь Хохмюнстер, за исключением Остйохе, был зарезервирован для мирян прихода. Алтарь Искупителя, служивший приходским алтарем, позже стал называться крестовым алтарем. К западу от престола находилась купель церкви, в которой совершались крещения до 1803 года.

Епископальная церковь

До 19 века Ахен не был епископством. Территория сегодняшней епархии Аахена в основном принадлежала епархиям Маастрихт/Льеж и Кёльн. Наполеон сначала сделал Аахен епископством Аахенской епархии, которую он основал в 1802 году для новых департаментов Роер и Рейн и Мозель, возможно, из почитания Карла Великого. Первым епископом был Марк-Антуан Бердоле с 1802 года до своей смерти в 1809 году. Его преемник оставался неясным; В 1821 году епархия была упразднена папской буллой De salute animarum и включена в состав Кёльнской архиепископии.

13 августа 1930 года папой Пием XI была основана Ахенская епархия. недавно построенный. После избрания главой собора в декабре 1930 года епископ Йозеф Фогт вступил в должность весной 1931 года. С тех пор Ахенский собор является соборной церковью епархии.

После отставки епископа Генриха Муссингхоффа в декабре 2015 года, в сентябре 2016 года, после девятимесячной вакансии на престоле, вспомогательный епископ Трира Гельмут Йедер был назначен новым епископом Аахена Папой Франциском.

Всемирного наследия

Ахенский собор стал первым немецким памятником культуры, включенным в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1978 году. ЮНЕСКО заявило, что собор имеет всемирное значение с точки зрения истории строительства и искусства и считается одним из великих образцов религиозной архитектуры. Четыре критерия для включения в Список всемирного наследия считались выполненными:
Критерий (i): С его колоннами из греческого и итальянского мрамора, бронзовыми дверями, самой большой мозаикой в ​​куполе (ныне разрушенном) Палатинская капелла в Аахене с момента своего создания воспринималась как исключительное художественное творение. Это было первое со времен античности сводчатое сооружение к северу от Альп.
Критерий (ii): Находясь под сильным влиянием классической и византийской традиции эпохи Каролингского Возрождения и начала Средневековья, часовня была одним из прототипов религиозной архитектуры и вдохновленными копиями или имитациями.
Критерий (iv): Палатинская капелла Карла Великого является прекрасным и ярким примером из семейства «авлийских капелл», основанных на центральном здании с трибунами.
Критерий (vi): Строительство Императорской капеллы в Аахене символизирует объединение Запада и его духовное и политическое возрождение под эгидой Карла Великого. В 814 году здесь был похоронен Карл Великий и на протяжении всего Средневековья вплоть до 1531 года в Аахене продолжали короновать германских императоров. Коллекция Сокровищницы Дуомо имеет неоценимую археологическую, эстетическую и историческую ценность.

Архитектурное значение и преемственность
Уже в средние века собор вызывал восхищение, а его архитектура упоминалась по разным причинам, например, в Эссенском соборе, Старой башне в Меттлахе, Никольской часовне на Валкхофе в Неймегене, в Санкт-Мария-им-Капитолии в Кельне и в церковь эльзасского аббатства в Отмарсхайме.

Учреждения, организации и ассоциации

глава собора
Службу в Мариенкирхе во времена Карла Великого проводили каноники прикрепленного Мариенштифта. В 966 году Оттон I дал каноникам право назначать собственного ректора. В 997 году папа Григорий V возобновил привилегии монастыря и назначил семь кардиналов-священников и семь кардиналов-дьяконов служить у алтаря Марии. Из-за того, что Мариенштифт выполнял функции коронационного монастыря, увеличилось имущество монастыря, а также количество каноников и монастырских контор. В Аахене было два королевских викария и три достойных должности: проректор, декан и кантор. Даже после постройки соседней церкви св. Фойана собор с баптистерием сохранил исключительные права крещения. Когда в 1801 году он стал резиденцией епископа, фонд коронации был преобразован в капитул собора. После роспуска Ахенской епархии в 1825 году был учрежден коллегиальный капитул. Прусский конкордат 1929 года оговаривал количество соборных капитулов и соборных викариев. С 1930 года глава собора Ахена состоит из ректора собора в качестве председателя и спикера, шести постоянных глав собора, четырех глав собора, не проживающих в стране, и шести викариев собора. Кроме того, в настоящее время к ордену принадлежат еще шесть почетных каноников.

