Собор Авейру (Catedral de Aveiro), также известный как Церковь
Святого Доминика (Igreja de São Domingos), расположен в городе
Авейру, Португалия. Он является резиденцией епархии Авейру и был
основан в 1423 году как доминиканский монастырь. Здание представляет
собой яркий пример португальского барокко, но с элементами других
стилей, включая готические корни, маньеризм и даже некоторые
модернистские вмешательства. С 6 марта 1996 года собор
зарегистрирован как национальный памятник Португалии. Архитектура
собора эволюционировала на протяжении веков: от готических основ XV
века через маньеристские и барочные преобразования XVI–XVIII веков
до реставраций XX века. Общий план — латинский крест с продольной
ориентацией, формирующий нерегулярную T-образную конфигурацию,
включая современный пресбитерий и примыкающую сакристию.
Собор
сочетает в себе разнообразные стилистические влияния: готические
элементы в башне-колокольне, маньеристские черты в фасаде и барочные
декоративные акценты, добавленные в XVIII веке для большей пышности.
Внешне и внутренне преобладает светлый известняк, создающий ощущение
легкости и единства пространства.
Основание и ранняя история
История собора восходит к XV веку. Он
был основан в 1423 году как часть доминиканского монастыря (Convento de
São Domingos), который стал первым монастырским учреждением внутри
структурной стены Авейру. Это произошло по инициативе доминиканского
ордена, под стражей королевской семьи, в частности, инфанта Дона Педру,
герцога Коимбрского. Первоначальная церковь, известная как Церковь
Богоматери Милосердия (Nossa Senhora da Misericórdia), была освящена в
1464 году и была связана с этим монастырем. В это время Авейру
развивался в портовом городе, и монастырь играл решающую роль в
религиозной и общественной жизни региона, особенно среди «людей моря» —
рыбаков и моряков, для культа которых Девы Марии имели особое значение.
Развитие в XVI–XVII веках
Между XVI и XVII веками собор претерпел
значительные изменения и расширения. Боковые нефы были преобразованы в
религиозные капеллы (часовни для поклонения). В этот период добавлены
многие декоративные элементы, отражающие переход от готики к барокко.
Например, в 1559 году в капелле Посещения (Capela da Visitação)
установлен алтарь с изображениями Девы Марии и Святых Елизаветы. Капелла
Богоматери Розария (Capela de Nossa Senhora do Rosário) содержит
красивую статую покровительницы конца XVI века, а также картины XVII
века, иллюстрирующие Радостные, Скорбные и Славные Тайны Розария.
Фасад собора обрел свой барочный вид: портал обрамлен собственными
соломоновыми колоннами, фризом с цветочным орнаментом и гербом инфанта
Дона Педру. Внешне в церковном дворе установлен готический крест конца
XV века на пьедестале XVII века, с фигурой Христа, чьи руки
заканчиваются лилиями. Внутри собора сохранился мануэлинский каменный
крест Святого Доминика, типичный для непрерывной готики. Также в арочном
окне размещена готическая алебастровая статуя Девы Марии с Младенцем,
изначально находившаяся снаружи.
XIX век: Преобразования и
разрушения
В 1834 году, после либеральных реформ в Португалии,
приведших к секуляризации монастырей, монастырь был преобразован в
военную казарму. Несколько лет спустя он был уничтожен пожаром. Сама
церковь уцелела и в 1835 году была преобразована в приходскую церковь
Богоматери Славы (Nossa Senhora da Gloria). Это был период значительных
изменений в деятельности церкви, когда многие монастыри были закрыты или
перепрофилированы.
XX век: Становление собора и современное
обновление
В 1938 году, согласно булле Папы Пия XI, церковь была
возведена в статусе собора епархии Авейру, созданной в том же году. Это
сделало ее центральным религиозным центром региона. В интерьере
сохраняется оригинальный барочный орган 1754 года, хотя он больше не
существует; в 2013 году его заменил новый орган из Венгрии,
установленный в трансепте.
Собор продолжает служить основанием для
проявления поклонения, особенно для культа Девы Марии, и привлекает
туристов своей архитектурой, сочетающей готические, мануэлинские и
барочные элементы. В хоре (алтарной части) представлены иконографические
декорации, изображающие этапы Страстей Христовых.
Экстерьер собора
Фасад собора — один из его наиболее выразительных
элементов. Он был перестроен в маньеристском стиле, вероятно, в XVIII
веке, и центрируется вокруг барочного портала 1719 года. Портал обрамлен
двойными псевдо-соломоновыми колоннами, увенчанными декоративными
элементами, включая статуи и ниши. Над порталом расположено овальное
окно с фигурой святого, а вершину фасада украшают пинакли, крест и
декоративные мотивы, такие как солнечный диск и урны. Фасад покрыт
плиткой азульежу в некоторых частях, что типично для португальской
архитектуры, и включает изображения человеческих добродетелей.
С
правой стороны от фасада возвышается внушительная колокольня (bell
tower), построенная в XV веке с готическими следами, но позже
модернизированная. Она имеет цилиндрическую форму с куполом на вершине,
часами и колоколами. Башня доминирует над окружающим пространством,
подчеркивая вертикальность здания. Общий экстерьер характеризуется
простотой и гармонией, с белыми стенами, контрастирующими с красными
черепичными крышами прилегающих построек. Примыкающие элементы, такие
как колоннада и сады, добавляют современный акцент, делая собор частью
городского ландшафта.
Интерьер собора
Интерьер собора
организован как базилика с продольной осью, изначально задуманная как
трехнефная структура, разделенная каменными стенами XV века. Однако в
XVI–XVII веках боковые нефы были преобразованы в серию взаимосвязанных
devotional капелл, отделенных от центрального нефа аркадами и
пониженными арками. Центральный неф широкий и высокий, с стройными
колоннами и каменным сводчатым потолком, создающим ощущение легкости и
единства. Белый известняк стен доминирует, усиливая освещение от окон.
Трансепт и главная капелла (chancel) были унифицированы в XX веке под
руководством архитектора Абруньозы де Бриту, с барочными элементами
XVIII века, такими как пышные декорации и окна. Среди ключевых элементов
интерьера:
Алтари и ретабли: Включают алтарь XVI века в капелле
Посещения (1559 год), главный алтарь в стиле рококо и боковые алтари с
позолоченной резьбой по дереву.
Азульежу и плитка: Стены украшены
панелями азульежу XVIII века из Коимбры, а также плиткой разных
периодов, изображающими сцены из жизни святых.
Органы и хоры:
Барочный орган 1754 года и современный венгерский орган, установленный в
2013 году. Верхний хор был перестроен в XVIII веке.
Капеллы: Включают
капеллы с алтарями, посвященными Богоматери Розария, принцессе Святой
Жоане и Святому Доминику. Они декорированы в стилях от готики до
барокко, с элементами, такими как панели из дерева и плитки.