Глава собора занимается различными сферами ответственности, такими как служение, отправление таинств и литургии в соборе, содержание собора, участие в управлении епархией и выборы нового епископа.

Архив собора

В архиве Ахенского собора хранятся все существующие свидетельства, касающиеся Ахенского собора, которые можно использовать и сохранять. К ним относятся документы, относящиеся к «большому средневековому литургическому инвентарю рукописей», а также документы и файлы, которые до сих пор поступают из Аахенского Мариенштифта до времени секуляризации.

Домбаухютте

Dombauhütte заботится о сохранении Аахенского собора посредством мер по консервации и реставрации, документации во время и после реконструкции, структурного надзора за всеми пристройками и надворными постройками, а также технического обслуживания и ремонта объектов на всей территории собора. Dombauhütte координирует меры по реконструкции в консультации с Комиссией по строительству собора, представителями федерального правительства, правительства земли и города, RWTH Aachen University, властями памятников и Karlsverein Dombauverein. С 2000 по 2023 год работы в хижине строителей собора возглавлял Гельмут Майнц, а с 1 февраля 2023 года мастером-строителем стал Ян Рихарц.

Соборная музыка

Регулярные концерты проходят в Аахенском соборе. Октябрьская музыка, исполняемая в октябре, посвящена освобождению Аахена в 1944 году и исполняется хором Ахенского собора и Аахенским симфоническим оркестром под управлением дирижера собора. Дальнейшие концерты пройдут с Оркестром Ахенского собора, Духами Ахенского собора и Вокальным ансамблем Ахенского собора. Во время Страстей Хор Собора и Кельнский Королевский концерт исполняют Страсти по Матфею и Иоанну Иоганна Себастьяна Баха на исторических инструментах в разные годы. Органные концерты с соборным органистом Михаэлем Хоппе проходят несколько раз в год (например, на фестивале Karlsfest). Премьера формата Dom im Licht состоялась в октябре 2015 года: концерт в соборе транслировался в прямом эфире на видеостенах в Katschhof, где семь высокоинтенсивных проекторов проецировали видеомэппинг на фасад собора синхронно с музыкой. Концерт пришлось отменить примерно через 45 минут, потому что вместо ожидаемых 3500 посетителей около 6000 посетителей заполнили Katschhof до последнего стоячего места, и возникла острая опасность массовой паники.

Соборная школа пения и соборный хор

Хор Ахенского собора имеет более чем 1200-летнюю историю. Будучи старейшим немецким хором мальчиков, его основание восходит к хоровой школе при дворе императора Карла, Schola Palatina. На протяжении веков пение соборного хора и его предшественников было важным элементом музыкального оформления литургии в Аахенской Мариенкирхе и, таким образом, способствовало не только воскресным службам, но и торжественным случаям, таким как королевские коронации, Карл Великий фестивали и экскурсии по святыням. В 1707 году на Качхоф на пожертвования Иоганна Леонхарда Бланша был построен хоральный дом, где студенты могли жить и брать уроки музыки. Во время французского правления хоровый дом столкнулся с финансовыми трудностями, был закрыт и вновь открыт только 3 ноября 1826 года. В 1881 г. была открыта церковно-музыкальная школа св. Григория-Хауса, взявшая на себя вокальное обучение церковных музыкантов. После того, как здание в Качхофе было разрушено во время Второй мировой войны, Domsingschule была вновь открыта как начальная школа в 1960 году. С 2001 года раннее музыкальное образование предлагается при спонсорской поддержке соборного отделения с упором на церковную музыку.

С 2000 года хором собора руководит капельмейстер собора Бертольд Ботцет. С июля 2013 года Марко Фюнер является кантором собора и руководителем женского хора Ахенского собора.

Гимны

Самая старая немецкая рождественская песнь была передана из Аахена и, согласно последним исследованиям, восходит к 11 веку. В сегодняшней версии написано Sei uns Willkommen, Herre Christ, на древневерхненемецком Syt willekomen, heire Kirst. Эту песню пели ахенские олдермены из хора собора в рождественскую ночь после того, как было прочитано Евангелие. Другой ахенский гимн, Urbs Aquensis 12 века, несомненно, был гимном радости в Аахене от средневековья до наших дней.Гимн был написан для праздничных месс в соборе. Среди восхвалений сам город, Карл Великий как помазанник и святой, великий правитель, и Мария, ведущая народ к небесным вратам и свету вечности.

Карлсферайн Домбаверайн

В 1847 году некоторые жители Аахена основали «Карлсверайн цур Реставрация Аахенера Мюнстера», сегодня «Карлсверайн-Домбауверайн», с задачей «отремонтировать Аахенский собор, Мариенкирхе императора Карла Великого, в его духовном, религиозном и историческом измерении. к заботе многих людей и учреждений». С основанием ассоциации были созданы институциональные предпосылки для сбора средств для пожертвований. В последующий период ассоциация взяла на себя большую часть задач по управлению строительством и бухгалтерскому учету для прусских министерств в связи с реставрационными работами в соборе от капитула.

По сей день Карлсферайн является важным учреждением по сохранению и ремонту Аахенского собора. Согласно уставу ассоциации, все пожертвования и гранты используются для поддержания структуры Аахенского собора.

Мюнстерская алтарная ассоциация

В 1872 году Мюнстер-Алтар-Ферейн был основан по инициативе каноника монастыря Франца Бока, который поставил перед собой задачу восстановить святилище в чистом стиле. В частности, изыскивались пути замены барочного главного алтаря, который после реставрационных работ в XIX веке перестал стилистически вписываться в общий ансамбль. На момент основания ассоциация имела финансовую базу в размере 10 000 талеров, которая была увеличена за счет дальнейших пожертвований. Объединение сопровождало переделку алтарей хорового зала и Крестовой капеллы (Николаевской капеллы).

Европейский фонд Ахенского собора
В 1995 году отделение собора основало «Европейский фонд Ахенского собора» с целью дальнейшей активизации усилий по сохранению Ахенского собора и его финансирования за счет пожертвований со всей Европы. В Попечительский совет входят более 100 деятелей со всей Европы, которые поставили перед собой задачу помочь сохранить это уникальное здание, представить европейское измерение кафедрального собора и способствовать отождествлению с общей европейской культурой. В Почетный совет попечителей Фонда входят короли, президенты, министры и послы, а также кардиналы и епископы.

На марках, банкнотах и ​​монетах

Ахенский собор неоднократно изображался на филателистических и нумизматических изделиях, в том числе на банкнотах, с начала 20 века.

Фридрих I (1152-1190), Фридрих II (1215-1250), Ричард Корнуэльский (1257-1271), Рудольф Габсбургский (1273-1291), Адольф Нассау писали на реверсе больших пфеннигов (1292-1298), Альбрехт I Австрийский (1298-1308) и Генрих VII Люксембургский (1303-1313) изображают Аахенский собор Святой Марии.

20 июля 1923 года город и район Ахена выпустили в обращение денежную банкноту экстренной помощи номиналом в 1 000 000 марок. Аахенский собор послужил мотивом Пылающего собора.

1 ноября 1930 г. (отдельная марка) и 12 сентября 1930 г. (миниатюрный лист) Deutsche Reichspost опубликовала марку 8 + 4 Reichspfennig из серии « Здания скорой помощи» с изображением собора и ратуши Аахена.

24 апреля 1972 года Французская Республика выпустила марку номиналом 50 сантимов серии CEPT с изображением Аахенского собора.

19 октября 1973 года немецкая федеральная почта выпустила марку номиналом 40 пфеннигов из серии «Туризм» с мотивом Аахена. Были показаны и Ахенский собор, и Аахенская ратуша.

13 января 2000 года отдел продаж коллекционных монет Федеративной Республики Германии выпустил в обращение памятную монету номиналом 10 немецких марок из серебра 925 пробы с изображением императора Карла Великого - Аахенский собор - 1200 лет.

В то же время была выпущена памятная марка номиналом 1,10 евро с тем же мотивом.

1 октября 2012 г. VfS продала памятную монету номиналом 100 евро из золота 999 пробы с изображением объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО – Аахенского собора. На сегодняшний день (27 октября 2018 г.) это самая дорогая немецкая памятная монета на момент выпуска (738,70 евро без учета стоимости доставки), поскольку осенью 2012 г. цена на золото была особенно высокой. Мотив Эриха Отта преобладал над рисунками Бодо Брошота, Рейнхарда Эйбера и Виктора Хустера.